Unde este acum protopopul Andrei Tkaciov? Andrey Tkachev: biografie
Timp de multe decenii, credința a fost interzisă de autorități. Astăzi nimeni nu-i asuprește pe credincioși, dar nivelul de alfabetizare religioasă rămâne foarte scăzut. Oamenii sunt purtați de ritualuri, înlocuind creștinismul autentic cu ele. Și numai datorită câțiva predicatori talentați, creștinii pot înțelege dacă viața lor spirituală se dezvoltă în direcția corectă. Unul dintre acești slujitori zeloși este protopopul Andrei Tkaciov.
In contact cu
Colegi de clasa
Biografie
Andrei s-a născut la Lvov (Ucraina) la 30 decembrie 1960. Părinții lui au vrut să-și vadă fiul în armată. La împlinirea vârstei de 15 ani, a intrat la Școala Militară Suvorov din Moscova. După ce a terminat pregătirea dificilă, și-a continuat pregătirea la institutul din subordinea Ministerului Apărării. Chiar și atunci au apărut înclinații către cultura orientală - studentul a ales ca specializare limba persană.
În acest moment, în tânărul a apărut un interes profund pentru literatura clasică. Lucrările marilor au ajutat să înțeleagă că el era mai preocupat de lumea interioară a omului, și nu de politica externă a statului. Prin urmare, contrar dorințelor părinților săi, nu și-a încheiat studiile. Cine știe cum ți-a bătut Domnul inima și te-a chemat să slujești? Nu contează, principalul lucru este că vocea a fost auzită.
La vârsta de 23 de ani Andrey Tkachev și-a început studiile la Seminarul Teologic din Kiev. Un an mai târziu a fost numit în slujirea diaconului, iar șase luni mai târziu a fost hirotonit preot. Aceasta vorbește despre o chemare fără îndoială, pe care autoritățile bisericești au putut să o discearnă în el. După terminarea cursului, a intrat în slujbă într-una dintre bisericile din orașul natal. Viața ulterioară era legată doar de slujirea lui Dumnezeu și a oamenilor.
Evenimente care au avut loc în Ucraina , nu a putut forța o. Andrey pentru a îneca vocea conștiinței în sine. A avut întotdeauna o poziție de viață foarte activă, nu se temea de autoritățile pământești, recunoscând doar cea mai înaltă instanță asupra sa. Declarațiile directe împotriva evenimentelor de pe Maidan au dus la persecutarea lui. Pentru a proteja familia, a trebuit să mă mut în Rusia. La început, preotul Andrei Tkachev a slujit la biserica de origine a Universității de Stat din Moscova. Astăzi este unul dintre preoții de la Biserica Învierii Cuvântului din Protopopiatul Central din Moscova.
Creare
Activitati misionare este strâns legată de capacitatea de a-și exprima frumos gândurile și de a ajunge la multe inimi, inclusiv necredincioși. Și un asemenea talent i s-a dat preotului. Pe când era încă în Ucraina, a început să găzduiască programul „Bedtime”. În doar 10 minute. timp de antenă, a reușit să acopere clar subiecte care îi preocupă pe telespectatori și să răspundă la întrebările acestora. Toate acestea au fost prezentate într-o formă discretă, dar competent și atent.
Apoi a apărut un program despre Psaltire - „Grădina Cântărilor Divine”. După cum știți, textele biblice au mai multe interpretări. Semnificația teologică a psalmilor a fost discutată aici. Poate fi dificil pentru o persoană obișnuită să citească printre rânduri. Cine altcineva îi va ajuta pe credincioși să înțeleagă toată profunzimea Sfintei Scripturi, dacă nu un reprezentant al clerului? Misionarul și-a asumat acest rol.
Astăzi preotul a devenit atât de popular încât există chiar și un articol despre el pe Wikipedia. Predicile sale sunt înregistrate, transmise prietenilor și ascultate prin internet. Datorită lor, mulți au început să înțeleagă mai bine ce așteaptă Dumnezeu de la ei. Acesta este cât de multe beneficii poate aduce o persoană dacă crede în chemarea sa și nu se abate de la calea dreaptă. Cine poate rămâne indiferent la apelul sincer al unui preot? Sunt foarte puțini astfel de oameni.
Unde să asculti noi predici ale pr. Andrei? El participă adesea la programe de pe canalul Soyuz TV și apare la Radio Radonezh. Toate actualizările pot fi văzute pe pagina sa oficială VKontakte, protopopul are și un site web. Materialele sunt colectate și publicate de un grup editorial special.
Scris
De asemenea, puteți ajunge la inimile enoriașilor prin cuvântul tipărit. Protopopul A. Tkaciov a început să publice cărți în 2008., având deja experiență în serviciul și lucrul cu oamenii. La urma urmei, educația simplă nu este suficientă într-o chestiune precum creștinismul. Aici este important să lucrați în câmpul lui Hristos, să obțineți lovituri mari și să întâmpinați dificultăți. Altfel, cine va crede o persoană care nu poate înțelege inimile enoriașilor obișnuiți?
Întrucât preotul aparține clerului alb, are o familie, trăiește printre cetățeni de rând, după cum se spune, în lume. În fiecare zi se confruntă cu aceleași probleme ca și pupile lui. Părintele spiritual popular a început să primească scrisori cu întrebări. Primele cărți au fost scrise ca răspuns la ele. Iată câteva titluri: „Primul miracol. Conversații despre familie și căsătorie”, „Scrisoare către Dumnezeu”, „Dumnezeu a scris o scrisoare pentru tine și mie”. Deoarece multe lucrări sunt prezentate sub formă de răspunsuri la întrebări, citirea lor este destul de interesantă, iar materialul este ușor de absorbit.
Predici
Nicio lucrare misionară nu poate fi imaginată fără predicare. Poate fi diferit atât ca formă, cât și ca scop al pronunției sale. Publicul pentru care este ținut discursul este, de asemenea, important. Se poate spune că predicarea este o artă. Nu toți clerul o vorbesc perfect. Și trebuie să depui multă muncă - să studiezi Biblia, instrucțiunile Bisericii și ale Sfinților Părinți. În același timp, cuvintele ar trebui să vină din inimă și să nu fie o repetare a dogmelor uscate.
Dar în cuvintele lui A. Tkachev există întotdeauna o scânteie se poate simți atât cunoașterea subiectului, cât și o credință vie în Dumnezeu. Prin urmare, oamenii așteaptă cu nerăbdare fiecare predică. Există versiuni text, le puteți citi atât pe rețelele de socializare, cât și pe site-ul oficial. Există și înregistrări audio. Cu toate acestea, acest lucru poate părea neplăcut pentru unii, deoarece preotul nu înfrumusețează niciodată realitatea și vorbește sincer. El le spune oamenilor că ar trebui să se grăbească să facă bine, să lucreze pe ei înșiși și să-și servească vecinii.
protopop Andrei Tkaciov
Un credincios trebuie pur și simplu să asculte în mod regulat predicile oamenilor de credință, deoarece fără aceasta este dificil să ducă un stil de viață creștin. Dar ar trebui să filtrați cu atenție informațiile care apar pe ecrane și să aveți încredere doar în oamenii care și-au câștigat deja un nume bun printre creștini. Unul dintre acești oameni este protopopul Andrei Tkachev, biografia preotului este prezentată mai jos.
Biografia lui Andrei Tkachev și acțiunile sale corespund cuvintelor care corespund principiilor de bază ale Scripturii. Cine este el. Wikipedia spune că protopopul vine din Ucraina, din frumosul oraș Lvov, plin de temple și biserici. Născut la 30 decembrie 1969.
Deși acestea erau vremurile puterii sovietice și a interdicțiilor asupra ceremoniilor bisericești, el a fost botezat după ritul ortodox. Părinții nu erau deosebit de religioși și visau mereu la o carieră militară pentru fiul lor. Familia mergea la biserică doar în sărbătorile majore, din fericire, în Lviv erau multe biserici frumoase; Potrivit preotului însuși, el a fost întotdeauna atras de bisericile cu decorațiuni interioare frumoase.
Pe lângă pagina lor personală de pe Internet, asistenții mențin și pagini pe rețelele sociale:
- In contact cu
Andrei Tkachev este faimos, o biografie și fotografii ale familiei sale pot fi găsite pe internet. Și-a câștigat popularitatea datorită atitudinii sale calde față de temple și biserici, precum și față de oamenii din jurul său. Acum este un predicator al Ortodoxiei, publicând și scriind cărți.
Biografie
Andrei s-a născut în 1969, la sfârșitul lunii decembrie, în Ucraina sovietică, la Lvov. A fost botezat la naștere. Pasiunea lui pentru religie s-a manifestat în adolescență. Tânărul era mereu în căutarea frumuseții, ceva de care să-l admire și să se bucure de principala lui inspirație a fost orașul natal.
Cel mai mult era atras de biserici și temple, îi plăcea felul în care arătau, atmosfera din jurul acestor clădiri; Tânărul a fost fascinat de frumusețea lor. Adesea, ca adult, Tkachev s-a întors în locurile natale pentru a simți din nou ceea ce a simțit cu mulți ani în urmă.
Părinții săi și-au văzut fiul ca pe un militar, motiv pentru care elevul a plecat să studieze în capitala Rusiei, Moscova, la Școala Suvorov. Elevul a absolvit această școală, având această educație, a intrat la Institutul Ministerului Apărării al Uniunii Sovietice, unde a studiat persana.
Studiul la un institut militar i-a permis lui Andrei să înțeleagă că o carieră militară îi era străină. Prin urmare, s-a hotărât ferm că cariera lui se va dezvolta așa cum și-au dorit el, și nu părinții săi. Motivul acestei decizii a fost comunicarea sa cu unul dintre elevi, care i-a povestit despre biserică.
Un cunoscut citea constant cărți despre religie, putea cita rânduri din Biblie, una dintre distracția lui preferată era vizitarea diferitelor locuri sacre pentru a privi arhitectura și a asculta cântând.
Această persoană a fost cea care a influențat biografia ulterioară a lui Andrei Tkachev. Drept urmare, studentul a decis să-și retragă documentele din instituția de învățământ și și-a indicat reticența de a-și continua studiile drept motiv pentru plecare. Pe baza motivului declarat al plecării, nu a avut nicio șansă de reintegrare la institut. Datorită faptului că Andrei nu a studiat în altă parte, a fost înrolat în armată. În timpul serviciului său, soldatul a citit mult.
La un moment dat, în timp ce stătea de pază, Tkaciov a început să vorbească cu unul dintre soldați despre religie. Au devenit prieteni buni cu această persoană pentru că aveau un subiect comun de credință care era interesant pentru amândoi. O nouă cunoștință a adus cărți viitorului preot, pe care le-a studiat activ.
Nu există nicio fotografie a serviciului în biografia lui Andrei Tkachev, soldatul sa întors la familia sa imediat după armată. Multă vreme a trebuit să lucreze în cele mai de jos poziții - a fost încărcător într-un magazin alimentar, a lucrat într-un templu ca paznic. Îi plăcea viața bisericească și după ceva timp s-a hotărât să intre într-un seminar teologic.
În timpul studiilor, Tkachev a făcut cunoștințe cu oameni care aveau exact aceleași interese ca și Tkachev. În timpul studiilor, a lucrat cu jumătate de normă ca slujitor într-o biserică și a putut să învețe lucruri noi necunoscute despre religie. Tkachev nu a reușit niciodată să absolve academie, deoarece a lipsit în mod regulat de la cursuri. Andrei și-a dedicat tot timpul liber enoriașilor și propriei sale familii.
Andrei a recunoscut că anii 90 nu au fost foarte vizibili pentru el și soția lui, au refuzat să se uite la televizor și alte mass-media.
În acel moment, toată atenția lui Andrei era îndreptată către biserică, în timp ce Tkachev putea să se distragă de la viața de zi cu zi și de la viața grea. Preotul consideră că o astfel de imagine este cea mai potrivită pentru orice persoană, în special pentru cei care se află într-o situație dificilă. În opinia sa, într-un astfel de ritm o persoană este mai puțin susceptibilă la emoțiile negative și poate acorda mai multă atenție propriei dezvoltări, menținând în același timp armonia sufletului.
La sfârșitul anului 1993, A. Tkachev a devenit preot. În următoarele două decenii, preotul a fost în cler la biserica din orașul natal din Ucraina. Andrei s-a implicat activ în treburile publice, citind legea lui Dumnezeu în școli.
În anii 2000 îl așteptau pe preot schimbări semnificative. Andrei a început să apară în programe TV, a căror sarcină era să atragă credincioșii. Pentru ca ideea să devină realitate, Andrey a mers la Kiev. Tkaciov a fost un predicator invitat de prieteni, dar nu a fost repartizat la biserici.
Pe măsură ce a venit timpul, Andrei a devenit rectorul bisericii, înlocuind o altă persoană. Andrey a lucrat așa timp de 8 ani până în 2014. În timp ce lucra, și-a publicat propriile lucrări, prima sa carte a fost publicată acum 10 ani.
Din 2013, a început să conducă un departament al ierarhiei Kievului și a putut fi văzut pe un canal despre Rusia Kievană, unde a lucrat ca prezentator TV.
Familie
Preotul s-a căsătorit la începutul anilor 90. În această perioadă, biografia lui Andrei Tkachev este legată de familia sa, ale cărei fotografii nu încearcă să le expună public. Tkachev nu ascunde prezența unei familii, el are și patru copii. Cu toate acestea, Andrei Tkachev nu distribuie fotografii ale familiei, nu vorbește despre numele lor și încearcă să evite astfel de conversații.
Cel mai probabil, acest lucru se face pentru a proteja familia de origine de eventuale zvonuri și discuții.
Andrey încearcă în lucrările sale și în timpul programelor de televiziune să fie sincer și deschis cu fanii săi.
În 2014, cuvintele lui despre ceea ce se întâmpla pe Maidan au devenit motivul pentru care au început să-l persecute. Tkachev s-a mutat în altă țară împreună cu rudele sale. Încă nu este pe diverse rețele de socializare.
Nu este ușor să exprimi astăzi criticile față de tatăl lui Andrei Tkachev. Nu cu mult timp în urmă, în timp ce mă uitam la vitrina unei librării, am descoperit o carte pseudoștiințifică dubioasă, despre care am reclamat-o vânzătorului. „Nu pot să te mulțumesc! - a venit răspunsul jignit. „Unii oameni nici măcar nu le place Tkaciov!” Din păcate, reputația îndoielnică a unui liberal se grăbește din nou înaintea mea.
Prin urmare, mă grăbesc să-i asigur pe admiratorii preotului că îl iubesc pe părintele Andrei Tkaciov în felul meu, așa cum ar trebui să iubești orice creștin, în orice caz nu-l urăsc. Îi urmăresc munca de la sfârșitul anilor 90, când la Kiev doi preoți strălucitori, pe nume Andrei, Tkaciov și Dudcenko, au publicat revista pentru tineret SOS - Salvați sufletele noastre și au scris articole clare și relevante în ea. Ce vremuri minunate au fost când în Biserică toți făceam o cauză comună, iar conflictul dintre Ucraina și Rusia părea o prostie de neînchipuit! Analizând în predicile și cărțile părintelui Andrei Tkaciov ceea ce mi se pare personal a fi eronat, îl critic nu atât pe el, cât pe o anumită tendință în predicarea modernă și în practica pastorală în general. În același timp, mă critic și pe mine, pentru că eu însumi am o relație cu jurnalismul moral creștin, iar dacă viața ar fi ieșit puțin altfel (m-aș fi căsătorit la timp, hirotonit), aș putea repeta la propriu aceleași greșeli.
În primul rând, să răspundem sincer la întrebarea: „Îți place să fii certat?”
Creșterea ortodoxă și o anumită cantitate de lectură în citatele sfinților părinți sugerează un răspuns de genul că este util să certați un creștin. Cel ce ne ocară face bine; De multe ori nu ne vedem păcatele, chiar dacă suntem primii dintre păcătoși. Cel care aruncă lumină asupra urâciunilor noastre ne mântuiește sufletele.
Da, este util. Furacilin este, de asemenea, util, dar aproape nimănui îi place gustul amar.
Dar reacția la mustrări variază. O femeie vărsă lacrimi: „Da, sunt atât de murdar, murdar! Sunt cel mai rău din lume!” Un alt bărbat, de exemplu, este nedumerit: „Ce ar trebui să fac imediat ca să repar totul, măcar să încep să repar?”
O altă întrebare: „Cum reacționezi când oamenii te certați pentru nimic?”
Fiecare dintre noi are păcate care ne chinuie în mod special conștiința. Dacă conștiința este surdă, sarcina mărturisitorului este să o trezească, să forțeze persoana să-și schimbe viața sau măcar să-și schimbe atitudinea față de păcat. Uneori, în timpul spovedaniei, ridici capul de pe pupitru, iar preotul scutură din cap în tăcere, cu tristețe - așa funcționează.
Dar este un păcat să denunți public, fără a ține seama de nimeni - să tragi cu tunul în vrăbii. Bineînțeles, dacă vrăbiile au devenit complet insolente... Este mai ales „spectaculos”, să zicem, să vorbești cu călugării despre pericolele avortului, cu bătrânele despre tineretul nestăpânit care sunt „îngropați în telefoanele lor”, cu bărbosi sever. bărbați despre pericolele ecumenismului și căsătoriei între persoane de același sex.
În teorie, o persoană ar trebui să asculte și să se umilească. Sau afundă-te în tine pentru a vedea dacă există vreo vinovăție indirectă în acest păcat, sau repetă „bine, nu am făcut avorturi, nu am furat motociclete, dar tot sunt mai rău decât toți ceilalți pentru că am adormit fără să termin. kathisma prescris sau am mâncat maioneză miercuri.”
De fapt, efectul exact opus se poate întâmpla. „Întors” de căutarea constantă a păcatelor, unchiul cu barbă, care nu a fost niciodată implicat nici în pruncucidere, nici în atracția homosexuală, oftează ușurat: „În sfârșit! Nu sunt ca ceilalți.” Așa se formează treptat conștiința fariseului: în cuvintele „cel mai păcătos”, în interior mândru de neprihănirea lui.
Morala: ceea ce ar trebui să spună un păstor unei persoane ochi în ochi nu ar trebui să fie neapărat subiectul predicării publice.
Dar ar trebui Biserica să tacă în privința viciilor evidente ale societății? Nu are dreptul să vorbească în public?
Are. Dar uite cum a făcut asta mereu memorabilul Vladyka Anthony din Sourozh în conversațiile sale. Cât de diferit este chiar și tonul de tatăl lui Andrei Tkachev! Tonul Domnului este calm și conciliant. Scopul nu este acela de a fi îngrozit de adâncimea păcatului, ci de a evoca compasiune pentru păcătos. Ascultătorul însuși va fi îngrozit dacă dorește, este o persoană gânditoare. Și mai bine să-ți fie milă de păcătos (și de tine în persoana lui) împreună cu preotul. Și apelează la Dumnezeu pentru ajutor în corectare.
Morala a doua: este bine când un păstor vorbește cel puțin din experiența sa spirituală. Scrisoarea oficială din Scriptură și Sfinții Părinți poate ucide și nu poate da viață. Mai mult, dacă este aromatizat cu epitete strălucitoare.
Să presupunem că un enoriaș vine pentru o pauză de post. Preotului nu-i este greu să respecte postul: mama lui, care nu lucrează, îi gătește și chiar trapeza parohială. „Desigur, bolnavii au dreptul la ajutor”, spune ciobanul de pe ecran. – De exemplu, cei care au tuberculoză deschisă sau cancer în stadiul al patrulea. Stii ce e asta? Tatăl nu este medic, dar când a vizitat spitale, el însuși a văzut probabil bolnavi de cancer muribund. Dar numai cei care se află în pragul mormântului ar trebui să aibă grijă de sănătatea lor?
Un alt exemplu: o familie ideală. Știm cu toții ce ar trebui să fie conform conceptelor creștine. Din păcate, idealul este aproape de neatins pe pământ. Este mai bine să „îți înțepe fața” la ideal, amintindu-i unei persoane de păcătoșenia sa sau folosind un exemplu specific (mai bun decât al tău, poate pe cineva pe care îl cunoști, dar nu Sfinții Petru și Fevronia) pentru a arăta ce pași spre îmbunătățirea familia poate fi luată?
Un caz special când însuși păstorul a fost remarcat în acele păcate pe care le denunță cel mai tare. Ce ton ar trebui să aleg aici? Cum poate un preot dependent de alcool să critice acest viciu? Ar trebui să biciuiți fără milă de la amvon sau să căutați compasiune?
În cazul părintelui Andrei Tkachev, toată lumea își cunoaște părerile „anti-ucrainene”. Ei bine, fiecare are dreptul la opinia sa. Dar i-a infectat pe mulți dintre enoriașii săi de la Kiev cu această părere, care acum, nu fără motiv, se tem pentru viitorul lor. Unde este tatăl însuși? Împărtășește experiențele sale cu copiii săi? Nu are timp, este la Moscova lăudând lumea rusă și denunțând Occidentul putred.
Un păstor bun nu ar trebui să vorbească deloc despre politică. Fericiți făcătorii de pace...
Morala trei: trebuie să te pregătești pentru o predică. Poate că nu este necesar să se scrie note, ca la orele de omiletică de la seminar, dar merită măcar să ne gândim la predică, ca orice discurs.
Un discurs conține de obicei o idee principală. Imagini vii, idei proaspete, fapte noi sunt necesare în primul rând pentru a o ilustra. Îl puteți desemna ca subiect al unei prelegeri sau al unei predici.
Din păcate, unii preoți încep să vorbească cu intenția de a „bombăni”, ca un student la un examen. Așa ajungi să sari de la bump la bump. Dacă te uiți la predicile neo-penticostalilor de pe YouTube, se dovedește exact la fel, doar pentru o oră și jumătate...
În momentul unor astfel de improvizații apar absurditățile, cum ar fi dorința de a crește o soție cu biciul (aproape după Nietzsche). Și nu doriți să refuzați, puteți găsi întotdeauna o „scrisoare” atât de formală încât să aveți dreptate.
„Dar toate acestea nu-l privesc pe preot! – îmi vor spune admiratorii talentului părintelui Andrei. „Denunți pe cineva fictiv!” Voi fi bucuros de acord cu ei. Este mai bine să recunoașteți greșeala și să păstrați pacea.
Cu toate acestea, îndrăznesc să formulez o a patra morală.
În Hristos nu există nici bărbat, nici femeie. A fi „om adevărat” nu este deloc o virtute, ci doar o stare naturală pentru un creștin. Masculinitatea nu este dreptate. Și chiar și puterea (fizică, putere) nu este un „bonus”, ci o responsabilitate, un instrument periculos încredințat unei persoane. „Dă jos pe cei puternici de pe tronurile lor și ridică-i pe cei smeriți...”
Tentația de a „fi un bărbat adevărat” rupe astăzi multe personaje masculine: atât laice, cât și pastorale. Femeile, din păcate, devin adesea atașate psihologic de cineva care este mai puternic. Mai mult, una este să fii mărturisitor, care este obligat să reglementeze treburile de familie, și alta să fii soț, care nu caută decât calea către credință... Și mai ales dacă preotul este și pe dinafară frumos. S-ar putea să nu existe nicio pasiune poftitoare în gândurile tale, dar totul pare ambiguu. Concluzie: acest subiect trebuie abordat cu extremă prudență.
Dacă vorbim despre relațiile de gen, atunci baza multor crize familiale este lipsa de respect unul față de celălalt. De ce nu i se ierta un soț pentru ceva ce este ușor de iertat pentru un vecin? „Mi-am pus viața pe el! Problema este că persoana este practic rea!” Și femeile la fel de precis răspund lipsei noastre de respect masculin cu lipsă de respect din partea lor: da, nu ne ridicăm la înălțimea așteptărilor lor. Dar ce este mai bine, să forțezi o femeie să se respecte cu ajutorul unui pumn sau să-i deschidă noi orizonturi pentru a-și înlocui așteptările (deși incorecte)?
Același lucru este valabil și pentru respectul dintre părinți și copii, și în Biserică, între mărturisitori și turme. Nu ar trebui să disprețuiți toți „acești intelectuali”, liberalii putrezi, americanii și ucrainenii. Mulți dintre laici își pun cerințe morale mai stricte față de ei înșiși decât fac pastorii – știu din experiență.
Îl respectăm în continuare pe părintele Andrei Tkaciov ca un orator strălucit, deși nu fără cusur. Ne respectă?
Ostap Davydov
secretar executiv, redactor literar al revistei educaționale ortodoxe pentru copii „Bell”
(almanah literar și artistic pentru lectură pentru copii și familie).
Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l
23
19
11 500
Este autorul cărților „Timpul nostru. De ce ne naștem”, „Pregătirea pentru moarte”, „Hristos pentru cele șapte Biserici”, „Fugitiv din lume”, „Darul lui Dumnezeu - Bătrânețe” și alte literaturi spirituale dedicate întrebărilor eterne despre credință, moralitate, umanitate existența și sensul vieții. Este cunoscut, printre altele, pentru remarcile sale rezonante și controversate de natură publică, de exemplu, îndemnul la „... rupe femeile peste genunchi, bate coarnele. Cu o rangă.”
Copilărie și tinerețe
Viitorul duhovnic s-a născut pe 30 decembrie 1969 la Lvov, un oraș ucrainean renumit pentru frumusețea monumentelor sale arhitecturale, inclusiv a maiestuoasele sanctuare creștine: temple, biserici, catedrale. A studiat la o școală rusă și a devenit interesat de creștinism în adolescență.La insistențele părinților săi, după clasa a IX-a, în 1984, a devenit student al Școlii Suvorov din Moscova, intrând la facultatea de propagandă specială și alegând ca specializare una dintre cele mai dificile limbi străine - persana. Cu toate acestea, tânărul a fost în scurt timp expulzat din instituția militară de învățământ, în conformitate cu procedura stabilită „din cauza reticenței de a studia”.
Apoi a fost înrolat în armată, unde, în timpul liber de la serviciu, a făcut cunoștință cu cartea unică „Bhagavad-Gita” (tradusă din sanscrită ca „Cântec divin”), care are un alt nume - „poemă despre Dumnezeu. ” După ce a fost demobilizat, tânărul s-a întors acasă la Lviv, a început să lucreze ca încărcător într-un magazin alimentar, apoi a fost paznic într-o biserică. 
Formarea personalității sale și dezvoltarea sa ca viitor duhovnic a fost foarte influențată de unul dintre prietenii săi informali. L-a făcut să se intereseze de muzica bisericească, vizitând mănăstiri pentru a se ruga și a asculta cântări corale și l-a introdus în citirea Evangheliei și a altor literaturi creștine.
Cariera în Biserica Ortodoxă Rusă
În 1992, la sfatul mărturisitorului său (un preot care se spovedește), a intrat într-un studiu extern la Seminarul Teologic din Kiev, unde a întâlnit reprezentanți de rang înalt bisericesc - arhimandriții Kirill (nume laic S.N. Govorun) și Longin (V.G. Chernukha). ), care i-a influențat viziunea asupra lumii. Pe parcursul a doi ani de studii, a lucrat simultan ca slujitor în bisericile din Lviv. 
De ceva vreme, Andrei a studiat la Academia Teologică din Kiev, dar a fost exmatriculat pentru absenteism. El însuși și-a explicat absența de la cursuri prin stilul său de viață activ și ocupat și evenimente, din cauza cărora obținerea unei educații cu drepturi depline era „problematică”. Mai târziu s-a autodidact „autodidact”.
În 1993, la Lvov, Tkachev a fost hirotonit diacon, apoi, în același an, a fost hirotonit preot. Până în 2005, a slujit în Biserica Sf. Gheorghe, a combinat slujirea cu predarea, a ținut prelegeri la academia teologică din orașul natal și a făcut cunoștință copiilor cu „Legea lui Dumnezeu” în liceu (numită lecție de etică în școală). curriculum).
Mutarea în capitală
În 2005, duhovnicul și familia sa au părăsit Lvov la Kiev pentru a participa activ la programe de televiziune cu conținut spiritual. Nu avea nicio direcție către o anumită biserică, așa că la început a citit Cuvântul lui Dumnezeu oriunde îl invitau preoții pe care îi cunoștea. De-a lungul timpului, la inițiativa enoriașilor, a fost acceptat în Biserica Agapit din Pechersk. În 2006, Tkaciov a devenit rector al acestei parohii (fostul lider spiritual s-a îmbolnăvit) și a slujit acolo pentru următorii 8 ani. 
În aceeași perioadă, a fost gazda programului de televiziune „For the Coming Sleep” de pe canalul național ortodox KRT („Kievan Rus - Televiziune”). Predicile sale au putut fi ascultate atât la programul de televiziune „Grădina cântărilor divine” de la KRT, cât și la radioul „Era FM” în programul „Putivnik cu părintele Andrey” („Ghid cu părintele Andrey”).
Andrey Tkachev în programul „Grădina Cântecelor Divine”
Curând a devenit editorialist la ziarul Segodnya, autorul revistei Mănăstirea Ionică și al publicației online ortodoxe pentru tineri, Otrok. În 2008, a fost publicată cartea sa „Uite, cerul se apropie”, în 2009 - „Gânduri despre pocăință”, în 2010 - „Scrisoare către Dumnezeu”. În mass-media, el a vorbit adesea din poziții deschis pro-ruse.
În 2013, a fost numit șef al Departamentului Misionar al Episcopiei Kievului. În același an, el a vizitat Statele Unite, notând într-o conversație cu jurnaliştii că această țară „a intrat în stadiul decaderii imperiale”.
Plecare in Rusia
În 2014, pe fondul înrăutățirii relațiilor ruso-ucrainene și, în consecință, a conflictului dintre patriarhiile Kiev și Moscova, protopopul s-a mutat în capitala Rusiei, unde a fost înscris pentru prima dată în clerul bisericii de casă a Universității din Moscova. , apoi a devenit cleric liber profesionist la Biserica Învierea Cuvântului în Adormirea Maicii Domnului Vrazhek , în timp ce locul principal al slujirii sale a fost stabilit să fie gimnaziul Sf. Vasile cel Mare din regiunea Moscovei.Pentru mine, tot ce s-a întâmplat în Ucraina este un test de umanitate, pe care Ucraina l-a trecut în sens negativ. Adică, ea a numit o minciună adevărul.
Concomitent cu îndeplinirea îndatoririlor sale principale la gimnaziu, duhovnicul a fost creatorul și prezentatorul programului „Sfântul Adevăr” de pe postul TV Tsargrad, a scris articole și a publicat cărți. În 2015, a fost publicată „Însemnările sale misionare”, în 2016 – „Aerul orașului ceresc” și alte lucrări. 
În 2017, a primit o nouă numire - cleric cu normă întreagă al Bisericii Sf. Vasile cel Mare.
Familia lui Andrei Tkachev
Duhovnicul este căsătorit. Nu există informații în sursele deschise despre familia sa, pe care a creat-o în timp ce locuia în orașul natal și slujea în Biserica Sf. Gheorghe. Se știe că el și soția lui cresc patru copii. 
Interesant este că, potrivit preotului, evenimentele teribile din anii 1990 au trecut complet neobservate pentru ei. Acest lucru s-a întâmplat deoarece el și familia lui au decis să nu se mai uite la televizor, inclusiv la orice canale de știri.
Andrei Tkachev acum
În 2018, Părintele Andrei continuă să promoveze valorile morale tradiționale folosind mass-media și să ofere recomandări privind viața spirituală creștină.protopop Andrei Tkaciov în proiectul „Nu cred! Convorbire între un preot și un ateu”
În ianuarie a fost invitat la programul „Direct Line. Răspunsul preotului” la postul de televiziune Spas, participant (împreună cu futurologul Danila Medvedev) la proiectul lansat „Nu cred! Conversație între un preot și un ateu.” În martie, în secțiunea „Sfântul Adevăr” de pe canalul Tsargrad, a vorbit despre filosofia ateismului materialist și, de asemenea, despre importanța de a nu fi „neprihănit peste măsură”.
