Acasă › Sănătate › Sf. Vladislav Domn al Serbiei icoane. Numele Vladislav în calendarul ortodox (Sfinți)

Sf. Vladislav Domn al Serbiei icoane. Numele Vladislav în calendarul ortodox (Sfinți)

Sfântul Drept Prinț VLADISLAV AL SERBIEI (după 1264) ZIILE MEMORIAL: 7 octombrie SCURTĂ VIAȚĂ Vladislav era fiul regelui sârb Ștefan. În anul 1230 a fost înscăunat Sfântul Vladislav. Sfântul Sava l-a încoronat rege pe Vladislav. Mai târziu, călugărul Vladislav a devenit primul fondator al Bisericii Sârbe, care era independentă. În continuare, Vladislav devine primul arhiepiscop sârb. În primul rând, Vladislav a creat o nouă mănăstire în numele Înălțării Domnului în satul Mileshevo. La moartea călugărului Sava, Vladislav a mers de mai multe ori la socrul său, regele Asan al Bulgariei, și a cerut restituirea moaștelor Sfântului Sava, îngropate în orașul bulgar Târnovo în Biserica celor Patruzeci de Mucenici. Când Vladislav a realizat și a transportat relicvele incoruptibile ale lui Savva la Mileshevo, s-a dovedit că aveau puteri vindecătoare miraculoase. Datorită lui Vladislav și suferinței sale, sârbii au dobândit relicva poporului lor. Acest lucru s-a întâmplat în 1239. Ultimii ani ai domniei lui Vladislav au fost grei. Poziția sa s-a slăbit considerabil când mongolii au atacat pământurile sârbești în 1241. Fratele mai mic Urosh I l-a răsturnat pe Vladislav de pe tron la scurt timp după moartea lui John Asan, care și-a susținut constant ginerele. Uroš a lăsat în urmă lui Vladislav titlul regal al posesiunilor de coastă din partea de sud a Serbiei în Zeta, a cărei capitală era Shkoder. Vladislav a jucat un rol semnificativ în viața politică a statului, dovadă fiind acordul încheiat în 1253 cu Dubrovnik. Vladislav apare împreună cu Urosh. Legendele spun că Vladislav a murit în brațele nepotului său Milutin. Sfântul Vladislav a fost înmormântat în curtea Catedralei Înălțarea Domnului din mănăstirea Mileshevo. Moaștele lui Vladislav aveau puteri miraculoase. Icoana Sfântului Vladislav al Serbiei înfățișează chipul Cuviosului Domn Vladislav.

Rugăciune. O, sfânt și slăvit slujitor al lui Hristos, țar Vladislav! Ajutor rapid și mijlocitor cald al celor care curg către tine cu credință. Stând cu îndrăzneală înaintea Regelui Ceresc, cere-I iertarea păcatelor noastre. Și despre a scăpa de ciuma atotdistrugătoare, lașitatea, potop, focul, sabia și pedeapsa veșnică. Rugați-vă pentru bunătatea Lui de a arăta milă față de fiecare țară creștină. Cere Domnului biruință și favoare de la vrăjmașii tăi, dar pace pentru întreaga lume, convertire la ortodoxie, fermitate în credință și progres în evlavie. Pentru noi, care cinstim amintirea ta, cere întărire plină de har în rugăciune și fapte bune, pentru ca ceea ce este plăcut Domnului nostru Hristos Dumnezeu aici, să ne învrednicim prin rugăciunile tale, binecuvântate, să moștenim Împărăția Cerurilor, pentru proslăvirea Sa veșnică cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin! Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfinte Rege Vladislav!

Sfântul rege Stefan-Wladislav a apărut ca o altă ramură nobilă pe vița glorioasă a dinastiei Nemanjić, care a dat lumii mulți oameni sfinți și devotați ai evlaviei. A fost al doilea fiu al Sfântului Ștefan Întâi-Coroana, nepotul Sfântului Sava și nepotul întemeietorului acestei dinastii de domnitori sârbi - Ștefan Nemanja, cunoscut sub numele de Călugărul Simeon Mir. Atât bunicul, tatăl, cât și unchiul fericitului Vladislav au dobândit adevărata sfințenie prin ostenelile și faptele lor, primind de la Domnul cununi nepieritoare de slavă.

După moartea binecuvântată a Sfântului Ștefan primul-Coroană, Serbia a fost condusă de fiul său cel mare Radoslav, care la început a fost un domnitor „vrednic de toată lauda”, dar cu timpul, potrivit scriitorului bisericesc Teodosie, „a devenit supus față de soția lui, de la care a fost păgubit în minte”. Nobilimea sârbă a fost nemulțumită de comportamentul regelui lor, iar sub presiunea lor Vladislav a fost nevoit să accepte puterea, astfel încât „a apărut dușmănia între frați”. Unchiul lor, Arhiepiscopul Savva, i-a îndemnat pe frați să trăiască în pace, dar nu a putut să-i împace imediat.

După ce și-a pierdut puterea, Radoslav a fost forțat să caute refugiu în Drach, dar chiar și acolo frumusețea soției sale a servit drept sursă de necaz pentru el. Curând a fost lipsit de această soție răutăcioasă și vicleană, care era pentru el, după același Teodosie, precum era Dalila pentru Sampson. Din cauza ei, în Drach, ura domnitorului local a căzut asupra lui Radoslav, iar acesta abia a scăpat de moarte. Dorind să pună capăt ostilității, Sfântul Sava l-a împodobit pe Radoslav cu treapta monahală îngerească, dându-i numele monahal Ioan. Pentru a pune capăt în cele din urmă conflictului, marele preot l-a încoronat pe nepotul său Vladislav cu o coroană regală. Curând, cu binecuvântarea unchiului său, Vladislav s-a căsătorit cu fiica puternicului țar bulgar Ioan al II-lea Asen Beloslava.

Cuviosul Vladislav a fost ascultător de unchiul său, arhiepiscopul, în toate și a rămas în pace și armonie cu el. Când Sfântul Sava s-a hotărât să părăsească tronul marelui preot și i-a comunicat lui Vladislav dorința sa, acesta a rugat în lacrimi sfântului să-și schimbe intenția, dar nu l-a putut păstra. În 1233, Sfânta Savva a adunat un sobor de episcopi sârbi la Zhiche și, după ce și-a anunțat intenția, a ales dintre ucenicii săi un moștenitor - fericitul Arseni, un om „care este evlavios în toate și care păzește cu frică poruncile lui Dumnezeu”. Vladislav și nobilii săi au ajuns și ei la catedrală, unde sfântul le-a dat instrucțiuni și le-a poruncit să păstreze și să ocrotească sfintele biserici. Când Sfânta Savva a plecat în Țara Sfântă în primăvara anului 1234, Vladislav i-a aprovizionat cu generozitate aur și tot ce era necesar pentru împărțirea în locurile sfinte.

Cu toate acestea, Vladislav nu mai era destinat să-și vadă unchiul și arhiepiscopul iubit în timpul vieții pământești a acestuia din urmă. După ce a vizitat locurile sfinte, la întoarcere, Sfânta Savva, care se afla în vizită pe țarul bulgar Asen, s-a dus la Domnul la 14/27 ianuarie 1236, nefiind ajuns destul de mult în Serbia natală. După slujba de înmormântare săvârșită de patriarhul bulgar Ioachim, trupul sfântului a fost înmormântat cu mari cinste în biserica mănăstirii celor Patruzeci de Mucenici ai lui Sebaste din Trnovo, construită de regele bulgar.

La un an de la moartea sfântului, vrednicul său moștenitor, arhiepiscopul Arsenie, s-a adresat cuviosului Vladislav, îndemnându-l să facă tot posibilul pentru ca moaștele Sfântului Sava să fie transferate în Serbia. „Nu este bine și necuviincios înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor”, spunea Sfântul Arsenios, „să lăsăm pe părintele nostru, egal cu apostolii, un dascăl dat nouă de la Hristos, care a săvârșit multe fapte și a muncit mult pentru țara sârbească. , împodobindu-l cu biserici, putere împărătească, arhiepiscopi și episcopi și toate instituțiile și legile Ortodoxiei - pentru ca sfintele sale moaște să se afle în afara granițelor patriei sale și a tronului bisericii sale, într-o țară străină”.

Inspirat de cuvintele lui Arsenie, Vladislav a trimis fără întârziere pe cei mai vrednici oameni la socrul său, țarul Asen, cu cererea de a-i da moaștele sfântului. După ce a primit scrisoarea lui Vladislav și l-a ascultat pe trimis, regele bulgar a fost foarte trist. El i-a răspuns domnitorului sârb că, dacă trupul sfântului ar fi rămas fără onorurile cuvenite, atunci cererea lui ar fi fost complet legală. Dar, din moment ce se odihnește în Biserica lui Dumnezeu și i se acordă aceleași onoruri ca și în Serbia, el nu înțelege de ce Vladislav „îl deranjează chiar și pe sfânt”. Cu aceasta, domnitorul bulgar i-a trimis înapoi pe trimiși.

Vladislav, nemulțumit de răspunsul primit, și-a trimis din nou nobilii la rege cu cuvintele: „Dacă am găsit har în fața ta, părinte, atunci nu închide îndurarea ta părintească înaintea mea și nu mă părăsi, așa că că viața mea nu se cufundă în tristețe. Dă-mi sfintele moaște ale domnului și părintelui meu, ca să le pot transfera în patria mea!”

Regele Asen nu știa ce să facă, crezând că, pierzându-l pe sfânt, își va pierde și împărăția. Făcând apel la Patriarhul Bulgariei și anturajul său, el a apelat la ei pentru sfat în această chestiune. Toți l-au asigurat în unanimitate că în niciun caz nu trebuie să cedeze cererilor lui Vladislav, pentru că „nobilii și întreg orașul sunt foarte indignați din cauza asta”. Regele a scris din nou cuvinte de mângâiere ginerelui său, adăugând: „Dacă Dumnezeu a vrut ca sfântul să se odihnească printre noi, credincioșii în Hristos, atunci cine sunt eu să mă împotrivesc voinței lui Dumnezeu sau să îndrăznesc să tulbur mormântul sau moaște sfinte? Căci sfântul chiar nu a lăsat moștenire nimic despre transferul său. Așadar, cere-mi ce vrei,... fiule, dar încetează să mă sili să-ți dau ceea ce nu-mi este ușor să dau, pentru patriarh, și nobili, și toată cetatea mi se împotrivește în asta.” Și iarăși, dând daruri trimișilor, le-a trimis lui Vladislav.

Văzând atâta fermitate a regelui bulgar, Vladislav a decis să plece însuși în Bulgaria și, luând cu el „mulți dintre nobilii săi, episcopi și stareți”, a trimis soli înaintea lui, anunțându-l pe Asen de sosirea sa iminentă. Cu ei, Vladislav a trimis și cadouri pentru patriarh și consilieri regali.

Când Vladislav a ajuns în țara bulgară, țarul Asen l-a întâmpinat cu dragoste departe de capitala sa. Ajuns la Trnovo, Vladislav a mers mai întâi la mănăstire, unde se afla locul de odihnă al Sfântului Sava. Ajuns la mănăstire, acesta, împreună cu episcopii și nobilii, a adus vrednică cinstire sfântului lui Dumnezeu, ca părinte și îndrumător al său. După ce s-a închinat înaintea mormântului sfântului, împăratul s-a rugat din adâncul inimii sfântului, pocăindu-se de păcatele sale și rugându-l să nu-i respingă cererea și să nu părăsească patria sa, pentru care sfântul întreprinsese nenumărate fapte și munci. Deci, după ce s-a rugat cu ardoare sfântului sfânt, Vladislav a părăsit templul și s-a dus la primirea festivă pregătită de țarul bulgar.

În acea noapte, Îngerul lui Dumnezeu în formă de sfânt i-a poruncit regelui să dea sfintele moaște pentru a fi transferate pe pământul sârbesc. Înspăimântat de acest fenomen, regele a sunat dimineața pe patriarh și pe consilieri și a povestit despre ceea ce văzuse în visul său. După ce l-au ascultat, au spus că această vizită a lui Dumnezeu a fost din cauza sfântului și au cerut în unanimitate lui Asen să dea acest mare lăcaș regelui Vladislav, temându-se, altfel, să nu aducă mânia lui Dumnezeu asupra împărăției bulgare.

Când, la chemarea lui Asen, ginerele său, împreună cu episcopii și nobilii sârbi, i-au apărut înaintea lui, regele a fost gata să îndeplinească cererea lor cu râvnă. Oarecum întristat, Asen s-a întors către Vladislav cu următoarele cuvinte: „Am vrut să am pe sfântul în mănăstirea mea, așa cum mi-a dat Dumnezeu, și i-am împodobit și cinstit mormântul sfânt, după cum ai văzut, fără să mă gândesc că sfântul va fi. luate de la noi. Dar de vreme ce dumneata, Alteță Regală, ți-ai dat osteneala să vii la mine, tatăl tău, nu vreau să te las, fiule, să fii întristat. Așadar, primește-ți pe tatăl tău în Domnul și ia-l în casa ta după dorința ta.” Dintr-o asemenea bucurie neașteptată, tâlharul Vladislav, cu episcopii săi și poporul său nobil, „a căzut la pământ și s-a închinat regelui”.

Apoi, „pregătind haina regală stacojie și tot ce este necesar pentru a ridica trupul sfântului din măruntaiele pământului”, Vladislav a poruncit să se facă slujba pentru sfânt, iar el și episcopii săi „au deschis mormântul sfântului și au văzut că trupul nu fusese atins de stricăciune, astfel încât până și părul de pe cap și barba lui era lejer și întreg și părea că zăcea și doarme.” Trupul nestricăcios al sfântului emana un miros minunat, a cărui aromă minunată era simțită de toți cei care se adunau la mormântul lui. Potrivit Fericitului Teodosie, un parfum emana nu numai trupul sfânt al sfântului, ci chiar și copacul și pământul în care se odihnea.

Aflând despre ce se întâmpla, oamenii au început să se adună în număr mare la mormânt pentru a-l vedea pe sfânt. Mulți dintre cei care s-au înghesuit la relicve au primit vindecare de boli. „Cei chinuiți de un duh necurat au fost liberi, șchiopii au umblat, cei cocoșați s-au îndreptat, iar sfântul a dat auzul surzilor.” Văzând astfel de minuni și har, oamenii au început să murmure împotriva țarului Asen pentru că i-a dat moaștele sfântului lui Vladislav. Auzind despre aceasta, domnitorul sârb, de teamă ca regele să-și schimbe hotărârea, a ordonat ca sfintele moaște să fie luate fără întârziere și duse în Serbia.

Cod HTML pentru inserarea într-un site web sau blog:

Sfântul rege Stefan-Wladislav a devenit o altă ramură nobilă pe vița glorioasă a dinastiei Nemanjić, care a dat lumii mulți oameni sfinți și adepți ai evlaviei. A fost al doilea fiu al Sfântului Ștefan Întâi-Coroana, nepotul Sfântului Sava și nepotul întemeietorului acestei dinastii de domnitori sârbi - Ștefan Nemanja, cunoscut sub numele de Călugărul Simeon Mir. Atât bunicul, tatăl, cât și unchiul fericitului Vladislav au dobândit adevărata sfințenie prin ostenelile și faptele lor, primind de la Domnul cununi nepieritoare de slavă.

Când, la chemarea lui Asen, ginerele său, împreună cu episcopii și nobilii sârbi, i-au apărut înaintea lui, regele a fost gata să îndeplinească cererea lor cu râvnă. Oarecum întristat, Asen s-a întors către Vladislav cu următoarele cuvinte: „Am vrut să am pe sfântul în mănăstirea mea, așa cum mi-a dat Dumnezeu, și i-am împodobit și cinstit mormântul sfânt, după cum ai văzut, fără să mă gândesc că sfântul va fi. luat de la noi. Dar de vreme ce dumneata, Alteță Regală, ți-ai dat osteneala să vii la mine, tatăl tău, nu vreau să te las, fiule, să fii întristat. Așadar, primește-ți pe tatăl tău în Domnul și ia-l la tine acasă după dorința ta.” Dintr-o asemenea bucurie neașteptată, Vladislav furat cu episcopii și poporul său nobil „a căzut la pământ și s-a închinat în fața regelui”.

În acest moment, regele l-a chemat pe Vladislav la o masă de distracție și dragoste, în timpul căreia i s-a adresat cu următoarele cuvinte: „Avuția pe care mi-a dat-o Dumnezeu - sfântă, tu, venind, ai primit-o și ai trimis-o acasă. . Așadar, ești mulțumit, că ți-ai împlinit dorința inimii, să primim noi prin rugăciunile sfântului milă de la Dumnezeu, căci am avut dragoste adevărată față de el în timpul vieții și după moartea lui!” Vladislav i-a împroșcat pe rege și pe patriarh cu daruri și onoruri generoase, iar regele i-a împrăștiat pe rege și pe toți cu el și așa s-au despărțit cu dragoste. După ce și-a luat rămas bun de la țarul bulgar, Vladislav a ajuns curând la moaștele sfântului. Potrivit lui Teodosie, regele s-a bucurat ca „David înaintea chivotului legământului” și, mergând în fața moaștelor, a exclamat cu bucurie:

„Sufletul meu se va bucura de Domnul,
căci El m-a îmbrăcat cu hainele mântuirii,
și m-a îmbrăcat cu haina bucuriei,
Dându-mi stăpânul,
sfântul meu părinte și profesor,
mijlocitor în rugăciuni către patria mea
și cinstea moștenirii mele”.

„Te voi înălța, Dumnezeul meu,
căci ai mărit mila Ta față de mine,
și acum sunt binecuvântat,
si acum sunt impodobit,
înălțat mai presus de regii pământului,
mai mulți oameni s-au îmbogățit.
Cât de mare este mila Ta față de mine, Doamne,
Cum, după ce m-a iubit, m-a răsplătit,
Doamne, mila mea!
Binecuvântat să fie numele Tău în vecii vecilor!”

Astfel, lăudându-L pe Dumnezeu și bucurându-se, el, împreună cu episcopii și nobilii săi, a purtat trupul prețios al sfântului cu psalmi și imnuri. Când au ajuns la granițele Serbiei, arhiepiscopul Arsenie cu episcopi, stareți și mulți oameni nobili au ieșit în întâmpinarea lor și s-au închinat cu evlavie în fața cinstitelor moaște ale părintelui lor spiritual și mentorului lor. După ce au aflat despre sosirea relicvelor, oamenii s-au înghesuit în număr mare de pretutindeni. Mulți au primit vindecare de bolile lor de la Dumnezeu și de la sfântul său.

Cuviosul Vladislav, împreună cu o mulțime de episcopi, stareți și nobili, cu psalmi și cântări, au purtat solemn trupul sfântului și, veniți la Mileshevo, au depus prețioasele moaște într-un mormânt cinstit din Biserica Înălțării Domnului. al Domnului, zidit de Vladislav. În cinstea sfântului, Cuviosul Vladislav a organizat un mare sărbătoare, la care a întreținut din toată inima episcopii și nobilii și și-a revărsat cu generozitate mila asupra săracilor.

După ceva timp, Sfânta Savva i s-a arătat în vis unui presbiter cuvios și iubitor de Dumnezeu și i-a spus că sfintele moaște să se odihnească nu în pământ, ci în biserică. După aceasta, trupul nestricăcios al sfântului a fost ridicat de la pământ și așezat în templu pentru închinarea tuturor credincioșilor. Moaștele sfântului au rămas în Mileshevo până în 1594, când turcii răi au luat acest cel mai mare altar al poporului sârb și l-au ars pe Muntele Vracarova din Belgrad. La locul arderii moaștelor a fost ridicată acum maiestuoasa Catedrală Sf. Sava.

După moartea țarului bulgar Ioan Asen în 1241, situația din Serbia s-a schimbat. Mulți nobili nobili și puternici nu au fost mulțumiți de apropierea Sfântului Vladislav și a regelui bulgar. În același timp, în primăvara anului 1241, hoarde tătare au trecut prin Serbia și Bosnia vecină. Toate acestea au provocat mare îngrijorare în rândul conducătorilor sârbi, iar sub presiunea acesteia, Vladislav a fost nevoit în primăvara anului 1243 să cedeze tronul fratelui său mai mic Uros (1243 - 1276). Cu toate acestea, frații s-au împăcat curând, iar Uroš a fost amabil cu fratele său mai mare. I-a dat Zeta să conducă și i-a lăsat titlul regal. Așa că Vladislav a trăit în pace și armonie cu fratele său timp de mai bine de douăzeci de ani. Ceea ce anume era nemulțumit domnitorul rămâne în domeniul diverselor ipoteze și presupuneri, dar, se pare, principalul motiv al nemulțumirii a fost influența puternică a Bulgariei vecine. Cu toate acestea, nu este întotdeauna posibil să înțelegem și să urmărim cu încredere toate vicisitudinile istoriei sârbe, din cauza numărului mic de izvoare scrise dedicate domniei Sfântului Vladislav. Sursele ulterioare relatează, de asemenea, cu moderație despre viața sfântului, dar puținul care este disponibil vorbește despre bunele sale relații cu fratele său Urosh. Sfântul Vladislav și-a abandonat ambițiile de domnitor și nu a mai încercat să-și recapete tronul. Vladislav a avut doi fii, Stefan si Desa, si o fiica, al carei nume nu a fost pastrat. Se știe doar că a fost căsătorită cu prințul Churu Kacic.

La fel ca toți Nemanjić, Vladislav a fost devotat patronimului și ortodoxiei sale. Spiritul creației s-a manifestat devreme în el. Pe la 1225, pe când încă stăpânea o regiune din Lima, cu binecuvântarea Sfântului Sava, a construit foarte frumoasa mănăstire Milesheva, cu hramul Înălțarea Domnului. Datorită frumoaselor sale picturi în frescă, această mănăstire este unul dintre cele mai semnificative monumente ale arhitecturii medievale sârbe. Printre fresce puteți găsi și un portret al Sfântului Vladislav însuși. Imagini ale sfântului se păstrează și în Dečani, în Patriarhia Peć și în mănăstirea Orahovica. Una dintre icoanele Sfântului Vladislav se află acum în muzeul Bisericii Ortodoxe Sârbe din Belgrad.

În prezent, este foarte popular să ai o icoană personalizată ca patron spiritual. Bărbați pe nume Vladislav încearcă cumpără o icoană personalizată a lui Vladislav ca simbol al ocrotirii şi ajutorului acestui sfânt. În calendarul ortodox, numele Vladislav este foarte rar și este asociat cu numele regelui sârb Vladislav, care a trăit în secolul al XII-lea. A fost încoronat rege chiar de Sfântul Sava. În același timp, călugărul Vladislav a devenit fondatorul Bisericii Sârbe independente și, după un timp, a primit rangul de arhiepiscop. În satul Mileshevo, cu binecuvântarea sa, a fost creată o mănăstire în numele Înălțării Domnului. După moartea Sfântului Sava, Vladislav și-a adus moaștele din Bulgaria la Mileshevo, s-a dovedit că aveau puteri de vindecare miraculoase. De atunci, moaștele sfântului au devenit principala relicvă a poporului sârb. Timp de mulți ani, țarul Vladislav a condus țara și a jucat un rol important în viața sa politică. Când Vladislav a murit, a fost îngropat în curtea Catedralei Înălțării Domnului din Mileshevo. Aici se află și icoana făcătoare de minuni a lui Vladislav cu moaște. Relicvele lui aveau puteri miraculoase.

Sărbătoarea memoriei lui Vladislav este stabilită de Biserica Ortodoxă. Icoana creștină a Sfântului Vladislav este o lucrare iconografică care este scrisă într-un stil artistic foarte neobișnuit. Baza este formată din ornamente pitorești sârbești. Aceasta este o imagine de jumătate de lungime a Sfântului Vladislav al Serbiei, în care este înfățișat într-o haină regală, cu modelul unui castel în mâini, pe care îl lipește de inimă. Întreaga imagine simbolizează dragostea regelui pentru stat și faptul că acesta este pe mâini bune. Astăzi există mai multe versiuni ale acestei icoane rare, toate fiind situate în Bulgaria și Serbia. Acesta este un altar foarte rar în bisericile din Rusia și din țările învecinate.

Sfânta icoană a lui Vladislav, brodată cu mărgele

Dacă alegerea a căzut cadou asupra uluitoarei icoană a Sfântului Vladislav, atunci poate fi comandată în atelierele de pictură icoană sau într-un magazin online ortodox. Această icoană sârbă arată foarte frumos, realizată în imagini colorate cu icoane cu margele. Varietatea de culori și nuanțe de margele strălucitoare, care transmit toată unicitatea acestei icoane, o fac deosebit de solicitată pentru toți cei care doresc să cumpere o icoană personală a lui Vladislav ca cadou pentru bărbații cu acest nume frumos. Este dificil să găsești o opțiune mai demnă de a-ți transmite atitudinea față de persoana iubită. Icoana ortodoxă a lui Vladislav, brodată cu mărgele, realizată în cele mai exacte tradiții iconografice, încadrată într-un cadru lucrat manual, va împodobi mulți ani orice locuință.

Sfântul Drept Domn VLADISLAV AL ZILELOR MEMORIALE SERBE: 7 octombrie SCURTĂ VIAȚĂ Vladislav a fost fiul regelui sârb Ștefan. În anul 1230 a fost înscăunat Sfântul Vladislav. Sfântul Sava l-a încoronat rege pe Vladislav. Mai târziu, călugărul Vladislav a devenit primul fondator al Bisericii Sârbe, care era independentă. În continuare, Vladislav devine primul arhiepiscop sârb. În primul rând, Vladislav a creat o nouă mănăstire în numele Înălțării Domnului în satul Mileshevo. La moartea călugărului Sava, Vladislav a mers de mai multe ori la socrul său, regele Asan al Bulgariei, și a cerut restituirea moaștelor Sfântului Sava, îngropate în orașul bulgar Târnovo în Biserica celor Patruzeci de Mucenici. Când Vladislav a realizat și a transportat relicvele incoruptibile ale lui Savva la Mileshevo, s-a dovedit că aveau puteri vindecătoare miraculoase. Datorită lui Vladislav și suferinței sale, sârbii au dobândit relicva poporului lor. Acest lucru s-a întâmplat în 1239. Ultimii ani ai domniei lui Vladislav au fost grei. Poziția sa s-a slăbit considerabil când mongolii au atacat pământurile sârbești în 1241. Fratele mai mic Urosh I l-a răsturnat pe Vladislav de pe tron la scurt timp după moartea lui John Asan, care și-a susținut constant ginerele. Uroš a lăsat în urmă lui Vladislav titlul regal al posesiunilor de coastă din partea de sud a Serbiei în Zeta, a cărei capitală era Shkoder. Vladislav a jucat un rol semnificativ în viața politică a statului, dovadă fiind acordul încheiat în 1253 cu Dubrovnik. Vladislav apare împreună cu Urosh. Legendele spun că Vladislav a murit în brațele nepotului său Milutin. Sfântul Vladislav a fost înmormântat în curtea Catedralei Înălțarea Domnului din mănăstirea Mileshevo. Moaștele lui Vladislav aveau puteri miraculoase. Icoana Sfântului Vladislav al Serbiei înfățișează chipul Cuviosului Domn Vladislav.

Popular în categoria: