Nicolo Machiavelli - egemen. Machiavelli'nin Egemen Eserleri

Nicolo Machiavelli

Egemen

Nicolo Machiavelli - Lord Hazretleri Lorenzo de' Medici

Genellikle bir hükümdarın gözüne girmek isteyen insanlar, ona en çok değer verdikleri şeyleri veya ona en büyük zevki vermeyi umdukları şeyleri, yani atları, silahları, brokarları, değerli taşları ve hükümdarlığa layık diğer süsleri hediye olarak gönderirler. hükümdarların büyüklüğü. Efendinize olan bağlılığıma tanıklık etmek isteyen ben, sahip olduklarım arasında, güncel olaylarda uzun yıllara dayanan tecrübem ve sürekli çalışmam sonucu edindiğim büyük insanların amelleri hakkındaki bilgilerimden daha pahalı ve daha değerli bir şey bulamadım. geçmiş işler. Öğrendiklerim üzerinde çok fazla zaman ve çaba harcayarak düşüncelerimi Lord Hazretlerine hediye olarak gönderdiğim küçük bir çalışma halinde tamamladım. Ve her ne kadar bu eserin önünüzde görünmeye layık olmadığına inansam da, yine de, sizin, küçümsemenizle, bunu kabul etmeye tenezzül edeceğinize inanıyorum; size, anlama araçlarından daha büyük bir hediye sunmanın benim gücümde olmadığını bilerek. Mümkün olan en kısa sürede, birçok tehlike ve endişe pahasına benim de öğrendiklerimi. Burada üslubun güzelliği, kelimelerin ihtişamı ve sesi ya da pek çok kişinin eserlerini renklendirmek ve donatmak istediği dış dekorasyon ve fikirler umurumda değildi, çünkü çalışmamın ya karanlıkta kalmasını istiyordum. veya yalnızca konunun olağandışılığı ve önemi nedeniyle tanınmak. Ayrıca, düşük ve önemsiz bir kişinin hükümdarların eylemlerini tartışmaya ve yönlendirmeye kalkışmasının küstahlık olarak değerlendirilmemesini isterim. Tıpkı bir sanatçının bir manzara resmi yaparken tepeleri ve dağları görebilmek için vadiye inmesi ve vadiyi gözleriyle görebilmek için dağa tırmanması gerektiği gibi, burada da: Halkın özünü kavrayabilmek için egemen olmak, egemenlerin doğasını kavrayabilmek için de halka ait olmak gerekir.

Lord Hazretleri, beni duygulandıran bu mütevazi hediyeyi kabul etsin; Eğer çalışmamı dikkatlice okuyup düşünmeye tenezzül ederseniz, kaderin ve faziletlerinizin size vaat ettiği büyüklüğü Lord Hazretlerine ne kadar sınırsızca dilediğimi hissedeceksiniz. Ve eğer, Efendi Hazretlerinin yükseldiği zirveden, bakışlarınız benim bulunduğum ovalara dönerse, kaderin büyük ve sürekli darbelerine ne kadar haksız yere maruz kaldığımı göreceksiniz.

KAÇ TÜR DEVLET VARDIR VE NASIL ELDE EDİLİR

İnsanlar üzerinde güce sahip olan veya sahip olan tüm devletler, tüm güçler ya cumhuriyetlerdi ya da tek otorite tarafından yönetilen eyaletlerdi ve hala da öyledir. İkincisi, hükümdarın ailesi uzun süre hüküm sürdüyse veya yeniyse miras alınabilir. Ya bir bütün olarak devlet yeni olabilir - bu Francesco Sforza için Milan'dır; veya bir kısmı fetih sonucunda miras alınan devlete ilhak edildi - İspanya Kralı için Napoli Krallığı böyledir.

Yeni devletler, tebaanın egemenlere itaat etmeye alıştığı devletler ve başlangıçta özgürce yaşadıkları devletler olarak ikiye ayrılıyor; devletler ya kendilerinin ya da başkasının silahlarıyla, ya kaderin lütfuyla ya da yiğitlikle elde edilir.

KALINTI BİRLİK HAKKINDA

Cumhuriyetlere değinmeyeceğim çünkü onlar hakkında başka bir yerde ayrıntılı olarak konuşacağım. Burada doğrudan otokratik yönetime geçeceğim ve yukarıda özetlenen düzeni takip ederek prenslerin devletleri hangi yollarla yönetebileceğini ve onlar üzerinde iktidarı sürdürebileceğini analiz edeceğim.

Tebaası iktidar evine alışmayı başaran kalıtsal hükümdarın iktidarı elinde tutmasının yenisine göre çok daha kolay olduğu gerçeğiyle başlayayım, çünkü bunun için gelenekleri ihlal etmemesi onun için yeterli. atalarının ve daha sonra kendini acele etmeden yeni koşullara adaması. Bu hareket tarzıyla, vasat bir hükümdar bile, özellikle güçlü ve müthiş bir güç tarafından devrilmediği sürece iktidarını kaybetmeyecektir; ancak bu durumda bile, fatihin ilk başarısızlığında yeniden iktidara gelecektir.

İtalya'da bunun bir örneği, 1484'te Venedikliler ve 1510'da Papa Julius tarafından kendisine verilen yenilgiden sonra, sırf ailesi çok eski zamanlardan beri Ferrara'da hüküm sürdüğü için iktidarı elinde tutan Ferrara Dükü'dür. Çünkü iktidarı devralan hükümdarın tebaasına baskı yapmak için daha az nedeni ve daha az ihtiyacı vardır, bu yüzden ona daha büyük bir sevgiyle karşılık verirler ve eğer nefrete neden olan aşırı ahlaksızlıkları açığa vurmazsa, o zaman doğal olarak vatandaşların iyi niyetinden yararlanır. Uzun süredir devam eden ve ardı ardına gelen iktidar, daha önceki devrimleri ve bunlara sebep olan nedenleri unuttururken, her değişiklik başka değişikliklerin de önünü açıyor.

KARMA DEVLETLER HAKKINDA

Yeni bir hükümdarın iktidarda kalması zordur. Ve yeni bir mülkiyeti ilhak eden kalıtsal egemen bile - böylece devlet adeta karma hale gelir - öncelikle tüm yeni devletlerde devrimlere neden olan aynı doğal nedenden dolayı, onun üzerinde iktidarı sürdürmekte zorlanır. Yani: yeni hükümdarın daha iyi olacağına inanan insanlar, eskisine isteyerek isyan ederler, ancak çok geçmeden deneyimleriyle aldatıldıklarına ikna olurlar, çünkü yeni hükümdar her zaman eskisinden daha kötü olur. Bu da yine doğal ve mantıklıdır, çünkü fatih, yeni tebaalara baskı yapar, onlara çeşitli görevler yükler ve fetih sırasında kaçınılmaz olarak olduğu gibi onlara ordu kütüklerini yükler. Böylece zulmettiği kimseleri düşman edinir, fetihte emeği geçenlerin dostluğunu kaybeder, çünkü onları umdukları ölçüde ödüllendiremez, ancak mecbur kalarak onlara sert tedbirler uygulayamaz. hepsi, onların yardımıyla, ordusu ne kadar güçlü olursa olsun ülkeye giremedi. İşte bu nedenlerden ötürü Fransa Kralı XII. Louis, Milano'yu hızla işgal etti ve aynı zamanda hızla kaybetti. İşte bu yüzden Dük Ludovico o dönemde Milan'ı kendi kuvvetleriyle yeniden ele geçirmeyi başardı. Çünkü kapıları bizzat krala açan halk, kısa sürede umutlarının ve hesaplarının aldatıldığını anladı ve yeni hükümdarın baskısına tahammül etmeyi reddetti.

Doğru, eğer asi bir ülke yeniden fethedilirse, o zaman hükümdarın bu ülkede iktidarını kurması daha kolay olur, çünkü isyan ona suçluları daha az dikkatle cezalandırması, şüphelileri suçlaması ve en savunmasız durumda koruyucu önlemler alması için bir neden verir. yer. Böylece Fransa, Dük Ludovico sınırlarında ses çıkarır çıkarmaz ilk kez Milan'ı teslim etti, ancak ikinci kez Fransa, tüm İtalyan devletleri ona karşı silahlanıp birliklerini dağıtıp İtalya sınırlarından atana kadar Milano'yu tuttu. yukarıda belirtilen nedenlerden dolayı meydana geldi. Ancak Fransa iki kez de Milan'ı kaybetti. Kralın ilk başarısızlığının tüm benzer durumlarda ortak olan nedenini açıkladım; Geriye ikincinin nedenini bulmak ve Louis'in - ve onun yerindeki herhangi birinin - fethi Fransa'dan daha doğru bir şekilde güçlendirmek zorunda olduğunun ne anlama geldiğini bulmak kalıyor.

Öncelikle fethedilen ve miras alınan mülkler ya aynı ülkeye ait olabilir ve aynı dile sahip olabilir ya da farklı ülkelere ait olup farklı dillere sahip olabilir. İlk durumda, kazanılanı korumak zor değildir, özellikle de yeni tebaa daha önce özgürlüğü bilmiyorsa. Onlar üzerindeki iktidarı güçlendirmek için eski hükümdarın ailesini ortadan kaldırmak yeterlidir, çünkü gelenekler birliği ve eski düzenlerin korunmasıyla başka hiçbir şeyden rahatsızlık doğamaz. Uzun zaman önce Fransa'nın bir parçası haline gelen Brittany, Burgonya, Normandiya ve Gaskonya'da işlerin yürüdüğünü bu şekilde biliyoruz; Doğru, dilleri biraz farklı ama geleneklerin benzerliği sayesinde birbirleriyle barış içinde yaşıyorlar. Bu gibi durumlarda, fatihin yalnızca iki önlem alması gerekir: birincisi, eski hükümdarın ailesinin ortadan kaldırılmasını sağlamak ve ikinci olarak eski kanunları ve vergileri korumak - o zaman fethedilen topraklar mümkün olan en kısa sürede tek bir bütün halinde birleşecektir. fatihin orijinal durumu.

Ancak fethedilen ülke miras alınan ülkeden dil, gelenek ve görenek bakımından farklıysa, o zaman iktidarı sürdürmek gerçekten zordur; hem büyük şans hem de büyük sanat gerektirir. Bunun en kesin ve en doğrudan yollarından biri de yaşamak için oraya taşınmak. Böyle bir önlem fethi güçlendirecek ve güvence altına alacaktır - bu, ne kadar çabalarsa çabalasın, başkentini oraya taşımasaydı Yunanistan'ı elinde tutamayacak olan Türk Sultanının Yunanistan'a yaptığının aynısıdır. Çünkü ancak ülkede yaşayarak huzursuzluğun başlangıcını fark edebilir ve zamanında durdurabilirsiniz, aksi takdirde olay o kadar ileri gittiğinde farkına varacaksınız ki harekete geçmek için çok geç olacak. Fethedilen ülkeye yerleşen egemen, ayrıca onu yetkililerin soygunundan kurtaracak, çünkü tebaa doğrudan hükümdarın mahkemesine başvurma fırsatına sahip olacak - bu da itaatkarlara onu sevmek için daha fazla neden verecek, ve korkuya itaat etmeyenler. Ve eğer komşulardan biri bir saldırı planlıyorsa, şimdi büyük bir dikkatlilik gösterecektir, böylece egemen, yaşamak için oraya taşınırsa fethedilen ülkeyi kaybetme olasılığı düşüktür.

25
Haziran
2011

Nicolo Machiavelli (toplu eserler) (Nicolo Machiavelli)

Format: FB2, OCR hatasız

Üretim yılı: 1499-1525
Tür: Tarihsel edebiyat
Rus Dili
Kitap sayısı: 12
Tanım: 15-16. yüzyıllarda yaşamış dünyaca ünlü siyasetçi, tarihçi, filozof, yazar Niccolo Machiavelli dünyaya çok şey verdi. Örneğin yazarın Lorenzo de' Medici'ye hitap ettiği bir inceleme. Machiavelli, bildiği ünlü yöneticilerin tüm deneyimlerini birleştirmeyi başardı ve onun aracılığıyla kamu yararı ile ahlakın farklı bir düzenin kategorileri olduğunu gösterdi. Temel, vatanın gelişmesi ve gelişmesidir ve bunun uğruna her şeyi yapabilirsiniz!
Kendinize hakim olun, madalyonun iki yüzü vardır: Bir kişinin özel, kişisel yaşamdaki aynı eylemleri kötü ve değersiz olarak yorumlanabilir ve toplum içinde övgüye, hayranlığa ve saygıya layık olarak yorumlanabilir.

Machiavelli, Machiavelli Niccolo (3.5.1469, Floransa, - 22.6.1527, age), İtalyan siyasi düşünür, yazar, tarihçi, askeri teorisyen. Yoksul soylu bir aileden. 1498'den itibaren Floransa Cumhuriyeti'nin On Konseyi'nin sekreteri olarak önemli diplomatik görevleri yerine getirdi. 1512'de Medici zulmünün yeniden başlamasının ardından hizmetten çıkarıldı ve Floransa yakınlarındaki malikanesine sürgüne gönderildi. En önemli eserler: “Titus Livy'nin ilk on yılı üzerine söylemler” (1531, Rusça çevirisi 1869), “Egemen” (1532, Rusça çevirisi 1869; Eserlerde “Prens”, cilt 1, 1934), “Floransa Tarihi” ” (1532 , Rusça çevirisi 1973). İtalya'nın talihsizliklerinin esas olarak siyasi parçalanmayla açıklandığına inanan tutkulu bir vatansever olan M., bu parçalanmanın üstesinden gelebileceğine inandığı bir devlet teorisi yarattı. M.'nin Rönesans'ın siyasi fikir tarihine önemli katkısı, devlet sorununa seküler (teolojik değil) bir konumdan yaklaşmasıydı: toplumsal gelişme yasalarını tarihsel verilere dayanarak ortaya çıkarmaya çalıştı. gerçek gerçekleri, gerçek durumu dikkate alarak insan ruhunun ifşa edilmesi. K. Marx, M.'yi "... devleti insan gözüyle düşünmeye ve onun doğal yasalarını teolojiden değil, akıl ve deneyimden çıkarmaya başlayan" siyasi düşünürler arasında sınıflandırdı (Marx K. ve Engels F., Works, 2nd). ed., cilt 1, sayfa 111). M. çoğu hümanistin insanın güçlü yaratıcı olanaklarına olan inancını paylaştı. M.'nin konseptine göre, güçlü bir kişilik, “talih” e, koşulların rastgele tesadüflerine (tarihteki rolü büyük olan) direnebilir, onlara enerjisi ve içgörüsüyle (fikirinde) karşı çıkabilir. kişisel "yiğitlik" - erdem ve "talih" (Rönesans görüşlerinin karakteristik özellikleri) arasındaki mücadele; Koşulların kapsamlı bir şekilde değerlendirilmesi ve duruma uygun olarak politikaları değiştirme yeteneği, yöneticilerin başarısını garantileyebilir. M. cumhuriyeti en iyi devlet biçimi olarak görüyordu, ancak İtalyan gerçekliğinin (yabancıların saldırısına uğrayan İtalyan devletleri arasındaki sürekli düşmanlık) otokrasinin kurulmasını gerektirdiğine inanıyordu; Yabancı boyunduruğundan arınmış, bağımsız bir İtalyan devleti ancak güçlü bir egemenlikle mümkündür. Devleti güçlendirmek için her türlü yola izin verildiğine inanıyordu - şiddet, cinayet, aldatma, ihanet (daha sonra ahlaki yasaları göz ardı eden bir politikayı ifade eden "Makyavelistlik" terimi ortaya çıktı). M., feodal soyluların ve özellikle papalığın sürekli çekişmeye yol açan ve birleşik bir İtalyan devletinin oluşumunu engelleyen politikalarını sert bir şekilde kınadı; Aynı zamanda, kolayca maceralara sürüklenen “ayaktakımına” (pleblere) karşı da ihtiyatlıydı. Onun sempatisi, İtalyan şehirlerinin ticaret ve zanaat nüfusunun (“halk” - popolo) orta ve üst katmanlarından yanadır. Bir tarihçi olarak M., tarih yazımının gelişiminde önemli bir adım attı. Tarihsel kalıpları, olayların derin bir nedensel bağlantısını aradı. İnsan doğasının değişmezliğine inanan M., tarihi "ebedi" tutkuların ve çıkarların, bireylerin ve sınıfların çatışması olarak görüyordu. M., tarihin en önemli itici gücünün, sunumunda sıklıkla toplumsal sınıf mücadelesi olarak ortaya çıkan siyasi mücadele olduğunu düşünüyordu.
M. karnaval şarkılarının, sonelerin, kısa öykülerin ve diğer edebi eserlerin yazarıdır. Bunlardan en göze çarpanı, o zamanki Floransa'nın ahlakını sert bir şekilde kınayan komedi "Mandrake" (Rusça çevirisi 1924)'tir. İkiyüzlülüğü ve ahlak bozulması nedeniyle kilise özel saldırılara maruz kaldı. Komedinin ayırt edici bir özelliği, karakterlerinin kararlılığı, iradesi ve etkinliğidir. M., İtalyan edebiyatını retorik süslemelerden yoksun, açık, özlü düzyazıyla zenginleştirdi.
M. "... modern zamanların anılmaya değer ilk askeri yazarıydı" (F. Engels, age, cilt 20, s. 346). “Savaş Sanatı Üzerine” (1521, Rusça çevirisi 1936) adlı incelemesinde, kendi görüşüne göre toplumun pisliğinden oluşan ve soygunla uğraşan paralı askerler sistemini sert bir şekilde eleştirdi ve paralı askerlerin ayakta duran askerlerle değiştirilmesini önerdi. evrensel zorunlu askerlik temelinde inşa edilmiş ve tamamen hükümdara bağlı milis tipi ordu. M. piyadeyi "her ordunun yaşam temeli" olarak görüyordu; M. süvarilerin sayısının az, iyi eğitimli ve donanımlı olması gerektiğine inanıyordu. M., o zamanlar kusurlu oldukları için savaşta ana rolü keskin silahlara ve hafife alınan ateşli silahlara atadı. M. ordudan yüksek taktik eğitimi, tutarlılık, disiplin ve hızlı manevra yeteneği talep etti ve rezervlere büyük önem verdi. M.'nin stratejik görüşleri tutarsızdı (zafere ulaşmanın ana yolu olarak ya kararlı bir savaşı ya da düşmanın aç kalmasını öne sürdü). M., Vegetius'tan birçok erzak ödünç aldı ve çoğu zaman Antik Roma ordusunun deneyimini mekanik olarak tamamen farklı bir döneme aktardı. 1506-1510'da Floransa'da tek tip üniformalara sahip ve sistematik savaş eğitimi alan (ancak 1512'de profesyonel İspanyol ordusu tarafından mağlup edilen) bir yaya ve atlı milis oluşturdu (20 bin kişiye kadar).

1559'da Katolik Kilisesi, M.'nin eserlerini "Yasaklı Kitaplar Dizini" ne dahil etti.

Savaş sanatına ilişkin talimatlar. Machiavelli'ye karşı. Büyük Frederick'in Tarihi (Hohenzollern K-F., Koni F.)

Format: sesli kitap, MP3, 320kbps
Yazar: Hohenzollern K-F., Koni F.
Yayınlanma yılı: 2017
Tür: Felsefe, tarih, biyografi
Yayıncı: DIY sesli kitap
Sanatçı: Alexander Kharitonov
Süre: 25:04:00
Tanım:
Açıklama: Büyük Frederick (1712-1786) - 1740'tan 1786'ya kadar Prusya'yı yöneten "asker kral" ve "filozof kral" - arkasında yaşamın neredeyse tüm yönlerine dokunan kapsamlı bir mektup mirası bıraktı. Bu yayın, savaş taktikleri ve stratejisine adanmış bir çalışma olan "Majesteleri Prusya Kralı'nın generallerine savaş sanatı hakkındaki talimatlarını" içermektedir.

“Prens” devlet adamı Niccolo Machiavelli'nin bir eseridir. Orta Çağ'da yazılmış ve ancak yazarın ölümünden sonra yayınlanmıştır. Niccolo Machiavelli, hükümetin tüm deneyimlerini bir araya getirerek düşüncelerini okuyucularla paylaşıyor. Her ne kadar bu kitap doğası gereği pek çok açıdan didaktik olsa da, bu şekilde algılanmıyor. Okuduğunuzda herhangi bir sıkılma hissi ya da size katılmadığınız bir düşüncenin dayatıldığı hissi olmuyor. Yazar okuyucuların kendi çıkarımlarını yapmalarına olanak tanıyor.

Kitapta güç ve ona ulaşmanın yolları hakkındaki tartışmaları görebilirsiniz; bu düşünceler özlü ve basittir. Sadece birkaç tezde yazar, geçmiş yılların deneyimlerine dayanarak kendi bakış açısını doğrulayan argümanlar sunmaktadır. Aynı zamanda şu veya bu yöntemin avantajlarını ve dezavantajlarını da belirtiyor. Niccolo Machiavelli, güç kazanmanın üç ana yolu olduğuna ve bunlardan biri - şans - insan etkisine tabi değilse, diğer ikisi - silahların gücü ve erdem - bir kişi tarafından kontrol edilebileceğine inanıyor. Yazarın kitabında tavsiyeleri de bununla ilgili. Bir hükümdarın gerektiğinde durumu sezmesi, esneklik, kurnazlık veya güç göstermesi çok önemlidir. Bazen düzeni sağlamak ancak sert tedbirlerle mümkündür.

Niccolo Machiavelli'nin çalışmaları modern dünyadaki ülkelerin yöneticilerine çok faydalı olacak, hala ilgi uyandırması boşuna değil. Ancak yazarın kendisi, kişinin tavsiyeye körü körüne uymaması gerektiğini söylüyor: Bir durumda nimet olacak olan, diğerinde lanet olacaktır. Ülkeyi yönetmenin çeşitli nüanslarından bahsediyor ve tavsiyeler veriyor ve hangisini dinleyeceğine herkes kendisi karar veriyor.

Web sitemizden Niccolo Machiavelli'nin “Prens” kitabını ücretsiz ve kayıt olmadan fb2, rtf, epub, pdf, txt formatında indirebilir, kitabı çevrimiçi okuyabilir veya kitabı çevrimiçi mağazadan satın alabilirsiniz.

İsim: Egemen (koleksiyon)
Niccolo Machiavelli
Yazıldığı yıl: 1532
Hacim: 530 s.
Türler: Avrupa antik edebiyatı, Yabancı eğitim literatürü, Yabancı antik edebiyat, Felsefe kitapları
Çevrimiçi okuyun

“Hükümdar” 1513 tarihli bir risaledir. İçerik, o zamanın hükümdarı olan büyük Floransalı filozof Niccolo Machiavelli'nin bir çağrısıdır.

Modern okuyucular için kitabın dikkat çekici yanı nedir? Oldukça fazla, çünkü binlerce yıl sonra çalışmayı dolduran düşünceler, tavsiyeler ve tavsiyeler geçerliliğini kaybetmedi. Bunlar, daha önce olduğu gibi, güçlü, saygın ve yıkılmaz olmaya çabalayan her hükümdarın doğru davranışının özünü yansıtır. Aynı zamanda, siyasi bir lider olmasanız bile bu kitap, okuyucu olarak işinizi kurmanıza yardımcı olabilir, çünkü astlarınızı nasıl daha iyi yönetebileceğinize dair çeşitli pratik ipuçlarıyla doludur (bağlamında). kitap, bunlar insanlar).

"Prens" kitabının hoş bir özelliği, Niccolo Machiavelli'nin yazılarını yaratırken kullandığı hafif üsluptur. Ortaçağ edebiyatını okumak genellikle zordur. Genellikle son derece dindar insanlar ve aynı zamanda filozoflar tarafından yaratılmış olması nedeniyle, okuduğunuz şeyin özünü "sindirmek" için sizi sürekli durmaya zorlayan birçok karmaşık acıklı ifadeye sahiptir. Bu risalede buna benzer bir şey yoktur. “Egemen” kitabını okumak kolay ve keyifli, tüm ifadeler açık ve anlaşılır. Laconism ve basitlik, incelemenin yazım tarzını ayırt eder.

Çalışmanın sayfalarında, bir şeyin nasıl olması gerektiğine ve ona özel olarak nasıl ulaşılacağına dair karmaşık, karmaşık öğretiler bulamazsınız. Hayır, kitabın tamamı örnekler arka planına karşı bunun doğru olduğunu açıklayan basit kelimelerle dolu. Neden? Çünkü hayatın kendisi bu tür tezleri öne sürüyor ve ortaya koyuyor. Ancak Niccolò Machiavelli'nin "Prens" adlı eserinin sayfalarında sunulan argümanlara katılmıyorsanız kimse sizi yargılamayacaktır. Filozof, gücün özüne dair kendi görüşlerini getirdi ve bunlar sizinkilerle örtüşmemeli.

“Egemen” kitabı, devletin nasıl doğru ve etkili bir şekilde yönetileceğine dair çok çeşitli tavsiyelerin yanı sıra, yazarın tavsiyelerinin yeterliliğini ve okuryazarlığını doğrulayan örnekler de sunmaktadır. Yapılan işlemlerin görsel sonucunu görmek oldukça uygundur. Aynı zamanda bilginin bu şekilde sunulması, bilgiyi doğruluk ve adaletle doldurur ve güven veren bir tutumu uyandırır. Sonuçta, önerilen eylemlerin olumlu bir sonucu varsa, o zaman hedeflerine ulaşmanın etkili bir yöntemi olarak hizmet edebilecekleri için gerçekleşirler.

Edebi web sitemiz vsebooks.ru'da Niccolo Machiavelli'nin “Prens (koleksiyon)” kitabını farklı cihazlar için uygun bir formatta ücretsiz olarak indirebilirsiniz: epub, fb2, txt, rtf. Kitap en iyi öğretmen, arkadaş ve yol arkadaşıdır. Evrenin sırlarını, insanın gizemlerini ve her türlü sorunun yanıtını içerir. Hem yabancı hem de yerli edebiyatın en iyi temsilcilerini, klasik ve modern kitapları, psikoloji ve kişisel gelişim üzerine yayınları, çocuklara yönelik masalları ve yetişkinlere özel eserleri bir araya getirdik. Herkes burada tam olarak kendilerine keyifli anlar yaşatacak şeyi bulacak.

Ünvan: Egemen
Yazar: Niccolò Machiavelli
Yayıncı: Kamu malı
Yaş sınırı: 12+
Cilt: 140 sayfa.
Türler: Ücretsiz kitaplar, Felsefe, Yabancı antik edebiyat

Niccolò Machiavelli'nin "Prens" kitabı hakkında

Dünyanın bir yerinde dürüst politikacıların, özellikle de yöneticilerin olduğundan emin misiniz? Halkın refahını kendi refahından daha fazla önemseyenler mi? Hedefinize ulaşmak için her yol iyidir. Hele ki amacınız ülkede iktidarı ele geçirmek ve sürdürmekse. Ünlü İtalyan düşünür, filozof ve siyasetçi Niccolo Machiavelli “Prens” adlı kitabında güçlü bir yönetici olmak için hiçbir şeyden kaçınmanıza gerek olmadığını açıklıyor. Dalkavukluk, yalanlar, zulüm, cimrilik - bunların hepsi benimsenebilir, ancak fanatizm olmadan.

“Hükümdar”, iktidarı ele geçirmenin, ülkeyi yönetmenin çeşitli yöntemlerini içeren ve aynı zamanda bir hükümdarın devrilmemesi için hangi beceri ve yeteneklere sahip olması gerektiğini anlatan en ünlü antik eserdir. Machiavelli'ye göre güçlü bir hükümdar, aslan gibi güçlü ama aynı zamanda tilki gibi kurnaz olmalıdır. Tutmaya hiç niyetinin olmadığı sözler verebilir. Önemli olan şu anda ona inanmalarıdır. Güçlü bir lider olarak tanınmak için insanların sevgisini kazanmanıza gerek yok. İnsanlara korku aşılamak daha iyidir. Yani Hannibal, izcilerini sırf kendisine yanlış bilgi getirdikleri için öldürdü. Sizce bu olaydan sonra birileri bu hükümdara isyan etmeye karar verir miydi? Merhamet, ahlak, dürüstlük - bunların hepsi siyasette gereksizdir. İyiler her zaman daha kötüler ve acımasızlar tarafından süpürülüp gidecektir. Barışçıl peygamberler öldü ve silahlı insanlar zafer kazandı. Ve daha da kötüsü... hedeflerine ulaşacaklarının ne anlama geldiğini hiç düşündüler mi? Kan? Evet. Önemli değil. Kişisel, bencil kazancınızın peşinde koşmak için her yol iyidir.

Niccolo Machiavelli ayrıca “Prens” adlı eserinde güçlü ve dayanıklı bir ordunun rolünü araştırıyor. Olmalı. Ve paralı askerlerden değil, kendi vatandaşlarından oluşmalı. Savaşçılar vatansever olmalıdır; vatanları için ölmenin ideolojik unsuru doğuştan itibaren kafalarına kazınmış olmalıydı. Yalnızca vatansever bir ordu hükümdarı tahttan indirilmekten koruyabilir. Diğer ülkelerden gelen paralı askerler çok güvenilmezdir. Yönetici elitlerin mekansal idealleri uğruna ölmeye hazır değiller. Hayatlarına yönelik bir tehdit gördüklerinde parayı umursamadan savaş alanından kaçarlar. Vatansever sonuna kadar ayakta kalacak. Çoğu durumda korunan kişinin devlet değil mevcut yönetici olduğunu unutmayın. Çünkü özünde iktidardaki liderlerin çoğu ülkelerini umursamıyor.

Niccolo Machiavelli'nin "Prens" kitabı politikacılar için değil (zaten bu incelemeden tüm kurnaz hileleri ve teknikleri ödünç almışlar), ancak sıradan okuyucu için, herhangi bir hükümetin ilgileneceği gerçeğini düşünmeye başlayan sıradan kişi için daha faydalıdır. her şeyden önce kendi çıkarları, sonra yalnızca halkın çıkarları. Hükümet neden belirli bir yaşayan ülkedeki insanların çıkarlarını en azından bir şekilde dikkate alsın? Tahmin edebilir misin? Böylece isyanlar ve devrimler yaşanmaz. Sonuçta asıl amaç nedir? Tahtta daha uzun süre kalın, devlet hazinesini ihtiyaçlarınız için harcayın.

Yayın tasarımı pdf A4 formatında korunur.

Edebi web sitemizde Niccolo Machiavelli'nin “Prens” kitabını farklı cihazlara uygun formatlarda (epub, fb2, txt, rtf) ücretsiz olarak indirebilirsiniz. Kitap okumayı ve her zaman yeni çıkanları takip etmeyi sever misiniz? Çeşitli türlerde geniş bir kitap yelpazemiz var: klasikler, modern kurgu, psikolojik edebiyat ve çocuk yayınları. Ayrıca, yazar olmak isteyen ve güzel yazmayı öğrenmek isteyenler için ilginç ve eğitici makaleler sunuyoruz. Ziyaretçilerimizin her biri kendileri için yararlı ve heyecan verici bir şeyler bulabilecek.