Originea expresiei măr al discordiei. Ce înseamnă expresia „mărul discordiei”?

Istoricii vorbesc despre această expresie ca fiind una dintre cele mai vechi unități frazeologice. Această frază poate fi găsită atât în ​​miturile Hellas (Grecia antică), cât și în textele mitologice romane. Astăzi, expresia „mărul discordiei” este o expresie populară. Versiunile originii sale sunt oarecum legate de mitologia grecilor și romanilor antici, și anume de povestea disputei dintre trei zeițe. „Mărul discordiei” este o unitate frazeologică care a servit drept prototip pentru multe opere de artă clasică și modernă.

Mitul disputei dintre trei zeițe

Vechea zeiță romană a discordiei Eris nu a fost invitată la sărbătoarea dedicată căsătoriei lui Peleus și Thetis. Această împrejurare i-a stârnit furia și, după ce a apărut la sărbătoare fără o invitație, Eris a aruncat acel „măr al discordiei” foarte auriu, decorat cu inscripția „Către cea mai frumoasă”, în mijlocul mesei de nuntă. Lupta pentru dreptul de a deține fructul prețuit a izbucnit între trei zeițe: Venus, Minerva și Juno. Niciunul dintre cei prezenți la sărbătoare nu a îndrăznit să-și exprime o părere despre adevăratul proprietar al mărului, de teamă să nu provoace mânia celorlalți disputanți. După ce s-au consultat, gazdele sărbătorii au decis că cel mai bine ar fi să determine câștigătorul disputei de la Paris, fiul lui Priam și Hecuba. Chiar și în copilărie, a fost lăsat să moară în munți din cauza predicției unui oracol, care mărturisea că Parisul va cauza în viitor numeroase necazuri orașului său natal, Troia. Băiatul a supraviețuit datorită bunăvoinței unui simplu cioban care l-a salvat și i-a învățat meșteșugul. La momentul incidentului, tânărul se întâlnea cu una dintre frumoasele nimfe, Oenone. Mângâierile îndrăgostiților au fost întrerupte de cererea orășenilor de a rezolva disputa zeițelor.

Cine a câștigat argumentul?

Minerva, care a apărut prima în fața Parisului, a promis că pentru măr îi va oferi tânărului înțelepciune. El i-ar fi putut acorda simbolul frumuseții - mărul discordiei - lui Juno, totuși, după ce a văzut frumoasa Venus, a cărei silueta era încinsă cu o centură magică și, după ce a auzit că pentru măr, zeița era gata să-i dea o mireasă. egală cu ea însăși ca frumusețe, tânărul i-a oferit fără nicio ezitare victoria. Minerva și Juno au fost cuprinse de o furie groaznică. Furiosi de invidie, ei au jurat să se răzbune pe Paris pentru decizia lui. Venus, împlinindu-și cuvântul față de tânăr, l-a sfătuit pe Paris să meargă la Troia să-și vadă părinții. Bazându-se în întregime pe îndemnurile frumoasei zeițe, care a primit mărul discordiei, Paris și-a abandonat fosta dragoste către Oenon. Însoțit de un grup de ciobani, s-a dus la Troia, unde se desfășura pe vremea aceea o mare sărbătoare. Participând la concursuri festive, tânărul a stârnit interesul Cassandrei, care s-a dovedit a fi sora sa, care a avut darul profeției încă din copilărie. Ea și-a îndreptat membrii familiei către Paris, apoi a povestit povestea nașterii lui, amintindu-și necazurile pe care era destinat să le aducă rudelor sale.

Cum s-a adeverit predicția

Așa începe povestea despre principalele consecințe pe care osul discordiei le-a adus cu el. Mitul mărului care le-a certat pe zeițe a afectat viața părinților lui Paris. Părinții au refuzat să creadă în temerile fiicei lor și, încercând să repare vechea vinovăție dinaintea fiului lor, i-au asigurat protecție în toate. Parisul, fără a înceta să urmeze sfatul lui Venus, a făcut pasul fatal de a se îndrepta cu flota troiană spre țărmurile Greciei. Acolo, zeița l-a ajutat să o răpească pe soția regelui spartan, Helen. Acesta a fost impulsul pentru începutul celebrului război troian, care a distrus una dintre cele mai vechi state din Asia Mică și a perturbat bunăstarea familiei Paris.

Când este potrivit să vorbim despre „osul discordiei”?

În zilele noastre, expresia „mărul discordiei” este într-un fel un eufemism, denotă orice lucru sau eveniment nesemnificativ care poate provoca în viitor cele mai imprevizibile consecințe pe scară largă și uneori distructive. Mărul discordiei este numit cauza cheie a scandalurilor, certurilor și dușmăniei.

23.03.2016

Destul de des în lucrările de literatură internă și străină apare expresia „mărul discordiei”. De asemenea, este folosit în conversație de către oameni destul de inteligenți pentru a descrie motivele disputei aprinse. Aproape toată lumea înțelege semnificația unității frazeologice „mărul discordiei”, dar puțini sunt familiarizați cu istoria interesantă a originii sale.

Apariția în limba rusă a expresiei „mărul discordiei” este strâns legată de mitologia greacă veche. Printre zeii puternici ai Olimpului, unul dintre cele mai importante locuri a fost ocupat de zeița discordiei, Eris. Nu a fost invitată la nunta lui Peleus și Thetis, care mai târziu au devenit părinții celebrului erou Ahile. Desigur, Eris nu putea lăsa nepedepsit un astfel de act.

Resentimentul a determinat-o pe zeiță să arunce un măr de aur pe masa festivă, pe care era scrisă o frază simplă și aparent inofensivă: „Către cele mai frumoase”. O ceartă pasională a izbucnit imediat între zeii fecioare - Hera, Atena și Afrodita. Fiecare dintre ei credea că merită să fie numită cea mai frumoasă. Disputa asupra mărului ar fi putut dura o veșnicie, dar toată lumea a înțeles perfect că mai devreme sau mai târziu această acțiune trebuia oprită.

Pentru a decide cine are dreptul să fie numită cea mai frumoasă, zeițele au ales un judecător, care a devenit tânărul Paris, fiul regelui troian. Hera și Athena au promis că îl vor recompensa cu generozitate pe tânăr dacă va alege unul dintre ei, dar Paris a decis să-i dea Afroditei mărul. Pentru aceasta, zeița iubirii l-a ajutat ulterior pe Paris să răpească frumoasa Elena, care era soția regelui grec Menelaus. Desigur, grecii nu au putut ierta o asemenea insultă și au declarat război Troiei.

Interesant este că în 1633, pictorul flamand Jacob Jordaens a pictat un tablou bazat pe acest complot, care se numește „Mărul de aur al discordiei”. De asemenea, este de remarcat faptul că această unitate frazeologică a fost folosită pentru prima dată în secolul al II-lea d.Hr. e. istoricul Justin. Expresia s-a dovedit a fi atât de colorată încât a câștigat rapid popularitate. Mulți clasici în lucrările lor folosesc frazeologia „mărul discordiei”, evidențiind astfel cauzele unui anumit conflict.

Pe lângă construcția verbală familiară și întâlnită frecvent „mărul discordiei”, expresia se găsește și sub alte forme - „mărul lui Eris” sau „mărul Parisului”. Această unitate frazeologică este perfectă pentru a desemna subiectul ostilității sau a explica motivele disputei. Astfel de „mere ale discordiei” pot fi aruncate între mai multe persoane. Principalul pericol al unor astfel de obiecte este că sunt în esență nesemnificative, dar aspectul lor duce la consecințe imprevizibile și distructive.

Să aruncăm o privire mai atentă unitate frazeologică „mărul discordiei” .

Aceasta este povestea cum a condus un măr mic la un mare război.

Să considera sensul, originea și sursele unităților frazeologice, precum și exemple din operele scriitorilor.

Sensul frazeologiei

Mărul discordiei- cauza de dispută, dușmănie

Sinonime: cauza principală a conflictului, subiectul disputei

În limbile străine există analogi direcți ai unității frazeologice „mărul discordiei”:

• Apple of Discord (engleză)
• Apfel des Paris, Erisapfel (germană)
• la pomme de discorde (franceză)

Mărul discordiei: originea unităților frazeologice

Pe scurt, vorbim despre o provocare magistrală a zeiței discordiei Eris, care a aruncat pe masa de banchet un măr de aur cu inscripția „Către cele mai frumoase” (apropo, unități frazeologice despre mere). Este ciudat că au existat doar trei concurenți pentru acest măr, dar aceștia erau elita Olimpului: zeițele Atena, Hera și Afrodita. Rezultatul final: catastrofa geopolitică, războiul troian.

Poate că totul ar fi ieșit altfel dacă toți zeii și zeițele, fără excepție, ale lui Eris, ar fi fost invitați la nunta muritorului Peleus și a zeiței Thetis de pe Muntele Pelion. Merită să recunoaștem că și acum adesea „uităm” să invităm o mătușă cu caracter prost la o sărbătoare în familie.

În plus, disputa dintre cele trei zeițe ar fi putut rămâne o neînțelegere minoră dacă Zeus și-ar fi asumat responsabilitatea pentru determinarea celei mai frumoase (de exemplu, ar fi tras la sorți și asta ar fi fost sfârșitul). Dar poate fi înțeles, pentru că unul dintre concurenți a fost soția sa, zeița Hera.

Dar de aceea s-a hotărât să delege această sarcină grea lui Paris, care în acel moment păștea o turmă pe Muntele Ida, în vecinătatea Troiei și nu știa că este fiul regelui Troiei Priam și al soției sale Hecuba ( unul despre care se spunea în Hamletul lui Shakespeare: „Ce este Hecuba pentru el, ce este el pentru Hecuba?”)? Ciudată decizie. Dar zeitatea supremă știe mai bine.

Poziția socială modestă și locația Parisului a fost legată tocmai de consecințele dezastruoase așteptate pentru Troia ale vizitei a trei zeițe la el, însoțite de zeul Hermes și de mărul nefericit.

Înainte de nașterea Parisului, Hecuba a avut un vis groaznic că a dat naștere unei torțe care a ars Troia. Interpreții de vis au explicat-o în așa fel încât acest fiu să pregătească moartea Troiei și a întregului regat al lui Priam. Prin urmare, regele Priam a ordonat unuia dintre păstorii săi să ducă nou-născutul în vârful Idei și să-l abandoneze acolo. Dar copilul a fost alăptat de un urs și mai târziu ciobanul l-a luat pe băiat la locul lui.

Victoria Afroditei la așa-numita Judecată de la Paris a fost asigurată de două lucruri:

• Ea i-a promis tânărului Paris fericire în dragoste - posesia celei mai frumoase dintre femeile muritoare, Elena. Aparent, pentru tânăr acest lucru a fost mai inspirator decât puterea și gloria promise de Hera și Atena.
• A avut grijă să facă o impresie deosebită Parisului: s-a îmbrăcat în haine strălucitoare, înflorate, înmuiate în tămâia florilor de primăvară; Mi-am coafat părul și l-am decorat cu flori și aur. În timp ce rivalii ei considerau astfel de pregătiri inutile.

Mai târziu, Paris a intrat din greșeală într-un concurs organizat de Priam în memoria lui și a câștigat-o. Iar sora Cassandra (ghicitoarea) și-a recunoscut fratele Paris, spre marea bucurie a părinților ei și spre durerea Cassandrei (știa foarte bine cum se va termina totul, dar, ca întotdeauna, nimeni nu a ascultat-o).

Cu ajutorul Afroditei, Paris a răpit-o pe Frumoasa Elena, soția regelui spartan Menelaus, ceea ce a dus la războiul troian și la moartea Parisului și aproape a întregii familii a lui Priam.

Surse

Povestea mărului discordiei este descrisă în lucrările lui Homer, Stasin, Lycophron și Hyginus.

Primul care a folosit expresia „mărul discordiei” în sensul modern a fost istoricul roman Iustin în secolul al II-lea d.Hr.

Exemple din operele scriitorilor

„S-ar putea crede că ai adus un măr al discordiei în buzunar, domnul meu, sau că ești un brand născut din Althea, pe care ea l-a pus într-un butoi cu praf de pușcă, căci te-ai certat între ei pe regele, prințul și ducele, precum și mulți curteni, înainte de aceste zile binecuvântate, care nici măcar nu știau despre existența ta. (W. Scott, „Aventurile lui Nigel”)

De exemplu, cunosc un caz în care o bancnotă de cinci lire sterline a servit drept os de dispută și apoi a distrus complet o jumătate de secol de afecțiune între doi frați (W. Thackeray, „Vanity Fair”)

Mărul discordiei

Mărul discordiei
Din mitologia greacă veche. Într-o zi, zeița discordiei și a vrăjmașiei, Eris, a aruncat un măr de aur pe masa de banchet. Era un singur cuvânt de dedicare pe el - „Către cele mai frumoase”. Femeile zeițe care au fost la sărbătoare - Hera, Atena și Afrodita - au început o dispută despre cine ar trebui să dețină acest măr. L-au numit judecător pe tânărul Paris, fiul regelui troian Priam. Și Paris a acordat acest măr zeiței iubirii Afrodita. În semn de recunoștință pentru aceasta, Afrodita a ajutat Parisul să o răpească pe Helen, soția regelui spartan Menelaus, care mai târziu a devenit cauza războiului troian.
Deci zeița discordiei Eris și-a atins scopul: mai întâi a apărut o dispută, apoi un război.
Sinonim cu un motiv de ostilitate și dispută. Această expresie a fost folosită pentru prima dată în acest sens de către istoricul roman Iustin (secolul al II-lea), care, aparent, ar trebui considerat autorul acestui slogan.

Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M.: „Apăsare blocată”. Vadim Serov. 2003.

Mărul discordiei

Această expresie înseamnă: subiectul, cauza unei dispute, vrăjmășie, a fost folosit pentru prima dată de istoricul roman Iustin (secolul al II-lea d.Hr.). Se bazează pe un mit grecesc. Zeița discordiei, Eris, a rostogolit un măr de aur cu inscripția „Către cel mai frumos” între invitații de la nuntă. Printre invitați s-au numărat și zeițele Hera, Atena și Afrodita, care s-au certat despre care dintre ele ar trebui să primească mărul. Disputa lor a fost rezolvată de Paris, fiul regelui troian Priam, prin acordarea mărului Afroditei. În semn de recunoștință, Afrodita a ajutat Parisul să o răpească pe Helen, soția regelui spartan Menelaus, care a provocat războiul troian.

Dicţionar de cuvinte captură. Plutex. 2004.

Vedeți ce este „Apple of Discord” în alte dicționare:

"Mărul discordiei"- Mărul discordiei. Judecata de la Paris. Pictura de P.P. Rubens. 1638 39. Prado. „MĂRUL DISCORDII”, în mitologia greacă, un măr cu inscripția „cel mai frumos”, aruncat de zeița discordiei Eris la sărbătoarea de nuntă a muritorului Peleus și a zeiței Thetis; servit...... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

- (străin) subiect de dispută. mier. Există un măr de discordie între el și Linkin, iar acest măr este însăși Daria Mikhailovna. Saltykov. Povești inocente. Sosirea auditorului. mier. Printre bunurile mobile se număra faimosul tarantass, care aproape a servit drept un os de ceartă... Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson (ortografia originală)

Cm … Dicţionar de sinonime

Un măr de aur cu inscripția celei mai frumoase, care a fost aruncat de zeița discordiei Eris la nunta muritorului Peleus și a zeiței Thetis pentru că au uitat să o invite la această nuntă. Hera, Atena și Afrodita au început să revendice acest măr. Zeite...... Enciclopedia mitologiei

În mitologia greacă, un măr cu inscripția cea mai frumoasă, aruncat de zeița discordiei Eris la sărbătoarea de nuntă a muritorului Peleus și a zeiței Thetis; a provocat o dispută între zeițele Hera, Atena și Afrodita; a fost acordat de Paris Afroditei pentru... Enciclopedie modernă

În mitologia greacă, un măr cu inscripția cea mai frumoasă, aruncat de zeița discordiei Eris la sărbătoarea de nuntă a muritorului Peleus și a zeiței Thetis; a provocat o dispută între zeițele Hera, Atena și Afrodita; pentru o promisiune de a ajuta la răpirea Elenei... Dicţionar enciclopedic mare

MĂRUL NECESARĂRII, în mitologia greacă, măr cu inscripția „la cea mai frumoasă”, aruncat de zeița discordiei Eris (vezi ERIDA) la nunta muritorului Peleus (vezi PELEUS) și a zeiței Thetis (vezi THETIS). ); a provocat o dispută între zeițele Hera... ... Dicţionar enciclopedic

APPLE, ah, plural. mere, mere, cf. Fructe de măr. Antonovsky, anason, mere scorțișoară. Soiuri de mere de vară. Mere uscate, înmuiate, coapte. Compot de mere. Nu cad departe de măr (un mesaj despre cineva care a moștenit ceva rău, nepotrivit... ... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

- „MĂRUL DISCORDII”, URSS, MOSFILM, 1962, culoare, 94 min. Comedie. Președintele unei ferme colective prospere, Ilya Rudenko, s-a pregătit pentru întâlnirea ceremonială a celebrului său compatriote, colonelul Koval în retragere. Ajuns la Zatishye pentru a se odihni, fostul... ... Enciclopedia Cinematografiei

MĂRUL DISCORDIEI- cine, ce [între cine, între ce, în ce] Ceea ce dă naștere la conflict, contradicții grave, ceartă, ceartă. Se înțelege că orice situație de conflict nu este neîntemeiată și nu este creată de la sine: întotdeauna există ceva care o provoacă, este... ... Dicționar frazeologic al limbii ruse

Cărți

• Mărul discordiei, Offenbach Jacques. Retipărește ediția de partituri a lui Offenbach, Jacques`Pomme d`api`. Genuri: Operete; Lucrări de scenă; Opere; Pentru voci, orchestră; Partituri cu vocea; Partituri cu orchestra; Pentru voci...

Mărul de aur al discordiei este o chestiune de dispută.

Mărul discordiei este o expresie comună (frazeologismul) nu numai în vorbirea colocvială, ci și în literatura clasică internă și străină. Mulți înțeleg sensul expresiei, dar nu mulți cunosc originea acestei unități frazeologice. Iar istoria acestei expresii este interesantă și curioasă.

Istoria originii expresiei „mărul discordiei”

Adevărul este că motivul apariției Această unitate frazeologică în limba rusă a fost inspirată de o acțiune din mitologia greacă veche. Și această acțiune a constat în faptul că zeița discordiei Eris, care a existat în mitologia greacă antică, nu a fost invitată la nunta lui Peleus și Thetis, care au devenit mai târziu părinții legendarului Ahile. Iar ea, jignită la rândul ei, a renunțat la această nuntă măr de Aur

Cu inscripția „cea mai frumoasă”. Drept urmare, acest măr a provocat o ceartă între trei zeițe - Hera, Afrodita și Atena. Cearta a apărut pentru că cineva ar trebui să decidă cu privire la dreptul la acest măr. Zeițele l-au invitat ca judecător pe tânărul Paris, care era fiul regelui troian Priam. Paris, la rândul său, a acordat mărul zeiței iubirii Afrodita, în ciuda faptului că celelalte zeițe au promis și oferit diverse beneficii, iar pentru aceasta ea a ajutat Paris să-și răpească soția Helen din Menelaus. Această răpire a marcat începutul războiului troian.

Expresia măr al discordiei pentru a însemna subiectul unei dispute a fost folosită pentru prima dată de istoricul roman Iustin încă din secolul al II-lea d.Hr.

O versiune similară a acestui eveniment poate fi văzută în mitologia antică a Romei.

Sensul frazeologiei

Rezultă că frazeologie mărul discordieiînseamnă subiectul ostilității sau cauza unei dispute. Prin urmare, nu permite și nu permite nimănui să introducă mere de discordie în mediul tău și nu vei avea dușmănie și dispute între tine.