अच्छे सामरी का दृष्टांत. अच्छे सामरी का दृष्टान्त अच्छे सामरी का दृष्टांत

मैं आपको बाइबिल में बताए गए अच्छे सामरी के दृष्टांत से परिचित होने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूं। अच्छे सामरी का दृष्टांत पढ़ें और वैसा ही करें.

अपने सांसारिक जीवन के दौरान, यीशु मसीह ने अपने अनुयायियों से लोगों को उनके स्वर्गीय घर की विरासत के लिए उनके पास लाने का आह्वान किया। उन्होंने सभी को अपने पड़ोसियों को बचाने के लिए उनके साथ काम करने के लिए बुलाया।

यह आह्वान कई लोगों को अजीब लगा, इसलिए यीशु ने इसे बार-बार दोहराया।

एक दिन एक वकील मसीह के पास आया और पूछा: "गुरु, अनन्त जीवन पाने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?" यीशु ने उसे उत्तर दिया: “कानून में क्या लिखा है? आप कैसे पढ़ते हैं? वकील ने उत्तर दिया, "तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे हृदय से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपनी सारी शक्ति से, और अपनी सारी बुद्धि से, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।" इस पर यीशु ने उसे उत्तर दिया: “तू ने ठीक उत्तर दिया; ऐसा करो और तुम जीवित रहोगे।”

लेकिन वकील ने वैसा व्यवहार नहीं किया. वह अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम नहीं करता था और इसलिए, स्वयं को सही ठहराने की इच्छा से, उसने मसीह से पूछा: "मेरा पड़ोसी कौन है?" (लूका का सुसमाचार 10:25-29)।

पुजारियों और रब्बियों को इस प्रश्न में रुचि थी। वे गरीबों और अशिक्षित लोगों को हेय दृष्टि से देखते थे, उन पर कोई ध्यान नहीं देते थे और उन्हें अपना पड़ोसी नहीं मानते थे।

वकील के प्रश्न के उत्तर में ईसा मसीह ने निम्नलिखित दृष्टान्त बताया।

एक आदमी यरूशलेम से जेरिको की ओर एक सुनसान इलाके से होकर जा रहा था। लुटेरों ने उस पर हमला किया, उसे पीटा, उसके पास जो कुछ भी था उसे ले लिया और उसे मरा हुआ समझकर सड़क पर फेंक दिया। कुछ देर बाद एक पुजारी इस सड़क पर चला, लेकिन रुका नहीं और वहां से गुजर गया। तब इसी स्थान पर एक लेवी था, वह भी उस घायल को देखकर उधर से गुजरा।

ये लोग भगवान के मंदिर में सेवा करते थे और दयालु माने जाते थे। लेकिन हकीकत में वे ठंडे और असंवेदनशील निकले।

बाद में, एक सामरी उसी रास्ते से गुज़रा। यहूदी सामरियों से घृणा करते थे और उनका तिरस्कार करते थे। एक यहूदी कभी भी किसी सामरी को पानी नहीं पीने देता था या उसे रोटी का एक टुकड़ा नहीं देता था।

लेकिन सामरी ने जब बमुश्किल जीवित आदमी को देखा तो वह अपनी सुरक्षा के बारे में भी भूल गया। आख़िर लुटेरे उसकी जान भी ले सकते थे. उसने अपने सामने एक खून से लथपथ अजनबी को देखा जिसे तत्काल मदद की जरूरत थी।

सामरी ने अपना लबादा घायल आदमी के नीचे रखा, उसे शराब दी और घावों पर तेल डाला, जिसके बाद उसने उन पर पट्टी बाँधी। फिर उसने उस अजनबी को अपने गधे पर बिठाया और होटल ले गया। सुबह सामरी ने सराय के मालिक को पैसे दिए और बीमार आदमी के ठीक होने तक उसकी देखभाल करने को कहा।

यह कहने के बाद, यीशु वकील की ओर मुड़े और पूछा: "तुम्हारा क्या ख़याल है, इन तीनों में से कौन उस व्यक्ति का पड़ोसी था जो लुटेरों के बीच मारा गया था?" उसने उत्तर दिया: "वही जिसने उस पर दया की।" तब यीशु ने कहा: "जाओ और वैसा ही करो" (बाइबिल, ल्यूक 10:36-37 का सुसमाचार)।

इस प्रकार, यीशु मसीह ने सिखाया कि जिस किसी को हमारी सहायता की आवश्यकता है वह हमारा पड़ोसी है। हमें उसके साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा हम चाहते हैं कि उसके साथ किया जाए।

याजक और लेवी ने विश्वास किया कि वे परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन कर रहे हैं। परन्तु वास्तव में, केवल सामरी ने ही आज्ञा पूरी की, क्योंकि उसका हृदय प्रेम और दया से भर गया था। उसने किसी जरूरतमंद की मदद की और इस तरह अपने पड़ोसी और ईश्वर दोनों के प्रति प्यार दिखाया, जिसने हमें एक-दूसरे से प्यार करने की आज्ञा दी।

यदि हम एक-दूसरे पर आवश्यक दया दिखाते हैं, तो यह ईश्वर के प्रति प्रेम है।
एक दयालु और प्यार करने वाला दिल दुनिया की सारी दौलत से अधिक मूल्यवान है। जो लोग अच्छा करते हैं वे भगवान के बच्चे हैं। उन्हें मसीह के साथ उनके स्वर्गीय राज्य में अनन्त जीवन मिलेगा।

27 नवंबर 2016. पिन्तेकुस्त के बाद 23वाँ रविवार।
प्रेरित फिलिप की स्मृति.
जन्मोत्सव व्रत की तैयारी.

अच्छे सामरी के दृष्टांत पर आर्कप्रीस्ट व्याचेस्लाव पेरेवेज़ेंटसेव द्वारा उपदेश
चर्च ऑफ़ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर (मकारोवो गाँव)।

ल्यूक का सुसमाचार
अध्याय 10 श्लोक 25 - 37
अच्छे सामरी का दृष्टान्त

	चर्च स्लावोनिक		धर्मसभा
10:25	और देखो, एक वकील खड़ा हुआ, और उसे प्रलोभित करके कहने लगा, हे गुरू, मैं ने क्या किया है, क्या मैं अनन्त जीवन पाऊंगा?		और इसलिए, एक वकील खड़ा हुआ और उसे प्रलोभित करते हुए कहा: शिक्षक! अनन्त जीवन पाने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?
10:26	उस ने उस से कहा, कानून में क्या लिखा है? आप क्या पढ़ रहे हैं?		उसने उससे कहा, “कानून में क्या लिखा है?” आप कैसे पढ़ते हैं?
10:27	उस ने उत्तर दिया, तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपने सारे प्राण से, और अपनी सारी शक्ति से, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना; और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।		उस ने उत्तर दिया, तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपने सारे प्राण से, और अपनी सारी शक्ति से, और अपनी सारी बुद्धि से, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।
10:28	मैंने उससे कहा: तुमने सही उत्तर दिया: ऐसा करो, और तुम जीवित रहोगे।		यीशुउससे कहा: तुमने सही उत्तर दिया; ऐसा करो और तुम जीवित रहोगे।
10:29	हालाँकि वह स्वयं धर्मी था, उसने यीशु से कहा: और मेरा पड़ोसी कौन है?		परन्तु उस ने अपने आप को निर्दोष ठहराना चाहते हुए यीशु से कहा, मेरा पड़ोसी कौन है?
10:30	यीशु ने उत्तर दिया, “एक मनुष्य यरूशलेम से यरीहो को आया, और डाकुओं के बीच गिर पड़ा, और उन्होंने उसे गुमराह किया, और विपत्तियाँ फैलाईं, और उसे जीवित ही छोड़ कर चले गए।”		इस पर यीशु ने कहा, एक मनुष्य यरूशलेम से यरीहो को जा रहा था, और लुटेरों ने उसे पकड़ लिया, और उसके कपड़े उतारकर उसे घायल कर दिया, और उसे बमुश्किल जीवित छोड़कर चले गए।
10:31	दैवयोग से एक पुजारी उस रास्ते पर आया और उसे देखकर वहाँ से गुजर गया।		संयोग से एक पुजारी उस रास्ते से जा रहा था और उसे देखकर वहाँ से गुजर गया।
10:32	इसी प्रकार लेवी ने उस स्थान पर आकर मिमोइदा को देखा।		इसी प्रकार, लेवी भी उस स्थान पर था, ऊपर आया, देखा और उसके पास से चला गया।
10:33	एक सामरी उसके पास आई, और उसे देखकर उस पर दया हुई;		पास से गुजरते हुए एक सामरी ने उसे पाया और उसे देखकर उस पर दया की।
10:34	और उस ने उसकी पपड़ी में तेल और दाखमधु डालकर बन्धाई; और उसे अपके पशुओंपर चढ़ाकर सराय में ले जाकर उसके पास बैठाया;		और ऊपर आकर उसके घावों पर तेल और दाखमधु डालकर पट्टी बाँध दी; और उसे अपने गधे पर बिठाकर सराय में ले आया, और उसकी देखभाल की;
10:35	और अगली सुबह मैं बाहर गया, और चांदी के दो सिक्के निकाले, उन्हें होटल के मालिक को दिया, और उससे कहा: उस पर ध्यान देना: और यदि तुम प्रतीक्षा करते हो, और जब मैं लौटूंगा, तो मैं तुम्हें चुका दूंगा।		और अगले दिन, जब वह जा रहा था, तो उसने दो दीनार निकाले, उन्हें सराय के मालिक को दिया और उससे कहा: इसकी देखभाल करना; और यदि तुम कुछ और खर्च करोगे, तो मैं लौटकर तुम्हें वह लौटा दूंगा।
10:36	उन तीनों के कारण, कौन कल्पना करेगा कि उसका पड़ोसी लुटेरों में से एक होगा?		आप क्या सोचते हैं, इन तीनों में से कौन उस व्यक्ति का पड़ोसी था जो लुटेरों के बीच गिर गया था?
10:37	उसने कहाः उसने उस पर दया की। यीशु ने उस से कहा, जा और वैसा ही कर।		उसने कहाः उसने उस पर दया की। तब यीशु ने उस से कहा, जा, और वैसा ही कर।

"मेरा पड़ोसी कौन है?"

« मेरा पड़ोसी कौन है?" - अजीब प्रश्न। तब, सुसमाचार के समय में और अब, हममें से अधिकांश के लिए यह कोई प्रश्न नहीं है। पड़ोसी वही है जो करीब हो. और यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि यह निकटता किस आधार पर आधारित है। एक आस्था, एक लोग, पड़ोसी, दोस्त, समान विचारधारा वाले लोग। यहां महत्वपूर्ण बात यह है कि इस निकटता को ऐसी चीज़ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो पहले ही हो चुकी है। यह एक निश्चित वास्तविकता है, एक वास्तविकता जिसमें हम रहते हैं, जिसमें हमारे हैं और हमारे नहीं, हमारे और अजनबी, दोस्त और दुश्मन, करीबी और दूर। इसके अलावा, अक्सर लोग औपचारिक मानदंडों के आधार पर खुद को एक समूह या दूसरे समूह में पाते हैं, क्योंकि हम उन्हें व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते हैं।

औरअब, मुझे ऐसा लगता है, सुसमाचार हमें मनुष्य और मानवीय संबंधों के बारे में एक बिल्कुल अलग दृष्टिकोण प्रदान करता है। एक व्यक्ति इस दुनिया की सिर्फ एक वस्तु या वस्तु नहीं है, जिसे औपचारिक विशेषताओं के अनुसार वर्णित किया जा सकता है और इस तरह इसका सार व्यक्त किया जा सकता है। एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से गतिशील, परिवर्तनशील है, उसे प्रकृति में नहीं बांधा जा सकता है, जिसे वास्तव में औपचारिक विशेषताओं द्वारा वर्णित किया जा सकता है, एक व्यक्ति एक व्यक्ति है, या, अधिक सटीक रूप से, एक व्यक्ति कहा जाता है; और व्यक्तित्व, जैसा कि ज्ञात है, एक व्यक्ति में कुछ ऐसा है जिसे प्रकृति में कम नहीं किया जा सकता है (वी. लॉस्की)। किसी व्यक्ति में व्यक्तित्व एक ऐसी चीज़ है जो सिर्फ एक व्यक्ति को नहीं दी जाती है, बल्कि दी जाती है, कुछ ऐसा जो हर व्यक्ति (भगवान की छवि) में मौजूद अनाज से विकसित होना चाहिए, लेकिन विकसित नहीं हो सकता है। कोई एक व्यक्ति बन जाता है, और इसलिए, एक अर्थ में, एक व्यक्ति बन जाता है, और उसका जन्म नहीं होता है। और यह वही है जिसके बारे में भगवान अच्छे सामरी के दृष्टांत में बात करते हैं (लूका 10:25-37), एक वकील के उत्तेजक प्रश्न का उत्तर देते हुए। वकील को जो सुनने की उम्मीद थी वह कुछ इस तरह दिख सकता है: अमुक-अमुक पड़ोसी हैं, क्योंकि, उदाहरण के लिए, वे यहूदी हैं, लेकिन वे नहीं हैं, वे बुतपरस्त या सामरी हैं। या, उत्तर बिल्कुल विपरीत हो सकता है - हर कोई पड़ोसी है, चाहे उनका धर्म या खून कुछ भी हो। और मुझे लगता है कि आज हमें यही उत्तर एकमात्र सही लगता है। परन्तु प्रभु सीधा उत्तर नहीं देते, वे एक दृष्टांत सुनाते हैं और अंत में स्वयं वकील से पूछते हैं: “तुम्हारे ख़याल में इन तीनों में से कौन उस व्यक्ति का पड़ोसी था जो लुटेरों के बीच गिर गया था?”हमारी बातचीत के लिए, उद्धारकर्ता का यह प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण है। तथ्य यह है कि अगर मैं सही ढंग से समझता हूं, तो धर्मसभा अनुवाद में प्रयुक्त क्रिया "था" का अनुवाद अधिक सटीक रूप से "बन जाता है" के रूप में किया जाना चाहिए। "पड़ोसी कौन बनता है?" - "वह जो उस पर दया करता है।" यह तय करना तर्कसंगत था कि पड़ोसी एक पुजारी या लेवी था, लेकिन वे वहां से गुजर गए, और सामरी, यानी। एक अजनबी या लगभग एक दुश्मन, पड़ोसी बन जाता है, खुद को पड़ोसी बनाता है, और इसके माध्यम से खुद को एक व्यक्ति बनाता है, यानी। व्यक्ति।

औरअच्छे सामरी का दृष्टांत ठीक इसी बारे में है। दुनिया वैसी ही होगी जैसी हम इसे बनाएंगे। हम अपने पड़ोसियों से घिरे रहना चाहते हैं; हमारे अपने, और अजनबी नहीं, भले ही वे हमारे जैसे न हों, आपको बस अपने आस-पास के लोगों को उनके दर्द और खुशी, आशा और समस्याओं के साथ देखने की ज़रूरत है, न कि लाल और गोरे, उदारवादी और देशभक्त, रूसी और गैर-रूसी, और यदि उनके दर्द और ज़रूरत पर सक्रिय रूप से प्रतिक्रिया करने का अवसर मिले।

साथइस आह्वान के साथ प्रभु वकील के साथ अपनी बातचीत समाप्त करते हैं: "आगे बढ़ो और वैसा ही करो" (लूका 10:37). एस.एस. एवेरेंटसेव द्वारा अनुवादित: "जाओ और वैसा ही करो". यह इतना सुंदर नहीं लग सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि सर्गेई सर्गेइविच इस पर जोर देना चाहते थे कि प्रभु हमें इन शब्दों के साथ न केवल कार्य करने के लिए, बल्कि कर्म करने के लिए भी बुलाते हैं। प्रत्येक क्रिया एक कार्य नहीं है. जैसा कि ओल्गा सेडाकोवा ने आश्चर्यजनक रूप से कहा: "एक क्रिया एक ऊर्ध्वाधर कदम है". हम अपने जीवन में बहुत से कदम उठाते हैं, एक अर्थ में, जीवन एक गति है, लेकिन हमारे अधिकांश कदम हमें समय और स्थान में बदल देते हैं, लेकिन खुद को नहीं बदलते। क्रिया एक ऐसा कदम है जो आंतरिक परिवर्तन की ओर ले जाता है। और यह न केवल लंबवत, बल्कि विपरीत दिशा में भी हो सकता है। केवल अगर हम इन आंतरिक परिवर्तनों के लिए तैयार हैं, अगर हम अलग बनना चाहते हैं, कल की तरह नहीं, या जैसा कि प्रेरित पॉल कहते हैं: “अपने कामों समेत पुराने मनुष्यत्व को उतारकर नए मनुष्यत्व को पहिन लिया है, और वह अपने सृजनहार के स्वरूप के अनुसार ज्ञान प्राप्त करके नया हो जाता है" (कर्नल 3:9,10), यदि हम न केवल जीवन जीने के लिए, बल्कि कार्य करने के लिए भी तैयार हैं, तो हम इस तथ्य पर भरोसा कर सकते हैं कि हम मसीह के शिष्य हैं, और इसलिए भगवान ने मनुष्य के सामने जो कार्य निर्धारित किया है, उसे अपनी छवि प्रदान करके - उसे मोड़ने के लिए समानता में, हम निष्पादित कर सकते हैं।

औरमुझे ऐसा लगता है कि व्यक्तित्व निर्माण के इस पथ पर एक बहुत ही महत्वपूर्ण कदम एक कदम है, या कम से कम एक आंतरिक दृष्टिकोण है, लेकिन कुछ ऐसा जो किसी का पड़ोसी बन जाए। इसका मतलब उन लोगों के लिए अपनी मान्यताओं और मूल्यों को छोड़ना नहीं है जिनके पास अलग-अलग मान्यताएं हैं, इसका मतलब है, शुरुआत के लिए, इन मान्यताओं और मूल्यों के पीछे एक ऐसे व्यक्ति को देखने की कोशिश करना जो अलग तरह से सोचता है, उसे तुरंत लिखे बिना शत्रुओं का शिविर. केवल ऐसा रवैया ही हमें वैसा कार्य करने का मौका दे सकता है जैसा अच्छे सामरी ने किया। अन्यथा, यह संभावना नहीं है कि हम पुजारी या लेवी के भाग्य से बच पाएंगे, जो न केवल घायल व्यक्ति के पास से गुजरे, बल्कि खुद एक आदमी बनने के अवसर से भी गुजर गए।

एक दिन एक वकील यीशु मसीह के पास आया और बोला: "गुरु, अनन्त जीवन पाने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?" यीशु ने उससे पूछा: “कानून में क्या लिखा है? आप इसमें क्या पढ़ते हैं? उसने उत्तर दिया: "अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे हृदय से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपनी सारी शक्ति से, और अपनी सारी बुद्धि से, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो।" यीशु ने उससे कहा: “तू ने ठीक उत्तर दिया; ऐसा करो और तुम्हें अनन्त जीवन मिलेगा।” परन्तु वकील ने यीशु से पूछा, "मेरा पड़ोसी कौन है?" इस पर यीशु ने कहा:

एक आदमी यरूशलेम से जेरिको की ओर जा रहा था और लुटेरों ने उसे पकड़ लिया, उन्होंने उसके कपड़े उतार दिए, उसे घायल कर दिया और उसे मुश्किल से जीवित छोड़कर चले गए। संयोग से एक पुजारी उसी रास्ते से जा रहा था और उसे देखकर वहां से गुजर गया। इसी प्रकार एक लेवी उस स्थान से होकर आता हुआ आया, और देखता हुआ उधर से गुजर गया। आख़िरकार, एक सामरी उसके पास आया और उस पर दया करने लगा। उसने उसके घावों पर पट्टी बाँधी, उन पर तेल और दाखमधु डाला, उसे अपने गधे पर बिठाया, सराय में ले आया और उसकी देखभाल की। अगले दिन, जब वह जाने लगा, तो उसने सराय के मालिक को पैसे दिए और उससे कहा: इसका ख्याल रखना, और यदि तुम इसके ऊपर कुछ भी खर्च करोगे, तो मैं लौटने पर तुम्हें दे दूंगा। यीशु ने पूछा, उन तीनों में से उस व्यक्ति का पड़ोसी कौन था जो लुटेरों के हाथ लग गया था?” “बेशक, उसने उसकी मदद की,” वकील ने उत्तर दिया। तब यीशु ने कहा, “जाओ और वैसा ही करो।”

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ यहूदी केवल अपने दोस्तों से प्यार करना और केवल उनकी मदद करना अपना कर्तव्य मानते थे, लेकिन वे अपने दुश्मनों से नफरत करते थे, जैसा कि हम अक्सर करते हैं। लेकिन यीशु मसीह ने हमें एक अलग कानून दिया। उन्होंने कहा: "अपने दुश्मनों से प्यार करो, उन लोगों के साथ अच्छा करो जो तुमसे नफरत करते हैं, उन लोगों के लिए प्रार्थना करो जो तुम्हारा अपमान करते हैं, और जो कुछ तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, उनके साथ भी वैसा ही करो।"

सामरी लोगों की यहूदियों से दुश्मनी थी, लेकिन इसके बावजूद एक सामरी ने उस अभागे यहूदी की मदद की। आइए इस दृष्टांत से सीखें कि हमें सभी लोगों से प्रेम करना चाहिए, और आइए हम ईश्वर से उन लोगों के लिए भी प्रेम बनाए रखने में मदद करें जो स्वयं हमसे प्रेम नहीं करते और हमें नुकसान पहुंचाने के लिए तैयार हैं। आइए हम इस आज्ञा को याद रखें: "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो।" अगर हमें किसी की मदद करने का मौका मिले तो यह पूछने की जरूरत नहीं है कि वह हमारा दोस्त है या दुश्मन, अच्छा है या बुरा, हमवतन है या पराया। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कौन है, वह हमारा पड़ोसी है, हमारा भाई है, और हमें खुशी-खुशी उसकी किसी भी तरह से मदद करनी चाहिए: पैसे से, अगर हमारे पास है, अच्छी सलाह से, श्रम से या भागीदारी से।

अपने पड़ोसी को सहायता देकर, हम स्वयं ईश्वर को देते हैं। यीशु मसीह ने कहा: "जो कुछ तुम मेरे छोटे भाइयों में से किसी एक के साथ करते हो, वही मेरे साथ भी करते हो।" "मेरे सबसे छोटे भाइयों" शब्दों से उनका तात्पर्य उन सभी दुर्भाग्यपूर्ण लोगों से था जिन्हें मदद की ज़रूरत थी।

पुस्तक से पुनर्प्रकाशित: उद्धारकर्ता और प्रभु हमारे परमेश्वर यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के बारे में बच्चों के लिए कहानियाँ। कॉम्प. ए.एन. बख्मेतेवा। एम., 1894.

एक जातीय समूह का प्रतिनिधि जिसे यहूदी साथी विश्वासियों के रूप में नहीं पहचानते। कुछ धर्मशास्त्रियों के अनुसार, यह दृष्टांत दर्शाता है कि " मानवीय दयालुता के उदाहरण सभी लोगों और सभी धर्मों में पाए जाते हैं, कि ईश्वर के कानून और आज्ञाएँ विभिन्न राष्ट्रीयताओं और विभिन्न धर्मों के लोगों द्वारा पूरी की जाती हैं» .

"गुड सेमेरिटन" ("गुड सेमेरिटन") नाम अक्सर धर्मार्थ संगठनों द्वारा उपयोग किया जाता था।

सुसमाचार कहानी

और इसलिए, एक वकील खड़ा हुआ और उसे प्रलोभित करते हुए कहा: अध्यापक! अनन्त जीवन पाने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?? उसने उसे बताया: कानून क्या कहता है? आप कैसे पढ़ते हैं? उन्होंने जवाब में कहा: अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपनी सारी शक्ति से, और अपनी सारी बुद्धि से, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो।. यीशु ने उससे कहा: आपने सही उत्तर दिया; ऐसा करो और तुम जीवित रहोगे. परन्तु उस ने अपने आप को निर्दोष ठहराना चाहते हुए यीशु से कहा: जो मेरा पड़ोसी है? इस पर यीशु ने कहा: एक आदमी यरूशलेम से यरीहो की ओर जा रहा था और लुटेरों ने उसे पकड़ लिया, और उसके कपड़े उतार दिए, उसे घायल कर दिया और उसे बमुश्किल जीवित छोड़कर चले गए। संयोग से एक पुजारी उस रास्ते से जा रहा था और उसे देखकर वहाँ से गुजर गया। इसी प्रकार, लेवी भी उस स्थान पर था, ऊपर आया, देखा और उसके पास से चला गया। पास से गुजरते हुए एक सामरी ने उसे पाया, और उसे देखकर उस पर दया की, और पास आकर उसके घावों पर तेल और दाखमधु डालकर पट्टी बाँधी; और उसे अपने गधे पर बिठाकर सराय में ले आया, और उसकी देखभाल की; और अगले दिन, जब वह जा रहा था, तो उसने दो दीनार निकाले, उन्हें सराय के मालिक को दिया और उससे कहा: इसकी देखभाल करना; और यदि तुम कुछ और खर्च करोगे, तो मैं लौटकर तुम्हें वह लौटा दूंगा। आपके अनुसार इन तीनों में से कौन उस व्यक्ति का पड़ोसी था जो लुटेरों के बीच गिर गया था?? उसने कहा: जिसने उस पर दया की. तब यीशु ने उससे कहा: जाओ और वैसा ही करो.

धार्मिक व्याख्या

इस दृष्टांत का एक मुख्य बिंदु प्रश्न पूछने वाले लेखक और यीशु मसीह के लिए "पड़ोसी" शब्द की व्याख्या है। एक लेखक "पड़ोसी" को उस व्यक्ति के रूप में मानता है जो उससे संबंधित है या एक सामान्य जातीय या धार्मिक समूह से संबंधित है। और यीशु मसीह के प्रतिक्रियात्मक शब्द उसे इस समझ की ओर ले जाते हैं कि उसका पड़ोसी, वास्तव में, "वही है जिसने दया दिखाई है।" कई शोधकर्ताओं के अनुसार, ये शब्द, अन्य बातों के अलावा, किसी भी ऐसे व्यक्ति को "पड़ोसी" मानने की आवश्यकता को भी व्यक्त करते हैं जो मुसीबत में है या जिसे मदद की ज़रूरत है। आर्किमंड्राइट जॉन क्रिस्टेनकिन इस दृष्टांत पर विचार करते हैं “दयालु सामरी के बारे में एक शिक्षा, जिसके लिए प्रेम का नियम उसके दिल में लिखा गया था, जिसके लिए उसका पड़ोसी आत्मा में उसका पड़ोसी नहीं था, रक्त में उसका पड़ोसी नहीं था, लेकिन वह जो उसके जीवन पथ पर मिला था, जो बिल्कुल उसी क्षण उसकी मदद और प्यार की जरूरत थी..."

ल्यूक में वर्णित तेल. 10:24, मूल ग्रीक में शब्द द्वारा अनुवादित इलैओन(तेल)। वकील ने जिस दया भाव से पीड़ित की मदद करने का वर्णन किया है, उसे भी इसी तरह के शब्द से व्यक्त किया गया है eleos. तेल और शराब के त्याग का उल्लेख भगवान को पवित्र बलिदानों के संदर्भ में किया गया है, जैसे कि वध का बलिदान (संख्या 15:5)। इस प्रकार, सामरी अपने साथ अनुष्ठान के लिए तेल और शराब ले जा सकता था, लेकिन मदद की ज़रूरत वाले एक वास्तविक व्यक्ति की खातिर उनका बलिदान कर देता था। इस उदाहरण के साथ, यीशु बताते हैं कि भगवान को प्रसन्न करने वाला बलिदान वास्तव में कहाँ निहित है। ओस. 6:6 "क्योंकि मैं बलिदान से बढ़कर दया चाहता हूं, और होमबलि से बढ़कर परमेश्वर का ज्ञान चाहता हूं" (नीतिवचन 21:3; मत्ती 12:7; मत्ती 5:7; मत्ती 9:13 भी देखें)।

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यीशु मसीह के दृष्टांत
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शंकायुक्त दृष्टान्तों	थॉमस का सुसमाचार: हत्यारे का दृष्टान्त, खाली जग का दृष्टान्त (ग्यारह अन्य दृष्टांतों में नए नियम की समानताएं हैं)

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

हम अक्सर "अच्छे सामरी का दृष्टान्त" अभिव्यक्ति सुनते हैं, लेकिन इसका क्या अर्थ है, कथानक और नैतिकता क्या है? हम अपने लेख में यह सब देखेंगे। कहानी की प्रस्तावना में, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि सामरी सबसे शुद्ध और सबसे शुद्ध दया का प्रतीक है जिसकी कल्पना की जा सकती है।

कथानक

एक आदमी यरूशलेम और जेरिको के बीच यात्रा कर रहा था। इसी स्थान पर कहीं डाकुओं ने उस पर हमला किया, उसे पीटा, उसका सारा सामान चुरा लिया और उसे मरने के लिए सड़क पर छोड़ दिया। उसी समय एक पादरी वहां से गुजरा, लेकिन वह नहीं रुका.

फिर ऐसा हुआ कि एक सामरी उसी सड़क पर चल रहा था, जिसने न केवल घावों पर पट्टी बांधी, बल्कि पीड़ित को एक होटल में ले गया और मालिक को एक पूर्ण अजनबी का समर्थन करने के लिए पैसे दिए। उन्होंने उसी समय कहा कि यदि पर्याप्त पैसा नहीं है, तो वह आएंगे और अपने अप्रत्याशित परिचित के लिए सभी ऋण चुका देंगे।

रिश्तेदारों के बीच संबंध

कल्पना कीजिए कि हमारी दुनिया कितनी भयानक है और लोग किस पशुवत स्थिति में पहुंच गए हैं कि हम अब ऐसी स्थिति की कल्पना भी नहीं कर सकते। और यहां बात किसी अकारण, प्रेरणाहीन दयालुता के कार्य की नहीं है जिसे हम अजनबियों को प्रदान नहीं कर सकते, बल्कि यह तथ्य है कि हम अक्सर अपने रिश्तेदारों के साथ भी बहुत अजीब तरीके से व्यवहार करते हैं।

यदि हम जासूसी श्रृंखला की ओर रुख करते हैं, उदाहरण के लिए, "कोलुम्बो", तो यह हमें विचार के लिए समृद्ध भोजन देगा: प्रियजन पैसे और संपत्ति के लिए एक-दूसरे को जलाते और काटते हैं। क्या आपको लगता है कि उन्हें याद है कि अच्छे सामरी का दृष्टांत क्या सिखाता है?

यदि हम देखें कि हमारे चारों ओर क्या हो रहा है, तो हम समझेंगे: वास्तविक जीवन कल्पना से बहुत अलग नहीं है, शायद यह और भी बदतर है। पोते-पोतियां अपने दादा-दादी के अगली दुनिया में जाने का इंतजार कर रहे हैं ताकि उन्हें अपना अपार्टमेंट मिल सके। कुछ बच्चे अपने माता-पिता से इतनी नफरत करते हैं कि वे उनकी समस्याओं को समझना ही नहीं चाहते और बस घर से भाग जाते हैं। लोगों का गुस्सा फूट पड़ा. "द पैरेबल ऑफ़ द गुड सेमेरिटन" में छिपे ज्ञान को भुला दिया गया है, अर्थात्: दयालु बनने का प्रयास करें, खासकर जब यह सबसे कठिन हो।

"दुनिया में इससे दुखद कोई कहानी नहीं है..." शेक्सपियर और अच्छे सामरी की कहानी

हम यहां "रोमियो एंड जूलियट" को कलात्मक विश्लेषण के अधीन नहीं करेंगे, क्योंकि यदि त्रासदी नहीं हुई होती, तो सब कुछ एक खुशहाल शादी में समाप्त हो गया होता। इसे पढ़ना और देखना शायद पूरी तरह से अरुचिकर होगा।

यदि हम कल्पना करें कि यह एक वास्तविक स्थिति है, तो हम निम्नलिखित तथ्य बता सकते हैं: प्रेमियों के रिश्तेदारों में निबंध के नायक की पर्याप्त दया नहीं थी (अर्थात् अच्छे सामरी का बाइबिल दृष्टांत)। कल्पना करें: मोंटेग्यूज़ और कैपुलेट्स ने मरने से पहले अपनी शिकायतों को दूर कर दिया और अपने बच्चों की खातिर अपने झगड़े को समाप्त कर दिया। हां, यह एक साधारण कहानी होगी, लेकिन सुखद होगी। यह अफ़सोस की बात है कि उन्होंने यीशु की बुद्धि पर ध्यान नहीं दिया। यह अच्छा करने और दुश्मनों के साथ अच्छा व्यवहार करने की क्षमता के बारे में है जो अच्छे सामरी का दृष्टान्त बोलता है। इसी कारण “तुम्हारे दोनों घरों पर विपत्ति पड़ी है।” मर्कुटियो की निराशाजनक भविष्यवाणी सच हो गई है: अपने बच्चों को खोने से बुरा क्या हो सकता है?

मानवतावादी आदर्श के रूप में सामरी

चाहे कितने भी वर्ष बीत जाएँ, सामरी का व्यवहार मानवता के लिए एक नैतिक मानक बना रहेगा। अच्छे सामरी का दृष्टांत अभी भी रोज़मर्रा की चिंताओं से विवश हमारे दिलों को नींद से क्यों जगाता है? क्योंकि हम जानते हैं कि एक सामान्य व्यक्ति इस तरह का व्यवहार करने में सक्षम नहीं है। सामरी एक बेजोड़ नैतिक और मानवतावादी आदर्श बना हुआ है।

और अब वास्तविकता में एक छोटा सा सुधार। अब लोग बुल्गाकोव से सीखने की अधिक संभावना रखते हैं, जिन्होंने निर्देश दिया था: "कभी भी अजनबियों से बात न करें।" अगर हम कल्पना करें कि सामरी अमीर है, तो यह इस तरह हो सकता है: डाकू खून से लथपथ था और उसने खुद को भी काट लिया था, और जब बचाने वाला उसके पास आया, तो उसने उसे लूट लिया जो उसकी सहायता के लिए आया था। आजकल लोग सड़क पर पड़े लोगों के पास यह सोचकर नहीं जाते कि वे या तो नशे में हैं या लुम्पेन वर्ग के सदस्य हैं। अकारण दयालुता की अभिव्यक्तियाँ किस प्रकार की होती हैं?

जब हम बच्चों को व्यवहार करना सिखाते हैं, तो अच्छे सामरी का दृष्टांत नैतिक पाठों में से एक के रूप में काम करेगा। लेकिन बच्चे वयस्क हो जाते हैं और सलाह के लिए हमारे पास आते हैं। इस समय, हम उन्हें वास्तविकता में जीवित रहने के निर्देश देते हैं, अब याद नहीं रखते। हम स्पष्ट रूप से जानते हैं कि हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहां भगवान के अस्तित्व पर सवाल उठाया जाता है। और, फिर भी, मानव बने रहने के लिए और कम से कम अच्छे सामरी, इस उज्ज्वल मानवतावादी आदर्श के थोड़ा करीब आने के लिए, इतिहास और रचनात्मकता दोनों में दर्ज पवित्रता की चमक को याद रखना चाहिए।

इस तरह विश्लेषण निकला, जिसका फोकस अच्छे सामरी का दृष्टांत था। व्याख्या असाधारण निकली। दृष्टांत का संदेश सरल से कहीं अधिक है, यह हर पाठक के लिए समझने योग्य और सुलभ है। आपको बस सोचना, विचारना और खुद को मुख्य पात्र के स्थान पर रखना है।