Biserica Mijlocirii de pe Nerl. Cel mai perfect templu creat în Rus'

Biserica Mijlocirii de pe Nerl este un monument mondial remarcabil al școlii Vladimir-Suzdal, o capodoperă a arhitecturii antice rusești din piatră albă. Biserica de piatră albă este situată pe o poiană pitorească în locul în care râul Nerl se varsă în Klyazma.

Biserica Mijlocirii de pe Nerl este comparată cu o mireasă, numită culmea creativității maeștrilor Vladimir, o poezie imprimată în piatră, cea mai lirică și neîntrecută capodopera din toată arhitectura rusă. Acest templu de piatră albă se îmbină surprinzător de armonios cu peisajul din jur.

Datele de construcție a bisericii variază în diferite surse. Se crede pe scară largă că Biserica Mijlocirii de pe Nerl a fost construită în 1165 de prințul Andrei Bogolyubsky în memoria fiului său care a murit în timpul campaniei împotriva regatului bulgar. Biserica este situată în regiunea Vladimir, lângă satul Bogolyubovo. Ei spun că locul unde se află templul a fost ales de însuși Andrei Bogolyubsky. Această biserică este considerată prima din Rus' cu hramul Sărbătorii Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria. Noua sărbătoare a fost stabilită de principele Andrei și clerul Vladimir fără acordul Mitropolitului Kievului și al Patriarhului Constantinopolului. Acest fapt a avut scopul de a mărturisi că pământul Vladimir se află sub ocrotirea specială a Maicii Domnului.

Locul unde a fost construită biserica nu a fost ales întâmplător. La acea vreme, gura de vărsare a râului Nerl era un fel de poartă de transport maritim către regiunea Vladimir. Toți comercianții vizitatori au văzut o imagine uimitoare plină de armonie - un templu de piatră albă care se înălța deasupra râului pe o pajiște verde pitorească. Acum râul și-a schimbat cursul.

Designul arhitectural al templului este extrem de simplu. Aceasta este o biserică cu patru stâlpi, cu o singură cupolă, cu trei abside, cu cupolă în cruce, tipică arhitecturii antice rusești. Biserica Mijlocirii de pe Nerl se remarcă, remarcată de mulți specialiști și cercetători, prin armonia sa de ansamblu și rafinamentul proporțiilor, pare lipsită de greutate, parcă plutind în aer. O imagine uluitoare poate fi văzută primăvara, când templul, ca o lumânare aprinsă, se ridică spre cer deasupra apelor inundate ale Nerlului.

Sentimentul de mobilitate și zbor este dat templului de pereții ușor înclinați spre interior, ceea ce este aproape imperceptibil, precum și de linii verticale izbitoare - ferestre înalte înguste, coloane alungite ale centurii arcuite. Astfel de tehnici măresc vizual înălțimea clădirii. Pereții bisericii sunt decorați cu reliefuri sculptate. În alcătuirea celor trei fațade ale templului, figura centrală este regele David așezat pe tron ​​cu un psaltir în mâna stângă, binecuvântând cu două degete cu mâna dreaptă. De asemenea, în design sunt folosite măștile pentru femei, păsările și leii.

În 1992, Biserica Mijlocirii de pe Nerl, împreună cu alte opt monumente ale arhitecturii antice rusești din piatră albă (Catedrala Dmitrievsky, Kremlinul Suzdal etc.), situate în regiunea Vladimir, a fost inclusă în listă în cadrul colectivului general. nume. Toate fac parte și din Rezervația-Muzeu Vladimir-Suzdal, înființată în 1958. Iar lunca de apă pe care stă biserica a fost declarată zonă naturală special protejată.

Biserica Mijlocirii de pe Nerl - FOTO

Magnific. - Biserica Mijlocirii de pe Nerl

Construcția Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria de pe Nerl aparține unei perioade foarte interesante și semnificative a istoriei Rusiei. După ce a mutat prin voința sa centrul vieții politice a Rusiei antice de la Vladimir-on-Klyazma, care nu era remarcabil până atunci, el a căutat să-și consolideze noul statut în mintea compatrioților săi - inclusiv prin construirea de clădiri magnifice, printre care bisericile ocupau primul loc.

O capodoperă a arhitecturii antice rusești - Biserica Mijlocirii de pe Nerl - a fost construită, potrivit surselor istorice, foarte repede: „într-o vară”. Odată cu Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir, a devenit apoteoza activităților de construcție a lui Andrei Bogolyubsky, care intenționa să transforme capitala principatului său într-unul dintre cele mai magnifice orașe din Rus'.

De-a lungul celor opt secole de existență, Biserica Mijlocirii de pe Nerl a trăit multe. Amintindu-ne de toate detaliile procesului istoric care s-a desfășurat „în fața ochilor” Bisericii Mijlocirii, înțelegem cât de ușor ar fi putut acest templu să fi căzut victima unuia dintre aceste „detalii” și este cu adevărat un miracol că există să existe. aceasta zi.


Sasha Mitrahovici 03.01.2017 14:26


Istoria Bisericii Prokrova de pe Nerl este dramatică și misterioasă. Circumstanțele construcției templului ridică multe întrebări în rândul cercetătorilor. Cea mai controversată în zilele noastre pare să fie datarea general acceptată a templului - 1165.


Sasha Mitrahovici 03.01.2017 14:34


De câteva decenii, cercetătorii încearcă să-și imagineze cum arăta inițial Biserica Mijlocirii de pe Nerl. Am spus deja că „percepția ei peisajului” era oarecum diferită de ceea ce este acum. Dar este, de asemenea, semnificativ faptul că, cel mai probabil, aspectul arhitectural al templului era semnificativ diferit de cel actual.

În 1858, arhitectul diecezan Vladimir N.A. Artleben, în timp ce efectua săpături, a descoperit fundația unei clădiri și elemente de decor sculptat în apropierea colțului de sud-vest al Bisericii de Mijlocire. Aceste descoperiri i-au permis să sugereze existența unui anume „conac” care înconjura biserica pe trei laturi. Presupunerea lui Artleben a fost confirmată de cercetările arheologice efectuate în anii 1950 de N. N. Voronin, un specialist major în domeniul arhitecturii antice rusești.

S-a dovedit că templul era într-adevăr înconjurat de „turnuri” - sau mai bine zis, galerii care atingeau o înălțime de cinci metri și jumătate. Raportul lui Voronin despre galeriile care existau odinioară a dat peste cap ideile cercetătorilor despre aspectul original al Bisericii Mijlocirii de pe Nerl (deși, desigur, unii istorici de artă lasă deschisă problema existenței galeriilor). Modest și zvelt acum, anterior era o structură în trepte solemnă, ridicându-se maiestuos deasupra scuipatului Nerl și Klyazma.

Fără îndoială, finalizarea bisericii a fost diferită. A fost încoronată cu o cupolă în formă de coif, asemănătoare cupola Catedralei Dimitrie din Vladimir. Domul și-a căpătat forma bulboasă relativ târziu, la începutul secolului al XIX-lea. În interiorul templului a fost decorat cu fresce, ale căror rămășițe au fost descoperite în 1859 de academicianul F. G. Solntsev


Sasha Mitrahovici 03.01.2017 15:02


Acum Biserica Mijlocirii de pe Nerl se află printre pajiștile inundate, dar înainte de a se înălța deasupra confluenței Klyazma și Nerl, parcă ar păzi și ar consacra porțile râului ale ținutului Vladimir. Dar, de-a lungul timpului, patul Klyazma s-a mutat oarecum spre sud, lăsând în urmă un arc plin de nuferi.

Era greu să alegi un loc mai corect din punct de vedere „ideologic” pentru a construi un templu. Cu toate acestea, aducerea acestui concept arhitectural la viață nu a fost atât de ușoară. Dealul din care „crește” atât de natural Biserica Mijlocirii nu este natural. El este creația mâinilor umane.

Această descoperire făcută în timpul săpăturilor i-a uimit pe arheologi. Se dovedește că constructorii au pus mai întâi o fundație de 1,6 metri adâncime, au construit pe ea pereți din piatră tăiată de 3,7 metri înălțime și apoi i-au acoperit în interior și în exterior cu pământ. Așa a apărut un deal artificial, care a devenit parte integrantă a peisajului din jur.

Toate aceste dificultăți s-au datorat condițiilor specifice zonei, deoarece apa de topire în timpul viiturii râurilor Klyazma și Nerl a crescut cu mai mult de trei metri, iar când era gheață, sloturile de gheață se prăbușeau uneori de fundația templului. . Clădirea, construită pe o fundație subterană cu o înălțime totală de 5,3 metri, a fost proiectată să reziste acestor dezastre anuale. După cum a arătat istoria veche de secole a Bisericii Mijlocirii, constructorii nu s-au înșelat în calculele lor: fundația încă protejează templul de distrugere, în ciuda faptului că, în timpul inundațiilor de primăvară, acesta ajunge pe o insulă mică din mijlocul unei mări de apă


Sasha Mitrahovici 03.01.2017 15:37

Caracteristici arhitecturale ale Bisericii Mijlocirii de pe Nerl Biserica Mijlocirii este situată într-un loc neobișnuit - pământul de primăvară este complet inundat de apă de topire. Fundația obișnuită fâșie a fost pusă la o adâncime de 1,6 m, pe care s-au ridicat pereți pentru încă 3,7 m, în jurul căruia s-a construit un deal. Astfel, fundația bisericii merge mai bine de 5 m sub pământ. O tehnologie similară era folosită pe vremuri în acest scop. . .


Sasha Mitrahovici 03.01.2017 15:42


Aproape nimic nu a supraviețuit din decorația interioară originală a Bisericii Mijlocirii de pe Nerl și numai urmele vizibile pentru ochiul ager al unui cercetător pot spune despre splendoarea sa anterioară. „Deasupra capului celui care a intrat”, scrie N. N. Voronin, „o cupolă plină de lumină părea că plutește. Sfera sa a fost ocupată de o imagine în frescă a lui Hristos Pantocratorul, înconjurat de arhangheli și serafimi cu multe aripi. Deasupra ferestrelor era o friză de medalioane rotunde cu figuri de sfinți pe jumătate, iar în spațiile înguste dintre ferestre.
Pe pereți stăteau siluetele zvelte ale apostolilor în rame înalte arcuite: pictura, ca și sculptura, era subordonată planului arhitectului. Pictura cupolei a fost doar o rămășiță a monumentalului ansamblu pictural; pe bolta centrală sudică sunt vizibile capete de cuie negre care asigurau terenul de frescă de calcar.” Și mai departe: „În cele mai vechi timpuri, interiorul unui templu din piatră albă se forma într-un ansamblu armonios: o barieră joasă a altarului, picturi murale în frescă, podele ceramice din plăci smălțuite multicolore... Poate tronul din altar, realizat din nouă blocuri de piatră albă pe mortar de var, s-a păstrat din cele mai vechi timpuri.”

În ceea ce privește picturile, rămășițele lor au fost păstrate în tambur și cupolă până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în 1859-1860, au fost examinate de F. G. Solntsev. Cu toate acestea, în 1877, la inițiativa autorităților, Biserica Mijlocirii a fost „renovată”, dărâmând rămășițele unor fresce antice.

Amenajarea spațială a interiorului Bisericii de mijlocire merită o atenție deosebită. Intervalele dintre pereți și stâlpi sunt înguste, înălțimea arcului este de aproape zece ori mai mare decât deschiderea, făcând templul să pară foarte înalt în interior. Aceeași impresie este servită și de faptul că stâlpii înșiși, care se înalță viguros spre cupolă, se îngustează ușor în partea superioară.


Partea de altar - care, după planurile vechilor constructori și decoratori ai bisericii, aproape că nu era blocată de privirea pelerinilor (bariera joasă a altarului nu contează) - face și ochiul să alunece de-a lungul verticalelor absidelor. (proiecții de altar).

Biserica Mijlocirii de pe Nerl, a cărei fotografie o veți găsi în acest articol, este mică, dar foarte veche și frumoasă.

A fost construit în timpul Rusiei Kievene și a rezistat vremurilor de incendii, războaie princiare și invaziei mongolo-tătarilor. Nici măcar guvernul sovietic nu a îndrăznit să distrugă această structură uimitoare.

Pe vremuri, templul era centrul unei mănăstiri mari și servea ca un fel de „săgeată” pe căile navigabile ale Rusiei. Acum stă modest în mijlocul unei lunci de apă pustie. Dar chiar și fără împrejurimile maiestuoase și aurări, monumentul de arhitectură este frumos în felul său. Numai structura mulțumește ochiul atât al călătorului obosit, cât și al pelerinului drept. Pentru artistul Serghei Gerasimov, ea a servit ca sursă de inspirație pentru crearea unei picturi - autoarea și-a imortalizat imaginea în pânza „Biserica Mijlocirii de pe Nerl”.

Frumusețea din piatră albă nu are doar statutul de monument cultural - din 1992 este inclusă pe lista Patrimoniului Mondial UNESCO. Chiar și Lunca Bogolyubsky, pe care se află biserica, a fost declarată zonă naturală special protejată și complex istoric și peisagistic de importanță regională.

Povestea noastră va fi despre această capodopera a arhitecturii Vladimir-Suzdal.

Locația și adresa

Biserica Mijlocirii este situată în satul Bogolyubovo, regiunea Suzdal. Templul se ridică pe malul râului Nerl, la confluența sa cu Klyazma. Pentru a ajunge la structură, trebuie să conduceți prin Vladimir cu mașina sau cu trenul de navetiști până la stația Bogolyubovo.

Locația Bisericii Mijlocirii de pe Nerl

De la Moscova puteți face acest lucru de-a lungul autostrăzii M7 „Moscova – Vladimir – Ufa”. De la gară, precum și de la podul feroviar peste râul Nerl, drumurile de pământ duc la templu.

Vă rugăm să rețineți: Lunca pe care se află monumentul de arhitectură a fost declarată zonă protejată. Traficul auto este interzis pe acesta. Puteți ajunge de la gară la templu pe jos sau cu căruța trasă de cai. Distanța de la stație – 900 de metri.

Scurt istoric

Istoria apariției templului este învăluită în mister, deoarece dovezile cronice despre acesta sunt foarte slabe - arhitectul templului este necunoscut. De asemenea, nu există informații despre data exactă a construcției templului. Aproape nimic nu se știe despre cine erau meșterii, ale căror mâini a fost ridicată clădirea, cronicile spun doar pe scurt că la ea au lucrat „stăpâni din toate țările”.

Și un fapt interesant este legat și de piatra din care a fost construită Biserica Mijlocirii: Wikipedia spune că „conform legendei conținute în Viața lui Andrei Bogolyubsky, piatra albă pentru construcția bisericii a fost luată de la bulgară. regat cucerit de Andrei Bogolyubsky. Cu toate acestea, această legendă este infirmată atât de faptele istorice, cât și de rezultatele analizelor petrografice ale pietrei albe folosite la construirea bisericii.”

Potrivit diverșilor istorici, Biserica Mijlocirii de pe Nerl a fost fondată în 1158 sau 1165. La construcția templului au luat parte meșteri din multe țări ale Rusiei, precum și din străinătate. În special, unii meșteri au fost trimiși de regele Germaniei, Frederick Barbarossa. Ordinul pentru construcția structurii a fost dat de Marele Duce Vladimir Bogolyubsky.

Datarea tradițională a templului conform lui N.N Voronin este 1165, pe baza mesajului din viața lui Andrei Bogolyubsky că Biserica Mijlocirii de pe Nerl a fost construită în memoria fiului decedat al Marelui Duce Izyaslav Andreevich.

Inițial, biserica a fost construită ca catedrală, centrul unei mari mănăstiri. Locația mănăstirii în care a fost construit templul în acele vremuri era la intersecția rutelor comerciale. În apropierea templului au fost construite galerii de plimbare acoperite și clădiri de utilități. Toate au fost distruse în secolele XIV-XVI și demontate în secolele XVII-XVIII. În secolele XVIII-XIX au fost efectuate mai multe renovări ale structurii. În timpul uneia dintre ele, în 1877, picturile originale de pe pereți și cupolă s-au pierdut.

În 1761, lângă Biserica Mijlocirii, a fost ridicată biserica de iarnă a celor Trei Sfinți. În 1884 a fost reconstruită din lemn în piatră. Din 1923, biserica a fost închisă de bolșevici. În anii 1980-1985, restaurarea sa completă a fost efectuată cu ajutorul fondurilor bugetare. În 1991, templul a fost transferat la Mănăstirea Ortodoxă Bogolyubsky, iar în 1992 au fost pregătite documente pentru a include monumentul pe lista patrimoniului UNESCO.

Descriere și caracteristici arhitecturale

Locația Bisericii Mijlocirii de pe Nerl este unică pentru bisericile antice rusești. Se află într-o zonă joasă, pe un deal de doar 6 metri înălțime, deși majoritatea clădirilor religioase din Evul Mediu erau construite pe dealuri.

Pereții bisericii sunt strict verticali, dar datorită proporțiilor excepțional de bine găsite, ei arată înclinați spre interior, ceea ce realizează iluzia unei înălțimi mai mari a structurii.

Acesta este interesant: Fundația capelei este realizată din pietre netratate umplute cu var. Adâncimea sa totală depășește 5 metri. O fundație atât de puternică a fost făcută astfel încât structura să poată rezista chiar și în timpul inundațiilor de primăvară, când nivelul râurilor Klyazma și Nerl crește cu mai mult de 3 metri.

Continuarea sunt pereții, împodobiți cu basoreliefuri, cu imagini ale regelui David psalmistul, lei și grifoni. Pereții sunt, de asemenea, decorați cu pilaștri cu semicoloane. În interiorul templului ele corespund micilor proiecții.

Plan arhitectural al Bisericii Mijlocirii

În plan, structura este un pătrat cu latura de 10 metri. Spațiul de sub cupola templului este, de asemenea, un pătrat cu laturile lungi de 3,2 metri. Din punct de vedere arhitectural, biserica aparține clădirilor de tip bizantin.În interior, 4 stâlpi îl împart în 9 celule. Coloanele și pereții se îngustează spre vârf și dau impresia înălțimii mari a templului.

De remarcat: Datorită proporțiilor sale precise și aspectului frumos, Biserica Mijlocirii de pe Nerl este considerată de mulți cercetători și oameni obișnuiți ca fiind cea mai frumoasă clădire religioasă din Rusia.

Starea Bisericii de azi

Templul de pe Nerl este acum comun de Biserica Ortodoxă Rusă și de Muzeul-Rezervație Vladimir-Suzdal. În raport cu acesta din urmă, clădirea face parte din Mănăstirea Nașterea Maicii Domnului.

Din păcate, picturile interioare originale ale templului au fost complet pierdute (au fost dărâmate în timpul renovării în 1877)

La exterior, biserica este bine conservată. Pereții sunt tencuiți și vopsiți în mod regulat de către călugări și personalul muzeului. Decorul interior este decorat cu mai multe icoane și sfeșnice. Pereții sunt lăsați goali.

Vă rugăm să rețineți: Capela este deschisă zilnic, dar slujbele se țin doar duminica și sărbătorile creștine. În curtea mănăstirii locuiesc 3 călugări care conduc toate ritualurile religioase.

Săpături arheologice

La 29 septembrie 1882 au început săpăturile arheologice în biserică și pe teritoriul acesteia. Istoricii au găsit mormintele fiilor prinților Andrei Bogolyubsky și Daniil Alexandrovich Izyaslav și Boris. Au fost descoperite și fundațiile galeriilor acoperite, jgheaburi și pavajul de piatră albă care acoperea dealul templului. A doua oară săpături au avut loc la mijlocul secolului trecut. În timpul investigației lor, au fost descoperite detalii suplimentare despre complexul templului.

Reconstituirea Bisericii Mijlocirii de pe Nerl după N.N Voronin

Pe baza rezultatelor descoperirilor, arheologul N.N Voronin a întocmit un plan al tuturor structurilor care înconjoară capela, și a realizat mai multe desene ale aspectului general al structurii.

Ultimele studii arheologice ale templului au fost efectuate în 2004-2006. În timpul implementării acestora, a fost posibilă oprirea degradării solului din apropierea bisericii și blocarea accesului turiştilor ilegali la structură.

Fapte uimitoare despre Biserica Mijlocirii

Potrivit legendelor, se crede că biserica a fost numită în cinstea Sărbătorii Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria. Dar istoricii moderni susțin că această zi (14 octombrie) a început să fie sărbătorită la numai 200 de ani de la construirea templului. Prin urmare, capela a fost dedicată nu sărbătorii, ci Fecioarei Maria însăși.

Cu toate acestea, unii oameni de știință au înaintat ipoteza dedicării templului Mântuitorului și Sfintei Fecioare Maria, asociată cu miracolul care s-a întâmplat lui Andrei Bogolyubsky. În timpul luptei cu bulgarii din Volga din 1 august 1164, când din icoanele Mântuitorului și Maicii Domnului au început să iasă raze orbitoare. Rușii, datorită mijlocirii Maicii Domnului, i-au învins pe străini.

De asemenea, conform uneia dintre legende, pentru construcția clădirilor complexului s-a folosit piatra albă, care a fost scoasă din regatul bulgar cucerit de prințul Andrei Bogolyubsky. Dar studiile moderne ale compoziției mineralogice a pereților și fundației structurii au arătat că materialul pentru ei a fost piatra de la periferia orașului Vladimir.

Frumusețea lumii naturale din jur

Râurile Nerl și Klyazma curg lângă Biserica Mijlocirii de pe Nerl. În spatele templului se află un mic iaz de inundație, care devine puțin adânc în timpul verii și se umple cu apă primăvara. Din acest rezervor se deschide cea mai pitorească vedere a monumentului arhitectural.

Lunca Bogolyubovsky lângă biserică

Fapt interesant: Peste 290 de specii de plante au fost descoperite în lunca rezervată din apropierea bisericii. 4 dintre ele sunt enumerate în Cartea Roșie a regiunii Vladimir. Uneori, vulturii cu coadă albă, păsări de pradă care aparțin familiei șoimului, aterizează lângă templu.

Suprafața totală a teritoriului neatins din apropierea capelei este de 76,5 hectare. Terenul plat, asemănător unei mese, lângă un râu liniștit și plat creează un sentiment de calm și liniște sufletească. Biserica, care se înalță pe un deal mic, seamănă cu o fecioară cu pielea albă, iar copacii care o înconjoară alcătuiesc cununa și decorațiunile frumuseții.

Pelerinaj

O vizită la structură este inclusă în 90% din excursiile în jurul Vladimir și Inelul de Aur al Rusiei. Călătoriile de pelerinaj la Biserica Mijlocirii de pe Nerl sunt efectuate sub îndrumarea serviciilor de pelerinaj ale bisericilor din Moscova, Yaroslavl și Nijni Novgorod.

Biserica Mijlocirii de pe Nerl este deschisă tuturor

Principate sub Sfântul Principe Andrei.

„Viața lui Andrei Bogolyubsky” indică faptul că templul a fost construit într-un singur sezon: „finalizat într-o singură vară”. În același timp, mai întâi a fost așezată o fundație de bandă din pietruire pe un mortar de var cu o adâncime de 1,60 m, până la un strat de argilă continentală. Pe fundație s-au ridicat ziduri exterioare, parcă, din piatră cioplită cu grijă, bine fixată, înălțime de 3,70 m Acești pereți au fost acoperiți în două etape în interior și în exterior cu pământ argilos nisipos și compactați etanș. Așa a crescut un deal artificial, pe care era deja ridicată o biserică. Meșterii au dat dealului o formă obișnuită, acoperindu-l cu o coajă de plăci de piatră albă, cu jgheaburi și scări care coboară spre debarcader.

Împreună cu alte biserici importante din Vladimir ale domnitorului Andrei - precum Catedrala Adormirea Maicii Domnului și Biserica Poarta Depoziției Robului - noua biserică a primit hramul Maicii Domnului în cinstea Venerabilei Ei mijlociri. Nu sunt cunoscute biserici anterioare cu această dedicare în Rus', iar acest lucru dă motive să presupunem că dedicarea templului a fost asociată cu includerea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului printre marile sărbători ale Bisericii Ruse. Potrivit altor presupuneri, dedicarea inițială a templului a fost diferită.

Câțiva ani, și poate chiar decenii mai târziu, templului i-au fost adăugate galerii închise - pridvoruri - pe trei laturi pe fundații asemănătoare cu cele ale templului, deși de mai puțină adâncime. Înălțimea galeriei era de 5,5 m În colțul de sud-vest, galeria pridvorului avea un perete gros cu trei fuse goale și o scară interioară. Acest perete al scării explică poziţia asimetrică a ferestrelor de pe faţada de sud a bisericii: în secţiunea de vest era o intrare dinspre peretele scării către cor, coborâtă sub nivelul ferestrelor.

Mănăstirea Pokrovsky

Curând, la templu a apărut o mănăstire - mai întâi pentru femei, apoi pentru bărbați. Poate că templul a fost deteriorat după moartea constructorului său, binecuvântatul prinț Andrei Bogolyubsky, când orașul și zona înconjurătoare au fost cuprinse de tulburări populare și de lupte princiare. Distrugerea ar fi putut fi cauzată și în anii de devastare tătară.

În anii 2000, S.V Zagraevsky a efectuat din nou un studiu arheologic al templului. Un consiliu de administrație a fost format pentru a planifica complexul istoric și peisagistic „Lunca Bogolyubovsky - Biserica Mijlocirii de pe Nerl”, ale cărui eforturi până la sfârșitul anului au reușit să oprească degradarea solului și să blocheze accesul la templu pentru turiștii ilegali. În - ani, s-a efectuat o renovare planificată repetă, timp în care au fost actualizate pereții exteriori de piatră albă; un traseu de mers pe jos a fost construit în cadrul unui program de finanțare federal și local. În cadrul programului de lansare a trenului de mare viteză „Sapsan” peste șinele de cale ferată ale gării. În Bogolyubovo, pe cheltuiala Căilor Ferate Ruse a fost construită o trecere de pietoni sigură cu un lift electric suplimentar. Bogolyubovsky Meadow a devenit o rezervă de stat, circulația vehiculelor autopropulsate pe ea a fost interzisă. Slujbele în templu se țineau numai în marile sărbători; restul zilei, templul era de obicei deschis, dar stătea „fără să cânte”. Puteai să intri, să aprinzi o lumânare și cererile au fost acceptate. În această perioadă, Biserica de mijlocire - „miracolul rusesc” - a fost vizitată de peste un milion de turiști din întreaga lume pe an.

Arhitectură

Templul aparține tipului obișnuit pentru secolul al XII-lea tip cupolă în cruce mică, cu o singură cupolă, cu patru stâlpi, cu trei abside, cu trei nave longitudinale și trei transversale, în vestul cărora există „etaje ascendente” - coruri; bolțile semicirculare ale templului susțin un tambur cilindric. Biserica a fost construită din piatră albă de cea mai înaltă calitate: zidăria este foarte uniformă, practic nu există o nuanță gălbuie în ea, porozitatea blocurilor este foarte scăzută - această calitate a zidăriei nu se găsește în niciunul dintre vechiul alb rusesc. biserici de piatră. În bolți, s-a folosit calcar asemănător tufului pentru a le lumina. Templul stă pe o fundație unică formată din opt rânduri de piatră albă tăiată netedă de înaltă calitate (în total aproximativ 4 m adâncime), bazată pe o bază de moloz comună arhitecturii Suzdal, aproape pătrată în secțiune transversală (aproximativ 2 m adâncime). ).

De la templul din secolul al XII-lea, fără distorsiuni semnificative, volumul principal s-a păstrat până în secolul al XXI-lea - un patrulater mic, ușor alungit de-a lungul axei longitudinale (aproximativ 8 x 7 m excluzând absidele, legătura de sub cupolă este dreptunghiulară: lățimea și lungimea sunt raportate la latura și diagonala unui semipătrat - 3,1 m pe 3,5 m). Dintre toate bisericile din piatră albă Vladimir-Suzdal, fără a număra porțile, aceasta este cea mai miniatură și grațioasă: lățimea sa totală este de puțin peste 10 m, iar înălțimea interioară este de 20,8 m Clădirea este încununată cu un tambur înalt și subțire (raportul dintre diametrul său și înălțimea este de 0,79) cu ferestre înguste, ridicate pe un piedestal. Cupola templului a fost inițial în formă de coif, dar ulterior a fost înlocuită cu una bulboasă.

Dimensiunile planului, transferate în plan vertical, determină însemnele corului, arcurile de circumferință și bolțile templului. Formulele de proporții verticale au ca scop obținerea efectului de subțire și înălțime maximă. Raportul dintre lățimea fațadei de vest a bisericii și înălțimea acesteia este de aproximativ 0,85. Corurile sunt ridicate cu o sumă egală cu lățimea navei transversale centrale împreună cu doi stâlpi - ca urmare, ajung la înălțimea maximă pentru arhitectura din piatră albă, dar în același timp sunt coborâte față de circumferință. arcade.

Decorarea fațadei este aranjată după o schemă comună bisericilor din piatră albă: o împărțire în trei părți prin pilaștri verticali în fusuri în conformitate cu poziția stâlpilor interni - stâlpi, capătul fusurilor cu zakomaras semicirculare. cu câteva reliefuri picturale, un brâu orizontal al unei colonade arcuite aproximativ în mijlocul peretelui, fante înguste ale ambraselor ferestrelor în nivelul superior, nișe adânci de portaluri de perspectivă cu benzi decorative de arhivoltă în nivelul inferior și o centură de soclu profilată. În același timp, componența bisericii are multe trăsături. Suprafața zidului se îngustează și aproape dispare în spatele profilului bogat, multispărțit, de pilaștri cu semicoloane puternic proeminente, care, împreună cu lamele, ajung la o grosime și jumătate a zidului, formând, parcă, un scheletul portant al clădirii (o rezistență și mai mare este dată acestui cadru de legăturile orizontale: grinzi de stejar plasate în interiorul peretelui la nivelul podelei corului și în planul călcâielor arcurilor de circumferință). Diviziunile pereților nordici și sudici ai templului sunt asimetrice, fusurile estice sunt foarte înguste. Suma proeminenței absidelor laterale și a lățimii secțiunilor de est ale pereților este aproape egală cu lățimea secțiunilor din mijloc ale pereților și, datorită acestui lucru, compoziția templului pare echilibrată când este privită din orice parte. . Extinderea semnificativă a pilaștrilor de colț echilibrează oarecum grinzile centrale și laterale, care sunt diferite ca lățime, mai ales înguste în diviziunile estice, și aproape ascunde proeminențele rotunjite ale absidelor. O centură arcatura-coloană cu bordură este situată puțin deasupra nivelului corului, împarte fațada în două părți aproape egale.

Reliefurile plasate în zakomaras laterale pe toate cele trei fațade înfățișează grifoni purtând o căprioară - există o interpretare a acestor imagini ca imagini ale lui Hristos purtând sufletul creștin. Aceeași compoziție este cunoscută printre reliefurile Catedralei Sf. Ambrozie din Milano, precum și pe portalul Bisericii Sf. Mihail din Pavia.

Unul dintre cele mai misterioase motive din decorarea sculpturală a bisericii este reliefurile fețelor fecioarelor situate direct sub zakomars, care înconjoară toate cele trei fațade ale templului. Inițial, erau șapte fețe pe fiecare fațadă, dar în prezent nouăsprezece dintre ele au supraviețuit. Printre ele se numără fețe largi, rotunjite și fețe gânditoare, contemplative, cu o interpretare individuală subtilă. Frizele extinse de imagini similare sunt cunoscute doar pe fațadele bisericilor din regiunea Vladimir. După o presupunere, aceste chipuri aveau scopul de a asemăna biserica cu Templul lui Solomon: este cunoscut mozaicul Templului lui Solomon din Biserica Santa Maria Maggiore din Roma, care înfățișează șapte măști pe antablamentul fațadei principale; aceleași imagini ale Templului lui Solomon sunt cunoscute pe fundul vaselor antice creștine.

Un șir de fețe fecioare pe pereții bisericii servește drept graniță semantică a zonei superioare a sculpturii. Reliefurile de dedesubt, precum și decorul absidelor, sunt mai tradiționale. Acestea includ figuri de lei păzitori introduse în zidărie pe părțile laterale ale ferestrelor centrale. Înălțimea acestor reliefuri depășește semnificativ înălțimea imaginilor sculptate ale leilor din alte temple ale ținutului Vladimir. Leii Bisericii Mijlocirii sunt înfățișați întinși, cu ochii din față încrucișați și cu ochii larg deschiși (reliefuri similare sunt prezente și în sculpturile Catedralelor Nașterea Domnului Vladimir Sf. Dimitrie și Suzdal). În catedralele romanice, acestea sunt adesea reprezentate pe părțile laterale ale ferestrelor sau portalurilor de intrare. Cercetătorii asociază de obicei astfel de imagini cu textele „Fiziologi” - colecții care conțin povești despre animale. Potrivit textului fiziologului, " Ori de câte ori leul doarme în peștera lui, ochii lui privesc„Conform interpretărilor tradiționale medievale, leul apare aici ca un simbol al lui Hristos care își păzește turma spirituală:” Căci Domnul meu a avut succes în trupul Său pe cruce, iar Dumnezeirea Sa este vigilentă la dreapta Tatălui. El nu va trage un pui de somn, căci nu va adormi, păstrând pe Israel" .

Zona inferioară a fațadelor și absidelor este decorată cu brâuri arcuite-colonare sculptate, ale căror coloane au capiteluri sculptate și console figurate. Capitelurile sunt acoperite cu palmete de foioase și arbori cu trunchiul răsucit, strâns pe corp, încoronați cu coroane de foioase asemănătoare palmierului. Motivul unui arbore în formă de palmier este prezent și în sculpturile arhivoltelor portalurilor bisericii. Motivele consolelor sculptate sunt variate: lei „zâmbitor”; fețe cu mustață - fie masculine, fie asemănătoare leului; creșterea animalelor înaripate asemănătoare himerei; botnițe brăzdate cu riduri transversale (așa-numitele „boți de porc”); figurine de profil de leoparzi, lei și vulturi heraldici cu halouri; fețe de fată cu două împletituri încadrate simetric. Ansamblul acestor motive, precum și forma capitelurilor, a fost ulterior repetat pe pereții catedralelor de mai târziu Vladimir-Suzdal. Dintre consolele disponibile la începutul secolului al XXI-lea, unele au fost refăcute din piesa în secolul al XIX-lea; alții probabil și-au schimbat locul în timpul renovărilor. Centuri similare arcatura-coloanare sunt cunoscute în catedralele din Italia.

Spre deosebire de fațade, interiorul bisericii este aproape lipsit de decor sculptat. Este limitată doar de douăzeci de perechi de lei ciopliți culcați cu coada față în față, amplasați la călcâiele arcurilor stâlpilor domului și la călcâiele arcadelor aruncate din acestea pe pereții catedralei. Au fost făcute de diferiți maeștri, fețele lor variau ca expresie și dispoziție - unii rânjesc cu gura fără dinți, alții rânjesc prădător cu gura cu dinți. Ele sunt corelate cu simbolurile forțelor malefice învinse, care erau în mod tradițional înfățișate sub arcadele catedralelor romanice, dar nu în călcâiele arcadelor, ci pe capiteluri. Înălțimea reliefului acestor lei depășește semnificativ înălțimea imaginilor sculptate de pe fațade, dar este inferioară înălțimii reliefurilor de lei din interiorul Catedralei Adormirea Maicii Domnului.

Decorul original sculptat al templului includea probabil tunuri de apă sculptate, o barieră de altar sculptată, un baldachin sculptat și detalii ale pridvorului exterior. Aceste detalii ale decorului s-au pierdut la începutul secolului al XXI-lea, dar unele dintre pietrele sculptate care decorau anterior biserica au fost descoperite în secolul al XIX-lea în timpul săpăturilor lui N. A. Artleben. Printre acestea se aflau trei capiteluri „de un stil frumos, oarecum diferit de cele ale bisericii”; două perechi de reliefuri de fațadă de leoparzi în creștere și grifoni în picioare, precum și alte câteva pietre sculptate cu imagini ale unui leu, leopard, grifon și o fiară înaripată în creștere himerică, care amintește de un motiv similar de pe console. Toate aceste reliefuri au fost găsite în apropierea colțului de sud-vest al bisericii. Acum reliefurile de leoparzi și grifoni se află în lapidariumul de pietre sculptate din interiorul bisericii. O trăsătură caracteristică a reliefurilor de grifoni, comună cu capitelurile atriumului Catedralei Sf. Ambrozie din Milano, este aceea că pe partea superioară a picioarelor acestora, sculpturile indică suprafața solzoasă a labelor sub formă de proeminențe coșuri. Un interes deosebit sunt două imagini cu lei, pierdute la începutul secolului XXI, dar cunoscute dintr-o schiță realizată dintr-o fotografie de V. Prokhorov. Judecând după această schiță, una dintre aceste pietre sculptate, și poate ambele, erau sculpturi rotunde tridimensionale unice pentru arhitectura pre-mongolă a Rusului.

Documente, literatură

  • Cronica Laurentiană, PSRL, vol. I, M., 1962, stlb. 351.
  • RGADA, f. 280, op. 3, d. 411, l. 2-8.
  • Tatishchev V. N., istoria Rusiei, vol. III, M.-L., 1964, 295.
  • Dobrohotov V., Orașul antic Bogolyubov și mănăstirea cu împrejurimile sale, M., 1852, 77.
  • Dartein F. de., L`Etude sur L`architecture Lombarde et sur des origins l`architecture roman-byzantine. Atlasul de planuri, Paris, 1865–1882, pl. 39, 41, 56, 61.
  • Antichități. Proceedings of the Moscow Archaeological Society, vol. VII, M., 1877, „Protocoale”, 17.
  • Karneev A., Materiale și note despre istoria literară a „Fiziologului”, Sankt Petersburg, 1890, 162.
  • Mănăstirea Bogolyubov și Pokrovsky și Nikolaevsky Volosov i-au fost repartizați, Vyazniki, 1891, 53.
  • Zimmermann M. G., Oberitalische Plastik im fruhen und horen Mittelalter, Leipzig, 1897, Abb. 3, 15; Abb 25, 46; Abb. 28.
  • Kosatkin V.V., Mănăstiri, catedrale și biserici parohiale ale eparhiei Vladimir, construite înainte de începutul secolului al XIX-lea, partea I „Mănăstiri”, Vladimir, 1903, 35.
  • Malitsky N.V., „Pokrovsky a desființat mănăstirea de pe râul Nerl”, BEV, 1910, № 23, 24.
  • Porter A.K., Arhitectura Lombardă. V. IV. farfurii, New Haven, Londra, Oxford, MDCCCCXVII, pl. 120.
  • Stoletov A.V., „Structurile monumentelor din piatră albă Vladimir-Suzdal și întărirea lor”, Monumente culturale, M., 1959, 192.
  • Afanasiev K. N., Construcția unei forme arhitecturale de către arhitecții ruși antici, M., 1961, 140-141, fig. 85.
  • Voronin N. N., Arhitectura Rusiei de Nord-Est din secolele XII-XV, voi. I, M., 1961, 262-301, 325-327, 330-332, 335-336.
  • Quintavalle A.C., Il Duomo di Modena. Album, Florența, 1965.
  • Komech A.I., „Metoda de lucru a arhitecților principatului Vladimir-Suzdal din secolul al XII-lea”, SA, 1966, № 1, 86, 89.
  • Wagner G.K., Sculptura Rusiei antice. Vladimir. Bogolyubovo. secolul al XII-lea, M., 1969, 80-82, 102, 138, 146, 150-152, 162, 182-183.
  • Plugin V. A., Biserica Mijlocirii de pe Nerl, L., 1970.
  • Voronin N. N., Ghid. Vladimir, Bogolyubovo, Suzdal, Kideksha, Yuryev-Polskoy, M., 1974, 122-135.
  • Novakovskaya S. M., „Cu privire la problema galeriilor catedralelor din piatră albă din țara Vladimir”, KSIA, M., 1981, nr. 164, 42-46.
  • Rappoport P. A., Arhitectura rusă a secolelor X-XIII. Catalogul monumentelor. Arheologia URSS. Culegere de izvoare arheologice, L., 1982, 58.
  • Ioannisyan O. M., „Arhitectura Rusiei de Nord-Est secolele XII-XIII”, Dubov I. V., Orașe strălucind de măreție, L., 1985, 153-154.
  • Lidov A. M., „Despre designul simbolic al decorului sculptural al bisericilor Vladimir-Suzdal din secolele XII-XIII,” DRI. Rus. Bizanţul. Balcani. secolul al XIII-lea, Sankt Petersburg, 1997, 174, 178, sn. 54.
  • Timofeeva T. P., Templul tău este în ruine..., Vladimir, 1999, 95.
  • Ioannisyan O. M., „Arhitectura Vladimir-Suzdal și romantismul lombard (la problema originii maeștrilor lui Andrei Bogolyubsky)” Lumea bizantină: arta Constantinopolului și tradițiile naționale. Rezumate ale rapoartelor Conferinței Internaționale, Moscova, 17-19 octombrie 2000., Sankt Petersburg, 2000, 19-23.
  • Ioannisyan O. M., Arhitectura Rusiei de Nord-Est din vremea lui Andrei Bogolyubsky (sfârșitul anilor '50 - mijlocul anilor '70 ai secolului al XII-lea) și arhitectura romanică. Originea maeștrilor și caracteristicile de dezvoltare(manuscris).1165 - ani bazat pe Viața lui Andrei Bogolyubsky, scrisă în legătură cu canonizarea prințului în an și plină de contradicții interne. Alții (precum N.A. Artleben, D.N. Berezhkov și N.P. Kondakov) au oferit o gamă largă de până în anii 1190. "Bogolyubovo. Biserica Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria pe Nerl," Catalogul popular al arhitecturii ortodoxe, articol de Zagraevsky S.V., 4 aprilie 2008,

Biserica Mijlocirii de pe Nerl (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii turistice, fotografii și videoclipuri.

  • Tururi pentru Anul Nou spre Rusia
  • Tururi de ultim moment spre Rusia

Poza anterioară Poza următoare

Poate că în întreaga lume nu veți găsi un templu la fel de ușor, luminos și elegant precum Biserica Mijlocirii de pe Nerl, care se află la 10 km de Vladimir. Aceasta este o capodopera din piatra alba a arhitecturii rusesti vechi, un exemplu de arhitectura a scolii Vladimir-Suzdal. Secretul harului său este în proporțiile armonioase și îmbinarea perfectă a bisericii cu peisajul câmpiei rusești. Templul este considerat unul dintre cele mai frumoase din Rusia și este inclus în registrul UNESCO al monumentelor mondiale, iar Lunca Bogolyubovsky din jurul său este recunoscută ca un complex istoric și peisagistic regional.

Clădirea joasă simbolizează dorința în sus, către Dumnezeu, așa că drumul către templu este un mic pelerinaj. Oamenii merg la el prin pajiștile din Bogolyubovo pentru a atinge istoria veche de secole și a aprinde o lumânare.

Puțină istorie

Din viața prințului Andrei Bogolyubsky se știe că templul a fost construit în 1165, a servit ca un memorial pentru fiul prințului, Izyaslav, care a murit în războiul cu bulgarii din Volga. Mai târziu, domnitorul Andrei a înființat Sărbătoarea Mijlocirii Fecioarei Maria în Rus' și i-a închinat o biserică.

Potrivit legendei, din principatul bulgar învins au fost aduse pietre albe pentru construirea templului.

Mijlocire asupra lui Nerl

Ce să vezi

Templul se află într-un loc cu adevărat unic: pe pajiștea cu apă Bogolyubsky, în cotul râului Nerl, pe un deal creat de om. Există un sentiment de puritate, spiritualitate ridicată și inspirație aici nu întâmplător sunt mulți artiști în apropierea bisericii. Sculpturile din piatră albă în pereți în combinație cu linii verticale și o ușoară înclinare a pereților conferă structurii lejeritate și aerisire.

În apă mare, biserica pare că plutește pe apă: arată ca o lebădă albă, și este comparată și cu o lumânare, o mireasă la altar și alte imagini romantice.

Dintr-o mică clădire cu cupolă în cruce din secolul al XII-lea, s-au păstrat cadru pătrat și cupola, părțile rămase au fost distruse de timp și restaurate în secolul al XIX-lea. Peretii sunt strict verticali, dar datorita proportiilor fin alese par usor inclinati, facand incaperea sa para mai sus. Decorarea interioară a bisericii este mai mult decât modestă: frescele au fost dărâmate de pe pereți în timpul lucrărilor de restaurare din 1877, dar există un mic catapeteasmă cu icoane.

În exterior s-au păstrat reliefuri de perete sculptate cu figuri biblice, păsări, animale și măști. În centru este regele David, citind psalmi cu mâna dreaptă ridicată spre binecuvântare, lângă el este un leu, simbolizând puterea domnească, și un porumbel, semn al spiritului și blândeței.

Informații practice

Adresa: Bogolyubovo, Vokzalnaya, 10.

Puteți ajunge acolo de la Vladimir cu autobuzul sau trenul până la stația Bogolyubovo. Apoi aproximativ 2 km pe jos sau cu trăsura trasă de cai (600 RUB pe oră). Parcarea cu plată este disponibilă în apropierea gării, parcarea gratuită este la intrarea în Mănăstirea Bogolyubsky. Prețurile de pe pagină sunt pentru octombrie 2018.

Biserica este activă, există un magazin de lumânări. Program: zilnic, de la 8:00 la 18:00, intrarea este liberă.


Top