Борьба с фашизмом начинается с борьбы против большевизма. Сергей геннадьевич чуев спецслужбы третьего рейха книга ii

Многие из нас с удовольствием смотрели российский сериал "Ликвидация", повествующий о борьбе с бандитизмом в послевоенной Одессе. По своей сути этот фильм являлся ремейком знаменитой картины "Место встречи изменить нельзя". Параллели между Жегловым и Гоцманом напрашивались сами собой.
Однако, мало кто знает, что похожие на сюжет этих фильмов события происходили после войны и в только что освобожденном от нацистов Бобруйске.

Окончание Великой Отечественной войны в СССР сопровождалось чудовищным всплеском преступности. Ее породили не только голод и нищета, доводившие людей до последнего предела. Во-первых, после сталинской амнистии в честь победы над Германией на волю из лагерей вышли тысячи уголовников, для которых не составило большого труда вооружиться - после войны на полях боев и у населения оставалось много огнестрельного оружия. Во-вторых, в различные банды и шайки стекались толпы бывших пособников нацистов, полицаев, дезертиров.

Одним из таких не спокойных мест в восточной Беларуси стал и город на Березине. Для этого были свои предпосылки. Еще в июне 1944 г. на стол И.Сталину лег доклад народного комиссара внутренних дел Л. Берия, в котором, в частности, сообщалось, что в г. Бобруйске в феврале 1944 г. был создан "Союз борьбы против большевизма".
В его задачи входило борьба с партизанами, организация вооруженных отрядов, создание т.н. "оборонных деревень" (своеобразных маленьких крепостей для борьбы с советскими партизанами - И.М.), ведение агитационной и пропагандистской работы. В документе также сообщалось, что районными руководителями союза назначались начальники районных управ, в городах - руководители предприятий и учреждений, в деревнях - старшины волостных управ.
.
В Москве, безусловно, знали, что во главе "Союза борьбы против большевизма" стоял ярый антикоммунист Михаил Октан (настоящая фамилия - Натко). Это был бывший военнослужащий РККА, который осенью 1941 г. в районе Брянских лесов перешел к немцам. Служил в 612-й роте пропаганды при 2-й немецкой танковой армии. В 1942 г. был завербован унтершарфюрером СС Эрнстом Мюккелем в качестве агента СД, затем передан на связь разведоргану "абвергруппа 107". Октан был редактором нацистской газеты "Речь", которая в последующем стала печатным органом "Союза борьбы против большевизма". В июле 1943 г. коллаборационист выехал с редакцией в Бобруйск.

Демонстрация, приуроченная ко второму всебелорусскому конгрессу в Минске, 1944 г. На переднем плане Октан со
своей помощницей. У детей на барабанах изображены Георгиевские кресты и на рубашках на рукавах нашиты углы.

Руководитель Центрального штаба партизанского движения П. Пономаренко оценивал деятельность М. Октана как крайне опасную в идеологическом плане. По данным ЦШПД Октан-Натко возглавлял Бобруйское областное отделение СБПБ, которое по своей сути играло роль фактического Центрального комитета этой пронацистской организации.

Благодаря Октану "Союз борьбы против большевизма" стал радикально антисемитской организацией и развернул активную пропагандистскую деятельность. Самоопределение СБПБ как «организованное выражение глубокой ненависти народа к иудо-большевизму» говорит о многом. Эмблемой Союза был избран Георгий Победоносец и Георгиевский Крест. Кроме Октана-Натко в деятельности СБПБ принимал участие и бургомистр Бобруйска (бывший бургомистр Смоленска) Б.Г. Меньшагин.
Крупной пропагандистской акцией Союза стало организованное Октаном-Натко открытие детского приюта на 700 детей. 1 апреля 1944 г. было объявлено о создании "добровольческих охранных дружин СБПБ", в которые под влиянием Октана достаточно активно вступали бойцы и командиры расквартированных в районе Бобруйска восточных батальонов. 5 мая 1944 г. на сборе пропагандистов "народных дружин СБПБ" Михаил Октан выступил с программной речью, в которой сформулировал цели и задачи Союза.
Всю эту коллаборационистскую возню пришлось спешно свернуть после начавшейся летом 1944 г. советской наступательной операции "Багратион". 29 июня 1944 г. был освобожден Бобруйск. Некоторым русским националистам во главе с Октаном-Натко, удалось бежать на запад. Другие "подались" в леса. В августе 1945 года в Бобруйске состоялся торжественный парад советских войск, участвовавших в освобождении города от немецко-фашистских захватчиков. Казалось, что горе покинуло эти места навсегда. Но уже вскоре из Бобруйска в Минск полетели сообщения об участившихся нападениях в городе на Березине на офицеров и военнослужащих советской армии, которые чаще всего заканчивались убийствами. Неизвестные бандиты выслеживали командированных военнослужащих, и зверски расправившись с ними, забирали их военную форму, личные вещи, документы и награды.

В аппарате НКВД предполагали, что им придется встретить активное сопротивление различных антисоветски настроенных вооруженных формирований на западе Беларуси, но мало кто думал, что и на востоке республики будет на столько не спокойно.
В октябре 1946 г. со служебным заданием в Бобруйск был направлен фронтовик, капитан артиллерийских войск, заместитель начальника артиллерийских складов № 3452 в Барановичах Александр През. Этот человек начал воинскую службу еще за долго до войны на артиллерийском полигоне в Крупках. В 1938 г. он чудом избежал ареста по ложному доносу о "сокрытии кулацкого происхождения". В июне 1941 г. Александр Иосифович участвовал в эвакуации полигона. Потом было отступление. Осенью-зимой 1941 г. участвовал в героической обороне Москвы, за что был награжден двумя орденами Красной Звезды и медалью "За оборону Москвы". В боях в Восточной Пруссии в 1944 г. был ранен. Войну закончил в Кёнигсберге.

В те злополучные октябрьские дни 1946 г. капитан През прибыл в Бобруйск вместе с сопровождавшим его автоматчиком. Город был практически весь разрушен, гостиниц не было. На ночлег военнослужащие остановились, в каком-то частном доме. На следующий день, выполнив задание командования, капитан През отпустил сопровождающего, а сам зашел в офицерскую столовую.

Ближе к вечеру сопровождавший капитана солдат, обеспокоенный его отсутствием, "забил тревогу". Тело капитана А. Преза нашли в развалинах одного из бобруйских домов. Следствие показало, что офицер был убит выстрелом в лицо. Нападавшие забрали форму убитого, его личные и служебные документы, деньги и награды. Супруга убитого Нина Петровна Герасько впоследствии вспоминала, что следователь военной прокуратуры, занимавшийся делом об убийстве капитана А.Преза, сообщил ей, что это был уже не первый случай безнаказанного нападения на советских офицеров в Бобруйске.
За несколько часов до трагедии капитана видели в столовой в компании неизвестного младшего офицера. Следователь также подчеркнул, что это убийство, скорее всего, дело рук бывших немецких пособников, которые скрываются в окрестных лесах. Офицерская форма и документы для них лучшее прикрытие, поэтому-то они выслеживают и совершают нападение на одиночных офицеров.

Информация о деятельности организованной банды из бывших полицаев под Бобруйском не на шутку всполошило советские специальные органы. Вскоре из Москвы в Минск пришел приказ о начале высылки из Бобруйской области (такая существовала в период с 1944 по 1954 гг.) семей тех, кто во время войны служил немцам. Не забыли и о бывших коллаборационистах из "Союза борьбы против большевизма", которых, по информации НКВД было немало в бобруйских лесах.

Министр внутренних дел БССР Сергей Бельченко кричал на своих подчиненных: "В Западной Беларуси имеются условия для существования бандформирований, особенно националистического толка. А тут вооруженная банда действует в бывшем партизанском районе. Даю вам пару дней для принятия решения о способах ликвидации этих бандитов" .

Бельченко Сергей Саввич (4 октября 1902 - 9 января 2002) -
Министр внутренних дел Белорусской ССР (30 октября 1943 - 16 марта 1953 г.)

Наглость, с которой действовали бандиты, удивляла видавших виды оперативников. Были предположения, что банда на самом деле являлась созданным немцами отрядом для проведения организованных диверсий в тылу советских войск, а, следовательно, милиции и военным противостояли не обычные уголовники, а хорошо подготовленные диверсанты.

Во время операции по депортации семей бывших немецких пособников в руки МГБ БССР попал родственник одного из руководителей банды. Этого человека удалось завербовать и направить в лес с заданием вывести МГБ на бандитов. Прикрытием для "крота" была легенда, о том, что он сбежал от милиции во время операции по высылке семей немецких пособников. Вскоре агент оказался в отряде бобруйских "лесных братьев". Связь с ним МГБ осуществляло по средствам "тайников".

В итоге, агент "Родственник" навел сотрудников советских специальных органов на тайное убежище бандитов. Бой был ожесточенным. Впоследствии, следователь военной прокуратуры расскажет супруге капитана Преза, что руководители банды отстреливались до последнего патрона. Им удалось ранить нескольких солдат внутренних войск, но в итоге все они были уничтожены. При бандитах были обнаружены документы на имя убитых ими советских офицеров, да и одеты преступники были в добротную офицерскую форму, снятую, по всей видимости, с их жертв. Так закончилась белорусская "Ликвидация".
Тело капитана Александра Иосифовича Преза доставили в Барановичи и похоронили в братской могиле в центре города. Приехав из Бобруйска, этот человек должен был получить майорские погоны. Представление на присвоение очередного звания герою-фронтовику уже лежало в штабе. Так было предначертано судьбой, чтобы прошедший всю войну, не раз, смотревший в глаза смерти офицер-артиллерист, пал от руки нацистских прихвостней, привыкших стрелять в спину.

В рядах русских формирований, сражавшихся против большевизма было огромное количество молодёжи, сознательно боровшейся за новую свободную Россию, ведь миллионы детей после сталинского "большого террора" лишились родителей, крова и имели вполне справедливое желание отомстить коммунистам за свои изломанные судьбы, разрушенные семьи, убитых отцов и матерей.
Став обер-бургомистром Лепельского округа, Бронислав Каминский, как и в Локте, вел активную идеологическую работу. Осознавая, что за молодёжью будущее России, Каминский уделял воспитанию достойной смены повышенное внимание. Так, уже 12 сентября 1943 года в зале Лепельского театра состоялось собрание молодежи, организованное пропагандистами РОНА. Выступали офицеры РОНА и гражданские пропагандисты. Тематика докладов заключалась в разъяснении сути «русского освободительного движения». К местным жителям был обращен призыв вступать в ряды народоармейцев. Один из выступавших тогда отметил: «Цель нашей жизни — на обломках большевизма создать Великую новую Россию».

Активно действовал при РОНА Союз русской молодежи (СРМ). 15 января 1944 года в газете «Голос народа» была опубликована статья «Молодежь на великом переломе», в которой отмечалось: «Сейчас, когда „Китайская стена“, созданная большевиками, рухнула, и мы получили возможность ознакомиться с другими учениями… способными воссоздать наше величие и на основе этого поставить на мировые вершины нашу Родину, когда у нас есть возможность сплотиться вокруг Национал-социалистической Трудовой партии России и Союза российской молодежи, мы должны сделать это».

В том же номере раскрывались цели и задачи СРМ: 1) воспитание у молодого поколения чувства любви к родине, к своему народу; 2) всемерная помощь и активное участие в борьбе за свержение большевизма и установление нового национально-трудового строя в России; 3) разоблачение учения Маркса как вредного и антинародного, выгодного только еврейству, не имеющему родины; 4) привитие любви ко всякому труду, направленному на благо государства и нации, помня, что труд — источник собственности, трудовая собственность — залог свободы; 5) воспитание высоких моральных и нравственных качеств, честности и солидарности; 6) воспитание любви к науке и искусству; 7) всемерное развитие физической культуры и спорта, направленное на укрепление здоровья.

В оргкомитете СРМ работал активно участвовавший в жизни Локотской республики и создании РОНА бывший учитель русского языка и литературы, член НСТПР, шеф-пропагандист одного из полков РОНА Фёдор Павлович Захарцов. Он участвовал в разработке программы и устава СРМ, занимался вербовкой новых соратников. Участие в создании СРМ принимал и ещё один ветеран РГО ЛОС, фактический редактор газеты "Голос народа", член оргкомитета НСТПР, Михаил Георгиевич Васюков. Участницей СРМ, в частности, была его дочь - Нина Васюкова (род. 22 мая 1926 года).

Союз Русской Молодёжи возглавил талантливый публицист и журналист (главный редактор выходившей вначале в Орле, потом в Бобруйске газеты "Речь") Михаил Александрович Октан. Составленный и подписанный Октаном манифест СРМ гласил:

Морем крови залил иудо-большевизм необъятные просторы страны, имя которой было - Россия.

Шагая по горам трупов, мимо виселиц, горящих городов и сел, он несет смерть и разрушение.

Двадцать шесть лет тому назад иудо-большевизм объявил себя врагом правды и свободы, врагом всего честного и справедливого.

Ложью и невиданным террором он правил десятками миллионов людей, заставлял их забыть Бога, правду, искренность, честность и справедливость,

[Описание преступлений иудо-большевизма: гражданская война, голод, террор, обнищание страны, а также]

Иудо-большевизм виновен в этой войне, так как он подготавливал подлое нападение на трудолюбивый германский народ.

Иудо-большевизм виновен в чудовищных по своей жестокости методах ведения этой войны.

Иудо-большевизм виновен в горах трупов, покрывающих поля сражений, в неутешном горе вдов и сирот.

Иудо-большевизм виновен в диком терроре во временно занятых большевистской армией районах, в повешении и расстрелах невинных людей только за то, что они видели правду,

Иудо-большевизм виновен в дьявольском плане уничтожения белорусского народа, ссылке детей и женщин в Северный Казахстан, где они погибают мучительной смертью.

От имени народа мы заявляем: довольно!

• Шествие Союза Русской Молодежи в Минске 22 июня 1944 г.

Так же Октан возглавлял "Союз борьбы против большевизма". М.Бобров в своём гарвардском интервью

свидетельствовал: "Он объявил, что освобождение России - это дело русских людей. Он ввел русскую гражданскую администрацию, пообещал землю крестьянам, что оказалось успешным ходом... Вскоре в Союз Октана вступило 50000 человек" . Девизом СБПБ являлись слова: "Смерть большевизму! Жизнь народу!" Поддерживая тесные отношения с Брониславом Каминским, Октан отрицательно относился к генералу Власову, в частности, находясь в Бобруйске он заявил:

Октан был знаком с Каминским с зимы 1942 года, когда после гибели Константина Павловича Воскобойника, Каминский прибыл в Орёл для встречи с генералом Гаманом (комендант Орла). При первых переговорах Каминского с немцами Октан присутствовал в качестве переводчика.
Есть мнение, что Октан и Каминский стремились создать противовес Власовскому комитету. "Народы, любящие свою Родину и ненавидящие большевизм, становятся на единственно правильный путь - национализма. На этот путь встала РОНА во главе с её идейным вдохновителем и руководителем Б.В.Каминским".

На проведённом СБПБ 18 марта 1944 года митинге в ряды Союза целиком вступил добровольческий батальон РОА под командованием майора А.И.Буглая.

Говоря о идеологической работе, проводимой Каминским на территории Белоруссии, интересно отметить то, что весной 1944 в его партию вступил профессор Дмитрий Кончаловский, который стал лидером Минского отделения НСТПР. Кончаловский (под псевдонимом Сошальский) в смоленской газете "Новый путь" писал о проделанной работе: "Смоленск, Кардымово, Красный, Починок, Монастырский, Витебск - вот места нашей работы на учительских курсах в минувших июле и августе. Сущность национал-социализма, опровержение марксизма, проблема расы, еврейский вопрос, новая Европа, путь России к включению в неё - вот основные пункты наших бесед и лекций".


Выходившая в Берлине русская газета "Новое слово" писала в 1944 году: "Германские власти встали на путь, открывающий перед русским юношеством возможность соответствующего воспитания и обучения. В ближайшее время повсеместно откроется добровольный набор в специальные русские юношеские организации, соответствующие организации немецкой гитлеровской молодежи. Русские юноши, включенные в эти объединения, будут во всем уравнены с германской гитлеровской молодежью. Вместе с тем задачей этих русских организаций ни в коем случае не будет являться денационализация русской молодежи.

Несмотря на колоссальное военное напряжение, германские власти уделяют большое внимание русской молодежи и ее участию в будущем русского народа. Мы должны полностью использовать этот интерес и те возможности, которые открываются в связи с этим перед русской молодежью, оказавшейся по эту сторону фронта…"

• Члены Союза Русской Молодежи у Мемориала Героев в Минске

Параллельно с РОНА использовали обозначение СРМ для своих молодёжных структур и власовцы.

Объявление о создании Союза Русской Молодежи (СРМ) прозвучало 7 мая 1944 года в помещении Борисовского народного дома. На собрании присутствовали представитель Вермахта Тесмер, обербанфюрер «Гитлерюгенда» Шульц, бургомистр Борисовского округа Алексеевский, будущий руководитель СРМ капитан РОА Евгений Лазарев, шеф руководящего штаба СБМ М. Ганько, руководитель белорусской молодежной женской организации Н. Абрамова. Аудитория состояла из местной молодежи, военнослужащих частей РОА и ОД, представителей оккупационной администрации. Здесь же был назначен начальник штаба СРМ (капитан Лазарев), зарекомендовавший себя на службе в русских добровольческих частях. На собрании прозвучало приветствие СРМ от русской эмигрантской молодежи из Сербии и от генерала А.А. Власова.

Основную ставку СРМ делал на молодых военнослужащих РОА. Е. Лазарев заявлял: «У русских есть вождь - генерал Власов, у нас есть общая мать - Россия, у нас есть общий союзник - германский народ. Пусть хлопцы помнят и готовят себя быть достойными той задачи, которую поставит, когда настанет час, Родина и генерал Власов».

За образец структуры организации было взято строение «Гитлерюгенда». В организацию могли быть приняты молодые люди от 10 до 20 лет. Союз разделялся на три возрастные группы: дети 10-14 лет, 15-18-летние и молодежь 19-20 лет.

Положением СРМ предусматривалось создание женского отделения.

Деятельность СРМ была прервана советским наступлением, но продолжалась в Германии, куда эвакуировались руководители Союза в июле 1944 года. Впоследствии все члены СРМ во главе с Лазаревым и Чегировой окончательно вошли в состав помощников ПВО и Люфтваффе группы армий «Центр» (Воспитанников СС).

Текст приведенный ниже написан до начала второй мировой войны в 1939 г. В ту эпоху во всех без исключения индустриально развитых странах капитализм переживал сложную структурную перестройку, выражавшуюся в усилении роли государства, в росте его вмешательства в экономику, в тотальном проникновении государства во все сферы общественной жизни. Реальностью стал "тоталитаризм" - т.е. система в рамках которой все общественные процессы контролируются и управляются из единого центра - государства. В авангарде этого движения шли Советский Союз и фашистские страны... Обращает на себя внимание так же то обстоятельство, что статья написана до подписания советско-германского "Пакта о ненападении". Тем не менее, Отто Рюле в этой работе практически предсказал заключение пакта.

Россия должна быть поставлена на первое место в ряду новых тоталитарных государств. Она была первой, принявшей новый государственный принцип. Она продвинулась дальше всех в его применении. Она была первой страной, в которой была установлена конституционная диктатура вместе с сопутствующей ей системой политического и административного террора. Приняв все черты тотального государства, она послужила моделью для других стран. Россия стала примером для фашизма.

Это не случайность и не шутка истории. Копирование системы в этом случае - не видимость, а реальность. Все указывает на то, что мы имеем дело с проявлением и последствиями одних и тех же принципов, примененных на различных ступенях исторического и политического развития. Согласны с этим партийные "коммунисты", или нет, но факт остается фактом: государственный порядок и управление в России неотличимы от тех, какие существуют в Италии и Германии. В сущности, они одинаковы. Можно говорить о черном или коричневом "советском государстве" или о красном, черном или коричневом фашизме. Между этими странами существуют определенные идеологические различия, но идеология не первична. Кроме того, идеологии меняются, и такие изменения не обязательно отражают характер и функции государственного аппарата. Тот факт, что в Германии и Италии сохраняется частная собственность, является всего лишь модификацией вторичного значения. Отмена частной собственности сама по себе еще не служит гарантией социализма. При капитализме она тоже может быть ликвидирована. Действительно определяющими для социалистического общества являются, наряду с ликвидацией частной собственности на средства производства, контроль работников над продуктами своего труда и прекращение системы наемного труда. Оба этих условия не выполнены в России, впрочем, как и в Италии и Германии. Если кто-то утверждает, что Россия все же на шаг ближе к социализму, чем другие страны, то из этого отнюдь не следует, что их "советское государство" помогло мировому пролетариату хоть как-то продвинуться вперед в осуществлении его целей классовой борьбы. Напротив, именно потому что Россия называет себя социалистическим государством, она сбивает с пути и вводит в заблуждение рабочих всего мира. Вдумчивый рабочий знает, что такое фашизм и борется с ним, но, что касается России, он часто склонен принять миф о ее социалистической природе. Это заблуждение мешает полностью и определенно порвать с фашизмом, поскольку препятствует принципиальной борьбе против причин, предпосылок и обстоятельств, которые привели в России, Германии и Италии к идентичным системам государства и управления. Поэтому российский миф становится идеологическим оружием контрреволюции.

Человек не может служить двум хозяевам. Тоталитарное государство этого тоже не может. Если фашизм служит капиталистическим и империалистическим интересам, он не может служить чаяниям рабочих. Если же, тем не менее, два очевидно враждебных класса выступают за одну и ту же государственную систему, что-то здесь явно не так. Либо тот, либо другой класс ошибается. Пусть никто не говорит, что дело здесь скорее в форме и потому не имеет никакого подлинного значения, что политические формы могут быть идентичными, а их содержание различным. Это самообман. С марксистом такого произойти не может; для него форма и содержание взаимосвязаны и неразрывны. Если Советское государство служит моделью для фашизма, оно должно содержать в себе структурные и функциональные элементы, общие с фашизмом. Чтобы обнаружить их, нам придется обратиться к "советской системе", как она была установлена ленинизмом - приложением большевизма к российским условиям. И если может быть установлена идентичность между большевизмом и фашизмом, то пролетариат не может в одно и то же самое время бороться с фашизмом и защищать российскую "советскую систему". Наоборот, борьба с фашизмом должна начинаться с борьбы против большевизма.

Большевизм был вначале для Ленина чисто российским феноменом. На протяжении многих лет своей политической деятельности он никогда не пытался превратить большевистскую систему в форму борьбы в других странах. Он был социал-демократом, который видел в Бебеле и Каутском гениальных вождей рабочего класса и знать не хотел о левом крыле германского социалистического движения, которое боролось против этих ленинских героев и иных оппортунистов. Игнорируя их, он оставался в последовательной изоляции, окруженный маленькой группой российских эмигрантов, и продолжал поддерживать Каутского даже тогда, когда германские "левые" во главе с Розой Люксембург уже вступили в открытую борьбу с каутскианством.

Ленина интересовала только Россия. Его целью было свержение царистской феодальной системы и завоевание максимального политического влияния в буржуазном обществе для его социал-демократической партии. Было ясно, что остаться у власти и продвинуть процесс социализации он сможет только в случае мировой рабочей революции. Однако его собственные действия в этой связи были пагубными. Помогая вернуть немецких рабочих в партии, профсоюзы и парламент и одновременно разрушая германское движение Советов, большевики способствовали поражению ослабевшей европейской революции.

Большевистская партия, состоявшая из профессиональных революционеров, с одной стороны, и широких отсталых масс, с другой, осталась изолированной. Она не смогла развить настоящую систему Советов за годы гражданской войны, интервенции, экономической разрухи, провалив эксперименты по социализации и создав Красную армию. Хотя Советы, созданные меньшевиками, не вписывались в большевистскую схему, большевики пришли к власти с их помощью. Когда власть и процесс экономической реконструкции стабилизировались, большевистская партия не знала, как ей увязать эту странную систему Советов с ее собственными решениями и действиями. Тем не менее, большевики хотели социализма, и для его осуществления был нужен мировой пролетариат.

Ленин полагал, что необходимо завоевать рабочих мира с помощью большевистских методов. Его беспокоило, что рабочие других стран, несмотря на большой триумф большевизма, не проявляли склонности принять большевистскую теорию и практику, а скорее склонялись в сторону движения Советов, которое имело место в ряде стран, особенно в Германии.

Это Советское движение Ленин уже не мог использовать в России. В других европейских странах оно проявляло явные тенденции к оппозиции против большевистского типа восстания. Несмотря на огромную пропаганду, развернутую Москвой во многих странах, так называемые "ультралевые", как называл их Ленин, с большим успехом агитировали за революцию на основе движения Советов, чем все пропагандисты, посланные большевистской партией. Коммунистическая партия, следовавшая за большевизмом, оставалась маленькой, истерической и шумной группой, состоявшей в большинстве своем из пролетаризированных обломков буржуазии, в то время как Советское движение усиливалось за счет реального пролетариата, привлекая лучшие элементы рабочего класса. Чтобы справиться с этой ситуацией, следовало усилить большевистскую пропаганду, атаковать "ультралевых" и разрушить их влияние в пользу большевизма.

С тех пор, как Советская система в России пала, разве можно было терпеть радикальную "конкуренцию", которая могла бы доказать миру, что то, чего не сумел сделать большевизм в России, возможно гораздо лучше сделать в других местах, независимо от большевизма? Против этих конкурентов Ленин написал памфлет "Детская болезнь левизны в коммунизме", продиктованный страхом потерять власть и завистью к успехам еретиков. Вначале этот памфлет вышел с подзаголовком "Опыт популярного изложения марксистской стратегии и тактики", однако позднее эта слишком амбициозная и глупая декларация была снята. Это было уже немного слишком.

Эта агрессивная, грубая и пронизанная ненавистью папская булла была прекрасным материалом для любого контрреволюционера. Из всех программных деклараций большевизма она больше всего говорит о его настоящем характере. В ней большевизм предстает без маски. Исторический факт - когда в 1933 г. Гитлер запретил в Германии всю социалистическую и коммунистическую литературу, памфлет Ленина продолжал вполне легально издаваться и распространяться.

Что касается содержания памфлета, то мы не будем здесь касаться того, что в нем говорится в отношении российской революции, истории большевизма, полемики между большевизмом и другими течениями в рабочем движении или обстоятельств победы большевиков. Речь пойдет только об основных моментах, которые со времени дискуссии между Лениным и "ультралевыми" показательны для понимания огромной разницы между оппонентами.

Большевистская партия, первоначально российская социал-демократическая секция Второго Интернационала, была основана не в России, а в эмиграции. После лондонского раскола 1903 г. большевистское крыло российской социал-демократии было не более чем маленькой сектой. Стоявшие за ней "массы" существовали только в воображении ее лидеров. Однако этот маленький авангард был строжайше дисциплинированной организацией, всегда готовой к активной борьбе и поддерживающей целостность с помощью последовательных чисток. Партия понималась как военное училище профессиональных революционеров. Ее неотъемлемыми педагогическими инструментами были непререкаемый авторитет лидера, строгий централизм, железная дисциплина, приспособленчество, воинственность и принесение личности в жертву партийным интересам. То, что создавал Ленин, было элитой интеллектуалов, центром, которому надлежало в ходе революции захватить руководство и власть. Бесполезно пытаться логически или абстрактно определить, правилен ли такой вид подготовки к революции, или нет. Эту проблему следует решать диалектически. Все дело в том, о какой революции идет речь. Каковы цели этой революции?

Партия Ленина действовала в рамках запоздавшей буржуазной революции в России, цель которой заключалась в свержении феодального режима царизма. Чем более централизованной будет воля правящей партии в такой революции, чем сильнее единомыслие, тем с большим успехом пойдет процесс формирования буржуазного государства и тем более перспективным окажется положение пролетарского класса в рамках нового государства. Но то, что может считаться удачным решением революционных проблем в буржуазной революции, не может быть предложено в качестве решения для революции пролетарской. Принципиальное структурное различие между буржуазным и новым, социалистическим обществом исключает такой подход.

В соответствии с революционным методом Ленина, вожди предстают как голова масс. Пройдя собственную революционную школу, они способны понять ситуацию и руководить боевыми силами, командовать ими. Они - профессиональные революционеры, генералы большой гражданской армии. Это разделение между головой и телом, интеллектуалами и массами, официальным и личным соответствует двойственному характеру классового общества, буржуазному общественному строю. Один класс обучен управлять, другой - быть управляемым. Из этой старой классовой формулы вытекает ленинская концепция партии. Его организация есть всего лишь реакция на буржуазную реальность. Его революция объективно определяется силами, создающими социальный строй, в который вписываются эти классовые отношения, независимо от субъективных устремлений, сопровождающих этот процесс.

Тот, кто стремится к буржуазному строю, сочтет разделение на вождей и массы, на авангард и рабочий класс правильной стратегией подготовки к революции. Чем более умным, обученным и превосходящим является руководство и чем более дисциплинированы и покорны массы, тем больше шансов на успех такой революции. Рассчитывая на буржуазную революцию в России, партия Ленина была наиболее приспособлена к этой цели.

Когда, однако, российская революция изменила свой характер, когда ее пролетарские черты все больше стали выходить на передний план, тактические и стратегические методы Ленина утратили свою ценность. Если большевики добились успеха, то не как авангард, а благодаря движению Советов, которое им не удалось полностью интегрировать в свои планы. И когда Ленин после успеха революции, совершенной Советами, рассеял это движение, вместе с ним исчезло все то, что было пролетарским в российской революции. Буржуазный характер революции выступил на первый план и нашел свое естественное завершение в сталинизме.

Несмотря на свою любовь к марксовой диалектике, Ленин был не в состоянии рассматривать социально-исторический процесс диалектически. Его мышление оставалось механистичным, подчиненным строгим правилам. Для него существовала только одна революционная партия - его собственная, только одна революция - российская, только один метод - большевистский. И то, что сработало в России, должно работать также в Германии, Франции, Америке, Китае и Австралии. То, что было верно для буржуазной революции в России, должно быть правильным и для мировой пролетарской революции. Монотонное приложение единожды открытой формулы вращалось в эгоцентрическом круге, невзирая на время и обстоятельства, уровень развития, культурные стандарты, идеи и людей. В Ленине с большой ясностью проявилось господство машинного века в политике; он был "техником", "изобретателем" революции, представителем всемогущей руководящей воли. Все фундаментальные характерные черты фашизма присутствовали в его доктрине, стратегии, его социальном "планировании" и его способе обращаться с людьми. Он не мог увидеть глубокий революционный смысл того, что левые отказались от традиционной партийной политики. Он не мог понять реального значения советского движения для социалистической ориентации общества. Он никогда не научился понимать предпосылки освобождения трудящихся. Авторитет, руководство, сила, на одной стороне, и организация, кадры, подчинение, на другой, - таков был ход его мыслей. Дисциплина и диктатура - эти слова наиболее часто встречаются в его писаниях. Вот почему он не мог ни понять, ни оценить идеи и действия "ультралевых", которые не принимали его стратегию и требовали того, что более всего необходимо и обязательно для революционной борьбы за социализм - то, что только сами рабочие держат свою судьбу в своих собственных руках.

Взять свою судьбу в свои собственные руки - этот ключ ко всем вопросам социализма был действительным содержанием всей полемики между ультралевыми и большевиками. Разногласия по вопросу о партии шли параллельно с разногласиями по вопросу о профсоюзах. Ультралевые придерживались мнения, что революционерам теперь не место в профсоюзах, что им следует создавать свои собственные организационные формы на предприятиях, на рабочих местах. Однако, благодаря своему незаслуженному авторитету, большевики смогли уже в первые недели германской революции вернуть рабочих в реакционные капиталистические профсоюзы. Чтобы разбить ультралевых и представить их в виде тупиц и контрреволюционеров, Ленин снова прибег в своем памфлете к механистическим формулам. Выдвигая аргументы против позиции левых, он ссылался не на германские профсоюзы, а на профсоюзный опыт большевиков в России. То, что профсоюзы на заре своего существования имели большое значение для классовой борьбы пролетариата, - это общепризнанный факт. Профсоюзы в России были молоды, и это оправдывало энтузиазм Ленина. Однако в других частях мира положение было иным. Полезные и прогрессивные вначале, профсоюзы в старых капиталистических странах превратились в преграду на пути освобождения рабочих. Они стали инструментом контрреволюции, и германские левые сделали вывод из этого изменения ситуации.

Ленину не помогло признание, что со временем профсоюзы превратились в защитников "профессионалистской, узкой, себялюбивой, черствой, корыстной, мещанской, империалистски настроенной и империализмом подкупленной, империализмом развращенной рабочей аристократии". Эта коррумпированная гильдия, это гангстерское руководство сегодня управляет мировым профсоюзным движением и живет за счет рабочих. Именно об этом профсоюзном движении говорили ультралевые, призывая рабочих выйти из него. Ленин однако давал демагогический ответ, ссылаясь на молодое профсоюзное движение в России, которое еще не приобрело характера профсоюзов, давно утвердившихся в иных странах. Опираясь на специфический опыт в конкретное время и в особых обстоятельствах, он счел возможным сделать из него выводы во всемирном масштабе. Революционер, утверждал он, всегда должен быть там, где массы. Но где же на самом деле массы? В офисах профсоюзов? На членских собраниях? На секретных встречах лидеров с представителями капиталистов? Нет, массы находятся на предприятиях, на своих рабочих местах, и именно там необходимо укреплять сотрудничество и солидарность между людьми. Фабричная организация, система Советов - такова настоящая организация революции, которая должна заменить все партии и профсоюзы.

В фабричной организации нет места для профессионального руководства, нет разделения на вождей и ведомых, мыслителями и рядовыми членами, нет основы для эгоизма, конкуренции, деморализации, коррупции, стерильности и филистерства. Здесь рабочие должны брать свою судьбу в собственные руки.

Но Ленин думал иначе. Он призывал сохранить профсоюзы, изменить их изнутри, сместить социал-демократических чиновников и заменить их большевистскими, заменить плохую бюрократию на хорошую. Плохое сосредоточено только в социал-демократии, хорошее - в большевизме.

Двадцатилетний опыт продемонстрировал весь идиотизм этой теории. Следуя указаниям Ленина, коммунисты в разных странах испробовали все мыслимые способы реформирования профсоюзов. Результат оказался нулевым. Попытки создать собственные профсоюзы также закончились ничем. Конкуренция между социал-демократической и большевистской профсоюзной работой была соревнованием в коррумпированности. Это был в действительности процесс удушения революционной энергии рабочих. Вместо того, чтобы сосредоточить силы на борьбе с фашизмом, рабочие были втянуты в бессмысленные и безрезультатные эксперименты в интересах различных бюрократий. Массы утратили веру в себя и в "свои" организации. Они чувствовали себя обманутыми и преданными. Методы фашизма - диктовать рабочим каждый их шаг, препятствовать развертыванию их собственной инициативы, саботировать всякие начала классового сознания, деморализовывать массы с помощью бесчисленных поражений и обращение их в бессилие - все эти методы были уже опробованы за 20 лет работы в профсоюзах в соответствии с большевистскими принципами. Победа фашизма оказалась столь легкой только благодаря тому, что рабочие вожди в профсоюзах и партиях подготовили людей, для использования в фашистских целях.

В вопросе о парламентаризме Ленин также оказался в роли защитника прогнившего политического института, ставшего помехой на пути дальнейшего политического развития и угрозой для пролетарского освобождения. Ультралевые вели борьбу с парламентаризмом во всех его формах. Они отказывались участвовать в выборах и не соблюдали решения парламентов. Ленин же уделял большое внимание парламентской деятельности и придавал ей большое значение. Ультралевые заявляли, что парламентаризм как трибуна для агитации исторически отошел в прошлое и видели в нем не более чем постоянный источник политического коррумпирования как парламентариев, так и рабочих. Он отупляет революционное сознание и последовательность масс, порождая иллюзии о возможности законных реформ, а в критической ситуации парламент превращается в орудие контрреволюции. Его следует разрушить, а если это пока невозможно - саботировать. Следует бороться с ролью парламентской традиции в пролетарском сознании.

Чтобы достичь обратного эффекта, Ленин предпринял трюк с разделением между институтами, изжившими себя исторически и политически. Конечно, заявлял он, парламентаризм исторически устарел, но политически - нет, и с ним следует считаться. В нем надо участвовать, поскольку он играет политическую роль.

Что за аргумент! Капитализм тоже изжил себя исторически, но не политически. По логике Ленина, следовательно, бороться с капитализмом по-революционному невозможно. Скорее, следует искать компромиссы. Оппортунизм, сделки, политическое барышничество - таковы последствия тактики Ленина. Монархия тоже изжила себя исторически, но не политически. По Ленину получается, что рабочие не имеют права свергнуть ее, а обязаны искать компромиссное решение. То же самое относится к церкви, также устаревшей исторически, но не политически. В конце концов, к церквям также принадлежат массы людей. Ведь, как подчеркивает Ленин, революционер должен быть там, где массы! Следовательно, он обязан призвать: "Пойдем в церковь, это наш революционный долг!". Наконец, существует фашизм. Однажды фашизм тоже окажется исторически изжившим себя, но политически еще будет существовать. Что же надо будет делать? Признать этот факт и заключить компромисс с фашизмом. В соответствии с логикой Ленина, пакт между Сталиным и Гитлером стал бы свидетельством того факта, что Сталин сегодня - лучший ученик Ленина. И будет не удивительно, если в ближайшем будущем большевистские агенты станут приветствовать пакт между Москвой и Берлином как единственную подлинно революционную тактику.

Позиция Ленина по вопросу о парламентаризме служит всего лишь иллюстрацией его неспособности понять основные задачи и характерные черты пролетарской революции. Его революция целиком буржуазна; это борьба за большинство, за правительственные позиции, за овладение машиной законодательства. Он помышлял в действительности о важности приобретения как можно большего числа голосов в избирательных кампаниях, о создании крепкой большевистской фракции в парламентах, о помощи в определении формы и содержания законодательства, об участии в политическом управлении. Он не обращал внимания на то, что весь парламентаризм сегодня - это блеф, что реальная власть в буржуазном обществе сосредоточена совершенно в других местах, что, невзирая на любые возможные парламентские поражения буржуазия сохранила бы в своих руках достаточно средств, чтобы осуществить свою волю и интересы вне рамок парламента. Ленин не замечает деморализующего воздействия парламентаризма на массы, он не придает значения тому, что парламентское коррумпирование отравляет общественную мораль. Подкупленные, продажные и трусливые, парламентские политики боятся только за свой карман. Так было в предфашистской Германии, когда реакционеры в парламенте были готовы принять любой закон, лишь бы избежать роспуска парламента. Для парламентского политика нет ничего страшнее, чем это, означающее для него конец его легким доходам. Чтобы избежать такого конца, он готов сказать "да" чему уия парламентаризма на массы, он не придает значения тому, что парламентское коррумпирование отравляет общественную мораль. Подкупленные, продажные и трусливые, парламентские политики боятся только за свой карман. Так было в предфашистской Германии, когда реакционеры в парламенте были готовы принять любой закон, лишь бы избежать роспуска парламента. Для парламентского политика нет ничего страшнее, чем это, означающее для него конец его легким доходам. Чтобы избежать такого конца, он готов сказать "да" чему у сознания, чем тот отвратительный театр, в котором парламентаризм находит свой конец в фашистском обществе. Но такой подход был совершенно чужд Ленину, как сегодня он чужд Сталину. Ленина не интересовала свобода рабочих от духовного и физического рабства, его не беспокоили ложное сознание в массах и их человеческое само-отчуждение. Вся проблема для него сводилась только к проблеме власти. Как буржуа, он мыслил в категориях прибыли или убытка, увеличения или уменьшения, кредита и дебита, и все его похожие на бизнес расчеты имели дело только с внешними вещами: числом членов, количеством голосов, мест в парламенте, властными позициями. Его материализм - это буржуазный материализм, имеющий дело с механизмами, но не с человеческими существами. Он неспособен в реальности мыслить в общественно-исторических категориях. Парламент для него - это парламент, абстрактная концепция в вакууме, имеющая одно и то же значение для всех наций и во все времена. Конечно, он признает, что парламент проходит через различные стадии, и он отмечает это в дискуссии, но он не учитывает собственное признание в своей теории и практике. В своей про-парламентской полемике он, когда не остается аргументов, прячется за раннекапиталистические парламенты на восходящей стадии капитализма. А если он и критикует старые парламенты, то только с позиции преимущества молодого над давно устаревшим. Короче, политика для него - это искусство возможного. Тогда как для рабочего политика - это искусство революции.

Остается разобрать ленинскую позицию по вопросу о компромиссах. В период мировой войны германская социал-демократия продавалась буржуазии. Тем не менее, в основном вопреки собственной воле, она унаследовала германскую революцию. Это стало возможным, в значительной мере, благодаря помощи России, которая внесла свой вклад в убиение германского движения Советов. Власть попала в руки социал-демократии, но та не смогла ее использовать. Она просто продолжила свою старую политику классового сотрудничества, довольствуясь тем, что разделила с буржуазией власть над рабочими в период реконструкции капитализма. Радикальные рабочие Германии ответили на это предательство лозунгом: "Никаких компромиссов с контрреволюцией!". Это была конкретная, особая ситуация, требовавшая четкого решения. Ленин, неспособный понять реальное содержание происходившего, сделал их этого конкретного специального вопроса всеобщую проблему. По-генеральски безапелляционно и с непогрешимостью кардинала он попытался убедить ультралевых в том, что компромиссы с политическими оппонентами при всех условиях - революционный долг. Когда читаешь сегодня эти пассажи о компромиссах в памфлете Ленина, приходит на ум сравнение ленинских замечаний 1920 г. с нынешней сталинской политикой компромиссов. Нет ни одного смертного греха, с точки зрения большевистской теории, который при Ленине не стал бы большевистской реальностью.

По Ленину, ультралевые должны были согласиться с подписанием Версальского мира. Однако коммунистическая партия, также в согласии с Лениным, заключила компромисс и протестовала против Версальского договора и сотрудничла с гитлеровцами. "Национал-большевизм", пропагандировавшийся в Германии в 1919 г. "левым" Лауффенбергом, был, по мнению Ленина, "абсурдом, который следовало выжечь каленым железом". Однако Радек и коммунистическая партия - опять-таки в согласии с принципом Ленина - заключили компромисс с германским нацизмом, протестовали против оккупации Рурского бассейна и славили Шлагетера как национального героя. Лига Наций, по собственным словам Ленина, была "бандой капиталистических разбойников и бандитов", с которой рабочие должны были воевать ни на жизнь, а на смерть. Однако Сталин - в согласии с ленинской тактикой - заключил компромисс с этими самыми бандитами, и СССР вступил в Лигу. Концепция "народа", по мнению Ленина, - это преступная уступка контрреволюционной идеологии мелкой буржуазии. Это не помешало ленинистам Сталину и Димитрову заключить компромисс с мелкой буржуазией, создав странное движение "Народного фронта". По Ленину, империализм - самый большой враг мирового пролетариата и против него следует мобилизовать все силы. Однако Сталин, также в соответствии с ленинским видением, весьма активно стремится к союзу с гитлеровским империализмом. Нужны ли еще примеры? Исторический опыт показывает, что все компромиссы между революцией и контрреволюцией могут служить только последней. Они ведут только к банкротству революционного движения. Любая политика компромиссов - это политика банкротства. То, что началось как простой компромисс с германской социал-демократией, нашло свое завершение в Гитлере. То, что Ленин оправдывал, как необходимый компромисс, нашло свое завершение в Сталине. Определяя революционную бескомпромиссность как "детскую болезнь левизны", Ленин страдал от старческой болезни оппортунизма, псевдо-коммунизма.

Охватив одним критическим взглядом картину большевизма, как она предстает в памфлете Ленина, можно выделить в качестве его основных характерных черт следующие:

1. Большевизм является националистической доктриной. Призванный изначально и по существу решать национальную проблему, он был позднее превращен в теорию и практику на международном уровне. Его националистический характер виден в его позиции по вопросу о борьбе за национальную независимость угнетенных наций.


2. Большевизм является авторитарной системой. Верхушка социальной пирамиды в нем - наиболее важный и определяющий пункт. Власть воплощается во всемогущей личности. В мифе о вожде находит свое высшее торжество идеал буржуазной личности.


3. В организационном отношении большевизм является в высшей степени централистским. Центральный комитет отвечает за всю инициативу, руководство, воспитание, команды. Как и в буржуазном государстве, руководящие члены организации играют роль буржуазии, единственная роль рабочих в том, чтобы повиноваться приказам.


4. Большевизм воплощает воинствующую политику власти. Интересуясь исключительно политической властью, он в этом не отличается от форм правления в традиционном буржуазном смысле. Даже в самой организации нет никакого самоопределения для ее членов. Армия служит для партии великим примером организации.


5. Большевизм - это диктатура. Действуя с помощью жестокой силы и террористических методов, он направляет все свои функции на подавление всех небольшевистских институтов и мнений. Его "диктатура пролетариата" является диктатурой бюрократии.


6. Большевизм - это механистический метод. Он стремится в качестве цели социального порядка к автоматической координации, технически обеспеченной приспособляемости и к наиболее эффективному тоталитаризму. Экономика централизованного "планирования" сознательно смешивает технико-организационные проблемы с социально-экономическими вопросами.


7. Социальная структура большевизма имеет буржуазную природу. Он не ликвидирует систему наемного труда и отказывает пролетариату в праве самостоятельного использования продуктов труда. Тем самым, он, в сущности, сохраняет классовый характер буржуазного социального строя. Капитализм увековечивается.


8. Большевизм является революционным элементом только в рамках буржуазной революции. Неспособный осуществить систему Советов, он по сути неспособен преобразовать структуру буржуазного общества и его экономику. Он устанавливает не социализм, а государственный капитализм.


9. Большевизм не служит мостом, ведущим к социалистическому обществу. Без системы Советов, без целостной радикальной революции людей и вещей невозможно осуществить наиболее существенное из всех социалистических требований - покончить с капиталистическим само-отчуждением человека. Большевизм является последней стадией буржуазного общества, а не первым шагом к новому обществу.

Эти 9 пунктов представляют непреодолимое различие между большевизмом и социализмом. Они со всей необходимой ясностью демонстрируют буржуазный характер большевистского движения и его тесную связь с фашизмом. Национализм, авторитаризм, централизм, диктатура вождя, политика власти, террористическое управление, механистическая динамика, неспособность к социализации - все эти сущностные характерные черты фашизма существовали и продолжают существовать в большевизме. Фашизм - это просто копия большевизма. По этой причине борьба против одного должна начинаться с борьбы против другого.

Отто Рюле
(Опубликовано в журнале Living Marxism, vol.4, n° 8, 1939.)

I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Союз борьбы против большевизма (СБПБ) является общественно-политической организацией, объединяющий все силы народа для борьбы и победы над большевизмом и его союзникам, в союзе с Германией, с признанием ее руководящей роли.Поэтому в основные задачи Союза входит:
1. Непримиримая борьба против иудо-большевизма и его союзников.
2. Активная работа по включению наших народов в содружество народов Новой. Европы.
3. Забота об установлении здоровых социальных, отношений в стране и о здоровом физическом и духовном развитии наших народов,
4. Активная работа по созданию нормальных условий жизни в разрушенной большевиками стране.

II. ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ
Каждый‚ человек, вступивший в Союз, называется соратником Союза. Быть соратником Союза - значит нести почетную службу народу. Поэтому, соратники Союза должны быть непримиримыми и последовательными врагами иудо-большевизма, мужественными и честными людьми. Для соратников Союза обязательно принятие присяги на верность Объединителю Новой Европы и Освободителю народов России Адольфу Гитлеру. Соратником Союза может быть каждый гражданин или гражданка, начиная с 18-тилетнето возраста, нееврейского, происхождения, не заклеймившие себя в прошлой своей деятельности преступлениями перед народом, отрицающие иуда-большевизм во всех его проявлениях, признающие Программу и Устав Союза. Лица, служившие в оперативных органах ЧК, ГПУ, или НКВД, безусловно не могут быть соратниками Союза. Честность, выдержка, мужество, примерность и дисциплина являются неотъемлемыми качествами соратника Союза. Лица обоего пола от 10 до 18-летнего возраста объединяются юношеской организацией Союза. Вплоть до утверждения временного Устава юношеской организации, соратники Союза в возрасте от 15 до18 лет получают права соратников-кандидатов Союза, с правом ношения установленного значка Союза. Соратник Союза обязан:
1. Всегда быть последовательным представителем идей нашего движения, изложенных в Манифесте, Программе и Уставе Союза.
2. Быть образцом соблюдения союзной дисциплины
3. Быть примером при проведении всех мероприятий, определяемых Программой Союза или указанных его руководством.
4. Вербовать в Союз противников иуда-большевизма.
5. Неустанно вести разъяснительную работу, направленную на искоренение, иудо-больщевизма из быта и сознания людей.
6. Выявлять бандито-партизанские или связанные с бандито-партизанами или большевиками элементы.
Соратник Союза имеет право:
1. Носить установленную для Союза форму и знаки различия.
2. Участвовать в групповых собраниях соратников Союза.
3. Быть назначенным на руководящие посты союзной иерархии.
4. Обращаться по инстанции за решением любых вопросов, относящихся к внутрисоюзной или общеполитической жизни:
5. Преимущественного занятая должностей в предприятиях и организациях Союза.
6. Получать преимущественную помощь от соответствующий организаций Союза.
Придем в соратники Союза осуществляется в порядке индивидуального отбора групповыми руководителями Союза, с обязательным последующим «утверждением - окружным руководителем Союза. Выходцы из коммунистической или социал-демократической партии и комсомола, если они в прошлой своей деятельности не заклеймили себя преступлениями перёд народом, принимаются в число соратников Союза после шестимесячного испытательного срока. В течение испытательного срока они носят название: стражник-кандидат»: Соратники - кандидаты обладают правами соратников Союза, за исключением права ношения установленной формы и значка Союза. Подданные союзных с Германией государств могут быть соратниками Союза на основе особого положения. Основой исключения из Союза может явиться невыполнение пунктов Программы и Устава Союза, а также совершение проступков, расходящихся с нормами общенародной или внутрисоюзной этики: Решение об исключении из числа соратников Союза выносится групповой организацией Союза и должно быть, утверждено окружным руководителем Союза. Нарушение данной присяги параграфов 1, 2‚ 4, 8 и 12 временной Программы Союза влечет за собой безапелляционное исключение из числа соратников Союза. Какая бы то ни было. связь с лицами еврейского происхождения влечет за собой безусловное исключение из рядов ‘соратников Союза. Нарушение остальных пунктов Программы, в зависимости от его, характера, может также привести к исключению из числа соратников Союза. Фамилии исключенных, а равно и причины исключения опубликовываются в центральной и местной союзной печати. Дисциплинарное взыскание накладывается групповым руководителем Союза. Соратники Союза, награжденные орденами 1-го класса, а также чины Германской и союзных с нею армий, способствующие деятельности Союза, могут‘ быть почетными соратниками Союза и имеют право на ношение почетного значка Союза. При перемене соратником места работы, он на основании установленной документации зачисляется в групповую производственную или военную организацию по новому месту работы или жительства. Каждый соратник или соратник-кандидат Союза получает билет соратника или соратника-кандидата Союза.

III. СТРУКТУРА СОЮЗА
Союз строится по территориально-производственному принципу. Низшей организацией Союза является группа. Группа Союза образуется на предприятиях, в учреждениях, воинских частях, деревнях в том случае, если число объединенных по производственному (или территориальному) принципу соратников Союза- превышает 10 человек. При числе соратников Союза менее 10-ти, ряд групп организационно сливаются вместе по указанию районного руководителя. Союз строится по принципу полной ответственности и отчетности низших органов и инстанций перед высшими. Структура органов Союза, снизу вверх следующая: Группа - групповой руководитель – местный руководитель - районный руководитель - окружной руководитель - областной руководитель. Групповые руководители утверждаются районным руководителем по представлению местного руководителя. Местные руководители утверждаются окружным руководителем по представлению районного руководителя. Районные руководители утверждаются областным руководителем, по представлению окружного руководителя. Окружные руководители утверждаются областным руководителем. Отстранение от работы руководителей Союза любого ранга может быть произведено только с санкции областного руководителя Союза. Решения и распоряжения вышестоящею руководителя по отношению к нижестоящим обязательны и обсуждениям не подлежат. Это условие вытекает из единства ненависти всех соратников Союза к иудо-большевизму и необходимости в ответственное время борьбы против иудо-большевизма соблюдать строжайшую внутри-союзную дисциплину. Для осуществлявшая практической деятельности при областных и окружных руководителях создаются отделы:
1. Общий отдел.
2. Организационный отдел.
3. Отдел разъяснения и пропаганды.
4. Отдел личного состава
5. Военный отдел
6. Финансовый отдел
7. Отдел по женской работе
8. Отдел по работе среди молодежи
9. Отдел референтов по отраслям хозяйства
10. Личный секретариат.
Для координации работы всех отделов назначается начальник Бюро областного (окружного) руководителя. Руководители отделов назначаются областным (окружным) руководителем Союза. Районное руководство создает отделы:
1. Общий отдел
2. Организационный отдел
3. Отдел личного состава
4. Отдел разъяснения и пропаганды
5. Отдел референтов (по всем отраслям деятельности).
При местном руководителе- состоят два референта.
Районный руководитель Союза считается непосредственным высшим руководителем для всех организаций его района. Тоже относится и к окружным и областному руководителям. В сфере своих полномочий руководители Союза являются распорядителями кредита на основании утвержденной сметы. Группы Союза в военных организациях получают указания непосредственно от областного руководителя через военный отдел окружного руководителя. Деятельность женской и юношеской организаций, Союза подчинены особым условиям. Вплоть, до утвержденная окончательного Устава Союза областной руководитель имеет, право изменения Временной Программы и Устава Союза. Вышестоящему руководителю Союза дается право отмены- решений или распоряжений нижестоящих руководителей.

IV. НИЗОВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОЮЗА
Группа является основным ядром Союза. В ее задачи входит:
1. Практическая поддержка всех мероприятий, определяющихся Программой и Уставом Союза или указанных вышестоящим руководителем.
2. Привлечение в ряды Союза новых соратников из числа людей, ненавидящих иудо-большевизм, готовых бороться против него, признающих Программу и Устав Союза.
3. Активное участие в общественно-политической жизни области.
4. Выявление бандито-партизанских или связанных с бандито-партизанами или большевиками лиц, мешающих восстановлению нацией страны.
5. Инициативное осуществление Программы Союза.
V. ХАРАКТЕР ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОЮЗА
Для практического « осуществления своей программы Союз проводит следующую деятельность:
1. Организует вооруженные отряды для борьбы против иудо-большевизма, его союзников и помощников.
2. Организует политические академии, школы и курсы.
3. Создает оборонные деревни (станицы) и образцовые поселения.
4. Издает газеты, журналы, брошюры, книги, плакаты и листовки для разоблачения преступной политики иудо-большевизма и для воспитания здорового народного самосознания. Создает библиотеки и читальни.
5. Сплачивает активность народа для проведения диктуемых условиями военного времени и Программой Союза мероприятий.
6. Организует детские дома, ясли, дома отдыха, лазареты, приюты для престарелых.
7. Способствует возрождению истинно-народных, национальных нравов и обычаев.
8. Организует взаимопомощь, больничные кассы, стадионы и спортивные площадки.
9. Оказывает материальную помощь нуждающаяся соратникам Союза и населению.
10. Заботится о семьях находящихся в отсутствии соратников Союза.
11. Назначает своих специальных. уполномоченных для содействия органам управления в их деятельности и корректирования ее в духе Программы и Устава Союза.
12. Создает женские, юношеские и отраслевые производственные организации
13. Организовывает собственные информационные бюро.
14. Осуществляет другие мероприятия, определяемые Программой Союза или вытекающие из конкретной обстановки. Сроки созыва конференций и съездов Союза, а также – нормы представительства устанавливаются областным руководителем Союза. Конференции окружной или районных организаций допускаются только с разрешения областного руководителя. Создание каких-либо фракций или группировок недопустимо, ибо оно идет вразрез с Программой и Уставом Союза.

VI. ЗНАМЯ СОЮЗА И ЗНАКИ РАЗЛИЧИЯ
Георгиевское знамя, с вышитым серебром георгиевским крестом посредине, является официальным знаменем Союза. Каждый соратник Союза имеет право на ношение установленной формы и союзного значка, представляющего собой уменьшенный георгиевский крест из белого металла. Почетные соратники Союза носят серебряные значки с золотой окантовкой. Руководители Союза (вплоть до местного руководителя) носит на левом рукаве шелковую повязку с георгиевскими цветами и вышитым серебром георгиевским крестом, Повязка областного руководителя окантована золотым шитьем, окружного руководителя – серебряным, районного руководителя - зеленым; повязка местного руководителя шитья не имеет. Руководители Союза, вплоть до местного руководителя, имеют право на штандарты, согласно особого положения. Союз имеет собственный гимн, исполняемый во время праздников и торжеств. Вооруженные отряды Союза имеют специальную форму и знаки различия.

VII. ДЕНЕЖНЫЙ ФОНД СОЮЗА
1. Денежный фонд Союза образуется из союзных взносов, добровольных сборов, пожертвований, отчислений от издательской деятельности Союза и других поступлений.
2. Для соратников Союза устанавливается единый размер взносов:
вступительный - 15 рублей:
ежемесячный - 10 рублен.

Областной руководитель Союза борьбы против большевизма
Михаил Октан

В завершающийся год 70-летия Великой Победы будет уместным, полагаю, рассказать о деятельности в оккупированном Бобруйске подручных гитлеровцев и попытаться понять, какому хитрому и кровожадному зверю был сломлен хребет.

Один исток у «Березины», «Днепра» и «Припяти»

24-25 июля 1942 года доселе неизвестные советскому командованию батальоны в незнакомой форме атаковали партизан у деревни Киселевичи близ Слуцкого шоссе. В ходе боя нападавшими, обильно сдабривавшими боевой клич русским матом, были пленены 14 партизан и захвачен 1 ручной пулемет. Как позднее выяснилось, это и были русские, вставшие на сторону оккупантов.

Командование группы армий «Центр» 1 июня 1942 года сформировало в Бобруйске 1-й Восточный добровольческий полк в составе двух батальонов — «Березина» и «Днепр» (с сентября - 601-й и 602-й восточные батальоны) — общей численностью свыше 1 тысячи солдат и офицеров. Формировать этот полк немцам помогали бывшие белогвардейские офицеры-эмигранты. Один из них, подполковник Н. Г. Яненко (Янецкий) был назначен командиром части. К 20 июня в Бобруйске был сформирован запасной батальон, готовивший пополнение для батальонов «Березина» и «Днепр». К концу 1942 года он был развернут в полк трехбатальонного состава. Кроме того, здесь были сформированы восточный батальон «Припять» (604-й), кавалерийский эскадрон и несколько артиллерийских батарей. При запасном полку действовала офицерская школа.

В отличие от большинства восточных частей, командный состав батальонов «Березина», «Днепр» и «Припять» комплектовался из числа бывших советских офицеров, а немецкий персонал был представлен офицерами связи при штабах полка и батальонов и инструкторами в ротах. Для координации действий восточных частей в группах армий и армиях Восточного фронта были созданы штабы командующих восточными войсками особого назначения (Osttruppen zum besondere Verfügung — z. b. V.).

По воспоминаниям очевидцев, командир роты батальона «Березина» поручик Казанкин (из эмигрантов) говорил своим подчиненным: «…Сформированные русские батальоны должны служить пока (он подчеркивал это слово) амортизатором между немецкой армией и населением». По информации из того же источника, ценным пополнением для полка были бывшие кадры армии генерала Белова: «…эти люди еще не были истощены лагерями. Тем не менее, многие из них влились в батальоны « Днепр», «Березина» и « Припять», других подобных формирований».

За время существования (до 12 марта 1943 года) полк понес следующие потери: батальон «Днепр» — 325 человек убитыми и ранеными, «Припять» — 700 человек, «Березина» — 255 человек. По информации К. Александрова, всего через полк прошло не менее 6 тысяч бывших военнопленных. Люди, попадавшие в «Центр» из лагерей военнопленных, как и в РННА, отмывались, откармливались и одевались в поношенную, но чистую форму. Потом их разбивали по подразделениям. Офицерам после проверки восстанавливали звание, какое они имели в Красной Армии. При этом звания «старший лейтенант» и «лейтенант» менялись на «поручика» и «подпоручика». Командным языком в части был русский.

Командир батальона «Березина» майор Снисаревский выступил с инициативой создания русской национальной армии и органов местной власти и представил свои соображения в Берлин, однако это принесло ему только неприятности.

Совершенно очевидно серьезное участие местных коллаборационистов в осуществлении оккупационного режима на территории Бобруйска и окружающих районов, в том числе в уничтожении еврейского населения и сторонников советской власти. Вот как под рубрикой «Из жизни РОА» в профашистской газете «Новый путь» от 7 августа 1943 года писал об одной из операций некий поручик Сергей Чистяков: «… К четырем часам утра Углы (сегодня деревня в Бобруйском районе - А.К.) незаметно взяты в окружение. По сигналу ракеты началось наступление… Разбуженные выстрелами бандиты, находящиеся в деревне, быстро подняли тревогу и, замаскировавшись на чердаках домов, в сараях, открыли сильный огонь из автоматов и винтовок. Но ведь подразделение Назимко - это солдаты РОА, которые, горя жгучей ненавистью к сталинским бандитам, как и к самому Сталину, не знают преград. По сигналу с командного пункта, со всех сторон они бросились в деревню - в атаку. Бандиты Труснова, не ожидая такого натиска, бросились в хлеба. Мельников быстро посадил своих солдат на захваченных у бандитов верховых лошадей, бросил их на поимку бандитов…».

Полицаи и стражники

Цели и задачи местной вспомогательной полиции в главном сводились к оказанию помощи немецким военным и гражданским органам в поддержании порядка и осуществлении оккупационных мероприятий на захваченных территориях. Местная вспомогательная полиция состояла из полиции порядка (ordnungdinst) — стационарных полицейских участков, подвижных полицейских формирований (schutzmannschaft btln — шутцманшафт- батальонов), а также местных служащих полиции безопасности и СД.

Каждый полицейский получал повязку с номером и аусвайс, в котором был обозначен номер повязки. Набор производился на добровольной основе, причем не имело никакого значения, имеет поступающий военную подготовку или нет. Трофейного русского оружия хватило только, чтобы вооружить часть полицейских. Обмундирования почти совсем не было. Денежным и продовольственным довольствием полицейские обеспечивались городскими управлениями или районными руководителями. В действительности, особенно в сельской местности, полицейские ориентировались на самоснабжение.

Наиболее полно сохранились документы Бобруйского окружного и городского управлений полиции, Бобруйского районного управления полиции порядка. Как видно из отчета группы управления 581-й полевой комендатуры, по данным на 13 марта 1942 года служба порядка на этот период понесла большие потери в борьбе против партизан и была многократно пополнена за счет военнопленных. На данное число местная полиция насчитывала 1185 человек и по районам распределялась следующим образом: Бобруйск — 183 полицейских, 103 винтовки и 6 пистолетов; Старые Дороги — 147 человек, 104 винтовки и 24 пистолета; Кировск — 110 полицейских, 110 винтовок; Любань — 116 полицейских, 104 винтовки, 6 пистолетов, 1 станковый и 2 ручных пулемета, 7 ручных гранат; Кличев — 30 полицейских, 29 винтовок, 2 пистолета; Паричи — 57 полицейских, 10 винтовок, 2 пистолета; Осиповичи — 105 человек, 47 винтовок, 13 пистолетов; Стрешин — 38 полицейских, 21 винтовка; Жлобин — 161 полицейский, 56 винтовок, 1 пистолет; Глуск — 61 полицейский, 22 винтовки, 3 пистолета, 1 автоматическая винтовка; Марьина Горка — 87 полицейских, 70 винтовок, 21 пистолет, 2 автоматические винтовки, 16 полуавтоматических винтовок, 7 пулеметов.

Историк и наш земляк Игорь Мельников писал: «В 1943 году начальником оккупационной полиции Бобруйска стал бывший подполковник Красной Армии Василий Кардаков. Начальник артиллерии 280-й стрелковой дивизии попал в немецкий плен в 1942-м, и очень скоро согласился сотрудничать с нацистами. Зимой 1943-го под его началом в Бобруйске было 228 полицейских и 20 человек обслуживающего персонала. Среди коллаборационистов были бывшие военнопленные, люди с антисоветскими и националистическими взглядами, а чаще, просто криминальные преступники. «Бобики», как называли полицейских местные жители, отличались особой жестокостью, которой порой, удивлялись даже их хозяева-немцы. Облавы на евреев и подпольщиков, антипартизанские акции, участие в расстрелах и повешениях, вот чем занимались фашистские пособники в Бобруйске».

Позволю себе уточнить приведенные данные на основании отчета о деятельности Бобруйской городской полиции по состоянию на 15 января 1943 года, подписанного предшественником Кардакова неким Семеновым. В начальствующем составе состояло 11 человек, в следственном отделе - 35, полицейских - 160, обслуживающий персонал - 20 человек. На вооружении у них находилось винтовок русского образца - 42, обрезов винтовок русского образца - 2, винтовок голландских - 60, винтовок норвежских - 7, винтовок французских - 11, пистолетов «ТТ»- 6, наганов - 11, пистолетов «Бульдог» — 1, итого - 140 единиц.

Тяжело было с боеприпасами. Так, на русские винтовки было всего 2760 патронов, к пистолетам - 276 штук. Насчитывалось еще 10 гранат с 10 запалами. Начальник управления горполиции отмечал нехватку вооружения, указывая, что на 162 бойца имеется 82 винтовки, т. е. потребность в них составляет 50 процентов … Как же стражи «нового порядка» несли службу?

Для поддержания внутреннего порядка в городе существовало 35 точек постов и 3 точки регулировочного движения, а также производилось патрулирование по городу в ночное время. Из боевого состава в 162 человека (за исключением полицейских чинов трудового лагеря и тюрьмы) занято на постах охраны было 94 , на регулировке движения — 6 человек, несли службу также 10 участковых. Кроме того, в командировках находились 19 человек, арестовано было 4, больных — 7, отдыхающих — 8 человек. В числе хозработников были 3 портных, 2 сапожника, завхоз, заведующий столовой, шофер, конюх и 2 повара. Дополняли штат 2 делопроизводителя и бухгалтер.

Участковыми производились проверки светомаскировки, прописки в домовых книгах и содержания тротуаров улиц, а также дворов. За отчетный период были отмечены 4 пожара и 11 краж. Однако основное внимание бобиков уделялось «оперативной деятельности по борьбе с преступностью». Как свидетельствует документ, через КПЗ горполиции было пропущено 117 человек, из них: «1. За связи с партизанами — 29 чел. 2. Как жиды — 6. 3. За воровство — 15. 4. Для выяснения личности — 56. 5. За прогул и невыход на работу — 5. 6. За убой свиней — 3. 7. По материалам СД — 1. 8. За оскорбление личности — 1. 9. За продажу газет — 1. …Приведенные цифры говорят за удовлетворительную работу как полицейского состава, а также и Следственного отдела. Принимаются меры к более четкой работе полиции» (орфография сохранена).

Если судить по некоторым показателям из отчета, можно подумать, что чуть ли не полиция нравственности действовала в оккупированном Бобруйске. Между тем, вот еще несколько строк из документа, характеризующих моральный облик фашистских прихлебателей. «Учет работы, касающийся евреев, производится следственным отделом, полицейским составом в процессе своей основной работы уделяется огромное внимание по выявлению жидов…

Настроение населения в подавляющем большинстве по отношению к Германской власти — хорошее. Надо полагать, что отдельные граждане из населения еще недостаточно уяснили себе значение настоящей освободительной войны, однако через посредство справедливой германской пропаганды отстающее население города, несомненно, в скором будущем станет на путь действительной истины. …По вопросу личного состава Городской полиции можно отметить, что укомплектован он вполне боевым и надежным составом за исключением отдельных случаев нарушения дисциплины. Для ее поднятия и военных знаний начальствующего состава были проведены курсы при полевой комендатуре, каковые в будущем дадут положительные результаты. Для боевого состава проводятся курсы при Штабе Городской полиции. В части вооружения ощущается недостаток оружия, совершенно недостаточно количество легко подвижного оружия, которое крайне необходимо при выполнении разных оперативных работ. Жизнь населения в городе, в особенности в последнее время, протекает нормально и спокойно, благодаря бдительности Германского Военного состава Бобруйского Гарнизона, а также и достаточно удовлетворительной работе Службы Охраны и Следственного отдела по борьбе с преступностью, чем и достигнуты большие результаты. В работе имели случаи грабежей, убийств и воровства в начале 1942 г., например: грабежей в январе — 2, в феврале — 8, в марте — 3, в июле — 1, воровство в мае-июле доходило в среднем до 80 случаев в месяц, зато в последние месяцы 1942 г. кражи снизились до 7-8 случаев в месяц, а также и убийств в начале года имелись случаи, а к концу года совершенно прекратились. Население города с большим воодушевлением встретило открытие Городского Кино Театра, а также с большим вниманием посещается Городской Театр, покупаются в большом количестве вся выпускаемая литература, как газеты, а также вся остальная литература. Население внимательно следит за окончанием хода военных действий на фронтах и желает скорейшего окончания войны и скорейшего приступления к мирной жизни и мирному строительству в освобожденных Германцами местностях. В части бытового вопроса полицейского состава ощущается недостаток в обмундировании, нательном белье, постельной принадлежности и обуви. Что касается питания, недовольствия среди боевого состава не имеется. Начальник Управления Городской полиции Семенов» (орфография сохранена).

Коллаборационисты состояли на службе и в других структурах захватчиков. Например, в так называемой областной страже, а также в издававшейся в Бобруйске фашистской русскоязычной газете «Новый путь». И вот как в августе 1943 года последние описывали деяния первых в созданной на тот момент Бобруйской области: «Около трех месяцев назад при штабе Бобруйской Областной стражи организован самодеятельный ансамбль. Руководит им помощник начальника областной стражи г.Котвицкий. Ансамбль состоит из 12 человек… Ансамбль имеет своей задачей обслуживание культурных запросов стражников и пропаганду среди населения задач стражи. Стражники выступают не только в Бобруйске, большая часть их работы протекает в районах. Они выезжали в Стрешинский, Жлобинский, Паричский, Озаричский районы. И нужно видеть, сколько радости приносят с собой артисты. Концерты их везде проходят с шумным успехом. Артистов ансамбля успели полюбить. Да и не мудрено. Сплошь и рядом в отдаленных селах области они являются чуть ли не единственными, кто заглядывает сюда. Немногих затащишь в зараженные бандитизмом районы. Но артисты ансамбля - это прежде всего стражники и, если нужно, культурное оружие они меняют на винтовку. Не стражникам бояться бандитов, а они едут в самые далекие углы и вместе с музыкой и танцами несут спокойствие, уверенность и здоровый отдых жителям. В ближайшие дни ансамбль даст открытый концерт в Бобруйском Русском театре для работников стражи и гражданского населения».

М.Октан и другие антигерои

В сборнике «Органы госбезопасности СССР в Великой Отечественной войне» есть такая информация: «Октан (он же Илин, Ильинич, Натко) Михаил Александрович - бывший военнослужащий Красной Армии. Осенью 1941 г. в районе Брянских лесов перешел на сторону немцев. Служил в 612-й роте пропаганды при 2-й немецкой танковой армии. В 1942 г. был завербован унтершарфюрером СС Эрнстом Мюккелем в качестве агента СД, затем передан на связь разведоргану «абвергруппа 107». По заданию германской контрразведки в 1942 г. в г. Орле создал антисоветскую организацию «Союз борьбы против большевизма», являлся ее руководителем. Одновременно был редактором фашистской газеты «Речь», которая в последующем стала печатным органом этой организации. В июле 1943 г. выехал с редакцией в г. Бобруйск. На территории Белоруссии и Смоленской области проводил организационную работу по созданию сети низовых звеньев «СБПБ», скоординировал и направлял их работу. Работал над созданием боевых дружин организации. Свою работу по линии «Союза борьбы против большевизма» направлял в соответствии с указаниями разведывательного отдела 1c при штабе 9-й армии. Лично разработал программу и устав организации, форму флага и отличительных знаков ее членов. С его санкции и при непосредственном участии в мае 1944 г. была проведена конференция членов «СБПБ», где вручались награды наиболее отличившимся его участникам. Октан М. А. являлся одним из организаторов детского поселения на территории Бобруйской области, куда насильно сгонялись дети в возрасте от 8 до 14 лет, якобы с целью воспитания их в «новом духе». Фактически дети являлись донорами крови для госпиталей немецкой армии».

По замечанию одного из его новых хозяев, Октан «сочетал в себе качества немецкого офицера, одесского торговца и мелкого подхалима». Другие давали ему такие характеристики: «Октан надеялся сделать карьеру при немцах. Его ориентация была полностью пронемецкой. Очевидно, немцы верили ему. Думаю, что они использовали Октана. Как и в случае с Каминским это был один из экспериментов как лучше использовать русских... Люди Октана были бывшими советскими чиновниками», « Михаил Октан был талантливым негодяем и авантюристом. Он пользовался полным доверием немцев и тесно сотрудничал с ними. Он был кем-то типа командира дивизии и надеялся выбиться в предводители... Он был горьким пьяницей, но все же умудрялся диктовать свои передовицы даже в состоянии полного опьянения...», « Однажды в госпитале я написал рассказ и послал в газету. Его напечатали. Когда я был в Орле в 1943-м, я зашел в редакцию. Октан вышел ко мне пьяным, в черной форме немецкого танкиста с двумя или тремя немецкими медалями. Это был худой, высокий человек, энергичный, с интеллигентным лицом. Все семеро сотрудников редакции были пьяны», « Михаил Октан был законченным мерзавцем. От местных гестаповцев он получил форму, медали и проч. Он казался «идеалистом», но никому из тех, кто его знал, не удалось заглянуть ему в душу…».

Существенная часть риторики Октана была антисемитской. Редактор бобруйского «Нового пути» Михаил Бобров вспоминал: «В 1942-м Октан руководил антисемитской кампанией. Его речи в Орле были бесстыдны, он говорил про то, что евреи забрали мировое золото, в то время как его руки были унизаны браслетами».

Когда Октан с остатками редакции перебрался в Бобруйск и там быстро приспособился к новой обстановке, вот как рассказывал один из руководителей работавшего в оккупированном городе лесокомбината о «приеме» у Октана: «Октан принимал гостей в со вкусом обставленной гостиной. Его офицеры навытяжку стояли вдоль стен. Октан познакомился с гостями, представил своих адъютантов и пригласил всех к столу. Гостям предлагались сигареты. Офицеры «согласно этикету» немедленно достали зажигалки, но не подошли к нам. Сам Октан достал из кармана несколько спичек и предложил гостям огонь - мелкая деталь, которая не могла не произвести впечатление. На столе появились водка и закуски. Октан не обсуждал политику, а предпочитал разговаривать с бобруйской интеллигенцией о литературе. Приглашенный гитарист тем временем перебирал струны. Когда мы попрощались, у нас осталось впечатление, что этот человек был более значителен, чем немецкий комендант нашего комбината. Октана боялись, уважали, к нему прислушивались».

В Бобруйске перед Октаном ставились не только пропагандистские, но и политические задачи. В марте 1944-го он создал и возглавил так называемый «Союз борьбы против большевизма» и его молодежное ответвление «Союз русской молодежи» . Подписанный Октаном манифест Союза весьма красноречив: «Морем крови залил иудо-большевизм необъятные просторы страны, имя которой было - Россия. Шагая по горам трупов, мимо виселиц, горящих городов и сел, он несет смерть и разрушение. Двадцать шесть лет тому назад иудо-большевизм объявил себя врагом правды и свободы, врагом всего честного и справедливого. Ложью и невиданным террором он правил десятками миллионов людей, заставлял их забыть Бога, правду, искренность, честность и справедливость. …Иудо-большевизм виновен в этой войне, так как он подготавливал подлое нападение на трудолюбивый германский народ. Иудо-большевизм виновен в чудовищных по своей жестокости методах ведения этой войны… От имени народа мы заявляем: довольно!».

Сведения о дальнейшей судьбе Октана противоречивы. Говорили, что Власов расстрелял Октана, что при отступлении его убили собственные подчиненные. Между тем, в информационной заметке газеты «Гомельская праўда» от 8 июля 1944 года сообщалось: «Жители Бобруйска помогают выявлять спрятавшихся немцев. Так, например, гражданин Старовойтов помог найти начальника бобруйской полиции. По заявлению начальника горотдела НКВД, пойман бургомистр Станкевич и руководитель «Союза борьбы против большевизма» Михаил Октан, начальник II-го отдела полиции — Дрозд…» .

Окружным руководителем созданного Октаном Союза был и «начальник Бобруйска», прибывший сюда после бургомистерства в Смоленске, Борис Меньшагин. Это он, выступая в бобруйском детском доме 7 апреля 1944 года, говорил: «…о детях в Советском Союзе никто не заботится, они живут в конурах, бродят в лохмотьях, спят под забором. Здесь, на освобожденной от большевизма земле, помимо вооруженной борьбы с большевизмом, Союз борьбы против большевизма оказывает помощь детям, лишенным родителей. Дети должны своим хорошим поведением, примерным отношением к наставникам, любовью друг к другу доказать, что они любят свой родной народ и хотят стать его достойными гражданами… Я надеюсь, что заведующий детским домом и весь персонал его оправдают возлагаемые на него надежды и этот дом будет образцовым не только в Бобруйске, но и на всей освобожденной от большевиков земле».

Странно только, что на «освобожденной» территории Бобруйска его начальник вводил все больше запретительных мер. В том же апреле 1944 года местная газета «Новый путь» опубликовала такие распоряжения Меньшагина: « Согласно распоряжению местной комендатуры от 3.4.44 г. для гражданского населения устанавливается запретное время хождения по улицам города - с 19.30 до 5.00… Лица, нарушающие это распоряжение, будут задерживаться и привлекаться к ответственности», «Военный комендант установил торговлю на базаре три дня в неделю: в воскресенье, среду и пятницу; в остальные дни базар должен быть закрыт и подпольная торговля как на улицах, так и в переулках города воспрещается. В связи с этим предупреждаю население города Бобруйска, что лица, нарушающие это постановление, могут быть арестованы и заключены в лагерь на сроки по усмотрению военного коменданта».
Александр КАЗАК.