औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों के उदाहरण. सामाजिक प्रतिबंध

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प्रतिबंध मानदंडों के संरक्षक हैं। सामाजिक प्रतिबंध मानदंडों के अनुपालन के लिए पुरस्कार और उनसे विचलन (यानी, विचलन) के लिए दंड की एक व्यापक प्रणाली है।

चित्र: 1 सामाजिक प्रतिबंधों के प्रकार।

प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं:

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध - बाहर से सार्वजनिक अनुमोदन आधिकारिक संगठन, हस्ताक्षर और मुहर के साथ दस्तावेजों द्वारा निष्पादित। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, आदेश, उपाधियाँ, पुरस्कार, प्रवेश प्रदान करना उच्च पदऔर इसी तरह।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध- सार्वजनिक स्वीकृति जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलती: प्रशंसा, मुस्कान, प्रसिद्धि, तालियाँ, आदि।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- कानूनों, निर्देशों, डिक्री आदि द्वारा प्रदान की गई सजा। इसका अर्थ है गिरफ्तारी, कारावास, बहिष्कार, जुर्माना आदि।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- दंड जो कानून द्वारा प्रदान नहीं किए गए हैं - उपहास, निंदा, व्याख्यान, उपेक्षा, अफवाहें फैलाना, समाचार पत्र में उपद्रव, बदनामी, आदि।

मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो वह अपना नियामक कार्य खो देता है। मान लीजिए 19वीं सदी में. देशों में पश्चिमी यूरोपकानूनी विवाह में बच्चों का जन्म आदर्श माना जाता था। नाजायज बच्चों को उनके माता-पिता की संपत्ति विरासत में मिलने से बाहर रखा जाता था, वे योग्य विवाह नहीं कर सकते थे और रोजमर्रा के संचार में उनकी उपेक्षा की जाती थी। धीरे-धीरे, जैसे-जैसे समाज अधिक आधुनिक होता गया, इस मानदंड के उल्लंघन के लिए प्रतिबंधों को बाहर रखा गया और जनता की राय नरम हो गई। परिणामस्वरूप, आदर्श का अस्तित्व समाप्त हो गया।

3. सामाजिक नियंत्रण की क्रिया के तंत्र

सामाजिक मानदंड अपने आप में किसी भी चीज़ को नियंत्रित नहीं करते हैं। लोगों के व्यवहार को अन्य लोगों द्वारा उन मानदंडों के आधार पर नियंत्रित किया जाता है जिनका पालन हर किसी से करने की अपेक्षा की जाती है। मानदंडों का अनुपालन, जैसे प्रतिबंधों का अनुपालन, हमारे व्यवहार को पूर्वानुमानित बनाता है। हम में से हर कोई जानता है कि गंभीर अपराध के लिए कारावास होता है। जब हम किसी अन्य व्यक्ति से एक निश्चित कार्रवाई की उम्मीद करते हैं, तो हम आशा करते हैं कि वह न केवल मानदंड जानता है, बल्कि उसका पालन करने वाली मंजूरी भी जानता है।

इस प्रकार, मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हो जाते हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो वह वास्तविक व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है। यह एक नारा, एक आह्वान, एक अपील बन जाता है, लेकिन यह सामाजिक नियंत्रण का तत्व नहीं रह जाता है।

कुछ मामलों में सामाजिक प्रतिबंधों को लागू करने के लिए इसकी उपस्थिति की आवश्यकता होती है अनधिकृत व्यक्ति, लेकिन अन्य में इसकी आवश्यकता नहीं है। बर्खास्तगी को संस्था के कार्मिक विभाग द्वारा औपचारिक रूप दिया जाता है और इसमें एक आदेश या आदेश जारी करना शामिल होता है। कारावास के लिए एक जटिल न्यायिक प्रक्रिया की आवश्यकता होती है जिसके आधार पर निर्णय दिया जाता है। बिना टिकट यात्रा करने पर प्रशासनिक दायित्व लाने के लिए जुर्माना लगाने के लिए एक आधिकारिक परिवहन नियंत्रक और कभी-कभी एक पुलिसकर्मी की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। एक अकादमिक डिग्री प्रदान करने में एक वैज्ञानिक शोध प्रबंध और अकादमिक परिषद के निर्णय का बचाव करने के लिए समान रूप से जटिल प्रक्रिया शामिल होती है। समूह की आदतों का उल्लंघन करने वालों के खिलाफ प्रतिबंधों के लिए कम संख्या में व्यक्तियों की आवश्यकता होती है, लेकिन फिर भी, उन्हें कभी भी स्वयं पर लागू नहीं किया जाता है। यदि प्रतिबंधों का प्रयोग स्वयं व्यक्ति द्वारा किया जाता है, स्वयं पर निर्देशित होता है और आंतरिक रूप से होता है, तो नियंत्रण के इस रूप को आत्म-नियंत्रण माना जाना चाहिए।

सामाजिक नियंत्रण- सबसे प्रभावी उपकरण जिसकी मदद से समाज की शक्तिशाली संस्थाएँ आम नागरिकों के जीवन को व्यवस्थित करती हैं। सामाजिक नियंत्रण के उपकरण, या इस मामले में तरीके, बेहद विविध हैं; वे उस विशिष्ट समूह की स्थिति, लक्ष्य और प्रकृति पर निर्भर करते हैं जहां उनका उपयोग किया जाता है। इनमें आमने-सामने की तनातनी से लेकर मनोवैज्ञानिक दबाव, शारीरिक हिंसा और आर्थिक जबरदस्ती तक शामिल हैं। यह आवश्यक नहीं है कि नियंत्रण तंत्र का उद्देश्य अवांछित व्यक्ति को बाहर करना और दूसरों की वफादारी को प्रोत्साहित करना हो। अक्सर, व्यक्ति स्वयं "अलगाव" के अधीन नहीं होता है, बल्कि उसके कार्य, कथन और अन्य व्यक्तियों के साथ संबंध होते हैं।

आत्म-नियंत्रण के विपरीत, बाहरी नियंत्रण संस्थानों और तंत्रों का एक समूह है जो व्यवहार और कानूनों के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के अनुपालन की गारंटी देता है। इसे अनौपचारिक (इंट्राग्रुप) और औपचारिक (संस्थागत) में विभाजित किया गया है।

औपचारिक नियंत्रण आधिकारिक अधिकारियों और प्रशासन से अनुमोदन या निंदा पर आधारित होता है।

अनौपचारिक नियंत्रण रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों के समूह के साथ-साथ जनता की राय से अनुमोदन या निंदा पर आधारित है, जो परंपराओं और रीति-रिवाजों या साधनों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। संचार मीडिया.

पारंपरिक ग्रामीण समुदाय अपने सदस्यों के जीवन के सभी पहलुओं को नियंत्रित करता था: दुल्हन की पसंद, विवादों और संघर्षों को सुलझाने के तरीके, प्रेमालाप के तरीके, नवजात शिशु का नाम चुनना और भी बहुत कुछ। कोई लिखित नियम नहीं थे. जनता की राय, जिसे अक्सर समुदाय के सबसे पुराने सदस्यों द्वारा व्यक्त किया जाता है, ने एक नियंत्रक के रूप में कार्य किया। में एकीकृत प्रणालीधर्म सामाजिक नियंत्रण के साथ स्वाभाविक रूप से जुड़ा हुआ था। पारंपरिक छुट्टियों और समारोहों (उदाहरण के लिए, शादी, बच्चे का जन्म, परिपक्वता तक पहुंचना, सगाई, फसल काटना) से जुड़े अनुष्ठानों और समारोहों का सख्ती से पालन करने से सामाजिक मानदंडों के प्रति सम्मान की भावना पैदा हुई और उनकी आवश्यकता की गहरी समझ पैदा हुई।

सघन प्राथमिक समूहों में, वास्तविक और संभावित विचलनकर्ताओं पर अंकुश लगाने के लिए बेहद प्रभावी और साथ ही अनुनय, उपहास, गपशप और अवमानना ​​जैसे बहुत ही सूक्ष्म नियंत्रण तंत्र लगातार काम कर रहे हैं। उपहास और गपशप सभी प्रकार के प्राथमिक समूहों में सामाजिक नियंत्रण के शक्तिशाली उपकरण हैं। औपचारिक नियंत्रण के तरीकों, जैसे फटकार या पदावनति, के विपरीत, अनौपचारिक तरीके लगभग सभी के लिए उपलब्ध हैं। उपहास और गपशप दोनों को किसी भी बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा हेरफेर किया जा सकता है जिसके पास उनके प्रसारण चैनलों तक पहुंच है।

न केवल वाणिज्यिक संगठन, बल्कि विश्वविद्यालयों और चर्च ने भी अपने कर्मचारियों को विचलित व्यवहार से रोकने के लिए आर्थिक प्रतिबंधों का सफलतापूर्वक उपयोग किया है, अर्थात ऐसा व्यवहार जो स्वीकार्य सीमा से परे माना जाता है।

क्रॉस्बी (1975) ने प्रकाश डाला अनौपचारिक नियंत्रण के चार मुख्य प्रकार.

सामाजिक पुरस्कार, मुस्कुराहट, अनुमोदन की सहमति और उपायों के रूप में प्रकट होता है जो अधिक ठोस लाभ (उदाहरण के लिए, पदोन्नति) को बढ़ावा देते हैं, अनुरूपता को प्रोत्साहित करते हैं और विचलन की निंदा करते हैं।

सज़ा, जो भौहें चढ़ाने, आलोचनात्मक टिप्पणियों और यहां तक ​​कि शारीरिक नुकसान की धमकियों के रूप में व्यक्त किया जाता है, सीधे तौर पर विचलित कृत्यों के खिलाफ निर्देशित है और उन्हें मिटाने की इच्छा के कारण है।

आस्थापथभ्रष्टों को प्रभावित करने का एक अन्य तरीका प्रस्तुत करता है। एक कोच एक बेसबॉल खिलाड़ी को, जो अभ्यास से चूक जाता है, आकार में बने रहने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है।

अंतिम, और अधिक जटिल प्रकारसामाजिक नियंत्रण है मानदंडों का पुनर्मूल्यांकन- इस मामले में, जिस व्यवहार को विचलित माना गया था उसे सामान्य माना जाता है। उदाहरण के लिए, अतीत में, यदि कोई पति घर पर रहता था, घर का काम करता था और बच्चों की देखभाल करता था जबकि उसकी पत्नी काम पर जाती थी, तो उसके व्यवहार को असामान्य और यहाँ तक कि विचलित माना जाता था। वर्तमान में (मुख्य रूप से अपने अधिकारों के लिए महिलाओं के संघर्ष के परिणामस्वरूप), परिवार में भूमिकाओं पर धीरे-धीरे पुनर्विचार किया जा रहा है, और एक पुरुष का घर का काम करना अब निंदनीय और शर्मनाक नहीं माना जाता है।

अनौपचारिक नियंत्रण का प्रयोग परिवार, रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों द्वारा भी किया जा सकता है। इन्हें अनौपचारिक नियंत्रण के एजेंट कहा जाता है। यदि हम परिवार को एक सामाजिक संस्था मानते हैं तो हमें इसके बारे में सामाजिक नियंत्रण की सबसे महत्वपूर्ण संस्था के रूप में बात करनी चाहिए।

औपचारिक नियंत्रण ऐतिहासिक रूप से अनौपचारिक नियंत्रण की तुलना में बाद में उत्पन्न हुआ - जटिल समाजों और राज्यों के उद्भव के दौरान, विशेष रूप से प्राचीन पूर्वी साम्राज्यों के दौरान।

हालाँकि, निस्संदेह, हम इसके अग्रदूतों को पहले की अवधि में आसानी से पा सकते हैं - तथाकथित पहचानों में, जहां उल्लंघनकर्ताओं पर आधिकारिक तौर पर लागू औपचारिक प्रतिबंधों की सीमा को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था, उदाहरण के लिए मौत की सजा, जनजाति से निष्कासन, कार्यालय से निष्कासन, साथ ही सभी प्रकार के पुरस्कार।

हालाँकि, में आधुनिक समाजऔपचारिक नियंत्रण का महत्व बहुत बढ़ गया है। क्यों? यह पता चला है कि एक जटिल समाज में, विशेष रूप से लाखों की आबादी वाले देश में, व्यवस्था और स्थिरता बनाए रखना कठिन होता जा रहा है। अनौपचारिक नियंत्रण लोगों के एक छोटे समूह तक ही सीमित है। बड़े समूह में यह अप्रभावी है. इसलिए इसे लोकल (स्थानीय) कहा जाता है। इसके विपरीत, औपचारिक नियंत्रण पूरे देश में लागू होता है। यह वैश्विक है.

इसे विशेष लोगों द्वारा किया जाता है - औपचारिक के एजेंट नियंत्रण. ये नियंत्रण कार्य करने के लिए विशेष रूप से प्रशिक्षित और भुगतान किए गए व्यक्ति हैं। वे सामाजिक स्थितियों और भूमिकाओं के वाहक हैं। इनमें न्यायाधीश, पुलिस अधिकारी, मनोचिकित्सक, सामाजिक कार्यकर्ता, विशेष चर्च अधिकारी आदि शामिल हैं।

मैं फ़िन पारंपरिक समाजजबकि सामाजिक नियंत्रण अलिखित नियमों पर आधारित था, आधुनिक समय में यह लिखित मानदंडों पर आधारित है: निर्देश, आदेश, विनियम, कानून। सामाजिक नियंत्रण को संस्थागत समर्थन प्राप्त हुआ।

औपचारिक नियंत्रण आधुनिक समाज की अदालतों, शिक्षा, सेना, उत्पादन, मीडिया जैसी संस्थाओं द्वारा किया जाता है। राजनीतिक दल, सरकार। स्कूल परीक्षा ग्रेड के माध्यम से, सरकार कर प्रणाली के माध्यम से और जनसंख्या को सामाजिक सहायता के माध्यम से नियंत्रित करती है। राज्य का नियंत्रण पुलिस, गुप्त सेवा, राज्य रेडियो और टेलीविजन चैनलों और प्रेस के माध्यम से किया जाता है।

नियंत्रण के तरीकेलागू प्रतिबंधों के आधार पर में विभाजित हैं:

• कोमल;
• सीधा;
• अप्रत्यक्ष.

ये चार नियंत्रण विधियाँ ओवरलैप हो सकती हैं।

उदाहरण:

1. मीडिया अप्रत्यक्ष नरम नियंत्रण का साधन है।
2. राजनीतिक दमन, डकैती, संगठित अपराध प्रत्यक्ष सख्त नियंत्रण के उपकरण हैं।
3. संविधान का प्रभाव और आपराधिक संहिता प्रत्यक्ष नरम नियंत्रण के साधन हैं।
4. अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के आर्थिक प्रतिबंध - अप्रत्यक्ष सख्त नियंत्रण के उपकरण

	मुश्किल	कोमल
प्रत्यक्ष	अग्न्याशय	बजे
अप्रत्यक्ष	QoL	किमी

अंक 2। औपचारिक नियंत्रण विधियों की टाइपोलॉजी।

4. सामाजिक नियंत्रण के कार्य

ए.आई. के अनुसार क्रावचेंको महत्वपूर्ण भूमिकासामाजिक नियंत्रण का तंत्र समाज की संस्थाओं को मजबूत करने में भूमिका निभाता है। वही तत्व, अर्थात् नियमों और व्यवहार के मानदंडों की एक प्रणाली जो लोगों के व्यवहार को सुदृढ़ और मानकीकृत करती है, इसे पूर्वानुमानित बनाती है, एक सामाजिक संस्था और सामाजिक नियंत्रण दोनों में शामिल हैं। “सामाजिक नियंत्रण समाजशास्त्र में सबसे आम तौर पर स्वीकृत अवधारणाओं में से एक है। यह उन विभिन्न साधनों को संदर्भित करता है जिनका उपयोग कोई भी समाज अपने अनियंत्रित सदस्यों पर अंकुश लगाने के लिए करता है। कोई भी समाज सामाजिक नियंत्रण के बिना नहीं चल सकता। यहां तक ​​कि संयोग से एक साथ आने वाले लोगों के एक छोटे समूह को भी अपना नियंत्रण तंत्र विकसित करना होगा ताकि कम से कम समय में अलग न हो जाएं।

इस प्रकार, ए.आई. क्रावचेंको निम्नलिखित की पहचान करता है कार्यजो समाज के संबंध में सामाजिक नियंत्रण करते हैं:

• सुरक्षात्मक कार्य;
• स्थिरीकरण कार्य.

विवरण

में आधुनिक दुनियासामाजिक नियंत्रण को संघर्षों को रोकने, व्यवस्था बहाल करने और मौजूदा बनाए रखने के लिए समाज में मानव व्यवहार की निगरानी के रूप में समझा जाता है सामाजिक व्यवस्था. सामाजिक नियंत्रण की उपस्थिति इनमें से एक है सबसे महत्वपूर्ण शर्तेंराज्य का सामान्य कामकाज, साथ ही इसके कानूनों का अनुपालन। एक आदर्श समाज वह माना जाता है जिसमें प्रत्येक सदस्य वही करता है जो वह चाहता है, लेकिन साथ ही उससे यही अपेक्षा की जाती है और राज्य द्वारा भी यही अपेक्षित है। इस पल. बेशक, किसी व्यक्ति को वह करने के लिए मजबूर करना हमेशा आसान नहीं होता जो समाज उससे करवाना चाहता है।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध समाज में सामाजिक मानदंडों को बनाए रखने के उपकरणों में से एक हैं।

आदर्श क्या है?

यह शब्द आता है लैटिन भाषा. इसका शाब्दिक अर्थ है "व्यवहार का नियम", "मॉडल"। हम सब एक समाज में, एक टीम में रहते हैं। हर किसी के अपने मूल्य, प्राथमिकताएं, रुचियां होती हैं। यह सब व्यक्ति को कुछ अधिकार और स्वतंत्रता देता है। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि लोग एक-दूसरे के बगल में रहते हैं। इस एकल समूह को समाज या सोसायटी कहा जाता है। और यह जानना महत्वपूर्ण है कि इसमें व्यवहार के नियमों को कौन से कानून नियंत्रित करते हैं। इन्हें सामाजिक मानदंड कहा जाता है। औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध अनुपालन सुनिश्चित करने में मदद करते हैं।

सामाजिक मानदंडों के प्रकार

समाज में व्यवहार के नियमों को उपप्रकारों में विभाजित किया गया है। यह जानना महत्वपूर्ण है, क्योंकि सामाजिक प्रतिबंध और उनका लागू होना उन पर निर्भर करता है। वे इसमें विभाजित हैं:

• रीति रिवाज़। वे कई सदियों और यहां तक ​​कि सहस्राब्दियों तक एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक गुजरते रहते हैं। शादियाँ, छुट्टियाँ इत्यादि।
• कानूनी। कानूनों और विनियमों में निहित.
• धार्मिक। आस्था पर आधारित आचरण के नियम. बपतिस्मा समारोह, धार्मिक त्यौहार, उपवास, आदि।
• सौंदर्य संबंधी। सुंदर और कुरूप के बारे में भावनाओं पर आधारित।
• राजनीतिक. विनियमित राजनीतिक क्षेत्रऔर उससे जुड़ी हर चीज़.

कई अन्य मानक भी हैं. उदाहरण के लिए, शिष्टाचार नियम, चिकित्सा मानक, सुरक्षा नियम आदि। लेकिन हमने मुख्य सूचीबद्ध किए हैं। इस प्रकार, यह मानना ​​ग़लत है कि सामाजिक प्रतिबंध केवल कानूनी क्षेत्र पर लागू होते हैं। कानून सामाजिक मानदंडों की उपश्रेणियों में से केवल एक है।

विकृत व्यवहार

स्वाभाविक रूप से, समाज में सभी लोगों को आम तौर पर स्वीकृत नियमों के अनुसार रहना चाहिए। अन्यथा अव्यवस्था और अव्यवस्था फैल जायेगी. लेकिन कुछ व्यक्ति कभी-कभी आम तौर पर स्वीकृत कानूनों का पालन करना बंद कर देते हैं। वे उनका उल्लंघन करते हैं. इस व्यवहार को विचलन या विचलन कहा जाता है। इसके लिए औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध प्रदान किए जाते हैं।

प्रतिबंधों के प्रकार

जैसा कि पहले ही स्पष्ट हो चुका है, उन्हें समाज में व्यवस्था बहाल करने के लिए बुलाया गया है। लेकिन यह सोचना ग़लत है कि प्रतिबंधों का नकारात्मक अर्थ होता है। कि ये तो कुछ ख़राब है. राजनीति में यह शब्द एक प्रतिबंधात्मक उपकरण के रूप में तैनात है। एक ग़लत अवधारणा है जिसका अर्थ है निषेध, वर्जना। हम हाल की घटनाओं और बीच के व्यापार युद्ध को उदाहरण के तौर पर याद और उद्धृत कर सकते हैं पश्चिमी देशोंऔर रूसी संघ.

वास्तव में ये चार प्रकार के होते हैं:

• औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध.
• अनौपचारिक नकारात्मक.
• औपचारिक सकारात्मक.
• अनौपचारिक सकारात्मक.

लेकिन आइए एक प्रकार पर करीब से नज़र डालें।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध: आवेदन के उदाहरण

यह कोई संयोग नहीं था कि उन्हें यह नाम मिला। उनकी विशिष्टताएँ निम्नलिखित कारक हैं:

• अनौपचारिक अभिव्यक्ति के विपरीत, औपचारिक अभिव्यक्ति से संबद्ध, जिसका केवल भावनात्मक अर्थ होता है।
• उनका उपयोग केवल सकारात्मक व्यवहार के विपरीत, विचलित (विचलित) व्यवहार के लिए किया जाता है, जो इसके विपरीत, व्यक्ति को सामाजिक मानदंडों के अनुकरणीय अनुपालन के लिए पुरस्कृत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

आइए एक विशिष्ट उदाहरण दें श्रम कानून. मान लीजिए कि नागरिक इवानोव एक उद्यमी है। उसके लिए कई लोग काम करते हैं. श्रम संबंधों के दौरान, इवानोव कर्मचारियों के साथ संपन्न श्रम अनुबंध की शर्तों का उल्लंघन करता है और उनके वेतन में देरी करता है, यह तर्क देते हुए कि यह अर्थव्यवस्था में संकट के कारण है।

दरअसल, बिक्री की मात्रा में तेजी से गिरावट आई है। कर्मचारियों के बकाया वेतन को कवर करने के लिए उद्यमी के पास पर्याप्त धन नहीं है। आप सोच सकते हैं कि वह दोषी नहीं है और दण्ड से मुक्ति के साथ हिरासत में लिया जा सकता है नकद. लेकिन असल में ऐसा नहीं है.

एक उद्यमी के रूप में, उन्हें अपनी गतिविधियाँ चलाते समय सभी जोखिमों का आकलन करना पड़ता था। अन्यथा, वह कर्मचारियों को इस बारे में चेतावनी देने और उचित प्रक्रियाएँ शुरू करने के लिए बाध्य है। यह कानून द्वारा प्रदान किया गया है। लेकिन इसके बजाय, इवानोव को उम्मीद थी कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। बेशक, कार्यकर्ताओं को कुछ भी संदेह नहीं हुआ।

जब भुगतान का दिन आता है, तो उन्हें पता चलता है कि कैश रजिस्टर में कोई पैसा नहीं है। स्वाभाविक रूप से, उनके अधिकारों का उल्लंघन किया जाता है (प्रत्येक कर्मचारी के पास छुट्टियों, सामाजिक सुरक्षा और संभवतः कुछ वित्तीय दायित्वों के लिए वित्तीय योजनाएँ होती हैं)। श्रमिक यहां औपचारिक शिकायत दर्ज कराते हैं राज्य निरीक्षणश्रम सुरक्षा पर. इस मामले में, उद्यमी ने श्रम और नागरिक संहिता के मानदंडों का उल्लंघन किया। निरीक्षण अधिकारियों ने इसकी पुष्टि की और जल्द भुगतान करने का आदेश दिया वेतन. देरी के प्रत्येक दिन के लिए, अब रूसी संघ के सेंट्रल बैंक की पुनर्वित्त दर के अनुसार एक निश्चित जुर्माना लगाया जाता है। इसके अलावा, निरीक्षण अधिकारियों ने श्रम मानकों के उल्लंघन के लिए इवानोव पर प्रशासनिक जुर्माना लगाया। ऐसी कार्रवाइयां औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों का उदाहरण होंगी।

निष्कर्ष

लेकिन प्रशासनिक जुर्माना ही एकमात्र उपाय नहीं है। उदाहरण के लिए, एक कर्मचारी को कार्यालय में देर से आने के लिए कड़ी फटकार लगाई गई थी। इस मामले में औपचारिकता एक विशिष्ट कार्रवाई में निहित है - इसे व्यक्तिगत फ़ाइल में दर्ज करना। यदि उनकी विलंबता के परिणाम केवल इस तथ्य तक सीमित होते कि निर्देशक ने भावनात्मक रूप से, शब्दों में, उन्हें फटकार लगाई, तो यह अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों का एक उदाहरण होगा।

लेकिन केवल में ही नहीं श्रमिक संबंधीवे आवेदन करते हैं. लगभग सभी क्षेत्रों में मुख्यतः नकारात्मक औपचारिक सामाजिक प्रतिबंध ही हावी हैं। निस्संदेह, अपवाद नैतिक और सौंदर्य संबंधी मानदंड, शिष्टाचार के नियम हैं। उनके उल्लंघनों का आमतौर पर अनुसरण किया जाता है औपचारिक प्रतिबंध. ये स्वभाव से भावुक होते हैं। उदाहरण के लिए, चालीस डिग्री की ठंड में राजमार्ग पर न रुकने और अपनी माँ और माँ को यात्रा साथी के रूप में न ले जाने पर कोई भी व्यक्ति पर जुर्माना नहीं लगाएगा। शिशु. हालाँकि समाज इस पर नकारात्मक प्रतिक्रिया दे सकता है। यदि इसे सार्वजनिक कर दिया गया तो इस नागरिक पर आलोचना की बौछार हो जाएगी।

लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि इन क्षेत्रों में कई मानदंड कानूनों और विनियमों में निहित हैं। इसका मतलब यह है कि उनका उल्लंघन करने पर, आप अनौपचारिक के अलावा, गिरफ्तारी, जुर्माना, फटकार आदि के रूप में औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध प्राप्त कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, सार्वजनिक स्थानों पर धूम्रपान करना। यह एक सौंदर्यात्मक मानदंड है, या यूं कहें कि उससे विचलन है। सड़क पर धूम्रपान करना और सभी राहगीरों को टार से जहर देना अच्छा नहीं है। लेकिन हाल तक वे केवल इसी पर निर्भर थे अनौपचारिक प्रतिबंध. उदाहरण के लिए, एक दादी अपराधी की आलोचनात्मक ढंग से बात कर सकती है। आज धूम्रपान पर प्रतिबंध एक कानूनी मानदंड है। इसका उल्लंघन करने पर व्यक्ति को जुर्माने से दंडित किया जाएगा। यह औपचारिक परिणामों के साथ सौंदर्य संबंधी मानदंड को कानूनी मानदंड में बदलने का एक उल्लेखनीय उदाहरण है।

समाजशास्त्र: इतिहास, बुनियादी सिद्धांत, रूस में संस्थागतकरण

अध्याय 4
सामाजिक व्यवस्था में संबंधों के प्रकार और रूप

4.2. सामाजिक नियंत्रण

सामाजिक नियंत्रण, यह क्या है? सामाजिक नियंत्रण सामाजिक संबंध से कैसे संबंधित है? इसे समझने के लिए आइए खुद से कई सवाल पूछें। जब परिचित लोग छुट्टियों के लिए मिलते हैं तो वे एक-दूसरे को देखकर क्यों झुकते और मुस्कुराते हैं? ग्रीटिंग कार्ड? माता-पिता एक निश्चित उम्र से अधिक उम्र के अपने बच्चों को स्कूल क्यों भेजते हैं, लेकिन लोग नंगे पैर काम पर नहीं जाते? इसी तरह के कई प्रश्न आगे भी जारी रखे जा सकते हैं। उन सभी को तैयार किया जा सकता है इस अनुसार. लोग हर दिन अपने कार्य एक ही तरीके से क्यों करते हैं, और कुछ कार्य पीढ़ी-दर-पीढ़ी भी क्यों चलते रहते हैं?

इसकी पुनरावृत्ति के कारण विकास की निरंतरता और स्थिरता सुनिश्चित होती है। सार्वजनिक जीवन. यह आपके व्यवहार के प्रति लोगों की प्रतिक्रियाओं का पहले से अनुमान लगाना संभव बनाता है, यह लोगों के एक-दूसरे के प्रति पारस्परिक अनुकूलन में योगदान देता है, क्योंकि हर कोई पहले से ही जानता है कि वे दूसरे से क्या उम्मीद कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, कार के पहिये के पीछे बैठा ड्राइवर जानता है कि आने वाली कारें चलती रहेंगी दाहिनी ओर, और यदि कोई उसकी ओर गाड़ी चलाता है और उसकी कार से टकरा जाता है, तो उसे इसके लिए दंडित किया जा सकता है।

प्रत्येक समूह विश्वासों, नुस्खों और निषेधों के कई तरीके, जबरदस्ती और दबाव की एक प्रणाली (भले ही भौतिक भी), अभिव्यक्ति की एक प्रणाली विकसित करता है जो व्यक्तियों और समूहों के व्यवहार को गतिविधि के स्वीकृत पैटर्न के अनुरूप लाने की अनुमति देता है। इस प्रणाली को सामाजिक नियंत्रण प्रणाली कहा जाता है। संक्षेप में, इसे निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है: सामाजिक नियंत्रण सामाजिक प्रणालियों में स्व-नियमन का एक तंत्र है, जो व्यक्तिगत व्यवहार के मानक (कानूनी, नैतिक, आदि) विनियमन के माध्यम से किया जाता है।

इस संबंध में, सामाजिक नियंत्रण भी तदनुरूप कार्य करता है, इसकी सहायता से सामाजिक नियंत्रण का निर्माण होता है। आवश्यक शर्तेंसामाजिक व्यवस्था की स्थिरता के लिए यह संरक्षण में योगदान देता है सामाजिक स्थिरता, और साथ ही, सामाजिक व्यवस्था में सकारात्मक परिवर्तन भी। इसलिए, सामाजिक नियंत्रण के लिए अधिक लचीलेपन और समाज में होने वाली गतिविधि के सामाजिक मानदंडों से विभिन्न विचलनों का सही ढंग से आकलन करने की क्षमता की आवश्यकता होती है ताकि समाज के लिए हानिकारक विचलनों को उचित रूप से दंडित किया जा सके और उन्हें इसके आगे के विकास के लिए आवश्यक रूप से प्रोत्साहित किया जा सके।

सामाजिक नियंत्रण का कार्यान्वयन समाजीकरण की प्रक्रिया में शुरू होता है, इस समय व्यक्ति समाज के विकास के स्तर के अनुरूप सामाजिक मानदंडों और मूल्यों को आत्मसात करना शुरू कर देता है, वह आत्म-नियंत्रण विकसित करता है, और वह विभिन्न को स्वीकार करता है सामाजिक भूमिकाएँ, जो उस पर भूमिका की आवश्यकताओं और अपेक्षाओं को पूरा करने की आवश्यकता थोपता है।

सामाजिक नियंत्रण प्रणाली के मुख्य तत्व: आदत, प्रथा और प्रतिबंधों की प्रणाली।

आदत- यह कुछ स्थितियों में व्यवहार का एक स्थिर तरीका है, कुछ मामलों में व्यक्ति की आवश्यकता के चरित्र पर ले जाता है, जो समूह से नकारात्मक प्रतिक्रिया के साथ पूरा नहीं होता है।

प्रत्येक व्यक्ति की अपनी आदतें हो सकती हैं, उदाहरण के लिए, जल्दी उठना, सुबह व्यायाम करना, एक निश्चित शैली के कपड़े पहनना आदि। कुछ आदतें ऐसी होती हैं जिन्हें आम तौर पर पूरा समूह स्वीकार करता है। आदतें अनायास विकसित हो सकती हैं और उद्देश्यपूर्ण पालन-पोषण का परिणाम हो सकती हैं। समय के साथ, कई आदतें किसी व्यक्ति के स्थिर चरित्र लक्षणों में विकसित हो जाती हैं और स्वचालित रूप से क्रियान्वित होती हैं। साथ ही, आदतें कौशल के अधिग्रहण के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं और परंपराओं द्वारा स्थापित होती हैं। कुछ आदतें पुराने रीति-रिवाजों और उत्सवों के अवशेषों से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

आमतौर पर आदतें तोड़ने से नकारात्मक प्रतिबंध नहीं लगते। यदि किसी व्यक्ति का व्यवहार समूह में स्वीकृत आदतों के अनुरूप हो तो उसे पहचान मिलती है।

प्रथा व्यवहार के सामाजिक विनियमन का एक रूढ़िवादी रूप है, जिसे अतीत से अपनाया गया है, जो समूह के कुछ नैतिक आकलन को पूरा करता है और जिसके उल्लंघन से नकारात्मक प्रतिबंध लगते हैं। रीति-रिवाज का सीधा संबंध किसी निश्चित स्थिति में मूल्यों की पहचान या जबरदस्ती के लिए एक निश्चित दबाव से है।

"रीति-रिवाज" की अवधारणा को अक्सर "परंपरा" और "अनुष्ठान" की अवधारणाओं के पर्याय के रूप में प्रयोग किया जाता है। रीति-रिवाज का अर्थ अतीत से आए निर्देशों का कड़ाई से पालन करना है, और रीति-रिवाज, परंपराओं के विपरीत, सभी क्षेत्रों में कार्य नहीं करता है सामाजिक जीवन. रीति-रिवाज और अनुष्ठान के बीच अंतर केवल इस तथ्य में नहीं है कि यह निश्चितता का प्रतीक है सामाजिक संबंध, बल्कि विभिन्न वस्तुओं के व्यावहारिक परिवर्तन और उपयोग के लिए उपयोग किए जाने वाले साधन के रूप में भी कार्य करता है।

उदाहरण के लिए, रीति-रिवाज के लिए सम्मानित लोगों का सम्मान करना, बूढ़े और असहाय लोगों को रास्ता देना, समूह में उच्च पद पर आसीन लोगों के साथ शिष्टाचार के अनुसार व्यवहार करना आदि की आवश्यकता होती है। इस प्रकार, कस्टम एक समूह द्वारा मान्यता प्राप्त मूल्यों की एक प्रणाली है, कुछ स्थितियां जिनमें ये मूल्य हो सकते हैं, और इन मूल्यों के अनुरूप व्यवहार के मानक हैं। रीति-रिवाजों का अनादर और उनका पालन करने में विफलता समूह की आंतरिक एकजुटता को कमजोर करती है, क्योंकि इन मूल्यों का समूह के लिए एक निश्चित महत्व है। समूह, ज़बरदस्ती का उपयोग करके, अपने व्यक्तिगत सदस्यों को कुछ स्थितियों में व्यवहार के मानकों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करता है जो उसके मूल्यों के अनुरूप हैं।

पूर्व-पूंजीवादी समाज में, प्रथा सार्वजनिक जीवन का मुख्य सामाजिक नियामक थी। लेकिन प्रथा न केवल सामाजिक नियंत्रण का कार्य करती है, अंतरसमूह सामंजस्य को बनाए रखती है और मजबूत करती है, बल्कि यह सामाजिक संचार को बढ़ावा देने में भी मदद करती है।

पीढ़ी दर पीढ़ी मानवता का सांस्कृतिक अनुभव, अर्थात्। युवा पीढ़ी के समाजीकरण के साधन के रूप में कार्य करता है।

सीमा शुल्क शामिल हैं धार्मिक समारोह, और नागरिक छुट्टियाँ, और औद्योगिक कौशल, आदि। वर्तमान में, आधुनिक समाजों में मुख्य सामाजिक नियामक की भूमिका अब रीति-रिवाजों द्वारा नहीं, बल्कि सामाजिक संस्थाओं द्वारा निभाई जाती है। रीति-रिवाजों को उनके "शुद्ध" रूप में रोजमर्रा की जिंदगी, नैतिकता, नागरिक अनुष्ठानों और विभिन्न प्रकार के पारंपरिक नियमों - सम्मेलनों (उदाहरण के लिए, यातायात नियम) के क्षेत्र में संरक्षित किया गया है। सामाजिक संबंधों की प्रणाली के आधार पर जिसमें वे स्थित हैं, रीति-रिवाजों को प्रगतिशील और प्रतिक्रियावादी, पुराने में विभाजित किया गया है। विकसित देशों में पुरानी रीति-रिवाजों के विरुद्ध संघर्ष किया जा रहा है तथा नये प्रगतिशील नागरिक संस्कार एवं रीति-रिवाज स्थापित किये जा रहे हैं।

सामाजिक प्रतिबंध.प्रतिबंध एक समूह द्वारा अपने सदस्यों के व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए आवश्यक परिचालन उपाय और साधन हैं, जिनका उद्देश्य सामाजिक जीवन की आंतरिक एकता और निरंतरता सुनिश्चित करना, वांछनीय व्यवहार को प्रोत्साहित करना और समूह के सदस्यों के अवांछनीय व्यवहार को दंडित करना है।

प्रतिबंध हो सकते हैं नकारात्मक(अवांछित कार्यों के लिए सज़ा) और सकारात्मक(वांछनीय, सामाजिक रूप से स्वीकृत कार्यों के लिए पुरस्कार)। सामाजिक प्रतिबंध सामाजिक विनियमन का एक महत्वपूर्ण तत्व हैं। उनका अर्थ इस तथ्य में निहित है कि वे एक बाहरी उत्तेजना के रूप में कार्य करते हैं जो किसी व्यक्ति को एक निश्चित व्यवहार या किए जा रहे कार्य के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण के लिए प्रेरित करते हैं।

प्रतिबंध हैं औपचारिक और अनौपचारिक। औपचारिक मंजूरी - यह पूर्व-तैयार (कानून, चार्टर, विनियमन) प्रक्रिया के अनुसार कुछ व्यवहार या कार्रवाई के लिए औपचारिक संस्थानों की प्रतिक्रिया है।

अनौपचारिक (फैला हुआ) प्रतिबंध पहले से ही अनौपचारिक संस्थानों, जनता की राय, दोस्तों के समूह, सहकर्मियों, पड़ोसियों, यानी की एक सहज, भावनात्मक रूप से आवेशित प्रतिक्रिया है। सामाजिक अपेक्षाओं से भटकते व्यवहार पर तात्कालिक वातावरण।

चूँकि एक व्यक्ति एक ही समय में विभिन्न समूहों और संस्थानों का सदस्य होता है, वही प्रतिबंध दूसरों के प्रभाव को मजबूत या कमजोर कर सकते हैं।

आंतरिक दबाव की विधि के अनुसार, निम्नलिखित प्रतिबंधों को प्रतिष्ठित किया गया है:

- कानूनी प्रतिबंध -यह कानून द्वारा विकसित और प्रदान की गई दंड और पुरस्कार की एक प्रणाली है;

- नैतिक प्रतिबंध -यह नैतिक सिद्धांतों पर आधारित निंदा, फटकार और प्रोत्साहन की एक प्रणाली है;

- व्यंग्यात्मक प्रतिबंध -यह सभी प्रकार के उपहास और उपहास की एक प्रणाली है जो उन लोगों पर लागू होती है जो प्रथागत व्यवहार नहीं करते हैं;

- धार्मिक प्रतिबंध- ये किसी विशेष धर्म की हठधर्मिता और मान्यताओं की प्रणाली द्वारा स्थापित दंड या पुरस्कार हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति का व्यवहार इस धर्म के नुस्खों और निषेधों का उल्लंघन करता है या उनका अनुपालन करता है [देखें: 312. पी. 115]।

नैतिक प्रतिबंधों को सीधे सामाजिक समूह द्वारा ही लागू किया जाता है अलग अलग आकारव्यक्ति के प्रति व्यवहार और दृष्टिकोण, और कानूनी, राजनीतिक, आर्थिक प्रतिबंध- विभिन्न गतिविधियों के माध्यम से सामाजिक संस्थाएं, यहां तक ​​कि विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए बनाया गया है (फोरेंसिक जांच, आदि)।

सभ्य समाजों में निम्नलिखित प्रकार के प्रतिबंध सबसे आम हैं:

नकारात्मक अनौपचारिक प्रतिबंध - यह नाराजगी, चेहरे पर उदासी, मैत्रीपूर्ण संबंधों की समाप्ति, हाथ मिलाने से इनकार, विभिन्न गपशप आदि की अभिव्यक्ति हो सकती है। सूचीबद्ध प्रतिबंध महत्वपूर्ण हैं क्योंकि उनके बाद महत्वपूर्ण सामाजिक परिणाम (सम्मान से वंचित, कुछ लाभ, आदि) आते हैं।

नकारात्मक औपचारिक प्रतिबंध सभी प्रकार की सज़ाएं हैं जो कानून द्वारा प्रदान की जाती हैं (जुर्माना, गिरफ्तारी, कारावास, संपत्ति की जब्ती, मौत की सजा, आदि)। ये सज़ाएँ धमकी, डराने-धमकाने के रूप में कार्य करती हैं और साथ ही, यह चेतावनी भी देती हैं कि व्यक्ति को असामाजिक कृत्य करने पर क्या होने वाला है।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध सकारात्मक व्यवहार के प्रति तात्कालिक वातावरण की प्रतिक्रिया है; जो समूह के व्यवहार और मूल्य प्रणालियों के मानकों के अनुरूप है, प्रोत्साहन और मान्यता (सम्मान की अभिव्यक्ति, प्रशंसा और चापलूसी समीक्षा) के रूप में व्यक्त किया गया है

मौखिक बातचीत में और प्रिंट में, मैत्रीपूर्ण गपशप, आदि)।

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध औपचारिक संस्थानों की प्रतिक्रिया है, जो विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए चुने गए लोगों द्वारा सकारात्मक व्यवहार (अधिकारियों से सार्वजनिक अनुमोदन, आदेश और पदक प्रदान करना, मौद्रिक पुरस्कार, स्मारकों का निर्माण, आदि) के लिए किया जाता है।

20 वीं सदी में सामाजिक प्रतिबंधों के लागू होने के अनपेक्षित या छिपे (अव्यक्त) परिणामों का अध्ययन करने में शोधकर्ताओं की रुचि बढ़ गई है। यह इस तथ्य के कारण है कि कड़ी सजा से विपरीत परिणाम हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, जोखिम के डर से किसी व्यक्ति की गतिविधि में कमी आ सकती है और अनुरूपता का प्रसार हो सकता है, और अपेक्षाकृत छोटे अपराध के लिए दंडित होने का डर किसी व्यक्ति को धक्का दे सकता है। पकड़े जाने से बचने की उम्मीद में अधिक गंभीर अपराध करना। कुछ सामाजिक प्रतिबंधों की प्रभावशीलता को एक निश्चित सामाजिक-आर्थिक प्रणाली, स्थान, समय और स्थिति के संबंध में विशेष रूप से ऐतिहासिक रूप से निर्धारित किया जाना चाहिए। परिणामों की पहचान करने और उन्हें समाज और व्यक्ति दोनों के लिए लागू करने के लिए सामाजिक प्रतिबंधों का अध्ययन आवश्यक है।

प्रत्येक समूह एक विशिष्ट प्रणाली विकसित करता है पर्यवेक्षण.

पर्यवेक्षण -यह अवांछनीय कार्यों और व्यवहार का पता लगाने के औपचारिक और अनौपचारिक तरीकों की एक प्रणाली है। इसके अलावा, पर्यवेक्षण विभिन्न गतिविधियों के रूपों में से एक है सरकारी एजेंसियोंकानून का शासन सुनिश्चित करने के लिए.

उदाहरण के लिए, हमारे देश में वर्तमान में अभियोजन पर्यवेक्षण और न्यायिक पर्यवेक्षण हैं। अभियोजक के पर्यवेक्षण का अर्थ है सभी मंत्रालयों, विभागों, उद्यमों, संस्थानों और अन्य द्वारा कानूनों के सटीक और समान कार्यान्वयन पर अभियोजक के कार्यालय का पर्यवेक्षण। सार्वजनिक संगठन, अधिकारी और नागरिक। और न्यायिक पर्यवेक्षण वाक्यों, निर्णयों, फैसलों और अदालती फैसलों की वैधता और वैधानिकता को सत्यापित करने के लिए अदालतों की प्रक्रियात्मक गतिविधि है।

1882 में, रूस में पुलिस पर्यवेक्षण कानूनी रूप से स्थापित किया गया था। यह 19वीं सदी की शुरुआत से मुक्ति आंदोलन के खिलाफ लड़ाई में इस्तेमाल किया जाने वाला एक प्रशासनिक उपाय था। पुलिस पर्यवेक्षण खुला या गुप्त, अस्थायी या आजीवन हो सकता है। उदाहरण के लिए, पर्यवेक्षित व्यक्ति को अपना निवास स्थान बदलने, सरकारी या सार्वजनिक सेवा में रहने आदि का अधिकार नहीं था।

लेकिन पर्यवेक्षण केवल पुलिस संस्थानों, जांच निकायों आदि की एक प्रणाली नहीं है, इसमें किसी व्यक्ति के आसपास के सामाजिक वातावरण द्वारा उसके कार्यों की रोजमर्रा की निगरानी भी शामिल है। इस प्रकार, पर्यवेक्षण की अनौपचारिक प्रणाली एक समूह के सदस्य द्वारा दूसरे के बाद किए गए व्यवहार का एक निरंतर मूल्यांकन है, जिसमें पारस्परिक मूल्यांकन होता है जिसे व्यक्ति को अपने व्यवहार में ध्यान में रखना चाहिए। अनौपचारिक पर्यवेक्षण दैनिक संपर्कों में रोजमर्रा के व्यवहार को विनियमित करने, पेशेवर कार्य के प्रदर्शन आदि में एक बड़ी भूमिका निभाता है।

सिस्टम आधारित नियंत्रण प्रणाली विभिन्न संस्थाएँ, करने के लिए योगदान देते है सामाजिक संपर्क, बातचीत और रिश्ते समूह द्वारा स्थापित ढांचे के भीतर हुए। ये ढाँचे हमेशा बहुत कठोर नहीं होते हैं और व्यक्तिगत "व्याख्या" की अनुमति देते हैं।

प्रतिबंध को लौटें

छोटे का गठन एवं कार्यप्रणाली सामाजिक समूहोंयह सदैव अनेक कानूनों, रीति-रिवाजों और परंपराओं के उद्भव के साथ जुड़ा रहता है। इनका मुख्य लक्ष्य सामाजिक जीवन को विनियमित करना, संरक्षित करना है आदेश दियाऔर समुदाय के सभी सदस्यों की भलाई बनाए रखने की चिंता।

सामाजिक नियंत्रण की घटना सभी प्रकार के समाज में घटित होती है। इस शब्द का प्रयोग सबसे पहले किया गया था फ़्रांसीसी समाजशास्त्रीगेब्रियल टार्डे ने इसे आपराधिक व्यवहार को सुधारने का सबसे महत्वपूर्ण साधन बताया। बाद में, उन्होंने सामाजिक नियंत्रण को समाजीकरण के निर्धारक कारकों में से एक मानना ​​​​शुरू कर दिया।

सामाजिक नियंत्रण के उपकरणों में औपचारिक और अनौपचारिक प्रोत्साहन और प्रतिबंध शामिल हैं। व्यक्तित्व का समाजशास्त्र, जो एक अनुभाग है सामाजिक मनोविज्ञान, कुछ समूहों के भीतर लोग कैसे बातचीत करते हैं, साथ ही व्यक्तिगत व्यक्तित्व कैसे बनता है, इससे संबंधित मुद्दों और समस्याओं की जांच करता है। यह विज्ञान प्रोत्साहन को "प्रतिबंध" शब्द से भी समझता है, अर्थात यह किसी भी कार्रवाई का परिणाम है, भले ही इसका सकारात्मक या नकारात्मक अर्थ हो।

सार्वजनिक व्यवस्था का औपचारिक नियंत्रण आधिकारिक संरचनाओं (मानवाधिकार और न्यायिक) को सौंपा गया है, और अनौपचारिक नियंत्रण परिवार के सदस्यों, सामूहिकों, चर्च समुदायों, साथ ही रिश्तेदारों और दोस्तों द्वारा किया जाता है।

जबकि पहले पर आधारित है राज्य के कानून, दूसरा जनता की राय पर आधारित है। अनौपचारिक नियंत्रण रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ-साथ मीडिया (सार्वजनिक अनुमोदन या निंदा) के माध्यम से व्यक्त किया जाता है।

यदि पहले इस प्रकार का नियंत्रण केवल एकमात्र था, तो आज यह केवल छोटे समूहों के लिए ही प्रासंगिक है। औद्योगीकरण और वैश्वीकरण को धन्यवाद आधुनिक बैंडइसमें बड़ी संख्या में लोग (कई मिलियन तक) शामिल होते हैं, इसलिए अनौपचारिक नियंत्रण अस्थिर हो जाता है।

व्यक्तित्व का समाजशास्त्र व्यक्तियों के संबंध में सामाजिक समूहों में उपयोग किए जाने वाले दंड या पुरस्कार के रूप में प्रतिबंधों को संदर्भित करता है। यह आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों की सीमाओं से परे जाने वाले व्यक्ति की प्रतिक्रिया है, यानी, उन कार्यों का परिणाम जो अपेक्षित से भिन्न होते हैं।

सामाजिक नियंत्रण के प्रकारों को ध्यान में रखते हुए, औपचारिक सकारात्मक और नकारात्मक, साथ ही अनौपचारिक सकारात्मक और नकारात्मक प्रतिबंधों के बीच अंतर किया जाता है।

औपचारिक मंजूरी (प्लस चिह्न के साथ) आधिकारिक संगठनों द्वारा विभिन्न प्रकार की सार्वजनिक मंजूरी है। उदाहरण के लिए, प्रमाण पत्र, पुरस्कार, उपाधियाँ, उपाधियाँ जारी करना, राज्य पुरस्कारऔर उच्च पदों पर नियुक्ति.

ऐसे प्रोत्साहनों के लिए जरूरी है कि जिस व्यक्ति पर इन्हें लागू किया जाए वह कुछ मानदंडों को पूरा करता हो।

इसके विपरीत, अनौपचारिक सकारात्मक मंजूरी अर्जित करने के लिए कोई स्पष्ट आवश्यकताएं नहीं हैं। ऐसे पुरस्कारों के उदाहरण: मुस्कुराहट, हाथ मिलाना, प्रशंसा, प्रशंसा, तालियाँ, कृतज्ञता की सार्वजनिक अभिव्यक्ति।

औपचारिक दंड ऐसे उपाय हैं जो कानूनी कानूनों, सरकारी नियमों, प्रशासनिक निर्देशों और आदेशों में निर्धारित किए जाते हैं। लागू कानूनों का उल्लंघन करने वाले व्यक्ति को कारावास, गिरफ्तारी, रोजगार से बर्खास्तगी, जुर्माना, आधिकारिक अनुशासन, फटकार, मृत्युदंड और अन्य प्रतिबंधों के अधीन किया जा सकता है।

ऐसे दंडात्मक उपायों और अनौपचारिक नियंत्रण (अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों) द्वारा प्रदान किए गए उपायों के बीच अंतर यह है कि उनके आवेदन के लिए व्यक्ति के व्यवहार को विनियमित करने वाले एक विशिष्ट निर्देश की उपस्थिति की आवश्यकता होती है।

इसमें मानदंड से संबंधित मानदंड, उन कार्यों (या निष्क्रियता) की एक सूची शामिल है जिन्हें उल्लंघन माना जाता है, साथ ही कार्रवाई (या उसके अभाव) के लिए दंड का एक उपाय भी शामिल है।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध एक प्रकार के दंड हैं जिन्हें आधिकारिक स्तर पर औपचारिक नहीं किया जाता है। यह उपहास, अवमानना, मौखिक फटकार, निर्दयी समीक्षा, टिप्पणियाँ और अन्य हो सकता है।

सभी मौजूदा प्रजातिप्रतिबंधों को दमनकारी और निवारक में विभाजित किया गया है। पहले वाले का उपयोग तब किया जाता है जब व्यक्ति पहले ही कार्रवाई कर चुका हो। ऐसी सजा या इनाम की मात्रा सामाजिक मान्यताओं पर निर्भर करती है जो किसी कार्य की हानिकारकता या उपयोगिता को निर्धारित करती है।

दूसरे (निवारक) प्रतिबंध विशिष्ट कार्यों को करने से रोकने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। अर्थात्, उनका लक्ष्य व्यक्ति को उस तरीके से व्यवहार करने के लिए प्रेरित करना है जिसे सामान्य माना जाता है। उदाहरण के लिए, स्कूली शिक्षा प्रणाली में अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध बच्चों में "सही काम करने" की आदत विकसित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

ऐसी नीति का परिणाम अनुरूपता है: स्थापित मूल्यों की आड़ में व्यक्ति के सच्चे उद्देश्यों और इच्छाओं का एक प्रकार का "प्रच्छन्न"।

कई विशेषज्ञ इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध किसी व्यक्ति के व्यवहार पर अधिक मानवीय और प्रभावी नियंत्रण की अनुमति देते हैं।

विभिन्न प्रोत्साहनों का उपयोग करके और सामाजिक रूप से स्वीकार्य कार्यों को सुदृढ़ करके, विश्वासों और मूल्यों की एक प्रणाली विकसित करना संभव है जो अभिव्यक्ति को रोक देगा विकृत व्यवहार. मनोवैज्ञानिक बच्चों के पालन-पोषण की प्रक्रिया में यथासंभव अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंधों का उपयोग करने की सलाह देते हैं।

प्रतिस्पर्धा को प्रतिबंधित करने के लिए फर्मों के कार्य
प्रतियोगिता
प्रतिस्पर्धा और बाज़ार
अपूर्ण एवं पूर्ण प्रतियोगिता
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इसलिए, सामाजिक प्रतिबंध सामाजिक नियंत्रण की प्रणाली में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

वे मूल्यों और मानदंडों के साथ मिलकर बनते हैं

आत्म - संयम. इस प्रकार, प्रतिबंध लगाने की विधि के आधार पर - सामूहिक या व्यक्तिगत - सामाजिक नियंत्रण हो सकता है बाहरी और आंतरिक कठिन, और गैर-सख्त, या कोमल.

बाहरी नियंत्रण- में बांटें अनौपचारिकऔर औपचारिक. अनौपचारिक नियंत्रण

औपचारिक नियंत्रण औपचारिक नियंत्रण के एजेंट.

जनता की राय

समाजीकरण और नियंत्रण आधार कानूनी मानदंड: कानून.

प्रकाशन की तिथि: 2014-11-02; पढ़ें: 244 | पेज कॉपीराइट का उल्लंघन

अनौपचारिक

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध (F+):-आधिकारिक संगठनों से सार्वजनिक अनुमोदन: सरकारी पुरस्कार, राज्य पुरस्कार, उपाधियाँ, शैक्षणिक डिग्रियाँ और उपाधियाँ, एक स्मारक का निर्माण, उच्च पदों पर प्रवेश और मानद समारोह।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध (एन+):-सार्वजनिक अनुमोदन जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलता है: मैत्रीपूर्ण प्रशंसा, प्रशंसा, मैत्रीपूर्ण स्वभाव, चापलूसी प्रतिक्रिया, मुस्कान।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (एफ -):—कानूनी कानूनों, सरकारी आदेशों, प्रशासनिक निर्देशों, आदेशों, आदेशों द्वारा प्रदान की जाने वाली सजाएँ: नागरिक अधिकारों से वंचित करना, कारावास, गिरफ्तारी, बर्खास्तगी, जुर्माना, मूल्यह्रास, संपत्ति की जब्ती, पदावनति, पदावनति, मृत्युदंड, बहिष्कार।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (एन-):-आधिकारिक अधिकारियों द्वारा दंड का प्रावधान नहीं किया गया: निंदा, टिप्पणी, उपहास, उपहास, क्रूर मजाक, आपत्तिजनक उपनाम, हाथ मिलाने से इंकार, अफवाहें फैलाना, बदनामी, शिकायत।

इसलिए, सामाजिक प्रतिबंध सामाजिक नियंत्रण की प्रणाली में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। वे मूल्यों और मानदंडों के साथ मिलकर बनते हैं सामाजिक नियंत्रण का तंत्र.मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हैं। यदि किसी मानदंड के उल्लंघन के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो यह लोगों के वास्तविक व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है। यह एक नारा, एक आह्वान, एक अपील बन जाता है, लेकिन यह सामाजिक नियंत्रण का तत्व नहीं रह जाता है।

सामाजिक प्रतिबंधों का अनुप्रयोगकुछ मामलों में इसके लिए बाहरी लोगों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है, लेकिन अन्य में ऐसा नहीं होता है (उदाहरण के लिए, कारावास के लिए एक जटिल न्यायिक प्रक्रिया की आवश्यकता होती है; एक अकादमिक डिग्री प्रदान करने में एक शोध प्रबंध और अकादमिक परिषद के निर्णय का बचाव करने के लिए एक जटिल प्रक्रिया शामिल होती है)। यदि किसी मंजूरी का प्रयोग स्वयं व्यक्ति द्वारा किया जाता है, स्वयं पर निर्देशित होता है और आंतरिक रूप से होता है, तो नियंत्रण के इस रूप पर विचार किया जाना चाहिए आत्म - संयम.

इस प्रकार, प्रतिबंध लगाने की विधि के आधार पर - सामूहिक या व्यक्तिगत - सामाजिक नियंत्रण हो सकता है बाहरी और आंतरिक. तीव्रता की दृष्टि से, प्रतिबंध गंभीर हैं, या कठिन, और गैर-सख्त, या कोमल.

बाहरी नियंत्रण- में बांटें अनौपचारिकऔर औपचारिक. अनौपचारिक नियंत्रणरिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों से अनुमोदन या निंदा के आधार पर (उन्हें कहा जाता है)। अनौपचारिक नियंत्रण के एजेंट), साथ ही जनता की राय से भी।

औपचारिक नियंत्रणआधिकारिक अधिकारियों या प्रशासन द्वारा अनुमोदन या निंदा के आधार पर। आधुनिक समाज में औपचारिक नियंत्रण का महत्व बढ़ता जा रहा है। इसे विशेष लोगों द्वारा किया जाता है - औपचारिक नियंत्रण के एजेंट.ये वे लोग हैं जिन्हें नियंत्रण कार्य करने के लिए विशेष रूप से प्रशिक्षित और भुगतान किया जाता है (न्यायाधीश, पुलिस अधिकारी, सामाजिक कार्यकर्ता, मनोचिकित्सक, आदि)। औपचारिक नियंत्रण आधुनिक समाज की अदालतें, शिक्षा प्रणाली, सेना, उत्पादन, मीडिया, राजनीतिक दल और सरकार जैसी संस्थाओं द्वारा किया जाता है।

जनता की राय- अधिकांश आबादी या उसके हिस्से द्वारा साझा किए गए आकलन, विचारों और निर्णयों का एक सेट; राज्य जनचेतना. यह एक प्रोडक्शन टीम, एक छोटे से गाँव, एक सामाजिक वर्ग, एक जातीय समूह और पूरे समाज में मौजूद है। जनमत का प्रभाव बहुत प्रबल होता है। समाजशास्त्र व्यापक रूप से अध्ययन करता है जनता की राय. यह उनका मुख्य विषय है. प्रश्नावली और साक्षात्कार मुख्य रूप से उसी पर लक्षित होते हैं।

समाज में दो प्रक्रियाओं की समानता को नोटिस करना कठिन नहीं है - समाजीकरण और नियंत्रण. दोनों ही मामलों में प्रभाव के विषय एजेंट और संस्थान हैं। आधुनिक समाज में आधारसामाजिक नियंत्रण अधिवक्ता कानूनी मानदंड: कानून.

प्रकाशन की तिथि: 2014-11-02; पढ़ें: 245 | पेज कॉपीराइट का उल्लंघन

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प्रतिबंध- ये व्यक्ति के कार्यों के प्रति समाज की प्रतिक्रियाएँ हैं।

मानदंडों की तरह सामाजिक प्रतिबंधों की एक प्रणाली का उद्भव आकस्मिक नहीं था। यदि मानदंड समाज के मूल्यों की रक्षा के लिए बनाए जाते हैं, तो प्रतिबंध सामाजिक मानदंडों की प्रणाली की रक्षा और मजबूत करने के लिए बनाए जाते हैं। यदि कोई मानदंड किसी मंजूरी द्वारा समर्थित नहीं है, तो वह लागू होना बंद हो जाता है।

इस प्रकार, तीन तत्व - मूल्य, मानदंड और प्रतिबंध - सामाजिक नियंत्रण की एक एकल श्रृंखला बनाते हैं।इस श्रृंखला में, प्रतिबंध एक उपकरण की भूमिका निभाते हैं जिसकी सहायता से व्यक्ति पहले आदर्श से परिचित होता है और फिर मूल्यों का एहसास करता है।

विभिन्न प्रकार के प्रतिबंध हैं।

उनमें से हम सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक में अंतर कर सकते हैं।

सकारात्मक(सकारात्मक) प्रतिबंध अनुमोदन, प्रशंसा, मान्यता, प्रोत्साहन, प्रसिद्धि, सम्मान हैं जो अन्य लोग उन लोगों को पुरस्कृत करते हैं जो समाज में स्वीकृत मानदंडों के ढांचे के भीतर कार्य करते हैं। प्रत्येक प्रकार की गतिविधि के अपने प्रोत्साहन होते हैं।

नकारात्मक प्रतिबंध- समाज में स्वीकृत मानदंडों का उल्लंघन करने वाले व्यक्तियों के प्रति समाज के कार्यों की निंदा करना या दंडित करना। नकारात्मक प्रतिबंधों में निंदा, दूसरों के प्रति असंतोष, निंदा, फटकार, आलोचना, जुर्माना, साथ ही अधिक कठोर कार्रवाई - कारावास, कारावास या संपत्ति की जब्ती शामिल है। नकारात्मक प्रतिबंधों का खतरा इनाम की अपेक्षा से अधिक प्रभावी है। साथ ही, समाज यह सुनिश्चित करने का प्रयास करता है कि नकारात्मक प्रतिबंध इतना दंडित न करें जितना कि मानदंडों के उल्लंघन को रोकें, और देर से होने के बजाय सक्रिय हों।

औपचारिक मंजूरीआधिकारिक संगठनों से आते हैं - सरकार या संस्थानों का प्रशासन, जो अपने कार्यों में आधिकारिक तौर पर अपनाए गए दस्तावेजों द्वारा निर्देशित होते हैं

अनौपचारिक प्रतिबंधव्यक्ति के तात्कालिक परिवेश से आते हैं और अनौपचारिक, अक्सर मौखिक और भावनात्मक मूल्यांकन की प्रकृति के होते हैं।

सामाजिक व्यवहार जो समाज में परिभाषित मानदंडों और मूल्यों से मेल खाता है, उसे अनुरूपवादी (लैटिन कंफर्मिस से - समान, समान) के रूप में नामित किया गया है। सामाजिक नियंत्रण का मुख्य कार्य अनुरूप प्रकार के व्यवहार का पुनरुत्पादन है।

सामाजिक प्रतिबंधों का उपयोग मानदंडों और मूल्यों के अनुपालन की निगरानी के लिए किया जाता है। प्रतिबंध- यह किसी सामाजिक विषय के व्यवहार पर समूह की प्रतिक्रिया है। प्रतिबंधों की सहायता से सामाजिक व्यवस्था और उसकी उप-प्रणालियों का नियामक विनियमन किया जाता है।

प्रतिबंध न केवल दंड हैं, बल्कि प्रोत्साहन भी हैं जो सामाजिक मानदंडों के अनुपालन को बढ़ावा देते हैं। मूल्यों के साथ-साथ, वे सामाजिक मानदंडों के पालन में योगदान देते हैं और इस प्रकार सामाजिक मानदंड दोनों तरफ से संरक्षित होते हैं, मूल्यों की तरफ से और प्रतिबंधों की तरफ से। सामाजिक प्रतिबंध सामाजिक मानदंडों को पूरा करने के लिए पुरस्कारों की एक व्यापक प्रणाली है, अर्थात् अनुरूपता के लिए, उनके साथ समझौते के लिए, और उनसे विचलन के लिए दंड की एक प्रणाली, यानी विचलन।

नकारात्मक प्रतिबंध जुड़े हुए हैंमानदंडों के सामाजिक रूप से अस्वीकृत उल्लंघन के साथ, मानदंडों की कठोरता की डिग्री के आधार पर, उन्हें दंड और निंदा में विभाजित किया जा सकता है:

सज़ा के रूप- प्रशासनिक दंड, सामाजिक रूप से मूल्यवान संसाधनों तक पहुंच पर प्रतिबंध, अभियोजन आदि।

निंदा के रूप- सार्वजनिक अस्वीकृति की अभिव्यक्ति, सहयोग से इंकार, संबंध विच्छेद आदि।

सकारात्मक प्रतिबंधों का उपयोग न केवल मानदंडों के अनुपालन से जुड़ा है, बल्कि मूल्यों और मानदंडों को संरक्षित करने के उद्देश्य से कई सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण सेवाओं के प्रदर्शन से भी जुड़ा है। पुरस्कार सकारात्मक प्रतिबंधों के रूप हैं, नकद पुरस्कार, विशेषाधिकार, अनुमोदन, आदि।

नकारात्मक और सकारात्मक के साथ-साथ औपचारिक और अनौपचारिक प्रतिबंध भी होते हैं, जो अलग-अलग होते हैं उन संस्थानों पर निर्भर करता है जो उनका उपयोग करते हैं और उनकी कार्रवाई की प्रकृति पर:

औपचारिक प्रतिबंधसमाज द्वारा स्वीकृत आधिकारिक संस्थानों द्वारा कार्यान्वित - कानून प्रवर्तन एजेंसियां, अदालतें, कर सेवाएँ, प्रायश्चित प्रणाली।

अनौपचारिकअनौपचारिक संस्थानों (कामरेड, परिवार, पड़ोसियों) द्वारा उपयोग किया जाता है।

प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं: सकारात्मक, नकारात्मक, औपचारिक, अनौपचारिक। Οʜᴎ चार प्रकार के संयोजन दीजिए जिन्हें एक तार्किक वर्ग के रूप में दर्शाया जा सकता है।

(एफ+) औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध। यह आधिकारिक संगठनों द्वारा सार्वजनिक समर्थन है। ऐसी स्वीकृति सरकारी पुरस्कारों, राज्य बोनस और छात्रवृत्तियों, दी गई उपाधियों, स्मारकों के निर्माण, सम्मान प्रमाणपत्रों की प्रस्तुति, या उच्च पदों पर प्रवेश और मानद कार्यों (उदाहरण के लिए: बोर्ड के अध्यक्ष के रूप में चुनाव) में व्यक्त की जा सकती है।

(एच+) अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध - सार्वजनिक अनुमोदन जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलता है, उसे मैत्रीपूर्ण प्रशंसा, प्रशंसा, सम्मान, चापलूसी समीक्षा या नेतृत्व या विशेषज्ञ गुणों की मान्यता में व्यक्त किया जा सकता है। (सिर्फ एक मुस्कान) (एफ)-)औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध - कानूनी कानूनों, सरकारी आदेशों, प्रशासनिक निर्देशों, आदेशों और आदेशों द्वारा प्रदान की जाने वाली सजाएं गिरफ्तारी, कारावास, बर्खास्तगी, नागरिक अधिकारों से वंचित, संपत्ति की जब्ती, जुर्माना में व्यक्त की जा सकती हैं। , पदावनति, चर्च से बहिष्कार, मृत्युदंड।

(एन-) अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध - आधिकारिक अधिकारियों द्वारा प्रदान नहीं की गई सजा: निंदा, टिप्पणी, उपहास, उपेक्षा, अनाकर्षक उपनाम, रिश्ते बनाए रखने से इनकार, अस्वीकृत समीक्षा, शिकायत, प्रेस में खुलासा लेख।

प्रतिबंधों के चार समूह यह निर्धारित करने में मदद करते हैं कि किसी व्यक्ति का कौन सा व्यवहार समूह के लिए उपयोगी माना जा सकता है:

— कानूनी - कानून द्वारा प्रदान किए गए कार्यों के लिए दंड की एक प्रणाली।

— नैतिक - निंदा की एक प्रणाली, उत्पन्न होने वाली टिप्पणियाँ नैतिक सिद्धांतों,

— व्यंगपूर्ण - उपहास, तिरस्कार, व्यंग्य आदि।

— धार्मिक प्रतिबंध .

फ्रांसीसी समाजशास्त्री आर.

लैपिएरे तीन प्रकार के प्रतिबंधों की पहचान करता है:

— भौतिक , जिसकी मदद से सामाजिक मानदंडों के उल्लंघन के लिए सजा दी जाती है;

— आर्थिक वर्तमान जरूरतों की संतुष्टि को अवरुद्ध करना (जुर्माना, जुर्माना, संसाधनों के उपयोग पर प्रतिबंध, बर्खास्तगी); प्रशासनिक (पदावनति) सामाजिक स्थिति, चेतावनियाँ, दंड, पद से हटाना)।

हालाँकि, प्रतिबंध, मूल्यों और मानदंडों के साथ मिलकर, सामाजिक नियंत्रण का एक तंत्र बनाते हैं। नियम स्वयं किसी चीज़ पर नियंत्रण नहीं रखते। लोगों का व्यवहार मानदंडों के आधार पर अन्य लोगों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। मानदंडों का अनुपालन, जैसे प्रतिबंधों का अनुपालन, लोगों के व्यवहार को पूर्वानुमानित बनाता है,

हालाँकि, मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो यह व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है और केवल एक नारा या अपील बन जाता है, न कि सामाजिक नियंत्रण का तत्व।

कुछ मामलों में सामाजिक प्रतिबंधों को लागू करने के लिए बाहरी लोगों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है, लेकिन अन्य में ऐसा नहीं होता है (जेल में एक गंभीर परीक्षण की आवश्यकता होती है जिसके आधार पर सजा निर्धारित की जाती है)। कार्यभार वैज्ञानिक डिग्रीइसमें एक शोध प्रबंध और अकादमिक परिषद द्वारा निर्णय का बचाव करने की समान रूप से जटिल प्रक्रिया शामिल होती है। यदि किसी मंजूरी का प्रयोग स्वयं व्यक्ति द्वारा किया जाता है, स्वयं पर निर्देशित होता है और आंतरिक रूप से होता है, तो नियंत्रण के इस रूप को आत्म-नियंत्रण कहा जाता है। आत्म-नियंत्रण आंतरिक नियंत्रण है.

व्यक्ति स्वतंत्र रूप से अपने व्यवहार को नियंत्रित करते हैं, इसे आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ समन्वयित करते हैं। समाजीकरण की प्रक्रिया के दौरान, मानदंडों को इतनी दृढ़ता से आत्मसात कर लिया जाता है कि जो लोग उनका उल्लंघन करते हैं वे अपराध की भावना का अनुभव करते हैं। लगभग 70% सामाजिक नियंत्रण आत्म-नियंत्रण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। किसी समाज के सदस्यों के बीच जितना अधिक आत्म-नियंत्रण विकसित होता है, इस समाज के लिए बाहरी नियंत्रण का सहारा लेना उतना ही कम महत्वपूर्ण होता है, और इसके विपरीत, आत्म-नियंत्रण जितना कमजोर होगा, बाहरी नियंत्रण उतना ही सख्त होना चाहिए। साथ ही, सख्त बाहरी नियंत्रण और नागरिकों का क्षुद्र संरक्षण आत्म-जागरूकता के विकास को रोकता है और दबा देता है स्वैच्छिक प्रयासव्यक्तित्व, परिणाम तानाशाही है।

अक्सर व्यवस्था को बहाल करने के लिए नागरिकों के लाभ के लिए कुछ समय के लिए तानाशाही स्थापित की जाती है, लेकिन जबरदस्ती नियंत्रण के अधीन रहने के आदी नागरिकों में आंतरिक नियंत्रण विकसित नहीं होता है, वे धीरे-धीरे सामाजिक प्राणियों के रूप में, जिम्मेदारी लेने और जिम्मेदारी लेने में सक्षम व्यक्तियों के रूप में अपमानित होते हैं। बाहरी दबाव, यानी तानाशाही, इस प्रकार, आत्म-नियंत्रण के विकास की डिग्री समाज में प्रचलित लोगों के प्रकार और राज्य के उभरते स्वरूप को दर्शाती है। विकसित आत्म-नियंत्रण के साथ, लोकतंत्र की स्थापना की उच्च संभावना है; अविकसित आत्म-नियंत्रण के साथ, तानाशाही की स्थापना की उच्च संभावना है।

प्रतिबंध न केवल दंड हैं, बल्कि प्रोत्साहन भी हैं जो सामाजिक मानदंडों के अनुपालन को बढ़ावा देते हैं।

प्रतिबंध - सुरक्षा गार्ड ठीक हैं.मूल्यों के साथ-साथ, वे इस बात के लिए भी जिम्मेदार हैं कि लोग मानदंडों को पूरा करने का प्रयास क्यों करते हैं। मानदंड दो पक्षों से सुरक्षित होते हैं - मूल्यों के पक्ष से और प्रतिबंधों के पक्ष से।

सामाजिक प्रतिबंध -मानदंडों को पूरा करने के लिए पुरस्कारों की एक व्यापक प्रणाली, अर्थात्। अनुरूपता के लिए, उनसे सहमत होने के लिए, और उनसे विचलन के लिए दंड, अर्थात्। विकृत व्यवहार के लिए.

अनुपालन का प्रतिनिधित्व करता है आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ बाहरी समझौता,जब आंतरिक रूप से कोई व्यक्ति उनसे असहमति रख सकता है, लेकिन इसके बारे में किसी को नहीं बता सकता है।

अनुरूपता - सामाजिक नियंत्रण का लक्ष्य.हालाँकि, समाजीकरण का लक्ष्य अनुरूपता नहीं हो सकता, क्योंकि इसे आम तौर पर स्वीकृत के साथ आंतरिक समझौते में समाप्त होना चाहिए।

प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं: सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक। वे चार प्रकार के संयोजन देते हैं जिन्हें तार्किक वर्ग के रूप में दर्शाया जा सकता है:

सकारात्मक नकारात्मक

औपचारिक

अनौपचारिक

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध(एफ+)- आधिकारिक संगठनों (सरकार, संस्थान, रचनात्मक संघ) से सार्वजनिक अनुमोदन: सरकारी पुरस्कार, राज्य पुरस्कार और छात्रवृत्ति, प्रदान की गई उपाधियाँ, शैक्षणिक डिग्री और उपाधियाँ, एक स्मारक का निर्माण, सम्मान प्रमाण पत्र की प्रस्तुति, उच्च पदों पर प्रवेश और मानद समारोह ( उदाहरण के लिए, बोर्ड का चुनाव अध्यक्ष)।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध(एच+)-सार्वजनिक अनुमोदन जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलता है: मैत्रीपूर्ण प्रशंसा, प्रशंसा, मौन मान्यता, सद्भावना, तालियाँ, प्रसिद्धि, सम्मान, चापलूसी समीक्षा, नेतृत्व या विशेषज्ञ गुणों की मान्यता, मुस्कान।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (एफ-)- कानूनी कानूनों, सरकारी आदेशों, प्रशासनिक निर्देशों, आदेशों, आदेशों द्वारा प्रदान की जाने वाली सजा: नागरिक अधिकारों से वंचित करना, कारावास, गिरफ्तारी, बर्खास्तगी, जुर्माना, मूल्यह्रास, संपत्ति की जब्ती, पदावनति, पदावनति, पदावनति, मृत्युदंड, बहिष्कार चर्च।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (एन-) -आधिकारिक अधिकारियों द्वारा प्रदान नहीं की गई सज़ाएँ: निंदा, टिप्पणी, उपहास, उपहास, क्रूर मजाक, अप्रिय उपनाम, उपेक्षा, हाथ मिलाने या रिश्ते बनाए रखने से इनकार, अफवाहें फैलाना, बदनामी, निर्दयी समीक्षा, शिकायत, पैम्फलेट या सामंत लिखना, लेख का खुलासा करना .

इसलिए, सामाजिक प्रतिबंध सामाजिक नियंत्रण की प्रणाली में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। प्रतिबंध, मूल्यों और मानदंडों के साथ मिलकर, सामाजिक नियंत्रण का एक तंत्र बनाते हैं। सामाजिक प्रतिबंध पुरस्कार और दंड की एक प्रणाली है। इन्हें चार प्रकारों में विभाजित किया गया है: सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक। प्रतिबंध लगाने की विधि के आधार पर - सामूहिक या व्यक्तिगत - सामाजिक नियंत्रण बाहरी और आंतरिक (आत्म-नियंत्रण) हो सकता है। तीव्रता की डिग्री के अनुसार, प्रतिबंध सख्त, या कठोर, और गैर-सख्त, या नरम होते हैं।

नियम स्वयं किसी चीज़ पर नियंत्रण नहीं रखते। लोगों के व्यवहार को अन्य लोगों द्वारा उन मानदंडों के आधार पर नियंत्रित किया जाता है जिनका पालन हर किसी से करने की अपेक्षा की जाती है। मानदंडों का अनुपालन, जैसे प्रतिबंधों का अनुपालन, हमारे व्यवहार को पूर्वानुमानित बनाता है। हम में से हर कोई जानता है कि एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक खोज के लिए एक आधिकारिक पुरस्कार और एक गंभीर अपराध के लिए कारावास का इंतजार होता है। जब हम किसी अन्य व्यक्ति से एक निश्चित कार्रवाई की उम्मीद करते हैं, तो हम आशा करते हैं कि वह न केवल मानदंड जानता है, बल्कि उसका पालन करने वाली मंजूरी भी जानता है।

इस प्रकार, मानदंडों और प्रतिबंधों को एक पूरे में जोड़ दिया गया है।यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो वह वास्तविक व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है। यह एक नारा, एक आह्वान, एक अपील बन जाता है, लेकिन यह सामाजिक नियंत्रण का तत्व नहीं रह जाता है।

कुछ मामलों में सामाजिक प्रतिबंधों को लागू करने के लिए बाहरी लोगों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है, लेकिन अन्य में ऐसा नहीं होता है। बर्खास्तगी को संस्था के कार्मिक विभाग द्वारा औपचारिक रूप दिया जाता है और इसमें एक आदेश या आदेश जारी करना शामिल होता है। कारावास के लिए एक जटिल न्यायिक प्रक्रिया की आवश्यकता होती है जिसके आधार पर निर्णय दिया जाता है। प्रशासनिक दायित्व लाना, मान लीजिए, बिना टिकट यात्रा करने पर जुर्माना लगाना, एक आधिकारिक परिवहन नियंत्रक और कभी-कभी एक पुलिसकर्मी की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। एक अकादमिक डिग्री प्रदान करने में एक वैज्ञानिक शोध प्रबंध और अकादमिक परिषद के निर्णय का बचाव करने के लिए समान रूप से जटिल प्रक्रिया शामिल होती है।

समूह की आदतों का उल्लंघन करने वालों के लिए प्रतिबंधों के लिए कम संख्या में व्यक्तियों की आवश्यकता होती है। प्रतिबंध कभी भी स्वयं पर लागू नहीं होते। यदि प्रतिबंधों का प्रयोग स्वयं व्यक्ति द्वारा किया जाता है, स्वयं पर निर्देशित होता है और आंतरिक रूप से होता है, तो नियंत्रण के इस रूप को आत्म-नियंत्रण माना जाना चाहिए।