औपचारिक और अनौपचारिक प्रतिबंध हो सकते हैं। अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध: उदाहरण

प्रतिबंध न केवल दंड हैं, बल्कि प्रोत्साहन भी हैं जो सामाजिक मानदंडों के अनुपालन को बढ़ावा देते हैं।

प्रतिबंध - सुरक्षा गार्ड ठीक हैं.मूल्यों के साथ-साथ, वे इस बात के लिए भी जिम्मेदार हैं कि लोग मानदंडों को पूरा करने का प्रयास क्यों करते हैं। मानदंड दो पक्षों से सुरक्षित होते हैं - मूल्यों के पक्ष से और प्रतिबंधों के पक्ष से।

सामाजिक प्रतिबंध -मानदंडों को पूरा करने के लिए पुरस्कारों की एक व्यापक प्रणाली, अर्थात्। अनुरूपता के लिए, उनसे सहमत होने के लिए, और उनसे विचलन के लिए दंड, अर्थात्। विकृत व्यवहार के लिए.

अनुपालन का प्रतिनिधित्व करता है आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ बाहरी समझौता,जब आंतरिक रूप से कोई व्यक्ति उनसे असहमति रख सकता है, लेकिन इसके बारे में किसी को नहीं बता सकता।

अनुरूपता - सामाजिक नियंत्रण का लक्ष्य.हालाँकि, समाजीकरण का लक्ष्य अनुरूपता नहीं हो सकता, क्योंकि इसे आम तौर पर स्वीकृत के साथ आंतरिक समझौते में समाप्त होना चाहिए।

प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं: सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक। वे चार प्रकार के संयोजन देते हैं जिन्हें तार्किक वर्ग के रूप में दर्शाया जा सकता है:

सकारात्मक नकारात्मक

औपचारिक

अनौपचारिक

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध(एफ+)– बाहर से सार्वजनिक अनुमोदन आधिकारिक संगठन(सरकार, संस्था, रचनात्मक संघ): सरकारी पुरस्कार, राज्य पुरस्कार और छात्रवृत्ति, सम्मानित उपाधियाँ, शैक्षणिक डिग्री (sऔर उपाधियाँ, एक स्मारक का निर्माण, सम्मान प्रमाण पत्र की प्रस्तुति, प्रवेश उच्च पदऔर मानद कार्य (उदाहरण के लिए, बोर्ड के अध्यक्ष के रूप में चुनाव)।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध(एच+)-सार्वजनिक अनुमोदन जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलता है: मैत्रीपूर्ण प्रशंसा, प्रशंसा, मौन मान्यता, सद्भावना, तालियाँ, प्रसिद्धि, सम्मान, चापलूसी समीक्षा, नेतृत्व या विशेषज्ञ गुणों की मान्यता, मुस्कान।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध(एफ-)- कानूनी कानूनों, सरकारी आदेशों, प्रशासनिक निर्देशों, आदेशों, आदेशों द्वारा प्रदान की जाने वाली सजा: नागरिक अधिकारों से वंचित करना, कारावास, गिरफ्तारी, बर्खास्तगी, जुर्माना, मूल्यह्रास, संपत्ति की जब्ती, पदावनति, पदावनति, गद्दी से उतारना, मौत की सजा, बहिष्कार.

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (एन-) -आधिकारिक अधिकारियों द्वारा दंड का प्रावधान नहीं किया गया: निंदा, टिप्पणी, उपहास, उपहास, क्रूर मजाक, अप्रिय उपनाम, उपेक्षा, हाथ मिलाने या संबंध बनाए रखने से इनकार, अफवाहें फैलाना, बदनामी, निर्दयी समीक्षा, शिकायत, पैम्फलेट या सामंत लिखना, खुलासा करने वाला लेख।

इसलिए, सामाजिक प्रतिबंध सामाजिक नियंत्रण की प्रणाली में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। प्रतिबंध, मूल्यों और मानदंडों के साथ मिलकर, सामाजिक नियंत्रण का एक तंत्र बनाते हैं। सामाजिक प्रतिबंध पुरस्कार और दंड की एक प्रणाली है। इन्हें चार प्रकारों में विभाजित किया गया है: सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक। प्रतिबंध लगाने की विधि के आधार पर - सामूहिक या व्यक्तिगत - सामाजिक नियंत्रण बाहरी और आंतरिक (आत्म-नियंत्रण) हो सकता है। तीव्रता की डिग्री के अनुसार, प्रतिबंध सख्त, या कठोर, और गैर-सख्त, या नरम होते हैं।

नियम स्वयं किसी चीज़ पर नियंत्रण नहीं रखते। लोगों के व्यवहार को अन्य लोगों द्वारा उन मानदंडों के आधार पर नियंत्रित किया जाता है जिनका पालन हर किसी से करने की अपेक्षा की जाती है। मानदंडों का अनुपालन, जैसे प्रतिबंधों का अनुपालन, हमारे व्यवहार को पूर्वानुमानित बनाता है। हम में से हर कोई जानता है कि एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक खोज के लिए एक आधिकारिक पुरस्कार और एक गंभीर अपराध के लिए कारावास का इंतजार होता है। जब हम किसी अन्य व्यक्ति से एक निश्चित कार्रवाई की उम्मीद करते हैं, तो हम आशा करते हैं कि वह न केवल मानदंड जानता है, बल्कि उसका पालन करने वाली मंजूरी भी जानता है।

इस प्रकार, मानदंडों और प्रतिबंधों को एक पूरे में जोड़ दिया गया है।यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो वह वास्तविक व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है। यह एक नारा, एक आह्वान, एक अपील बन जाता है, लेकिन यह सामाजिक नियंत्रण का तत्व नहीं रह जाता है।

कुछ मामलों में सामाजिक प्रतिबंधों को लागू करने के लिए बाहरी लोगों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है, लेकिन अन्य में ऐसा नहीं होता है। बर्खास्तगी को संस्था के कार्मिक विभाग द्वारा औपचारिक रूप दिया जाता है और इसमें एक आदेश या आदेश जारी करना शामिल होता है। कारावास के लिए एक जटिल न्यायिक प्रक्रिया की आवश्यकता होती है जिसके आधार पर निर्णय दिया जाता है। बिना टिकट यात्रा करने पर प्रशासनिक दायित्व लाने, जैसे जुर्माना लगाने के लिए एक आधिकारिक परिवहन नियंत्रक और कभी-कभी एक पुलिसकर्मी की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। एक अकादमिक डिग्री प्रदान करने में एक वैज्ञानिक शोध प्रबंध और अकादमिक परिषद के निर्णय का बचाव करने के लिए समान रूप से जटिल प्रक्रिया शामिल होती है।

समूह की आदतों का उल्लंघन करने वालों के लिए प्रतिबंधों के लिए कम संख्या में व्यक्तियों की आवश्यकता होती है। प्रतिबंध कभी भी स्वयं पर लागू नहीं होते। यदि प्रतिबंधों का प्रयोग स्वयं व्यक्ति द्वारा किया जाता है, स्वयं पर निर्देशित होता है और आंतरिक रूप से होता है, तो नियंत्रण के इस रूप को आत्म-नियंत्रण माना जाना चाहिए।

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लोगों के कार्यों पर तुरंत प्रतिक्रिया देने, उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए, समाज ने सामाजिक प्रतिबंधों की एक प्रणाली बनाई है।

प्रतिबंध किसी व्यक्ति के कार्यों के प्रति समाज की प्रतिक्रियाएँ हैं। मानदंडों की तरह सामाजिक प्रतिबंधों की एक प्रणाली का उद्भव आकस्मिक नहीं था। यदि मानदंड समाज के मूल्यों की रक्षा के लिए बनाए जाते हैं, तो प्रतिबंध सामाजिक मानदंडों की प्रणाली की रक्षा और मजबूत करने के लिए बनाए जाते हैं। यदि कोई मानदंड किसी मंजूरी द्वारा समर्थित नहीं है, तो वह लागू होना बंद हो जाता है। इस प्रकार, तीन तत्व - मूल्य, मानदंड और प्रतिबंध - सामाजिक नियंत्रण की एक एकल श्रृंखला बनाते हैं। इस श्रृंखला में, प्रतिबंध एक उपकरण की भूमिका निभाते हैं जिसकी सहायता से व्यक्ति पहले आदर्श से परिचित होता है और फिर मूल्यों का एहसास करता है। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक अच्छी तरह से सीखे गए पाठ के लिए एक छात्र की प्रशंसा करता है, उसे सीखने के प्रति उसके कर्तव्यनिष्ठ रवैये के लिए प्रोत्साहित करता है। प्रशंसा बच्चे के मन में ऐसे व्यवहार को सामान्य मानने के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करती है। समय के साथ, उसे ज्ञान के मूल्य का एहसास होता है और, इसे प्राप्त करने पर, उसे अब बाहरी नियंत्रण की आवश्यकता नहीं होगी। यह उदाहरण दिखाता है कि कैसे सामाजिक नियंत्रण की संपूर्ण श्रृंखला का लगातार कार्यान्वयन बाहरी नियंत्रण को आत्म-नियंत्रण में बदल देता है। प्रतिबंध हैं अलग - अलग प्रकार. उनमें से हम सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक में अंतर कर सकते हैं।

सकारात्मक प्रतिबंध अनुमोदन, प्रशंसा, मान्यता, प्रोत्साहन, प्रसिद्धि, सम्मान हैं जो अन्य लोग उन लोगों को पुरस्कृत करते हैं जो समाज में स्वीकृत मानदंडों के ढांचे के भीतर कार्य करते हैं। न केवल लोगों के उत्कृष्ट कार्यों को प्रोत्साहित किया जाता है, बल्कि पेशेवर कर्तव्यों के प्रति ईमानदार रवैया, कई वर्षों के त्रुटिहीन कार्य और पहल, जिसके परिणामस्वरूप संगठन ने लाभ कमाया, और जरूरतमंद लोगों को सहायता प्रदान की जाती है। प्रत्येक प्रकार की गतिविधि के अपने प्रोत्साहन होते हैं।

नकारात्मक प्रतिबंध उन व्यक्तियों के प्रति समाज के कार्यों की निंदा या दंडित करना है जो सामाजिक रूप से स्वीकृत मानदंडों का उल्लंघन करते हैं। नकारात्मक प्रतिबंधों में निंदा, दूसरों के प्रति असंतोष, निंदा, फटकार, आलोचना, जुर्माना, साथ ही अधिक कठोर कार्रवाई - कारावास, कारावास या संपत्ति की जब्ती शामिल है। नकारात्मक प्रतिबंधों का खतरा इनाम की अपेक्षा से अधिक प्रभावी है। साथ ही, समाज यह सुनिश्चित करने का प्रयास करता है कि नकारात्मक प्रतिबंध इतना दंडित न करें जितना कि मानदंडों के उल्लंघन को रोकें, और देर से होने के बजाय सक्रिय हों।

औपचारिक प्रतिबंध आधिकारिक संगठनों - सरकार या संस्थानों के प्रशासन से आते हैं, जो अपने कार्यों में आधिकारिक तौर पर अपनाए गए दस्तावेजों, निर्देशों, कानूनों और फरमानों द्वारा निर्देशित होते हैं।

अनौपचारिक प्रतिबंध उन लोगों से आते हैं जो हमें घेरते हैं: परिचित, दोस्त, माता-पिता, काम के सहकर्मी, सहपाठी, राहगीर। औपचारिक और अनौपचारिक प्रतिबंधयह भी हो सकता है:

सामग्री - उपहार या जुर्माना, बोनस या संपत्ति की जब्ती;

नैतिक - डिप्लोमा या मानद उपाधि प्रदान करना, एक निर्दयी समीक्षा या क्रूर मजाक, फटकार।

प्रतिबंधों को प्रभावी बनाने और सामाजिक मानदंडों को सुदृढ़ करने के लिए, उन्हें कई आवश्यकताओं को पूरा करना होगा:

प्रतिबंध समय पर होने चाहिए। यदि किसी व्यक्ति को एक महत्वपूर्ण अवधि के बाद पुरस्कृत किया जाता है, दंडित किया जाता है तो उनकी प्रभावशीलता काफी कम हो जाती है। इस मामले में, कार्रवाई और उसके लिए मंजूरी एक दूसरे से अलग हो जाती है;

प्रतिबंध कार्रवाई के अनुपात में और उचित होने चाहिए। अवांछनीय प्रोत्साहन आश्रित मनोवृत्ति को जन्म देता है, और दण्ड न्याय में विश्वास को नष्ट कर देता है और समाज में असंतोष का कारण बनता है;

मानदंडों की तरह प्रतिबंध भी सभी पर बाध्यकारी होने चाहिए। नियमों के अपवाद "दोहरे मानक" नैतिकता को जन्म देते हैं, जो संपूर्ण नियामक प्रणाली को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।

इस प्रकार, मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हो जाते हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो यह वास्तविक व्यवहार को संचालित और विनियमित करना बंद कर देता है। यह एक नारा, एक आह्वान, एक अपील बन सकता है, लेकिन यह सामाजिक नियंत्रण का तत्व नहीं रह जाता।

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध (एफ+) - आधिकारिक संगठनों (सरकार, संस्थान, रचनात्मक संघ) से सार्वजनिक अनुमोदन: सरकारी पुरस्कार, राज्य पुरस्कार और छात्रवृत्ति, प्रदान की गई उपाधियाँ, शैक्षणिक डिग्री और उपाधियाँ, एक स्मारक का निर्माण, सम्मान प्रमाण पत्र की प्रस्तुति, में प्रवेश उच्च पद और मानद कार्य (उदाहरण के लिए, बोर्ड के अध्यक्ष के रूप में चुनाव)।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध (एन+) - सार्वजनिक अनुमोदन जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलता है: मैत्रीपूर्ण प्रशंसा, प्रशंसा, मौन मान्यता, मैत्रीपूर्ण स्वभाव, तालियाँ, प्रसिद्धि, सम्मान, चापलूसी समीक्षा, नेतृत्व या विशेषज्ञ गुणों की मान्यता, मुस्कुराहट।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (एफ-) - कानूनी कानूनों, सरकारी फरमानों, प्रशासनिक निर्देशों, आदेशों, आदेशों द्वारा प्रदान की गई सजा: नागरिक अधिकारों से वंचित करना, कारावास, गिरफ्तारी, बर्खास्तगी, जुर्माना, मूल्यह्रास, संपत्ति की जब्ती, पदावनति, पदावनति, बयान सिंहासन, मृत्युदंड, बहिष्कार।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (एन-) - आधिकारिक अधिकारियों द्वारा प्रदान नहीं किए गए दंड: निंदा, टिप्पणी, उपहास, उपहास, क्रूर मजाक, अप्रिय उपनाम, उपेक्षा, हाथ मिलाने या रिश्ते बनाए रखने से इनकार, अफवाहें फैलाना, बदनामी, निर्दयी समीक्षा, शिकायत, एक पैम्फलेट या फ्यूइलटन, एक एक्सपोज़ लेख लिखना।


अवधि" सामाजिक नियंत्रण"वैज्ञानिक प्रचलन में लाया गया फ़्रांसीसी समाजशास्त्रीऔर एक सामाजिक मनोवैज्ञानिक। गेब्रियल। टार्डोम। उन्होंने इसे आपराधिक व्यवहार को सुधारने का एक महत्वपूर्ण साधन के रूप में देखा। बाद में। टार्डे ने इस शब्द के विचारों का विस्तार किया और सामाजिक नियंत्रण को समाजीकरण के मुख्य कारकों में से एक माना।

सामाजिक नियंत्रण व्यवहार के सामाजिक विनियमन और सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए एक विशेष तंत्र है

अनौपचारिक और औपचारिक नियंत्रण

अनौपचारिक नियंत्रण किसी व्यक्ति के कार्यों की उसके रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों के साथ-साथ स्वयं की ओर से अनुमोदन या निंदा पर आधारित होता है। जनता की रायजो रीति-रिवाजों और परंपराओं, या क्या के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। माध्यम से संचार मीडिया.

में पारंपरिक समाजबहुत कम स्थापित मानदंड थे। पारंपरिक ग्रामीण समुदायों के सदस्यों के जीवन के अधिकांश पहलुओं को अनौपचारिक रूप से नियंत्रित किया गया था। कड़ाई से अनुपालनउनसे जुड़े अनुष्ठान और समारोह पारंपरिक छुट्टियाँऔर अनुष्ठानों ने सामाजिक मानदंडों के प्रति सम्मान और उनकी आवश्यकता की समझ को बढ़ावा दिया।

अनौपचारिक नियंत्रण एक छोटे समूह तक सीमित है; यह बड़े समूह में अप्रभावी है। अनौपचारिक नियंत्रण के एजेंटों में रिश्तेदार, दोस्त, पड़ोसी, परिचित शामिल हैं

औपचारिक नियंत्रण आधिकारिक अधिकारियों और प्रशासन द्वारा किसी व्यक्ति के कार्यों की मंजूरी या निंदा पर आधारित होता है। जटिल में आधुनिक समाज, जिनकी संख्या हजारों या यहां तक ​​कि लाखों यहूदियों की है, अनौपचारिक नियंत्रण के माध्यम से व्यवस्था बनाए रखना असंभव है। आधुनिक समाज में, व्यवस्था पर नियंत्रण विशेष सामाजिक संस्थाओं, जैसे अदालतों, द्वारा किया जाता है। शिक्षण संस्थानों, सेना, चर्च, मास मीडिया, उद्यम, आदि। तदनुसार, इन प्रतिष्ठानों के कर्मचारी औपचारिक नियंत्रण के एजेंट के रूप में कार्य करते हैं।

यदि कोई व्यक्ति सामाजिक मानदंडों की सीमा से परे चला जाता है, और उसका व्यवहार सामाजिक अपेक्षाओं के अनुरूप नहीं होता है, तो उसे निश्चित रूप से प्रतिबंधों का सामना करना पड़ेगा, यानी मानक रूप से विनियमित व्यवहार के प्रति लोगों की भावनात्मक प्रतिक्रिया के साथ।

. प्रतिबंध- ये दंड और पुरस्कार हैं जो एक सामाजिक समूह द्वारा किसी व्यक्ति पर लागू किए जाते हैं

चूँकि सामाजिक नियंत्रण औपचारिक या अनौपचारिक हो सकता है, इसलिए चार मुख्य प्रकार के प्रतिबंध हैं: औपचारिक सकारात्मक, औपचारिक नकारात्मक, अनौपचारिक सकारात्मक और अनौपचारिक नकारात्मक।

. औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध- यह आधिकारिक संगठनों से सार्वजनिक अनुमोदन है: डिप्लोमा, पुरस्कार, उपाधियाँ और उपाधियाँ, राज्य पुरस्कारऔर उच्च पद. वे उन नियमों की उपस्थिति से निकटता से संबंधित हैं जो यह निर्धारित करते हैं कि किसी व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए और जो मानक नियमों के अनुपालन के लिए पुरस्कार प्रदान करते हैं।

. औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- ये कानूनी कानूनों, सरकारी नियमों, प्रशासनिक निर्देशों और आदेशों द्वारा प्रदान की जाने वाली सजाएं हैं: नागरिक अधिकारों से वंचित करना, कारावास, गिरफ्तारी, काम से बर्खास्तगी, जुर्माना, आधिकारिक दंड, फटकार, मृत्युदंड, आदि। वे की उपस्थिति से जुड़े हैं व्यक्तिगत व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियम और संकेत देते हैं कि इन मानदंडों का पालन न करने पर किस प्रकार की सजा का प्रावधान है।

. अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध- यह अनौपचारिक व्यक्तियों और संगठनों से सार्वजनिक स्वीकृति है: सार्वजनिक प्रशंसा, प्रशंसा, मौन स्वीकृति, तालियाँ, प्रसिद्धि, मुस्कान, आदि।

. अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- यह आधिकारिक अधिकारियों द्वारा अप्रत्याशित सजा है, जैसे टिप्पणी, उपहास, क्रूर मजाक, अवमानना, निर्दयी समीक्षा, बदनामी, आदि।

प्रतिबंधों की टाइपोलॉजी हमारे द्वारा चुनी गई शैक्षिक प्रणाली पर निर्भर करती है।

प्रतिबंधों को लागू करने की विधि को ध्यान में रखते हुए वर्तमान और भविष्य के प्रतिबंधों की पहचान की जाती है

. वर्तमान प्रतिबंधवे हैं जो वास्तव में किसी विशेष समुदाय में उपयोग किए जाते हैं। हर कोई निश्चिंत हो सकता है कि यदि वह मौजूदा सामाजिक मानदंडों से परे जाता है, तो उसे मौजूदा नियमों के अनुसार दंडित या पुरस्कृत किया जाएगा

संभावित प्रतिबंध नियामक आवश्यकताओं के उल्लंघन के मामले में किसी व्यक्ति को सजा या इनाम देने के वादे से जुड़े हैं। बहुत बार, केवल फांसी की धमकी (इनाम का वादा) ही व्यक्ति को मानक ढांचे के भीतर रखने के लिए पर्याप्त होती है।

प्रतिबंधों को विभाजित करने का एक अन्य मानदंड उनके आवेदन के समय से संबंधित है

किसी व्यक्ति द्वारा कोई निश्चित कार्य करने के बाद दमनकारी प्रतिबंध लागू किए जाते हैं। सज़ा या इनाम की राशि उसके कार्य की हानिकारकता या उपयोगिता के संबंध में सार्वजनिक मान्यताओं द्वारा निर्धारित की जाती है

किसी व्यक्ति द्वारा कोई निश्चित कार्य करने से पहले ही निवारक प्रतिबंध लागू कर दिए जाते हैं। निवारक प्रतिबंध किसी व्यक्ति को उस प्रकार के व्यवहार के लिए प्रेरित करने के उद्देश्य से लागू किए जाते हैं जिसकी समाज को आवश्यकता है

आज, अधिकांश सभ्य देशों में, प्रचलित धारणा "दंड का संकट", राज्य और पुलिस नियंत्रण का संकट है। न केवल मृत्युदंड को समाप्त करने, बल्कि कानूनी कारावास और सजा के वैकल्पिक उपायों और पीड़ितों के अधिकारों की बहाली के लिए आंदोलन अधिक से अधिक बढ़ रहा है।

विश्व अपराध विज्ञान और विचलन के समाजशास्त्र में रोकथाम के विचार को प्रगतिशील और आशाजनक माना जाता है

सैद्धांतिक रूप से, अपराध की रोकथाम की संभावना लंबे समय से ज्ञात है। चार्ल्स. मोंटेस्क्यू ने अपने काम "द स्पिरिट ऑफ लॉज़" में कहा कि "एक अच्छा विधायक अपराध की सजा के बारे में उतना चिंतित नहीं है जितना कि अपराध को रोकने में, वह सजा देने के लिए उतना प्रयास नहीं करेगा जितना कि नैतिकता में सुधार करने के लिए।" प्रतिबंधों से सामाजिक स्थितियों में सुधार होता है, अधिक अनुकूल माहौल बनता है और अमानवीय कार्यों में कमी आती है। वे सुरक्षा के लिए उपयुक्त हैं खास व्यक्ति, संभावित हमलों से संभावित हमलों का संभावित शिकार।

हालाँकि, एक और दृष्टिकोण भी है। इस बात पर सहमत होते हुए कि अपराध की रोकथाम (साथ ही विचलित व्यवहार के अन्य रूप) दमन की तुलना में लोकतांत्रिक, उदार और प्रगतिशील है, कुछ समाजशास्त्री (टी. मैथिसन, बी. एंडरसन, आदि) उनके निवारक उपायों की यथार्थता और प्रभावशीलता पर सवाल उठाते हैं। तर्क इस प्रकार हैं:

चूँकि विचलन एक निश्चित सशर्त निर्माण है, सामाजिक समझौतों का एक उत्पाद है (क्यों, उदाहरण के लिए, एक समाज में शराब की अनुमति है, लेकिन दूसरे में इसके उपयोग को विचलन माना जाता है?), यह विधायक ही है जो तय करता है कि अपराध क्या होगा। क्या रोकथाम अधिकारियों की स्थिति को मजबूत करने का एक तरीका बन जाएगी?

रोकथाम में विचलित व्यवहार के कारणों को प्रभावित करना शामिल है। और कौन निश्चित रूप से कह सकता है कि वह इन कारणों को जानता है? और आधार को व्यवहार में लागू करें?

रोकथाम हमेशा एक हस्तक्षेप है व्यक्तिगत जीवनव्यक्ति। इसलिए, निवारक उपायों की शुरूआत के माध्यम से मानवाधिकारों के उल्लंघन का खतरा है (उदाहरण के लिए, यूएसएसआर में समलैंगिकों के अधिकारों का उल्लंघन)

प्रतिबंधों की गंभीरता इस पर निर्भर करती है:

भूमिका औपचारिकीकरण के उपाय. सेना, पुलिस और डॉक्टरों को औपचारिक रूप से और जनता दोनों द्वारा बहुत सख्ती से नियंत्रित किया जाता है, और, कहते हैं, दोस्ती का एहसास अनौपचारिक सामाजिक संबंधों के माध्यम से होता है। ओले, इसीलिए यहां प्रतिबंध काफी सशर्त हैं।

स्थिति प्रतिष्ठा: प्रतिष्ठित स्थितियों से जुड़ी भूमिकाएँ गंभीर बाहरी नियंत्रण और आत्म-नियंत्रण के अधीन हैं

समूह की एकजुटता जिसके भीतर भूमिका व्यवहार होता है, और इसलिए समूह नियंत्रण की ताकत

परीक्षण प्रश्न और असाइनमेंट

1. किस व्यवहार को विचलन कहा जाता है?

2. विचलन की सापेक्षता क्या है?

3. किस व्यवहार को अपराधी कहा जाता है?

4. पथभ्रष्ट और अपराधी व्यवहार के क्या कारण हैं?

5. अपराधी और में क्या अंतर है? विकृत व्यवहार?

6. सामाजिक विचलन के कार्यों के नाम बताइये

7. जैविक और का वर्णन करें मनोवैज्ञानिक सिद्धांतविकृत व्यवहार और अपराध

8. विचलित व्यवहार और अपराध के समाजशास्त्रीय सिद्धांतों का वर्णन करें

9. सामाजिक नियंत्रण प्रणाली क्या कार्य करती है?

10. "प्रतिबंध" क्या हैं?

11. औपचारिक और अनौपचारिक प्रतिबंधों के बीच क्या अंतर है?

दमनकारी और निवारक प्रतिबंधों के बीच अंतर के लिए 12 नाम

13. उदाहरण सहित सिद्ध करें कि प्रतिबंधों को कड़ा करना किस पर निर्भर करता है

14. अनौपचारिक और औपचारिक नियंत्रण के तरीकों में क्या अंतर है?

15. अनौपचारिक एवं औपचारिक नियंत्रण के एजेंटों के नाम

समाजीकरण के एजेंट और संस्थाएँ एक नहीं, बल्कि दो कार्य करते हैं:

- पढ़ानाबच्चे के सांस्कृतिक मानदंड;

- नियंत्रण, सामाजिक मानदंडों और भूमिकाओं को कितनी दृढ़ता से, गहराई से और सही ढंग से आंतरिक किया गया है।

सामाजिक नियंत्रणएक रखरखाव तंत्र है सामाजिक व्यवस्था, नियमों, निषेधों, विश्वासों, जबरदस्त उपायों की एक प्रणाली पर आधारित है, जो कार्यों के अनुपालन को सुनिश्चित करता है
व्यक्ति स्वीकृत प्रतिमानों को अपनाता है और व्यक्तियों के बीच अंतःक्रिया को व्यवस्थित करता है।

सामाजिक नियंत्रण में दो मुख्य तत्व शामिल हैं - मानदंड और प्रतिबंध।

मानदंड- समाज में सही ढंग से व्यवहार करने के निर्देश।

प्रतिबंध- पुरस्कार और दंड के साधन जो लोगों को सामाजिक मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

सामाजिक नियंत्रण निम्नलिखित रूपों में किया जाता है:

1) जबरदस्ती;

2) जनमत का प्रभाव;

3) में विनियमन सामाजिक संस्थाएं;

4) समूह दबाव.

यहां तक ​​कि सबसे सरल मानदंड भी दर्शाते हैं कि किसी समूह या समाज द्वारा क्या महत्व दिया जाता है। मानदंडों और मूल्यों के बीच अंतर इस प्रकार व्यक्त किया गया है: मानदंड व्यवहार के नियम हैं, और मूल्य अमूर्त अवधारणाएं हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा, सही और गलत, क्या होना चाहिए और क्या नहीं।

प्रतिबंधन केवल दंड कहा जाता है, बल्कि प्रोत्साहन भी दिया जाता है जो सामाजिक मानदंडों के अनुपालन को बढ़ावा देता है। सामाजिक प्रतिबंध- मानदंडों को पूरा करने के लिए पुरस्कार की एक व्यापक प्रणाली, यानी अनुरूपता के लिए, उनके साथ सहमत होने के लिए, और सजा
उनसे विचलन के लिए, यानी भटकाव के लिए।

अनुपालनआम तौर पर स्वीकृत के साथ बाहरी समझौते का प्रतिनिधित्व करता है, इस तथ्य के बावजूद कि आंतरिक रूप से एक व्यक्ति अपने भीतर असहमति बनाए रख सकता है, लेकिन इसके बारे में किसी को नहीं बता सकता है।

अनुरूपता सामाजिक नियंत्रण का लक्ष्य है। हालाँकि, यह समाजीकरण का लक्ष्य नहीं हो सकता, क्योंकि इसे आम तौर पर स्वीकृत के साथ आंतरिक समझौते में समाप्त होना चाहिए।

प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं: सकारात्मकऔर नकारात्मक, औपचारिकऔर अनौपचारिक.

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध -सरकारी संगठनों (सरकार, संस्थान, रचनात्मक संघ) से सार्वजनिक अनुमोदन: सरकारी पुरस्कार, राज्य पुरस्कार
और छात्रवृत्तियाँ, प्रदान की गई उपाधियाँ, शैक्षणिक डिग्रियाँ और उपाधियाँ, एक स्मारक का निर्माण, सम्मान प्रमाण पत्र की प्रस्तुति, उच्च पदों पर प्रवेश
और मानद कार्य (उदाहरण के लिए, बोर्ड के अध्यक्ष के रूप में चुनाव)।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध- सार्वजनिक स्वीकृति जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलती: मैत्रीपूर्ण प्रशंसा, प्रशंसा, मौन मान्यता, सद्भावना, तालियाँ, प्रसिद्धि, सम्मान, चापलूसी समीक्षा, नेतृत्व या विशेषज्ञ की मान्यता
गुण, मुस्कुराओ.

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- कानूनी कानूनों, सरकारी आदेशों, प्रशासनिक निर्देशों, आदेशों, आदेशों द्वारा प्रदान की जाने वाली सजा: नागरिक अधिकारों से वंचित करना, कारावास, गिरफ्तारी, बर्खास्तगी, जुर्माना, मूल्यह्रास, संपत्ति की जब्ती, पदावनति, पदावनति, पदावनति, मृत्युदंड, बहिष्कार चर्च।



अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- आधिकारिक अधिकारियों द्वारा प्रदान नहीं की गई सज़ाएँ: निंदा, टिप्पणी, उपहास, उपहास, क्रूर मजाक, अप्रिय उपनाम, उपेक्षा, हाथ मिलाने या रिश्ते बनाए रखने से इनकार, अफवाहें फैलाना, बदनामी, निर्दयी समीक्षा, पैम्फलेट या सामंत लिखना, लेख का खुलासा करना।

सामाजिक मानदंडों को आत्मसात करना समाजीकरण का आधार है। सामाजिक
वह व्यवहार जो आदर्श के अनुरूप नहीं है, जिसे समाज के अधिकांश सदस्यों द्वारा निंदनीय या अस्वीकार्य माना जाता है, कहलाता है deviant(विचलित) व्यवहार, लेकिन कानून का गंभीर उल्लंघन आपराधिक दंडबुलाया अपराधी(समाज विरोधी व्यवहार।

प्रसिद्ध सामाजिक मानवविज्ञानी आर. लिंटन, जिन्होंने सूक्ष्म समाजशास्त्र में बड़े पैमाने पर काम किया और भूमिका सिद्धांतों के संस्थापकों में से एक हैं, ने मोडल और मानक व्यक्तित्व की अवधारणा पेश की।

मानक व्यक्तित्व- यह मानो किसी दी गई संस्कृति का आदर्श व्यक्तित्व है।

आदर्श व्यक्तित्व- आदर्श से भटकने वाला एक अधिक सामान्य प्रकार का व्यक्तित्व प्रकार। समाज जितना अस्थिर होगा, उतना ही अस्थिर होगा अधिक लोग, सामाजिक प्रकारजो आदर्श व्यक्तित्व से मेल नहीं खाता। इसके विपरीत, स्थिर समाजों में व्यक्ति पर सांस्कृतिक दबाव ऐसा होता है कि व्यवहार पर व्यक्ति के विचार "आदर्श" रूढ़िवादिता से कम और अलग होते जाते हैं।

विशेषताविकृत व्यवहार - सांस्कृतिक सापेक्षवाद (सापेक्षता). आदिम काल में, और कुछ आदिम जनजातियों में आज भी, नरभक्षण, जेरोन्टोसाइड (बुजुर्गों को मारना), अनाचार और शिशुहत्या (बच्चों को मारना) को सामान्य घटना माना जाता था। आर्थिक कारणों से(भोजन की कमी) या सामाजिक संरचना (रिश्तेदारों के बीच विवाह की अनुमति)। सांस्कृतिक सापेक्षवाद हो सकता है तुलनात्मक विशेषताएँसिर्फ दो नहीं विभिन्न समाजऔर युग, लेकिन दो या दो से अधिक बड़े भी सामाजिक समूहोंएक समाज के भीतर. ऐसे में हमें संस्कृति के बारे में नहीं बल्कि संस्कृति के बारे में बात करने की जरूरत है उपसंकृति. ऐसे समूहों का एक उदाहरण है राजनीतिक दल, सरकार, सामाजिक वर्ग या तबका, विश्वासी, युवा, महिलाएं, पेंशनभोगी, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक। हाँ, गैर-उपस्थिति चर्च की सेवा- आस्तिक की स्थिति से विचलन, लेकिन अविश्वासी की स्थिति से आदर्श। कुलीन वर्ग के शिष्टाचार में पहले नाम और संरक्षक नाम से संबोधित करने की आवश्यकता होती है, और छोटे नाम (कोलका या निकितका) - निचले तबके में संचार का आदर्श - को रईसों के बीच विचलन माना जाता था।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं: विचलन सापेक्ष है: ए) ऐतिहासिक युग; बी) समाज की संस्कृति।

समाजशास्त्रियों ने एक प्रवृत्ति स्थापित की है: एक व्यक्ति जितनी अधिक बार उनका सामना करता है और उसकी उम्र उतनी ही कम होती है, वह विचलित व्यवहार के पैटर्न को आत्मसात कर लेता है। युवा लोगों द्वारा सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन गंभीर और तुच्छ, सचेत और अचेतन हो सकता है। गैरकानूनी कृत्य की श्रेणी में आने वाले सभी गंभीर उल्लंघन, चाहे सचेत हों या नहीं, पर विचार किया जाता है अपराधी व्यवहार.

शराब- एक विशिष्ट प्रकार का विचलित व्यवहार। शराबी न केवल बीमार व्यक्ति है, बल्कि पथभ्रष्ट भी है, वह सामान्य कार्य करने में सक्षम नहीं है;
सामाजिक भूमिकाएँ निभाएँ।

व्यसनी- एक अपराधी, क्योंकि नशीली दवाओं के उपयोग को कानून द्वारा आपराधिक कृत्य के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

आत्मघाती, यानी स्वतंत्र रूप से और जानबूझकर किसी के जीवन को समाप्त करना एक विचलन है। लेकिन किसी दूसरे व्यक्ति की हत्या करना अपराध है. निष्कर्ष: विचलन और अपराध सामान्य व्यवहार से विचलन के दो रूप हैं। पहला रूप सापेक्ष एवं महत्वहीन है, दूसरा निरपेक्ष एवं सार्थक है।

पहली नज़र में, विचलित व्यवहार के सामाजिक परिणाम बिल्कुल नकारात्मक लगने चाहिए। और वास्तव में, यद्यपि समाज अपने सामाजिक जीव के कामकाज के लिए गंभीर परिणामों के बिना आदर्श से काफी संख्या में विचलन को आत्मसात करने में सक्षम है, निरंतर और व्यापक विचलन अभी भी संगठित को बाधित या कमजोर कर सकते हैं सामाजिक जीवन. यदि एक महत्वपूर्ण संख्या में व्यक्ति एक साथ सामाजिक अपेक्षाओं को पूरा करने में विफल रहते हैं, तो समाज की पूरी व्यवस्था, उसकी सभी संस्थाएँ प्रभावित हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, आधुनिक में रूसी समाजअधिक से अधिक माता-पिता अपने बच्चों का पालन-पोषण करने से इनकार कर रहे हैं, और तदनुसार, अधिक से अधिक बच्चे माता-पिता की देखभाल के बिना रह गए हैं। इस घटना का सामाजिक अस्थिरता और अपराध की वृद्धि से सीधा संबंध स्पष्ट है। में सैन्य कर्मियों की भीड़ का विचलित व्यवहार सैन्य इकाइयाँयह उत्पीड़न और परित्याग में प्रकट होता है, और इसका मतलब सेना में स्थिरता के लिए एक गंभीर खतरा है। अंततः, समाज के कुछ सदस्यों का पथभ्रष्ट व्यवहार बाकियों को हतोत्साहित करता है और उनकी नज़रों में उन्हें बदनाम करता है मौजूदा तंत्रमूल्य. इस प्रकार, अधिकारियों का भ्रष्टाचार, बड़े पैमाने पर सजा न होना, पुलिस की बर्बरता और समाज में अन्य नकारात्मक घटनाएं लोगों को इस उम्मीद से वंचित कर देती हैं कि ईमानदार काम और "नियमों से खेलने" को सामाजिक रूप से पुरस्कृत किया जाएगा, और उन्हें भटकाव की ओर भी धकेलता है।

इस प्रकार, विचलन संक्रामक हैं। और समाज, उनके साथ सावधानी से व्यवहार करते हुए, विचलन के अस्तित्व से कुछ सकारात्मक अनुभव निकालने का अवसर रखता है।

सबसे पहले, विचलन की पहचान करना और उन्हें सार्वजनिक रूप से घोषित करना बाकी आबादी के बहुमत की सामाजिक अनुरूपता - मानदंडों का पालन करने की इच्छा - को मजबूत करने में मदद करता है। समाजशास्त्री ई. सागरिन कहते हैं: “सबसे अधिक में से एक प्रभावी तरीकेयह सुनिश्चित करने का तरीका कि अधिकांश लोग मानदंडों का पालन करें, कुछ लोगों को मानदंडों का उल्लंघन करने वाला घोषित करना है। यह आपको दूसरों को अधीनता में रखने की अनुमति देता है और साथ ही उल्लंघनकर्ताओं के स्थान पर होने के डर से... उन लोगों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया व्यक्त करना जो पर्याप्त अच्छे नहीं हैं और सही लोग, बहुसंख्यक या प्रमुख समूह इस बारे में विचारों को मजबूत कर सकता है कि क्या अच्छा और सही है, और इस तरह स्वीकृत विचारधारा और व्यवहार के मानदंडों के प्रति अधिक वफादार व्यक्तियों का एक समाज बना सकता है।"

दूसरे, विचलन की निंदा समाज को अधिक विपरीत रूप से देखने की अनुमति देती है जिसे वह आदर्श के रूप में स्वीकार करता है। इसके अलावा, के अनुसार
के. एरिक्सन के अनुसार, विचलित व्यवहार को दबाने वाले प्रतिबंध लोगों को दिखाते हैं कि उन्हें दंडित किया जाना जारी रहेगा। एक समय की बात है, अपराधों के लिए जिम्मेदार लोगों को सार्वजनिक रूप से दंडित किया जाता था। आजकल, वही परिणाम मीडिया के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, जो परीक्षणों और फैसलों का व्यापक रूप से प्रचार करता है।

तीसरा, मानदंडों का उल्लंघन करने वालों की सामूहिक रूप से निंदा करके, समूह अपनी एकजुटता और एकता को मजबूत करता है। समूह की पहचान को सुगम बनाता है। इस प्रकार, "लोगों के दुश्मन" की खोज पूरी हुई अच्छा उपायसमाज को सत्तारूढ़ समूह के इर्द-गिर्द एकजुट करना, जो कथित तौर पर "हर किसी की रक्षा कर सकता है।"

चौथा, उद्भव और भी अधिक व्यापक
विचलन वाले समाज में यह संकेत मिलता है कि सामाजिक व्यवस्था सही ढंग से काम नहीं कर रही है। अपराध में वृद्धि यह दर्शाती है कि समाज में बहुत से असंतुष्ट लोग हैं, कम स्तरअधिकांश जनसंख्या के जीवन में, भौतिक संपदा का वितरण बहुत असमान है। उपलब्धता बड़ी संख्या मेंविचलन सामाजिक परिवर्तन की तत्काल आवश्यकता की बात करता है।


समाजशास्त्र / यू. जी. वोल्कोव, वी. आई. डोब्रेनकोव, एन. जी. नेचिपुरेंको [और अन्य]। एम., 2000. पी. 169.


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