Executarea lui Charlotte Corday. Asasinări politice (Charlotte Corday)

P.Zh.A. Beaudry. Charlotte Corday. 1868.

Nou și Istoria recentă № 5 1993.

La 13 iulie 1793, la șapte și jumătate seara, când soarele apunea și umbrele negre ale caselor deveneau din ce în ce mai lungi, când acoperișurile Parisului încă străluceau de aurul topit al zilei care se stingea, iar străzile înguste erau pline de amurgul tot mai îngroșat, un taxi se opri lângă casa numărul 30 de pe Rue Cordeliers. O fată frumoasă și zveltă a coborât din trăsură și s-a îndreptat încet spre uși. Rochia albă modestă a subliniat perfecțiunea siluetei ei. De sub o pălărie rotundă cu panglici verzi, părul gros, brun-închis, strălucitor de culoarea spicelor de secară, s-a vărsat și o eșarfă roz pe umeri scotea albul feței nobile. Ochii albaștri mari păreau gânditori și triști. Întreaga ei înfăţişare vorbea de detaşare completă de vanitatea lumească, parcă creatură tânără, pe când încă umbla pe pământ, sufletul ei părăsise deja preocupările pământești pentru totdeauna.

Și această impresie nu a fost înșelătoare. Fata urma să omoare și să moară. Ea își luase deja rămas bun de la viață și în acel moment nu-și mai aparținea. Ea a intrat în istorie ca un frumos înger al morții, iar soarta o înzestrase deja cu putere distructivă. Din acest moment, moartea inevitabila îi așteaptă pe toți cărora buzele ei îl numesc. Așa că s-a apropiat de ușă și, cu voce tare, pronunțând clar fiecare cuvânt, de parcă ar fi citit o propoziție, s-a întors către portar: „ Vreau sa-l vad pe cetateanul Marat!"

Da, în această casă a locuit însuși Jean-Paul Marat, liderul și idolul mafiei pariziene, unul dintre principalii personajeîn marea dramă a Revoluţiei franceze. Cu toate acestea, ar fi mai corect să spunem, nu „a trăit”, ci „a trăit” ultimele zile, lent și dureros arsuri de la o boală cauzată de suprasolicitare nervoasă. Toată ziua a stat în baie cu apă caldă, lucrând la articole pentru ziar sau răsfățându-se la reflecție. La 50 de ani, Marat primise deja de la soartă ceea ce s-a străduit toată viața și ceea ce el considera cel mai înalt sens al existenței, pentru că mai mult decât orice și-a dorit faima. Dragostea pentru ea, după cum a recunoscut el însuși, a fost pasiunea lui principală.

În căutarea faimei, când era un băiat de 16 ani, a părăsit casa tatălui său din orașul elvețian Neuchâtel și a plecat să rătăcească prin Europa. El a fost inspirat de câți oameni necunoscuți anterior de origine „joasă” au devenit faimoși în Epoca Rațiunii datorită succeselor în filozofie, știință și literatură. Marat a făcut tot ce a putut în anii prerevoluționari, dar, vai, pasărea de aur a norocului nu a căzut niciodată în mâinile lui. A încercat să scrie un roman sentimental în spiritul lui Rousseau, dar eseul s-a dovedit a fi atât de slab încât autorul însuși nu a îndrăznit să-l publice. În timpul mișcării de reformă parlamentară din Anglia, Marat a încercat să câștige popularitate prin publicarea unui pamflet antiguvernamental, dar englezii prudenti au ignorat sfatul unui străin excentric de a-l răsturna pe monarh și de a instala un dictator „virtuos”. Atunci Marat a decis să încerce mâna în domeniul filosofiei și... din nou a eșuat. Deși „grandees” ai Iluminismului, Voltaire și Diderot, au acordat atenție operei sale în trei volume, ei au considerat această lucrare o curiozitate filosofică și l-au ridiculizat în mod insultător pe neofit, numindu-l „excentric” și „arlechin”.

Dar Marat și-a pus principalele speranțe de a-și realiza visul prețuit de glorie în științele naturii. Fără timp, a învățat înțelepciunea medicinei, biologiei și fizicii. Devenit medicul de curte al fratelui regelui francez, a petrecut zile și nopți în laborator, pipăind măruntaiele pulsatoare ale animalelor tăiate cu mâinile însângerate sau uitându-se în întuneric până când îi dor ochii să vadă „lichidul electric”. .” Din păcate, rezultatul s-a dovedit a fi disproporționat față de eforturile depuse. Explicația teoretică a experimentelor lui Marat nu a rezistat niciunei critici și, prin urmare, pretențiile parvenitului încrezător în sine de a „demachia” autoritățile științifice („ descoperirile mele despre lumină răstoarnă toată munca unui secol întreg!„) au fost respinși politicos, dar ferm de comunitatea academică. A făcut eforturi mari pentru a obține recunoașterea: a publicat în mod anonim recenzii laudative ale propriilor „descoperiri”, și-a calomniat adversarii și chiar a recurs la înșelăciune! Odată, când a dovedit public se presupune că acel cauciuc conduce electricitatea, a fost prins ascunzând un ac de metal în el Mândrie rănită, o reacție dureroasă la cele mai blânde critici, o convingere din ce în ce mai mare în fiecare an că este înconjurat de „dușmani secreti” care îi invidiază talentul și împreună cu acesta. Mai mult decât atât, credința de neclintit în propriul său geniu, în cea mai înaltă chemare a sa istorică - toate acestea erau prea mult pentru un simplu muritor sfâșiat de pasiuni violente, Marat aproape că a ajuns la mormânt dintr-o boală nervoasă gravă. revoluția ia redat speranța de viață.

Cu o energie frenetică s-a grăbit să distrugă Vechea Ordine, sub care visele sale ambițioase nu s-au împlinit. Deja din 1789, ziarul pe care l-a publicat, „Prietenul poporului”, nu avea egal în apelurile pentru cele mai drastice măsuri împotriva „dușmanilor libertății”. Mai mult, printre aceștia din urmă, Marat a inclus treptat nu numai anturajul regelui, ci și majoritatea figurilor majore ale revoluției. Jos reformele prudente, să trăiască revolta populară, crudă, sângeroasă, fără milă! - acesta este laitmotivul broșurilor și articolelor sale. La sfârşitul anului 1790, Marat scria: „ Acum șase luni ar fi fost de ajuns cinci sute, șase sute de capete... Acum... poate fi necesar să se taie cinci sau șase mii de capete; dar chiar dacă ar trebui să tăiați douăzeci de mii, nu puteți ezita nici măcar un minut". Doi ani mai târziu, acest lucru nu este suficient pentru el: " Libertatea nu va triumfa până când șefii criminali a două sute de mii dintre acești răufăcători nu vor fi tăiați„. Iar cuvintele lui nu au rămas o frază goală. Mulțimea lumpen, ale cărei instincte și aspirații de jos le trezea zi de zi cu lucrările sale, a răspuns cu promptitudine chemărilor sale.

Urât și disprețuit chiar și de aliații săi politici, care încă mai aveau idei despre onoare și decență, dar idolatrizat de gloata din toată Franța, Marat a fost în sfârșit fericit: prinsese prețuita pasăre a gloriei. Adevărat, avea aspectul teribil al unei harpie, stropită din cap până în picioare cu sânge uman, dar totuși era reală, mare faimă, căci numele de Marat tunea acum în toată Europa.

Această glorie a supraviețuit lui Marat însuși mult timp, în secolele al XIX-lea și al XX-lea. Istoriografia „iacobină” a creat o imagine extrem de idealizată a Prietenului Poporului, încercând să întunece cel mai mult. părțile întunecate publicul său și activitate politică. În același timp, evaluarea clar negativă a lui de către istoricii conservatori a fost adesea exagerat de emoțională și oarecum subiectivă. Puțini autori au reușit să evite ambele extreme. Vezi, de exemplu: Gottschalk L.R. Jean Paul Marat. Un studiu asupra radicalismului. New York, 1966.

Și acest om îmbătrânit prematur, bolnav în stadiu terminal, dorea putere. Și l-a primit când plebea pariziană rebelă a expulzat „partidul” conducător al girondinilor din Convenție la 2 iunie 1793. Oratori străluciți și republicani înfocați, aleși cu majoritate de voturi în departamentele lor, acești reprezentanți ai elitei luminate nu au putut găsi limbaj comun cu gloata capitalei, conducătorul al cărui gând era Marat. Amenințarea cu represalii i-a determinat să fugă în provincii pentru a organiza rezistența la tirania parizienilor.

Și de parcă însăși Providența i-a condus pe girondini în orașul normand Caen, unde o fată pe nume Maria Anne-Charlotte de Corday d'Armont a trăit retrasă și modestă. Stră-strănepoata marelui poet și dramaturg Pierre Corneille îi aparținea la o familie nobiliară sărăcită și la vârsta de mai puțin de 25 de ani A reușit să experimenteze atât nevoia, cât și munca grea rurală. Creștetă pe tradițiile republicane din antichitate și pe idealurile iluminismului, a simpatizat sincer cu revoluția și a urmat-o cu participare plină de viață. ce se întâmpla în capitală Evenimentele de la 2 iunie au răsunat cu durere în inima ei nobilă. principalul căruia era Marat, Charlotte privea cu disperare pericolele care amenințau Patria și libertatea, iar hotărârea de a salva Patria cu orice preț a crescut în sufletul ei chiar și cu prețul propriei vieți.

Sosirea la Caen a liderilor girondinilor - fostul primar al Parisului Jerome Petion, alesul marseillais Charles-Jean-Marie Barbara și alți deputați cunoscuți în toată Franța - și performanța tinerilor voluntari din Normandia într-o campanie împotriva parizianului. uzurpatorii l-au întărit și mai mult pe Charlotte în intenția ei de a salva viețile acestor viteji oameni, ucigându-l pe cel pe care ea îl considera vinovatul războiului civil. Și apoi, fără să spună nimănui un cuvânt despre planurile ei, a plecat în capitală. Așa că a ajuns într-o casă de pe strada Cordelier.

Când Charlotte a intrat în camera mohorâtă și pe jumătate goală, Marat stătea în cadă, acoperit cu un cearșaf murdar. Pe tablă din fața lui era o foaie albă de hârtie. " Vii din Caen? Care dintre deputații fugări și-au găsit refugiu acolo?„Charlotte, apropiindu-se încet, a dat numele, Marat le-a notat. (Dacă ar fi știut că aceste rânduri îi vor duce la eșafod!) Marat a rânjit răutăcios: „ Grozav, în curând vor fi cu toții pe ghilotină!„Nu a avut timp să mai spună nimic, Fata a luat un cuțit ascuns sub eșarfă și l-a înfipt în pieptul lui Marat, dar când oamenii au fugit în cameră, „prietenul poporului ” era deja mort...

Charlotte Corday i-a supraviețuit cu patru zile. Ea încă se confrunta cu mânia unei mulțimi furioase, bătăi severe, frânghii tăiate în piele, din care mâinile îi erau acoperite cu vânătăi negre. Ea va suporta cu curaj ore întregi de interogatoriu și proces, răspunzând calm și demn anchetatorilor și procurorului.

- De ce ai comis această crimă?

- Am văzut asta război civil gata să izbucnească în toată Franța și îl considera pe Marat principalul vinovat al acestui dezastru.

„Un act atât de crud nu ar fi putut fi comis de o femeie de vârsta ta fără instigarea cuiva.”

- Nu am spus nimănui despre planul meu. Am crezut că nu ucid o persoană, ci o fiară prădătoare care îi devorează pe toți francezii.

- Chiar crezi că i-ai ucis pe toți marații?

- Acesta este mort, iar altora s-ar putea să le fie frică.

În timpul unei percheziții, s-a descoperit că fata a scris „An Appeal to the French, Friends of Laws and Peace”, care includea următoarele rânduri: „ O, patria mea! Nenorocirile tale îmi frâng inima. Nu pot decât să-ți dau viața mea și îi mulțumesc Cerului că sunt liber să dispun de ea".

În seara fierbinte și mohorâtă de 17 iulie 1793, Charlotte Corday, îmbrăcată în rochia stacojie a „parricidului”, a urcat pe eșafod. Până la sfârșit, după cum mărturisesc contemporanii, ea și-a păstrat calmul deplin și a pălit doar o clipă la vederea ghilotinei. Când execuția a fost încheiată, asistentul călăului a arătat publicului capul tăiat și, dorind să le facă pe plac, l-a plesnit în față. Dar mulțimea a răspuns cu un hohot de indignare...

Soarta tragică a fetei din Normandia va rămâne pentru totdeauna în memoria oamenilor ca un exemplu de curaj civil și dragoste dezinteresată pentru patrie. Cu toate acestea, consecințele actului ei altruist s-au dovedit a fi complet diferite de cele pe care le aștepta. Girondiștii, cei pe care ea dorea să-i salveze, au fost acuzați de complicitate cu ea și executați, iar moartea Prietenului Poporului a devenit un pretext pentru ceilalți marați să facă teroare. politica guvernamentală. Flăcările infernale ale războiului civil au mistuit viața sacrificată lui, dar nu s-au stins, ci s-au ridicat și mai sus:

"- Al cui mormânt este acesta? - am întrebat, iar o voce de la pământ mi-a răspuns:

- Acesta este mormântul lui Charlotte Corday.

- Voi culege flori și le voi stropi pe mormântul tău, pentru că ai murit pentru Patria ta!

- Nu, nu rupe nimic!

- Atunci voi găsi o salcie plângătoare și o voi planta la mormântul tău, pentru că ai murit pentru Patria ta!

- Nu, fără flori, fără salcie! Strigăt! Și să-ți fie lacrimile sângeroase, că am murit degeaba pentru Patria mea”.

Este greu de imaginat că această femeie cu o șapcă albă ca zăpada, cu panglici de satin și o expresie pașnică pe față (virtutea însăși!) este de fapt o celebră rebelă, o revoluționară, care a devenit celebră nu pentru discursurile și tratatele ei speculative, dar în primul rând pentru uciderea sângeroasă a lui Marat. Ea s-ar potrivi perfect într-un peisaj pastoral ca un fel de ciobanească roșie înconjurată de oi pufoase - un fel de întruchipare a ideilor rousseauiene. Dar strănepoata marelui Corneille a fost destinată unui alt loc în istorie, ceea ce provoacă până astăzi controverse acerbe.

Unii spun că Charlotte Corday este doar o altă figură exagerată dintr-un cerc restrâns de conspiratori, alții o consideră aproape o zeiță a răzbunării și admiră curajul actului ei. Imaginea lui Charlotte este acoperită cu o crusta de mitologie, așa că este imposibil să ne dăm seama care dintre acestea este falsă și care este adevărată. Cu toate acestea, acest lucru se întâmplă cu orice figur istoric, care pentru unii apare exclusiv într-o lumină eroică, iar pentru alții, devine neapărat inamicul nr. 1.

Dar unicitatea lui Corday constă în faptul că ea s-a transformat dintr-o femeie nobilă neremarcabilă într-o fracțiune de secundă într-o figură odioasă. Amprenta ei sângeroasă asupra istoriei (în general, nesemnificativă în comparație cu „exploatările” victimei sale: Marat a cerut tăierea capului în stânga și în dreapta) a inspirat scriitori, dramaturgi și publiciști. Deci nu se poate lăsa o astfel de persoană pe margine nici acum...

Formarea caracterului

Charlotte Corday s-a născut în familia unui nobil normand fără pământ, D'Armont. Fata și-a pierdut mama devreme și după moartea ei a fost trimisă la mănăstirea Maicii Domnului din Cana. Acolo, micuța Charlotte s-a răsfățat cu distracția ei preferată - citirea cărților. Corday a fost educat nu numai despre scrierile religioase, ci și despre idealurile antichității și ale Iluminismului. Martorii oculari spun că din copilărie a fost „nemiloasă cu ea însăși” și insensibilă la durere. Adevăr sau alt mit postum? Nu vom ști niciodată.

„Nu există nimic feminin și, poate, nimic uman în personajul lui Charlotte Corday. Aceasta este geometria morală, de neînțeles pentru noi pentru că nu suntem obișnuiți să abordăm oamenii cu ideea unor figuri geometrice perfecte. Ea avea 25 de ani. Toată viața ei, cu excepția unei săptămâni, nu are sens.<…>Această fată a urmărit și a ucis un „prieten al oamenilor” în cadă la fel de calm cum un vânător cu experiență urmărește și ucide un animal periculos în pădure”, a scris Mark Aldanov despre ea.

Însă timpul nu a fost ușor atunci: tendințele anticlericale au predominat, mănăstirea a fost închisă, iar tânăra Charlotte s-a întors la tatăl ei în 1791. După rătăcire, s-au stabilit cu verișoara ei a doua, Madame de Betteville. Ei spun că chiar și atunci personajul lui Charlotte a fost pe deplin dezvăluit. Corday, spre deosebire de alte fete de la pubertate, nu a arătat nici cea mai mică atenție reprezentanților sexului opus. Fata era încă cufundată în lectură, deși acum a trecut de la romane la broșuri politice. Și odată Charlotte chiar a refuzat să bea regelui, invocând faptul că, desigur, ea nu se îndoia de virtutea lui, dar „el este slab, iar un rege slab nu poate fi bun, pentru că nu are suficientă putere pentru a preveni nenorocirile poporului său”. După execuția lui Ludovic al XVI-lea, Charlotte și-a pierdut complet pacea, plângând cu disperare soarta întregii Franțe.

Calea Războiului

În iunie 1793, opozițiile girondiști au sosit la Caen, iar Charlotte li sa alăturat cu o petiție pentru prietenul ei de la mănăstire, care își pierduse pensia. Alegerea a fost făcută. Un prieten a devenit o scuză grozavă pentru o călătorie la Paris. Corde a primit scrisoare de recomandare pentru deputatul Deperre și broșuri continut politic. Această domnișoară a părăsit casa părinților ei și a neglijat fericirea căsătoriei și a maternității de dragul luptei: nu mai era cale de întoarcere. Viteazul Charlotte și-a asumat un risc (girondinii au fost declarați trădători ai Patriei), dar dacă îi urmezi filozofia, pariul a meritat lumânarea.

Vezi Parisul și mori

Corday a sosit la Paris pe 11 iulie 1793, a stat la hotelul Providence și era deja neclintită în decizia ei: Marat, care a înecat Franța în sânge, trebuie să moară. Nu este greu de ghicit că însăși Charlotte a înțeles perfect că făcuse deja primul pas pe schelă.

„Pentru a-și asigura păstrarea vieții, o persoană are dreptul de a încălca proprietatea, libertatea, chiar și viețile proprii. Pentru a scăpa de opresiune, el are dreptul de a suprima, a înrobi și a ucide. Pentru a-și asigura fericirea, el are dreptul să facă tot ce dorește, și indiferent de prejudiciul pe care îl provoacă altora, el are în vedere doar propriile interese, cedând înclinației irezistibile implantate în sufletul său de către creatorul său.”- a scris Marat, făcând apel la fărădelege și la violență. Clasele inferioare ale societății erau încântate, setea de sânge și răzbunare era orbitoare, fără a lăsa loc pentru bunul simț. Familiar, nu-i așa?

Charlotte s-a întâlnit cu Deperret, dar petiția ei pentru un prieten nu a avut succes; Mai mult, poziția deputatului în dizgrație era extrem de periculoasă, dar în niciun caz nu a vrut să părăsească Parisul. Până la urmă, și el a fost arestat.

Baie de sânge

Corday a cumpărat un cuțit de bucătărie de la unul dintre magazinele din Palais Royal: arma crimei fusese aleasă. Cel mai important lucru a rămas - să luăm pedeapsa. Charlotte și-a căutat degeaba audiență cu Marat 2 zile: el sotie de drept comun a protejat cu grijă liniștea persoanei iubite desfigurate (Marat, deja neatrăgătoare ca înfățișare, suferea de o boală de piele). „Prietenul poporului” locuia la 30 Rue Cordeliers – toată lumea știa asta. În cele din urmă, Charlotte, prin viclenie (trebuia să raporteze complotul în curs de pregătire), a intrat în casa lui. Marat era în baie - în apă a găsit măcar o oarecare alinare de chinul fizic. Acolo și-a scris lucrările, chemând mulțimea entuziasmată să pedepsească infractorii și să distrugă totul în jur în numele justiției. După ce Marat a spus încă o dată că îi va ghilotina pe girondinii rămași, Charlotte și-a înfipt rece un cuțit în inimă.

Executarea Fecioarei Cana

A fost prinsă imediat. Mulțimea furioasă s-a dezlănțuit și a vrut să comită linșaj chiar pe loc. Dar Corday a fost plasat într-o celulă și judecat conform legilor din acea vreme. Declarațiile ei aforistice pasionate sunt cunoscute până în zilele noastre.

- Cine te-a inspirat atât de multă ură?

-Nu am avut nevoie de ura altora, a mea a fost suficientă pentru mine.

- Chiar crezi că i-ai ucis pe toți marații?

- Acesta este mort, iar altora s-ar putea să le fie frică.

Corday a fost condamnat (verdic unanim al juriului: vinovat) și executat 4 zile mai târziu.

...Acțiunea ei este cu adevărat greu de evaluat din punct de vedere moral. La urma urmei, Corday l-a plătit pe călău cu aceeași monedă, fără să ofere nimic în schimb. Dar este posibil dialogul cu ucigașul? A avut Corday altă opțiune? Aceste întrebări ne bântuie până astăzi. Dar uciderea lui Marat, desigur, nu l-a oprit: au urmat alte torturi și execuții, pentru că este imposibil să-i exterminăm pe toți tiranii.

Dar Corday a intrat în istorie în niciun alt mod, devenind o legendă în câteva zile. Este bună această faimă? Este puțin probabil ca cineva să poată răspunde la această întrebare fără ambiguitate.

* Corday a fost plasat în celula în care fusese ținută anterior revoluționarul Jeanne Manon Roland. Și apoi Jacques-Pierre Brissot a fost ținut în ea.

* În așteptarea execuției, Corday a pozat pentru artist.

* Charlotte a refuzat să mărturisească.

* Se spune că călăul Corday i-a plesnit capul tăiat, indignând astfel mulțimea.

* Fanii lui Marat l-au comparat pe Corday cu Herostratus: o considerau o persoană nesemnificativă care dorea să devină celebră într-un mod distructiv similar.

* Deputatul din Mainz Adam Lux, care a comparat-o pe Charlotte cu Brutus și Cato, a fost executat pentru „insultarea poporului suveran”.

* Poezia „Pumnal” de A.S Pușkin este dedicată lui Charlotte Corday.

* În 2007, Henri Elman a realizat un film despre Korda. Rolul principal în ea a fost jucat de actrița belgiană Emilie Dequienne.

Valeria Muhoedova

Fiica lui Jacques François Alexis de Corday d'Armont și Marie Jacqueline, născută de Gautier de Menival, strănepoată a celebrului dramaturg Pierre Corneille. Soții Corday erau o veche familie nobiliară. Tatăl Mariei Anna Charlotte, în calitate de al treilea fiu, nu a putut conta pe moștenire: în conformitate cu primogenitura, aceasta a trecut fratelui său mai mare. Jacques François Alexis a servit o vreme în armată, apoi s-a pensionat, s-a căsătorit și a început agricultură. Marie Anna Charlotte și-a petrecut copilăria la ferma părinților ei, Roncere. De ceva vreme a trăit și a studiat cu fratele tatălui ei, curatorul parohiei Vic, Charles Amédée. Unchiul ei ia dat o educație primară și a prezentat-o ​​în piesele faimosului lor strămoș, Corneille.

Când fata avea paisprezece ani, mama ei a murit în timpul nașterii. Tatăl a încercat să aranjeze pentru Marie Anna Charlotte și ea sora mai mică Eleanor la pensiunea Saint-Cyr, dar a fost refuzat, deoarece Corday nu se număra printre familiile nobiliare care s-au remarcat în serviciul regal. Fetele au fost acceptate ca pensionare pentru sprijinul statului la Abația Benedictină a Sfintei Treimi din Caen, unde ruda lor îndepărtată, doamna Panteculan, era coadjută.

Revoluţie

În conformitate cu decretele anticlericale din 1790, mănăstirea a fost închisă, iar la începutul lui 1791 Charlotte s-a întors la tatăl ei. Soții Corday au locuit mai întâi în Mesnil-Imbert, apoi, din cauza unei certuri între capul familiei și un braconier local, s-au mutat la Argentan. În iunie 1791, Charlotte s-a stabilit la Caen împreună cu verișoara ei a doua, Madame de Betteville. Potrivit memoriilor prietenei sale din Caen, Amanda Loyer (Madame Maromme): „nici un bărbat nu i-a făcut vreodată cea mai mică impresie; gândurile ei plutesc în sfere complet diferite... cel mai puțin ea s-a gândit la căsătorie." Din vremurile ei monahale, Charlotte a citit mult (cu excepția romanelor), iar mai târziu - numeroase ziare și broșuri de diferite tendințe politice. Potrivit Madame Maromme, la una dintre petrecerile din casă, mătușa Charlotte a refuzat sfidător să bea pentru rege, spunând că nu se îndoiește de virtutea lui, dar „el este slab, iar un rege slab nu poate fi bun, pentru că nu are puterea de a preveni nenorocirile poporului său. În curând, Amanda Luaye și familia ei s-au mutat la Rouen, fetele au corespuns și scrisorile lui Charlotte „sunau de tristețe, regrete pentru inutilitatea vieții și dezamăgirea de cursul revoluției. ” Aproape toate scrisorile lui Corday adresate prietenei ei au fost distruse de mama Amandei când a devenit cunoscut numele ucigașului lui Marat.

Execuția lui Ludovic al XVI-lea a șocat-o pe Charlotte, care a devenit „republicană cu mult înainte de revoluție”, l-a plâns nu numai pe rege:

...Cunoști vestea cumplită, iar inima ta, ca a mea, tremură de indignare; iată-o, buna noastră Franță, dăruită puterii oamenilor care ne-au făcut atâtea rele! Mă înfior de groază și indignare. Viitorul, pregătit de evenimentele prezente, amenință orori pe care doar ți le poți imagina. Este destul de evident că cea mai mare nenorocire s-a întâmplat deja. Oamenii care ne-au promis libertatea au ucis-o, sunt doar călăi.

În iunie 1793, deputații girondiști rebeli au sosit la Caen. Conacul Intendentului de pe Rue des Carmes, unde erau găzduiți, a devenit centrul opoziției în exil. Corday s-a întâlnit cu unul dintre deputații girondiști, Barbara, mijlocind pentru prietena ei de la mănăstire, canonica Alexandrine de Forbin, care emigrase în Elveția, care își pierduse pensia. Aceasta a fost o scuză pentru călătoria ei la Paris, pentru care a primit un pașaport în aprilie. Charlotte a cerut o recomandare și s-a oferit să transmită scrisorile Girondinilor prietenilor din capitală. În seara zilei de 8 iulie, Corday a primit de la Barbara o scrisoare de recomandare către adjunctul Convenției, Deperret, și mai multe broșuri, pe care Deperret trebuia să le dea susținătorilor Girondinilor. În nota ei de răspuns, ea a promis că îi va scrie Barbara din Paris. Luând o scrisoare de la Barbara, Charlotte risca să fie arestată în drum spre Paris: la 8 iulie, Convenția a adoptat un decret prin care îi declara pe girondinii din exil „trădători ai patriei”. În Cana acest lucru va fi cunoscut abia peste trei zile. Înainte de a pleca, Charlotte și-a ars toate actele și i-a scris tatălui ei o scrisoare de rămas-bun, în care, pentru a abate de la el toate suspiciunile, a anunțat că pleacă în Anglia.

Paris

Corday a ajuns la Paris pe 11 iulie și s-a cazat la hotelul Providence de pe Rue Vieze-Augustin. S-a întâlnit cu Deperre în seara aceleiași zile. După ce și-a declarat cererea în cazul Forben și a acceptat să-l vadă a doua zi dimineață, Charlotte a spus pe neașteptate: „Citizen Deputy, locul tău este în Caen! Fugi, pleacă nu mai târziu de mâine seară!” A doua zi, Deperret l-a dus pe Corday să-l vadă pe ministrul de Interne, Gara, dar acesta era ocupat și nu a primit vizitatori. În aceeași zi, Deperre s-a întâlnit din nou cu Charlotte: actele sale, ca și ale altor deputați care îi sprijineau pe girondini, au fost sigilate - nu a putut-o ajuta în niciun fel, iar cunoașterea lui a devenit periculos. Corday l-a sfătuit încă o dată să fugă, dar deputatul nu a intenționat „să părăsească Convenția, unde l-a ales oamenii”.

Cel mai bun al zilei

Uciderea lui Marat

În dimineața zilei de 13 iulie 1793, Corday a mers la Palais Royal, numit apoi grădina Palais Egalité și a cumpărat un cuțit de bucătărie de la unul dintre magazine. A ajuns la casa lui Marat de pe strada Cordelier 30 într-o fiacru. Corday a încercat să meargă la Marat, spunând că a sosit din Caen pentru a vorbi despre conspirația care se pregătește acolo. Cu toate acestea, soția de drept a lui Marat, Simone Evrard, nu i-a permis vizitatorului să intre. Întorcându-se la hotel, Corday i-a scris o scrisoare lui Marat în care i-a cerut să organizeze o întâlnire după-amiază, dar a uitat să-i indice adresa de întoarcere.

Fără să aștepte un răspuns, ea a scris un al treilea bilet și, seara, s-a dus din nou pe Rue des Cordeliers. De data aceasta și-a atins scopul. Marat a luat-o în timp ce stătea la baie, unde a găsit ameliorarea unei boli de piele (eczemă). Corday i-a povestit despre deputații girondini care au fugit în Normandia și l-a înjunghiat cu un cuțit după ce a spus că în curând îi va trimite pe toți la ghilotină.

Corday a fost prins la locul crimei. Din închisoare, Charlotte îi va scrie Barbara: „Am crezut că voi muri imediat; oameni curajoși și cu adevărat demni de toate laudele m-au ferit de furia pe deplin de înțeles a acelor nefericiți pe care i-am lipsit de idolul lor”.

Ancheta si judecata

Prima dată când Charlotte a fost interogată în apartamentul lui Marat, a doua - în închisoarea Abbey. A fost plasată în celula în care au fost ținuți anterior Madame Roland și mai târziu Brissot. Doi jandarmi erau în celulă 24 de ore pe zi. Când Corday a aflat că Lauze Deperret și Episcopul Faucher au fost arestați ca complici ai ei, ea a scris o scrisoare în care respinge aceste acuzații. Pe 16 iulie, Charlotte a fost transferată la Conciergerie. În aceeași zi, a fost audiată la tribunalul penal revoluționar prezidat de Montana în prezența procurorului Fouquier-Tinville. Ea l-a ales pe Gustave Dulce, un deputat al Convenției din Caen, ca apărător oficial, acesta a fost anunțat prin scrisoare, dar a primit-o după moartea lui Corday. La proces, care a avut loc în dimineața zilei de 17 iulie, ea a fost apărată de Chauveau-Lagarde, viitoarea apărătoare a Mariei Antoinette, a soților Girondin și a doamnei Roland. Corday s-a purtat cu un calm care i-a uimit pe toți cei prezenți. Ea a confirmat încă o dată că nu are complici. După ce a fost audiată mărturia și Corday a fost interogat, Fouquier-Tinville a citit scrisori către Barbara și tatăl ei pe care le scrisese în închisoare. Procurorul a cerut pedeapsa cu moartea pentru Corday.

În timpul discursului lui Fouquier-Tinville, avocatul apărării a primit ordine de la juriu să păstreze tăcerea și de la președintele instanței să-l declare nebun pe Corday:

...Toți au vrut să o umilesc. În tot acest timp, fața inculpatului nu s-a schimbat deloc. Abia când s-a uitat la mine a părut să-mi spună că nu vrea să fie justificată.

Juriul a găsit-o în unanimitate pe Corday vinovată și a condamnat-o la moarte. Ieșind din sala de judecată, Corday i-a mulțumit lui Chauveau-Lagarde pentru curaj, spunând că a apărat-o așa cum și-a dorit ea.

În așteptarea execuției, Charlotte a pozat pentru artistul Goyer, care și-a început portretul în timpul procesului și a vorbit cu el în subiecte diferite. Luându-și rămas bun, i-a dat lui Goyer o șuviță din păr.

Charlotte Corday a refuzat să mărturisească.

Îmbrăcându-se o cămașă roșie, în care, conform unui ordin judecătoresc (ca parricid), urma să fie executată, Corday a spus: „Hainele morții, în care merg la nemurire”.

Execuţie

Călăul Sanson a vorbit în detaliu despre ultimele ore din viața lui Charlotte Corday în memoriile sale. Potrivit lui, el nu mai văzuse un asemenea curaj printre cei condamnați la moarte de la execuția lui de La Barre în 1766. Tot drumul de la Conciergerie până la locul execuției a stat în căruță, refuzând să se așeze. Când Sanson, ridicându-se, a blocat ghilotina de la Corday, ea i-a cerut să se îndepărteze, deoarece nu mai văzuse niciodată această structură. Charlotte Corday a fost executată la opt și jumătate seara, pe 17 iulie, pe Place de la République. Unii martori ai execuției au susținut că dulgherul, care ajuta la instalarea ghilotinei în acea zi, a ridicat capul tăiat al lui Charlotte și a lovit-o în față. O notă de condamnare a acestui act a apărut în ziarul Revolutions de Paris. Călăul Sanson a considerat necesar să publice un mesaj în ziar că „nu el a făcut asta, nici măcar asistentul său, ci un anume tâmplar, cuprins de un entuziasm fără precedent, dulgherul și-a recunoscut vinovăția”.

Pentru a se asigura că Corday este virgină, corpul ei a fost supus unui examen medical.

Charlotte Corday a fost înmormântată în cimitirul Madeleine din șanțul nr. 5. În timpul Restaurarii, cimitirul a fost lichidat.

Soarta rudelor lui Corday

În iulie 1793, reprezentanții municipalității Argentan au percheziționat casa tatălui lui Charlotte, Jacques Corday, și l-au interogat. În octombrie 1793, a fost arestat împreună cu părinții săi în vârstă. Bunicii lui Charlotte au fost eliberați în august 1794, tatăl ei în februarie 1795. A fost obligat să emigreze: numele lui Jacques Corday a fost inclus în lista persoanelor care, potrivit legii Directorului, trebuiau să părăsească țara în două săptămâni. Corday s-a stabilit în Spania, unde a trăit fiul său cel mare (Jacques François Alexis) și a murit la Barcelona pe 27 iunie 1798. Unchiul lui Charlotte, Pierre Jacques de Corday, și fratele ei mai mic Charles Jacques François, care a emigrat și el, au luat parte la debarcarea regalistă din Peninsula Quiberon la 27 iunie 1795. Au fost capturați de republicani și împușcați.

Reacția la uciderea lui Marat

Marat a fost declarat victimă a girondinilor, care au încheiat un acord cu regaliștii. Vergniaud, când i-au ajuns veștile de la Paris, a exclamat: „Ea [Corday] ne distruge, dar ne învață să murim!” Augustin Robespierre spera că moartea lui Marat, „mulțumită împrejurărilor care o înconjura”, va fi utilă republicii. Potrivit unor opinii, Corday a dat un motiv pentru a-l transforma pe Marat dintr-un profet într-un martir, iar susținătorii terorii să-și extermine adversarii politici. Madame Roland din închisoarea Sainte-Pélagie a regretat că Marat a fost ucis, și nu „cel care este mult mai vinovat” (Robespierre). Potrivit lui Louis Blanc, Charlotte Corday, care a declarat la proces că „a ucis unul pentru a salva o sută de mii”, a fost cel mai consecvent elev al lui Marat: ea a adus la concluzia sa logică principiul său de a sacrifica câțiva pentru bunăstarea lui. intreaga natie.

Un cult de venerare a lui Marat a luat naștere spontan: în toată țara, în bisericile de pe altare drapate cu panouri tricolore, i-au fost expuse busturile, a fost comparat cu Iisus, străzile, piețele și orașele au fost redenumite în cinstea lui. După o ceremonie magnifică și lungă, a fost înmormântat în Grădina Cordelier, iar două zile mai târziu inima sa a fost transferată solemn la Clubul Cordelier.

Editorul „Buletinului Tribunalului Revoluționar”, care dorea să publice scrisorile de sinucidere și „Adresa” lui Charlotte Corday, a fost refuzat de Comitetul pentru Siguranță Publică, considerând că nu este necesar să atragă atenția asupra unei femei „care este deja de mare interes. celor nedoritori.” Fanii lui Marat în scrierile lor de propagandă au descris-o pe Charlotte Corday ca pe o persoană imorală, bătrână servitoare cu capul „încărcat cu tot felul de cărți”, o femeie mândră care nu avea principii, care dorea să devină celebră în maniera lui Herostratus.

Deputatul de la Mainz, Ph.D., Adam Lux, care era atât de îngrijorat de înfrângerea girondinilor încât a decis să moară protestând împotriva dictaturii iminente, a fost inspirat de moartea lui Charlotte Corday.

Unul dintre jurații Tribunalului Revoluționar, Leroy, a deplâns că condamnații, imitând-o pe Charlotte Corday, și-au demonstrat curajul pe eșafod. „Aș ordona sângerarea fiecărei persoane condamnate înainte de executare, pentru a-i lipsi de puterea de a se comporta cu demnitate”, a scris el.

În cultură

Personalitatea lui Corday a fost lăudată atât de oponenții Revoluției Franceze, cât și de revoluționari - dușmani ai iacobinilor (de exemplu, girondinii care au continuat să reziste). André Chénier a scris o odă în onoarea lui Charlotte Corday. În secolul al XIX-lea, propaganda regimurilor ostile revoluției (Restaurație, Al Doilea Imperiu) îl prezenta și pe Corday drept o eroină națională.

Pușkin, la fel ca unii dintre decembriști, care au avut o atitudine negativă față de teroarea iacobină, în poemul „Pumnalul” a numit-o pe Charlotte „Slujitoarea Eumenide” (zeița răzbunării), care l-a depășit pe „apostolul sortimentului”.

Henri Elman a regizat filmul „Charlotte Corday” în 2007, cu Emilie Decken în rolul principal.

La 13 iulie 1793, Charlotte Corday l-a înjunghiat pe Marat, această „fiară feroce”, așa cum spunea ea, în propria sa baie (Marat a fost unul dintre cei mai înflăcărați susținători ai terorii). O tânără, al cărei strămoș a fost marele Corneille (Pierre Corneille - poet și dramaturg francez, tată al tragediei franceze; membru al Academiei Franceze), și-a comis crima, fiind absolut sigură că salvează Franța.

Sâmbătă, 13 iulie 1793, pe la douăsprezece și jumătate după-amiaza, o tânără coboară dintr-un taxi la numărul 30, pe Rue Cordelier din Paris. Arată frumos: păr castaniu deschis, trăsături bine definite, talie flexibilă... Cu o privire hotărâtă, împinge ușa.

Marie-Anne-Charlotte de Corday d'Armont, în vârstă de 24 de ani, stră-strănepoata marelui dramaturg Pierre Corneille, intenționează să omoare „fiara înverșunată” care terorizează țara. Așa îl numește pe Jean-Paul Marat, în vârstă de 50 de ani, medic și fizician, redactor la ziarul „Prietenul poporului”, deputat Montagnard (Montagnard - partid politic, format în timpul Marii Revoluții Franceze). Charlotte urcă la etajul doi, bate la uşă şi îi declară femeii care deschide că ar dori să-l vadă pe cetăţeanul Marat pentru a-i povesti despre multe lucruri interesante. Partenerul revoluționarului, Simone Evrard, îi spune că acest lucru este exclus, pentru că Marat este bolnav (Ill boala de piele, Marat nu a ieșit din casă și, pentru a-și alina suferința, a făcut baie). Charlotte insistă, dar Simone rămâne alături. „Ei bine, când pot veni?” - „Nu pot spune sigur. Când Marat își revine”, răspunde Simone, trântind ușa în fața vizitatorului. Charlotte este furioasă: oare chiar a parcurs atât de mult de la Caen însuși (Caen este un mic oraș și comună din nord-vestul Franței, capitala regiunii Normandiei Inferioare și prefectura departamentului Calvados) doar pentru a fi împiedicată să o îndeplinească plan?

Întorcându-se la hotelul Providence unde este cazată, Charlotte de Corday sună după hârtie și pix și apoi se așează să scrie. scrisoare de afaceri Maratu: „Am ajuns din Kan. Cunoscând dragostea ta pentru patria ta, vreau să te informez despre o serie de conspirații viitoare. Aștept răspunsul tău.” Va cădea Marat într-o capcană? Își transmite mesajul și așteaptă. Orele trec după ore. Fără a avea mai multa putereÎn așteptarea unui răspuns, Charlotte decide din nou să meargă la apartamentul lui Marat. Această femeie nu este una dintre cei care refuză deja decizie luată. La ora 8 seara bate din nou la usa apartamentului deputatului. De data aceasta apare portarul care spune că Marat încă se simte rău și nu acceptă pe nimeni. insistă Charlotte, aproape țipând. Marat, care în acest moment stă în faimoasa sa cadă de lemn, încercând să-și calmeze mâncărimea pielii, ordonă să i se lase acest foraj.

Simone stă și ea în cameră cu Marat, dar ea pleacă, lăsând-o pe Charlotte singură cu el. Charlotte stă în capul băii în așa fel încât Marat îi este cu spatele la ea și nu poate vedea ce face. — Ei bine, ce se întâmplă în Caen? - întreabă Marat. Ea îi înmânează o listă de deputați - „dușmani ai poporului”. „Nu vor putea evita ghilotina”, scutură cu bucurie Marat lista. La această oră, Charlotte se ridică și scoate din sân un cuțit, cumpărat dimineața cu bănuți la Palais Royal. Fără să ezite nicio secundă, ea, nu mai rău decât orice măcelar, îl cufundă sub claviculă dreaptă a lui Marat... Lama trece prin plămâni, taie artera. Înainte de a renunța la fantoma, revoluționarul reușește să strige: „Vino la mine, dragul meu prieten, vino la mine!” Dar e prea târziu. Prietena fidelă Simone nu mai poate face nimic. Lovitura a fost dată cu atât de priceput, nu mai rea decât lama unei ghilotine.

Sângele țâșnește din rană, pătând roz apă în baie și căzând pe podea. Atrasă de țipăt, bucătăreasa și servitorul se grăbesc la Charlotte, care se luptă cu ei cu furia unei diavol. Apare Simone, privind îngrozită spre baie: „O, Doamne! A fost ucis! Apoi se grăbește în ajutorul bucătarului și servitorului, care nu pot face față ucigașului. Încă puțin, iar Charlotte ar fi reușit să se elibereze și să scape. S-a mutat deja pe hol, dar apoi servitorul apucă un scaun și îl dă jos pe cap. Charlotte este aproape eliminată, dar totuși ripostează. Atunci bărbatul înfuriat o apucă de piept și o lovește cu toată puterea. Charlotte și-a pierdut în sfârșit cunoștința.

Atrași de zarvă, vecinii se înghesuie în apartament. Medicul stomatolog ordonă să fie așezat corpul pe pat, aplică un garou și dă loc chirurgului Pelletan, care pronunță moartea. Apropo, doi ani mai târziu, același Pelletan îi va face o autopsie tânărului Ludovic al XVII-lea și, se spune, chiar îi va fura inima. Charlotte nu mai încearcă să scape, dar, pentru orice eventualitate, are mâinile legate. Ea își lasă capul din ce în ce mai jos, aparent de teamă că mulțimea o va sfâșie. E sânge peste tot. Fețele oamenilor sunt sumbre, frica și mânia domnesc. În cele din urmă, comisarul de cartier sosește și îl duce pe ucigaș în sufragerie pentru a-l interoga.

Fără a se forța să cerșească, Charlotte însăși spune cine este și de unde vine. „Cine ți-a ordonat să comiți această crimă?” - tună comisarul. „Văzând că războiul civil era pe cale să acopere toată Franța și convins că Marat este vinovat de toată această groază, am decis să-mi sacrific viața pentru a salva țara.” Câteva zile mai târziu, în tribunalul revoluționar, ea avea să clarifice că voia să omoare „o fiară înverșunată care îi va devora pe toți francezii”.

În timpul căutării, ei găsesc o scrisoare scrisă în avans în cazul în care ea nu reușește brusc să ajungă la victima ei. „Marat, ți-am scris azi dimineață. Ai primit scrisoarea mea? Nu pot să cred, dar nu m-au lăsat să te văd; Sper că mă vei primi mâine. Repet, am venit din Caen; Trebuie să vă spun informații secrete importante care vor salva Republica. Am fost deja persecutat pentru angajamentul meu față de libertate; Sunt nefericit și am nevoie de protecția ta.” Ea mai are cu ea o scrisoare de recurs pliată cu grijă, în care descrie motivele acțiunii sale: „franceză! Îți cunoști dușmanii, ridică-te! Redirecţiona! Și să rămână doar frații și prietenii pe ruinele Gerei (Munte - o petrecere de Montagnards (din francez montagne - munte))! Nu știu dacă cerul ne promite guvern republican, dar nu ne poate da decât pe Montagnard ca stăpâni într-un acces de răzbunare cumplită... O, Franța! Pacea ta depinde de respectarea legilor; Omorându-l pe Marat, nu încalc nicio lege; condamnat de Univers, stă în afara legii... Ce instanță mă poate judeca? Dacă eu sunt vinovat, atunci vinovat a fost și Hercule, care a învins monștrii!”

Până la miezul nopții, Charlotte este dusă într-o trăsură la închisoarea Abbe. Dacă nu ar fi fost comisar, mulțimea adunată ar fi făcut-o în bucăți. A doua zi dimineața, ucigașul lui Marat este dus la o altă închisoare, Conciergerie. Și două zile mai târziu se prezintă în fața tribunalului revoluționar. După cum v-ați aștepta, cazul este procesat foarte rapid. Totuși, tribunalul vă permite să citiți ultima scrisoare, pe care Charlotte, în timp ce se afla în celulă, i-a scris tatălui ei: „Iartă-mă, dragul meu tată, că acționez fără permisiunea ta. M-am răzbunat pentru toată lumea victime nevinovateși cu acest act al meu îi avertizez pe alți monștri. Într-o zi, oamenii dezamăgiți se vor bucura, eliberați de tiran. Am încercat să vă conving că plec în Anglia, am făcut asta pentru a păstra incognito, dar am eșuat. Sper că nu vei fi torturat. În orice caz, sper că veți avea apărători în Cana. L-am luat avocat pe Gustave Dulcé: totuși, acesta este doar un proforma, deoarece în starea actuală nu poate exista apărare. La revedere, dragul meu părinte, te rog ori să mă uiți, ori să fii fericit pentru mine, de vreme ce am săvârșit o faptă nobilă. Îmi îmbrățișez sora, pe care o iubesc din toată inima, și toate rudele mele. Nu uitați aceste rânduri din Corneille: „Nu suntem criminali când pedepsim o crimă!” Mâine, la ora 8, voi fi condamnat. 16 iulie a acestui an.”

Studiind filmografia actriței belgiene de film Emily Dequienne (Emily Dequenne), care mi-a plăcut din film „ Frăția Lupului", a dat peste un film cu participarea ei" Charlotte Corday» ( Charlotte Corday, 2008). Un film despre unul dintre cele mai multe femei celebreîn povestea care l-a ucis pe cel mai odios dintre liderii Marii Revoluții Franceze – Jean-Paul Marat.
Este curios că chiar și în comentariile despre Kinopoisk se discută nu atât despre film, cât evenimente reale(acest lucru se întâmplă rar la Kinopoisk). Aceasta arată că ceea ce s-a întâmplat în Franța acum 220 de ani este încă luat la inimă de ruși. Desigur, apar paralele cu revoluția din 1917. Iacobini - bolșevici, girondini - revoluționari socialiști, Robespierre - Troțki, Marat - Lenin. Dar mai departe imagini feminine au început discrepanțe. Charlotte Corday d'Armont a folosit un cuțit mic și l-a ucis pe Marat dintr-o lovitură, dar Lenin a fost împușcat cu un pistol, dar nu a fost niciodată ucis.

Înjunghie ca răzbunare pentru teroarea revoluționară...
În astfel de cazuri există întotdeauna două adevăruri. Pe de o parte, sans-culottes, care exterminau oficialii regali sau aristocrații, aveau motive întemeiate să-i urască. Pe de altă parte, furia aproape incontrolabilă a mafiei arată groaznic. Deși, desigur, declarații precum „ Unii au fost prinși pe străzi și uneori executați pentru că erau îmbrăcați prea frumos...” sunt o exagerare (cum vom vedea în film, unii revoluționari s-au îmbrăcat destul de decent). Pentru a vă face o idee despre evenimente, vă recomand să citiți despre crimele din septembrie. După cum vedem, totul s-a întâmplat destul de haotic: în unele închisori, criminalii au fost eliberați și au jucat rolul de călăi, în altele au fost exterminați criminali și chiar prostituate (se pare că fiecare detașament a încercat să țină pasul cu ceilalți, iar acolo unde există a fost o lipsă de criminali „politici” au fost puși sub cuțit), în unele locuri au încercat să creeze ceva ca un proces echitabil (cum ar fi Mayar), în altele i-au exterminat fără nicio ceremonie.
Încă se discută dacă Jean-Paul Marat a avut vreo legătură cu organizarea crimelor. În orice caz, el a fost cel care a vorbit și a scris cel mai mult despre necesitatea exterminării fără milă a tuturor „contrarevoluționarilor”, așa că suspiciunea a căzut imediat asupra lui.

Vestea acestor evenimente, într-o formă exagerată, a ajuns în orașul normand Caen, unde locuia Charlotte Corday. Doar să nu credeți că Charlotte a fost regalistă și contrarevoluționară. De fapt, Charlotte a fost o și mai mare revoluționară decât Marat. Oamenilor ca Marat le pasă cel mai adesea doar de puterea personală. Revoluția pentru ei este doar un mijloc de a obține această putere, după ce au primit-o ei înșiși devin cei mai răi tirani. Corday aparținea rasei revoluționarilor adevărați, puri, care visează sincer la dreptate universală. Charlotte și-a exprimat atitudinea față de rege cu cuvintele: „el este slab și un rege slab nu poate fi bun, pentru că nu are suficientă putere pentru a preveni nenorocirile poporului său”. Este și mai surprinzător când într-un program „educativ”. ei spun fără să toci cuvintele că Corday „ a fost un regalist convins, susținător al autocrației regale"(sic!). Ei au reușit să înghesuie un număr record de absurdități în acest scurt videoclip de 2 minute: „ a plecat la Paris să lucreze la sediul girondinilor„(nici și tribunalul nu a reușit să dovedească legătura lui Korda cu un fel de „sediu”. Ei nu stăpâniseră metodele OGPU la acea vreme),” a primit sarcina de a-l intervieva pe Marat„(de fapt, Marat, însuși jurnalist, nu a acordat un interviu. Dar Corday a venit la el, promițându-i că va vorbi despre „conspirația contrarevoluționară”),” doamna l-a înjunghiat pe Marat în gât cu un pumnal„(lovitura a fost dată în artera subclavie și nu cu un pumnal, ci cu un mic cuțit de bucătărie), « Charlotte nici nu a încercat să fugă... a stat lângă cadă și a așteptat sosirea poliției„(de fapt, a reușit să iasă pe hol, unde a fost uluită de o lovitură de la un taburet. Cu toate acestea, nu a avut prea multe șanse să scape de la etajul doi, din moment ce Marat a avut mereu oameni în hol). Pe scurt, nu urmăriți programe „educative” rusești (nu le urmăriți niciodată!).

Acum despre filmul în sine.

Primul lucru pe care vreau să-l spun este alegerea excelentă a actriței pentru rol principal. Emily Dequienne nu numai că reflectă perfect caracterul lui Charlotte, dar se potrivește perfect și în aparență. Poate că de acum înainte o voi imagina doar pe Charlotte Corday cu chipul lui Emilie Dequienne.
Emily are o frumusețe europeană subestimată. Nu este o „frumusețe” conform standardelor moderne, ea reprezintă exact tipul care este frumos cu un fel de frumusețe interioară. Aceste. uneori te uiți la ea și nu pare foarte frumoasă. Dar uneori fața ei se luminează ca un fel de fulger și te gândești: „Totuși, este foarte frumoasă.”
În ceea ce privește apariția adevăratei Charlotte Corday. Documentele Tribunalului Revoluționar menționează că nu era frumoasă. Desigur, admiratorii ei de mai târziu (ironic, din ce în ce mai regaliști) erau convinși de contrariul. Sunt multe portrete ale ei. Ea este frumoasă în toată lumea și toată lumea o înfățișează femei diferite:) Portretul realizat de căpitanul de securitate este considerat autentic Jean-Jacques Auer (Jean Jacques Hauer. Majoritatea surselor în limba rusă preferă să o numească Goyer). A început să picteze portretul în timpul procesului și l-a terminat în celula sa. Portretul arată fata frumoasa, dar trebuie să înțelegem că acesta nu este încă desenul original, ci o reluare idealizată ulterioară.

Filmul înfățișează destul de bine și, aș spune, cu atenție imaginea lui Charlotte. Dar sunt necesare unele clarificări. Charlotte era cu siguranță o fată ciudată. La 25 de ani, era încă necăsătorită (și, după cum a arătat o autopsie, a rămas virgină). Dacă ea ar fi ucis vreun oficial regal, atunci îmi pot imagina ce teorii ar fi dezvoltat „tradiționaliștii” și „luptătorii noștri împotriva bolșevismului” :) Dar s-a întâmplat că ea l-a ucis pe liderul revoluției. Dar printre revoluționari „femeia liberă și independentă” nu a stârnit nicio bănuială și creșterea monahală. Dacă mănăstirea în care a fost ținută nu ar fi fost împrăștiată, atunci ea ar fi putut foarte bine să-și încheie viața de stareță a mănăstirii (da, asta e ciudat, dar lumea unor astfel de oameni este ambivalentă). Și, desigur, lectura cărților a jucat un rol fatal. A făcut-o pe Charlotte nu doar să citească bine, ci și să fie incredibil de inteligentă. La proces, ea a șocat pe toată lumea cu elocvența și răspunsurile ei impecabile.

O combinație uimitoare de lucruri incongruente. O persoană inteligentă fără femei, cu un depozit uriaș de cunoștințe, cu o retorică strălucitoare, cu un calm și cruzime uimitoare. Ea a făcut ceva aproape imposibil chiar și pentru un bărbat puternic - dintr-o poziție așezată a lovit fără greșeală între prima și a doua coastă, tăiând artera subclavie. Ea a făcut asta în timp ce stătea în fața adversarului ei, după o lungă conversație (care, în sine, relaxează ucigașul și reduce determinarea de a ucide). Ce naiba este asta! Nu este nici măcar un bărbat în fustă, ci un fel de monstru în fustă!
Dar părea o fată drăguță și nu trezea nici cea mai mică suspiciune. Chiar Simone Evrard, „soția de drept comun” a lui Marat, care a încercat să nu o lase pe Charlotte să intre, a bănuit-o nu de un ucigaș terorist, ci de o nouă „ispititoare” care dorea să-i facă pe plac iubitorului Marat.

O scenă foarte interesantă în timpul procesului, când are loc un dialog între Simone Evrard și Charlotte Corday:

-Ești dușmanul revoluției!
- Tiranie, cetatean.

O ciocnire a două naturi opuse. Pe de o parte, există o femeie obișnuită, pentru care Marat, în primul rând, este bărbatul pe care l-a iubit. Cine poate s-o fi iubit. Și nu-i pasă câte mii de victime au suferit din cauza terorii revoluționare. "Catastrofă! Omul meu a fost ucis!!” - acesta este adevăratul ei motiv. Dar, cu caracteristica vicleană a majorității femeilor, își trece problemele personale drept publice. Ea țipă de furie că ei au ucis Revoluția. Cel mai pur exemplu de logică feminină:
„Mi-a promis că se va căsători cu mine. Înțelegi ce ai făcut? Ai ucis Revoluția!
Ca răspuns, Charlotte, pe care Dumnezeu, din motive necunoscute, lipsită de logica feminină, îi răspunde calm că o înțelege și îi cere Simonei iertare personală, dar trebuie și ea să înțeleagă: noi ucidem Tirania aici, pădurea este tăiată - jetoanele zboară, nu este nevoie să puneți problemele personale mai presus de cele publice. Acest lucru o duce în sfârșit pe femeia bună Simone într-o frenezie.
Merită trăit pentru a vedea astfel de momente :))

Și abia la sfârșit natura feminină a lui Charlotte răzbate. Se dovedește că ea reprezintă un fel de păpușă complexă de cuibărit: într-o fată drăguță trăiește un înțelept și un ucigaș cu sânge rece, iar în interiorul acestor doi - din nou. femeie normală. Și ca orice femeie, ea rezolvă întrebarea principală: „Cum arăt?” Pentru că în schimb ultimul cuvânt ea cere să-și deseneze portretul.

Totuși, trebuie menționat că iacobinii nu au fost deosebit de cruzi. Charlotte nu a fost torturată, nici umilită și aproape că nu a fost redusă la tăcere în timpul procesului, permițându-i să strălucească în public cu elocvența ei (o, ei nu cunoșteau troica lui Stalin). Au permis lui Oher să-i facă portretul (dar o instanță „democratică” modernă ar fi refuzat, invocând faptul că „legislația nu prevede acest lucru”).
Un articol special au fost execuțiile publice, care deseori permiteau „criminalului politic” executat să-și arate demnitatea și doar să-și întărească susținătorii. Ulterior, a fost luat în considerare și acest „defect”, iar în țările „democratice” au început să execute fără audiență. URSS și-a realizat cea mai înaltă acrobație cu execuții în subsoluri. Dar iacobinii nu s-au gândit la asta.

Și Charlotte Corday a întâlnit moartea eroic. Când Charlotte în căruță a mers la locul execuției, amabilul călău s-a ridicat și și-a blocat vederea asupra mașinii de ucidere - ghilotina. Călăul a făcut acest lucru pentru a evita, dacă era posibil, isteria și leșinul de la aristocrații executați și alți „contrarevoluționari”. Apoi Charlotte i-a cerut să nu ascundă priveliștea cu cuvinte surprinzătoare:
„Am dreptul să fiu curios, nu l-am văzut niciodată!”
(J'ai bien le droit d'être curieuse, je n'en avais jamais vu! Pana chiar ultimul moment a luptat pentru drepturile omului :))

Unii vor spune că este doar o ipostază. Disprețul ostentativ față de moarte. Dar nu cred. Sunt pur și simplu oameni care privesc lumea ca din exterior. Obiceiul de a citi în mod constant cărți și de a comunica puțin cu oamenii duce la faptul că o persoană privește lumea ca și cum ar fi un roman captivant, adesea fără să-și dea seama de propria moarte...

În cele din urmă, ceea ce a rămas din Charlotte Corday a fost o șapcă numită după ea (care este simbolică, de unică folosință;))
și o cantitate destul de mare de citate geniale:

„Poți să mori o singură dată” (On ne meurt qu'une fois. Sau, în versiunea rusă, „ Două morți nu pot avea loc, dar unul nu poate fi evitat„De fapt, acesta face parte dintr-un citat din comedia lui Moliere, dar din moment ce există o continuare acolo” ...si asa mai departe pentru mult timp!", iar Charlotte a spus aceste cuvinte într-un context complet diferit, apoi se dovedește a fi un aforism independent)
„Dacă o femeie poate urca pe schelă, atunci ar trebui să aibă dreptul să urce pe podium.”
„Nu am nevoie de ura altora, a mea este suficientă pentru mine”
„Unul este ucis, sper că ceilalți vor fi atenți”
„Hainele morții în care merg la nemurire”