Seyahat Marco Polo özeti. Marco Polo eski Venedik'ten harika bir gezgin.

Marco Polo (1254–1324) ünlü İtalyan tüccar ve gezgin, ünlü "Dünya Çeşitliliği Kitabı" nın yazarıdır ve burada Asya ülkeleri arasındaki yolculuğu hakkında ayrıntılı olarak konuşmuştur. Yüzyıllar boyunca, bahsedilen gerçeklerin gerçekleri hakkında şüpheler dile getirilmiş olmasına rağmen, bu çalışma birçok Orta Asya devleti ve halkının tarihi, coğrafyası ve etnografisi üzerinde önemli bir kaynak olmaya devam etmektedir. Marco Polo'nun çalışması, geleceğin gezginleri ve öncüleri üzerinde muazzam bir etkiye sahipti. H. Columb'in kitabı Amerika'ya yaptığı yolculuk sırasında aktif olarak kullandığı bilinmektedir.

Marco Polo, Avrupalılar arasında, bilinmeyen dünyaya bu kadar uzak ve tehlikeli bir yolculuğa karar veren ilk ülke oldu. Yolcunun doğum yeri olarak adlandırılma hakkı Polonya ve Hırvatistan tarafından tartışılmaktadır. İlk devletin temsilcileri, soyadının Polo'nun milliyet kutubunun kısaltılmış isminden geldiğini iddia ederler. Hırvatlar, İtalyan klanının köklerinin Dolmacii'deki eyaletlerinin topraklarında bulunduğunu iddia ediyorlar.

Çocukluk ve ergenlik

Marco Polo, 15 Eylül 1254'te soylu bir ailede Venedik'te doğdu. Annesi doğum sırasında öldü, bu yüzden büyük bir ticaret kentinin birçok sakinleri gibi baharat ve mücevherat satmaya çalışan teyze ve baba Nikolo, gelecekteki gezginleri gündeme getirdi. Mesleği sayesinde, Orta Asya, Moğolistan ve Kırım'ı ziyaret ederek dünyanın dört bir yanına seyahat etti. 1260 yılında, kardeşi Matfeo'yla birlikte Sudak'a geldiler. Daha sonra Moğollar'ın yönetildiği buhara ve daha sonra Pekin'e ilerlediler.

Eski akrabalar 1269'da Venedik'e döndüler ve seyahatleri hakkında gusto ile konuştular. Büyük bir onurla aldıkları Han Kubilai'nin avlusuna ulaşmayı başardılar ve hatta Moğolca unvanları bile verildi. Ayrılmadan önce, Han, Venediklilere kendisine yedi sanatın yetenekleri ile bilim adamları göndermek için Papa'ya dönmelerini istedi. Ancak, eve geldikten sonra, Katolik Kilisesi'nin önceki başkanı olan Clement IV'ün vefatının, henüz yeni seçilmediği anlaşıldı.


Marco'nun herhangi bir eğitimi olup olmadığı bilinmemektedir, ancak seyahatleri sırasında çeşitli dilleri öğrenmiştir. Polo, kitabında, okuryazarlığını “deftere notlar yazdı” yazarak dolaylı olarak doğrular. Bölümlerden birinde, yeni ve sıra dışı olan her şeyi daha ayrıntılı bir şekilde yazmak için yer alan tüm olaylara daha özenli olmaya çalıştığını belirtiyor.

Asya'ya seyahat

Sadece 1271'de yeni Papa seçildi. Onlar Gregory X adında Theobaldo Visconti oldular. Bu ihtiyatlı politikacı Moğol hanına resmi elçileri olarak Polo ailesini (Nicolo, Morpheo ve Marco) atadı. Bu yüzden cesur tüccarlar Çin'e uzun yolculuklarına devam ettiler.

Yolda ilk durak, Akdeniz kıyısında bulunan Layas limaniydi. Doğu ve Batı ile tanıştığı bir geçiş noktasıydı. Mallar, daha sonra Venedikliler ve Cenevizliler tarafından satın alınan ve Avrupa'ya taşınan Asya ülkelerinden getirildi.

Buradaki Polo, Marco'nun “Türkomanya” olarak adlandırdığı ve daha sonra Ermenistan’dan geçtikleri Küçük Asya’ya doğru ilerledi. Gezgin, bu ülkeyi, Ararat'ın en tepesinde yer aldığı iddia edilen Nuh'un gemisi ile bağlantılı olarak anacak. Dahası, onların yolu, “Halife, anlatılmamış zenginliklerle yaşadığı” Musul ve Bağdat'ı ziyaret ettikleri Mezopotamya'dan geçiyordu. Bir süre burada yaşamış olan Polo, inciler için en büyük pazarın bulunduğu Pers Tabriz'e koştu. Marco kitabında, belli bir kutsal ritüele benzeyen bu mücevheri satın alma ve satma sürecini ayrıntılı olarak anlattı. Ayrıca Kerman şehrini de ziyaret ettiler. Daha sonra yüksek dağ ve beklenmedik şekilde boğalar ve koyunlarla zengin bir vadi beklediler.

İran'ın yer değiştirmesi sırasında kervan, eskortun bir kısmını öldüren soyguncular tarafından saldırıya uğradı, ancak Polo ailesi bir mucizeyi atlatmayı başardı. Sıcak çölde yolcuları işkence eden yoğun susuzluktan hayatın ve ölümün eşiğinde olan İtalyanlar, bir zamanlar Afganistan'daki Balkh kentine kurtuluşlarını buldular. Doğuya doğru, meyveler ve oyunda bol olan sonsuz verimli topraklar başladı. Avrupalılar tarafından ziyaret edilen bir sonraki bölge Badakhshan oldu. Çok sayıda köle tarafından yürütülen değerli taşların aktif bir madenciliği vardı. Marco'nun hastalığından dolayı Avrupalıların neredeyse bir yıldır bu yerlerde kaldıkları bir versiyon var.


Bir başka yol da, gezginlerin Keşmir'e girdiği sarpları aşarak Pamirs'den geçti. Polo, "havaları komplolarla değiştirmek, büyük bir karanlığa izin vermek" isteyen yerel büyücüler tarafından vuruldu. İtalyan ve yerel kadınların güzelliği dikkat çekti. Daha sonra İtalyanlar, Avrupalıların daha önce gitmediği Güney Tien Shan'a geldi. Polo, yüksek dağların açık işaretlerini not eder: yangın, zorlukla parlar ve sıra dışı bir alevle parlar.

Kervanın müteakip hareketi, Takla Makan Çölü'nün eteklerinde bulunan ovalar boyunca kuzeydoğu yönünde ilerledi. Bir süre sonra, Marco'nun yerel cenaze törenlerine tanıklık ettikleri ilk Çin şehri Shangzhou'ya (“Sandy Circle”) ulaştılar. Guangzhou ve Lanzhou'dan geçtikten sonra. İkincisinde, yaks tarafından vuruldu ve kuruyemiş başı daha sonra eve götürdüğü küçük bir geyik geyiği geyiği.

Han ziyareti

Üç buçuk yıl süren uzun gezintilerden sonra, gezginler nihayet Han eşyalarına ulaştılar. Onları büyük onurla buluşturan atlı ekip Kubilai Shandu'ya yazlık evine kadar eşlik etti. Polo, cemaatle görüşmenin ciddi bir törenini ayrıntılı olarak açıklamamakta, kendisini "şerefle, eğlenceyle ve şölenle kabul ettiği" genel kelimelerle sınırlamaktadır. Ancak Khubilai'nin gayri resmi bir ortamda Avrupalılarla uzun bir görüşme yaptığı bilinmektedir. Kutsal Sepulchre'nin Kudüs Kilisesi'nden kutsal yağ içeren bir geminin yanı sıra Gregory X'ten gelen mektuplar da dahil olmak üzere getirilen hediyeleri teslim ettiler. Daha sonra Marco Polo, mahkemedeki Khan'dan biri oldu.


Kublai'nin yerini elde etmek için, zeki İtalyan ona kontrolü altındaki bölgelerin nüfusu, onların gümrükleri ve ruh halleri hakkında ayrıntılı bir şekilde anlattı. Her zaman onu memnun edebilecek ek bilgilerle yöneticiyi memnun etmeye çalıştı. Marco bir kez Karanjan'a gönderildikten sonra altı ay süren bir yolculuk. Sonuç olarak, genç adam, Venedik'in tanrısal aklı ve bilgeliği hakkında konuşmak için bir sürü önemli bilgi getirdi.

Özel görevlerin toplam elçisi Polo 17 yaşındaydı. Bu süre zarfında Çin'in her yerine seyahat etti, ancak seyahatlerinin amacı hakkında herhangi bir ayrıntı bırakmadan. Bu dönemin sonunda, han çok eski olmuştu ve ademi merkeziyet süreci kendi devletinde başladı. Eyaletler üzerinde iktidarı elinde tutmak gittikçe zorlaştı. Bütün bunlar, evden uzun bir ayrılışın yanı sıra, Polo ailesini anavatanlarına dönmeyi düşünmeye zorladı.

Eve yol

Ve sonra Çin'i terk etmek için uygun bir bahane vardı. 1292'de, Pers'te yaşayan milletvekillerinden bir haberci, Kubilai'ye geldi ve bir gelin bulmasını istedi. Kızın bulunmasından sonra Venedikliler ona eşlik etmeye gönüllü oldular.


M. Polo'nun yazdığı gibi: “Eğer bu şanslı durum için olmasaydı, oradan asla ayrılmazdık”.. 14 gemiden oluşan filonun yolu Zayton'dan denize uzanıyordu. Marco, rotanın bir tarifini bıraktı, burada Java Adası'nı geçip Sumatra'ya indiğini, Singapur ve Malacca Boğazı'nı aştığını belirtti. Seyahatçinin neyin tamamen çıplak olduğunu yazdığı Nicobar Adaları'na doğru yürüdü.

Şu anda, ekip, 600 yelkenli Polo'nun geri kalanının belirtmediği 18 kişiye odaklandı. Ama Madagaskar hakkında bilgi veren ilk Avrupalı ​​oldu (kısmen yanlış olduğu ortaya çıktı). Sonuç olarak gemi, Prenses Kokechin'in Tebriz'deki varış yerine teslim edildiği Pers Ormuz'a ulaşmayı başardı. Dahası, yol iyi biliniyordu - Trapezund'dan Konstantinopolis'e. 1295 kışında, 24 yıl süren uzun yolculuklardan sonra, Marco Polo memleketine döndü.

Kitabın doğuşu

İki yıl sonra, Polo'nun katıldığı Venedik ve Cenova savaşı başlayacak. Savaşlardan birinde yakalandı ve hapsedildi. Burada, "Dünyadaki Çeşitlilik Üzerine Kitap" da yer alan canlı hikayelerini kaydeden hücre arkadaşı Rustichano ile anılarını paylaştı. Asya ve Afrika ülkelerinin yaşamı hakkında belirli fikirler veren 12 dilde yazılmış, 140'tan fazla çalışmanın içeriği korunmuştur.


Yazarın "Milyon" lakaplı olduğu açık varsayımların varlığına rağmen, Avrupalıların kömür, kağıt parası, sago hurması ve baharatların geliştiği yerler hakkında öğrendikleri Polo'ydu. Kitabında, zaman zaman Marco'nun mesafelerin hesaplanmasındaki hataları kanıtlanmış olmasına rağmen, kitabı, haritacılar için bir rehber olarak hizmet etti. Ayrıca, çalışma Asya halklarının ritüelleri ve geleneklerini anlatan zengin etnografik malzeme içeriyor.

Hayatın son yılları

Eve döndükten sonra kader Marco Polo’yu 25 yıl daha serbest bırakacak. O zamanlar, gerçek bir Venedikli olarak, ticaretle uğraşacak, bir aile kuracak ve üç çocuğu doğuracak. Latin ve italyancaya tercüme edilen kitabı sayesinde, gezgin gerçek bir ünlüye dönüşecek.

Düşen yıllarda, karısı ve çocukları ile dava açan aşırı sıkıntı gösterdi. Marco Polo 70 yaşında yaşadı ve yerli Venedik'te öldü. Bugün burada sadece küçük bir ev büyük bir ülkeye hatırlatıyor. Buna rağmen, birçok insanın anısına, sırlar, gizemler ve maceralarla dolu inanılmaz ve keşfedilmemiş bir dünya keşfeden bir kişi olarak kalacaktır.

Marco Polo- "Dünyanın çeşitliliğine dair kitap" da Asya'ya yaptığı yolculuğun hikayesini sunan İtalyan tüccar ve gezgin. Bu kitapta sunulan gerçeklerin doğruluğuna dair kuşkulara rağmen, ortaya çıktığı andan günümüze kadar, coğrafya, etnografya, İran tarihi, Çin, Moğolistan, Hindistan, Endonezya ve Orta Çağ ülkelerindeki diğer ülkeler için değerli bir kaynak teşkil etmektedir. Bu kitabın, gezginler, haritacılar, XIV-XVI yüzyılların yazarları üzerinde önemli bir etkisi vardı. Özellikle, Hindistan'a giden bir rota arayışı sırasında Christopher Columbus gemisindeydi.

köken

Marco Polo, ailesi mücevher ve baharat ticareti yapan Venedik tüccarı Nicolò Polo'nun ailesinde doğdu. Marco Polo'nun doğum belgeleri korunmadığından, Venedik'teki doğumunun geleneksel versiyonu 19. yüzyılda, Polonyalı ailenin Venedik'teki kalışının ilk kanıtlarının, Poli di Dalmazia olarak anılan 13. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzandığını iddia eden Hırvat araştırmacılar tarafından sorgulandı. 1430'a kadar, Polonyalı aile şimdi Korcula'da, şimdi de Hırvatistan'da bir eve sahipti.

Marco Polo'nun Yolculuğu

Çin yol

Çin'e yeni bir yolculuk Mezopotamya, Pamirs ve Keşmir'den geçti.

Seyahat 1271-1295

Çin'de hayat

Polo ailesinin 1275'te ulaştığı ilk Çin şehri Sacca'dır (modern Dunhuang). Aynı yıl, Shandu'daki (Çin'in Gansu eyaletinde) Kublai Han'ın yazlık evine ulaştılar. Polo'ya göre, Han ona sevindi, çeşitli görevler verdi, Venedik'e dönmesine izin vermedi ve hatta üç yıl boyunca Yangzhou valisi olarak görev yaptı (Bölüm CXLIV, Kitap 2). Buna ek olarak, Polo ailesi (kitaba göre) Han'ın ordusunun gelişimine katılmış ve kalenin kuşatması sırasında mancınıklarını kullanmasını öğretmiştir.

Polo'nun Çin'deki yaşamının tarifi, kronolojik sıralamayı nadiren izler, bu da seyahatlerinin tam yolunu belirlemede bir sorundur. Fakat tanımı coğrafi olarak oldukça doğrudur, rota günlerinde kardinal noktalara ve mesafelere oryantasyon verir: “Bir gün süren yolculukta büyük ve seçkin Kaiu şehri Panshina'dan güneye”. Buna ek olarak, Polo, kağıt para kullanımı, tipik el sanatları ve çeşitli alanların mutfak geleneklerine atıfta bulunarak, Çin'in günlük yaşamını anlatıyor. Onbeş yıldır Çin'de bulunuyor.

Venedik'e dönüş

Ailenin sayısız isteğine rağmen, Polo Han kendi başına gitmesine izin vermedi, ancak 1291'de Farsça Ilkhan Argun için Moğol prenseslerinden birine ihanet etti. Güvenli yolculuğunu organize etmek için on dört geminin bir kopyasını donattı, Polo ailesinin Han'ın resmi temsilcileri olarak katılmasına izin verdi ve Ormuz'a bir filo gönderdi. Yolculuk sırasında Polo, Sumatra ve Ceylon'u ziyaret etti ve İran ve Karadeniz üzerinden 1295'te Venedik'e döndü.

Döndükten sonra hayat

Çin'den döndükten sonra hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Bazı haberlere göre, Cenova ile savaşa katıldı. 1298 civarında, Polo Cenevizliler tarafından ele geçirildi ve 1299 Mayıs'a kadar orada kaldı. Seyahat öyküleri, aynı zamanda, chivalric romanlar yazan bir başka tutsak olan Rustichello (Rustichano) tarafından kaydedildi. Bazı bilgilere göre, metin Venedik lehçesinde, diğerlerine göre dikte edilmişti - eski Fransızcada İtalyanca ekler ile kaydedildi. Orijinal yazının korunmadığı gerçeğinden dolayı, gerçeği ortaya koymak mümkün değildir.

Ceneviz esaretinden serbest bırakıldıktan sonra, Venedik'e döndü, evlendi ve bu evliliğinden üç kızı vardı (ikisi de, bazı araştırmacılara göre, Hırvat kökenli hipotezini doğrulayan, ancak eşi Dalmaçya'dan tüccar olarak verildi. Bir çeşit, bunun yerine Venedik'teki Polo ailesinin yerleşik bağlantıları hakkında konuşuyor. Ayrıca Rio di San Giovanni Crisostomo ve Rio di San Lio'nun köşesinde bir ev vardı. İki küçük çalışmaya katıldığı belgeler var.

1324'te, zaten hasta bir adam olduğu zaman, Polo, kendisine verilen altın maaşından bahseden vasiyetini yazdı. tatar Hanı   (onu, 1310'da Marco'ya bırakan Amca Maffeo'dan aldı). Aynı 1324'te Marco öldü ve San Lorenzo kilisesine gömüldü. 1596'da evi (efsaneye göre, Çin kampanyasından getirdiği şeyler saklandı) evi yaktı. 19. yüzyılda gömüldüğü kilise yıkıldı.

Kitap araştırmacıları

İngilizce baskı kapağı Kitaplar Marco Polo, 1874

Marco Polo'nun kitabı, tarihsel araştırmanın en popüler nesnelerinden biridir. 1986'da derlenen bibliyografya, yalnızca Avrupa dillerinde 2.300'den fazla bilimsel makale içermektedir.

Şehre döndüğü andan itibaren geziden gelen hikayeler inançsızlıkla algılandı. Peter Jackson, güvensizlik nedenlerinden biri olarak bahseder barbarların geleneksel batı anlayışıyla çelişen, iyi organize olmuş ve misafirperver bir Moğol imparatorluğunun tanımını kabul etme konusundaki isteksizlik. Sırasıyla, 1995 yılında British Museum'un Çin koleksiyonunun küratörü Francis Wood, Polo'nun Çin'e yaptığı yolculuğun gerçeğini sorgulayarak, Venedik'in Küçük Asya ve Karadeniz'in dışına çıkmadığını, ancak sadece Karadeniz'de seyahat etmediğini gösteren popüler bir kitap yayınladı. İranlı tüccarların seyahat tarifleri. Örneğin, kitabında Marco Polo, Sanyan'daki Sung üssünün kuşatılması sırasında Moğollara yardım ettiğini yazıyor, ancak bu üssün kuşatması 1273'te sona erdi, yani Çin'e gelmesinden iki yıl önce. Kitabında araştırmacıların sorularına neden olan başka eksiklikler var.

Çin ile önceki temaslar

Bu kitapta gelişen efsanelerden biri de, Avrupa ve Çin arasındaki ilk temas olarak Polo'nun konseptidir. Roma İmparatorluğu ve Han hanedanlığı arasındaki bağlantıların varsayımını hesaba katmadan bile, 13. yüzyılın Moğol fetihleri, Avrupa ile Asya arasındaki rotayı kolaylaştırdı (çünkü şimdi bir devletin topraklarından geçtiğinden beri).

1261'den Khubilai arşivlerinde Avrupalı ​​tüccarlar için bir bağlantı var. Gece yarısı güneşinin ülkelerimuhtemelen İskandinavya veya Novgorod. İlk yolculuklarında Nicolo ve Maffeo Polo, aynı zamanda Karakurum'un Moğol başkenti olan ve 1255'te geri dönen Papa IV. Masum tarafından gönderilen Guillaume de Rubruk ile aynı güzergâhı ele geçirdiler. Rotanın tarifi ortaçağ Avrupa'sında biliniyordu ve Polo kardeşlerine ilk yolculukları kadar erken tanınmış olabilirdi.

Polonyalıların Çin'de kalması sırasında Pekin'deki bir yerli, Rabban Sauma, Avrupa'ya geldi, aksine İtalya'daki misyoner Giovanni Montecorvino, Çin'e gitti. 1997 yılında David Selburn tarafından, 1270-1271'de Çin'i ziyaret ettiği iddia edilen Ancona'dan İtalyan Yahudi Yakup'un metni, birçok Hebraist ve Sinologist'e göre kısa bir süre önce Polo'dan önce bir aldatmacadır.

Önceki gezginlerin aksine, Marco Polo büyük popülerlik kazanmış bir kitap yarattı ve Orta Çağ boyunca John Mandeville (prototipi Odorico Pordenone) olan fantastik yolculuğu ile halkla başarı için yarıştı.

Kitap versiyonları

Marco Polo'nun okuryazarlık derecesi hakkında çok az şey biliniyor. Muhtemelen ticari kayıtları tutabilir, ancak metni yazıp yazamayacağı bilinmemektedir. Kitabın metni, muhtemelen kendi dilinde, Venedikli veya Latince'de, Rustichello tarafından dikte edilmişti, fakat Rustichello, roman yazdığı Fransızca da yazabiliyordu. Kitabın yazılması süreci, içeriğinin güvenilirliğini ve eksiksizliğini önemli ölçüde etkileyebilir: Marco, açıklamasına göre tüccar olarak kendisine ilgisi olmayan (ya da onun için açık olan) hatıraları ve Rustichello'nun kendi takdirine dayanarak yorumlayamaz veya yorumlayamaz. Onun için zaten ilgi veya anlaşılmaz. Ayrıca, Rustichello'nun sadece dört kitabın bir kısmı ile ilgili olduğunu ve Polo'nun diğer "ortak yazarların" olabileceğini varsayabilirsiniz.

Görünüşünden kısa bir süre sonra, kitap, Latince (Fransızca ve Fransızca versiyonlardan çeşitli çeviriler), Latince versiyonundan Fransızcaya geri çevrildi. Kitabın çeviri ve yazışma sürecinde, metin parçaları değiştirildi, eklendi veya silindi. Hayatta kalan en eski el yazması (F Harfi) diğerlerinden anlamlı ölçüde daha kısadır, ancak metinsel veriler hayatta kalan diğer elyazmalarının daha eksiksiz orijinal metinlere dayandığını göstermektedir.

Şüpheli fragmanlar

Temel varsayılanlar

Francis Wood, ne hiyeroglifler, ne tipografi, ne çay, ne de porselen, ne de kadın bacaklarının bandajı ne de Polonyalı Çin Seddi'nden bahsetmiyor. Yolcunun gerçekliğin destekçilerinin öne sürdüğü argümanlar, kitabı yaratma sürecinin özelliklerine ve Polo'nun anılarını aktarma amacına dayanıyor.

Polo, Farsça'yı (o zamanlar uluslararası iletişim dili) biliyordu, Çin'de yaşarken, Moğolca'yı (bu dönemde Çin yönetiminin dili) öğrendi, ancak Çince öğrenmek zorunda değildi. Moğol yönetiminin bir üyesi olarak, Çin toplumu (kendi ifadesine göre, Avrupalı ​​barbarlara karşı olumsuz bir tutum sergileyen), günlük yaşamıyla çok az ilgili olan ve sadece hanehalkında açıkça görülen pek çok geleneği gözlemleyemeyen bir mesafede yaşadı.

Sistematik eğitim almayan ve edebiyata yabancı olan bir kişi için yerel kitaplar “Çin mektubu” nu temsil ediyordu. Ancak Polo, kitap baskısından çok farklı olan kağıt para üretimini ayrıntılı olarak anlatıyor.

Bu dönemde İran'da çay yaygın olarak biliniyordu, dolayısıyla yazarın ilgisini çekmiyordu, benzer bir şekilde o zamanın Arapça ve Farsça tariflerinde bahsedilmiyordu.

Kitapta porselenden kısaca bahsedildi.

Bacak bandajında ​​ise, el yazmaları (Z) 'nin birinde, Çinli kadınların çok küçük adımlarla yürüdüğü, ancak daha tam olarak açıklanmadığı gerçeğinden bahsediliyor.

Şimdi bildiğimiz gibi Büyük Duvar, Ming hanedanlığı döneminde inşa edildi. Marco Polo zamanında, bunlar çoğunlukla sürekli bir duvar oluşturmayan, ancak askeri açıdan en savunmasız bölümlerle sınırlı olan toprak işleri içindi. Bir Venedik için, bu türden tahkimatlar önemli bir ilgiye sahip olmayabilir.

Yanlış açıklamalar

Marco Polo'nun açıklamaları yanlışlarla doludur. Bu, bireysel şehirlerin ve illerin isimleri, ortak konumları ve bu şehirlerdeki nesnelerin açıklamaları için geçerlidir. Ünlü bir örnek, gerçekte kitabında anlatılandan iki kat daha az kemere sahip olan Peking yakınlarındaki (şimdi Marco Polo'nun adını taşıyan) köprünün tanımıdır.

Marco Polo'nun savunmasında, anılardan tarif edildiğini söyleyebiliriz, Farsça'yı tanıdı ve Farsça isimleri kullandı, ki bu da genellikle Çince isimlerini transfer etmede de tutarsızdı. Bir kitabı çevirirken ya da yeniden yazarken bazı yanlışlıklar yapıldı, bu yüzden geriye kalan el yazmaları bazıları diğerlerinden daha doğru. Buna ek olarak, birçok durumda, Polo aslında ikinci el bilgileri kullanmıştır (özellikle de seyahatinden önce meydana gelen tarihi veya fantastik olayları tanımlarken). Bu tür bir yanlışlık, aynı zamanda, yazarlarının o dönemde o yerde bulunmamasından dolayı suçlanamayan diğer birçok modern tasvirle de günah işlemektedir.

Mahkemede rol

Kubilai'nin genç Polo'ya vermiş olduğu onur ve Yangzhou valisi olarak atanması otantik görünmüyor ve neredeyse 20 yıldır Çin'deki tüccarların Çin'deki varlıklarının Çin veya Moğol resmi kayıtlarının olmaması özellikle şüpheli. Francis Wood'a göre. Çoğu yazar, 1271 tarihli bir referanstan bahsetmektedir, burada Khubilai'ye yakın bir danışman olan Pagba-Lama, Khan'la dostça konuşan bir yabancıdan bahsetmektedir, fakat bu yabancının adı, uyruğu veya Çin'deki kalış süresini belirtmemektedir.

Belki de Çin'deki Polo'nun kitabındaki rolü büyük ölçüde abartılmıştır, ancak bu hata yazarın övünücüsü, dekoratörleri ya da çevirmenlerin sorunları ile ilişkilendirilebilir; bunun sonucu olarak danışman rolü, valinin görevine dönüştürülebilir.

Kitapta, Polo, mahkemeye yakın olmaksızın hangilerinin bulunmayacağı hakkındaki bilgiler hakkında Han'ın mahkemesindeki ilişki hakkında farkındalık gösteriyor. Böylelikle, LXXXV'de (Kambala kentini isyan etme planı), olaylarda kişisel varlığını vurgulamış ve ayrıntılı olarak, Bakan Ahmed'in çeşitli cinayetleri ve cinayetinin koşullarını ayrıntılı olarak tarif ederek, Çin kaynaklarına tam olarak denk gelen katilin adını (Wanchu) çağırmıştır. Bu bölüm oldukça önemlidir çünkü Çin hanedanı Chronicle Yuan-shih, cinayeti araştırmak için komisyonda bulunan ve Ahmed'in kötüye kullanımı hakkında imparatoruna içtenlikle söylediği şeyle ayırt edilen bir kişi olarak Po-Lo'nun adını söylemektedir. Ortak bir uygulama, yabancılara verilen Çin takma adlarının kullanılmasıydı ve bu nedenle diğer Çin kaynaklarında Polo isminden bahsetmek zor. Bu dönemde Çin'i resmi olarak ziyaret eden pek çok Avrupalı, örneğin, Rubruk, Çin'in kroniklerinde hiç bahsetmedi.

Modern araştırmacılar tarafından kitabın değerlendirilmesi

Modern araştırmacıların çoğu Francis Wood'un tüm yolculuğun tamamıyla üretilmesi fikrini reddediyor ve bu da bir karmaşa yapmak için asılsız bir girişim olduğunu düşünüyor.

Daha üretken (ve genel olarak kabul edilen) bir bakış açısı, bu kitabın, tüccarın mal satın almak için yerlerin kayıtlarının, onların tanıtım yollarının ve bu ülkelerdeki yaşam koşullarının kaynağı olarak görüşüdür.

MARCO POLO   (Marco Polo) (1254–1324), Venedikli gezgin. Venedikli tüccar Niccolò Polo'nun ailesinde doğmuş. 1260 yılında, Niccolò ve Maffeo Polo, baba ve amca Marco, torun Han Kubilai, torunu olan Pekin'e (Hanbalai veya Tatu) gitti. Cengiz Han, mülklerinin başkasını yaptı. Khubilai, onlarla birlikte Çin'e dönme ve ona birkaç Hıristiyan keşiş getirme sözü verdi. 1271'de kardeşler, doğuya uzun bir yolculuğa çıktılar, onunla birlikte Marco'yu aldılar. Keşif 1275 yılında Pekin'e ulaştı ve Kubilai tarafından sıcak karşılandı. Marco gayretli bir gençti ve dil becerileri vardı. Babası ve amcası ticaretle uğraşırken Moğolca dilini okudu. Genellikle yetenekli yabancıları mahkemeye götüren Khubilai, Marco'ya kamu hizmeti verdi. Çok geçmeden Marco gizli konseye üye oldu ve imparator ona birkaç talimat verdi. Bunlardan biri Yunnan ve Burma'daki durum hakkında bir rapor hazırladı ve Moğollar 1287'de ikincisini fethettikten sonra diğeri Seylan'daki Buda'nın dişini satın aldılar. Daha sonra, Marco Yangzhou'nun valisi oldu.

15 yıllık hizmet için Marco Çin'i araştırdı, Hindistan ve Japonya hakkında birçok bilgi topladı. 1290'da eve gitmesine izin vermesini istedi ancak Kubilai reddetti. Marco, sadece 1292'de, Kubyai'nin büyük yeğeni Argun'un yerel makamıyla evleneceği Farsça'ya giden Moğol prenses Kokachin'e eşlik etmek üzere tayin edildiğinde Çin'den çıkmayı başardı. İran'a ulaşan Marco, Kublai'nin ölüm haberini aldı. Bu onu Çin'e dönme zorunluluğundan kurtardı ve o da Venedik'e gitti.

Ertesi yıl Venedik'e döndükten sonra Venedik ticaret gemisinde bulunan Marco, Doğu Akdeniz'de Cenevizliler tarafından ele geçirildi. 1296'dan 1299'a kadar Cenova'da, Marco Polo Kitabı'nı (veya Dünyanın Harikalar Kitabı) Pisa'dan bir Rustichello'ya diktiğini söyledi. Kitap sadece Çin ve anakara Asya'nın değil, aynı zamanda adaların engin dünyasını da tanımlamaktadır - Japonya'dan Zanzibar'a.

1299'da Marco serbest bırakıldı. Vatandaşlarının gözünde, o bir eksantrik kaldı, kimse onun hikayelerine inanmadı.

Marco Polo 8 Ocak 1324'te Venedik'te öldü.

Ve Orta Çağ'daki diğer ülkeler. Bu kitabın, XIV-XVI yüzyıllarının gezginleri, haritacıları, yazarları üzerinde önemli bir etkisi oldu. Özellikle, Hindistan'a giden bir rota arayışı sırasında Christopher Columbus gemisindeydi.

köken

Marco Polo, ailesi mücevher ve baharat ticareti yapan Venedik tüccarı Nicolò Polo'nun ailesinde doğdu. Marco Polo'nun doğum belgelerinin hayatta kalmaması nedeniyle, Venedik'teki doğumunun geleneksel versiyonu 19. yüzyılda, Polo ailesinin Venedik'teki kalışının ilk kanıtlarının, Poli di Dalmazia olarak anıldığı 13. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzandığını iddia eden Hırvat araştırmacılar tarafından sorgulandı. 1430'a kadar, Polonyalı aile şimdi Korcula'da, şimdi de Hırvatistan'da bir eve sahipti. Çoğu araştırmacı, Marco Polo'nun doğumundan önce Venedik'e yerleştiğini düşünerek, Polo'nun doğuşunun geleneksel versiyonuna bağlı kalmaktadır.

Ek olarak, kitabının ilk baskısına dayanan Marco Polo'nun bir versiyonu var (1477 - Almanya). Portre altında bir yazıt var: “Das ist der Edel Ritter, Marcho polo von Venedig”. Bunun anlamı şudur: “Bu, asil bir şövalye Marko Pole von Venedig” (küçük bir harfle yazılmış bir polo - büyük olasılıkla milliyeti belirtir, soyadı değil).

Baba ve Amca Marco Polo'nun İlk Yolculuğu

1260 yılında, Marco'nun babası Niccolo, erkek kardeşi Maffeo'yla birlikte Kırım'a (Sudak'a) gitti, üçüncü kardeşi Marco'nun da kendi ticaret merkezini buldu. Sonra onlar da Guillaume de Rubruc'un 1253'te geçtiği aynı rotada ilerledi. Sarai-Batu'da bir yıl geçirdikten sonra kardeşler Buhara'ya taşındı. Bu bölgede Khan Berke (Batu'nun kardeşi) tarafından yönetilen düşmanlık tehlikesiyle bağlantılı olarak, kardeşler geri dönüş evlerini ertelemek zorunda kaldılar. Buhara üç yıl evdeyken ve eve dönemedikten sonra, Khanag Khan'ı Khanbalik'e (modern Pekin) kardeşi Moğol han Khubilai'ye gönderen İran kervanına katıldılar. O zamanlar Çin Song hanedanlığının yenilgisini neredeyse tamamlamıştı ve çok geçmeden tek yönetici oldular. Moğol İmparatorluğu ve Çin.

1266 kışında, kardeşler Pekin'e ulaştılar ve kardeşlere göre, onlara özgür bir yol için altın maaş verdiler ve Kudüs'teki Mesih'in mezarı ve Hıristiyan vaizlerinin yağlarını ona göndermelerini isteyen bir mesaj göndermelerini isteyenler Kubilai tarafından kabul edildi. Moğol büyükelçisi kardeşlerle birlikte Vatikan'a gitti, ancak hastalandı ve yolun gerisinde kaldı. 1269'da Venedik'e gelen kardeşler, Papa Clement IV'ün öldüğünü ve yeni bir kişinin atanmadığını keşfettiler. Kublai'nin talimatlarını çabucak yerine getirmek istedikleri için yeni bir papanın atanmasını beklememeye karar verdiler ve 1271'de de Marko'yu yanlarında götürerek Kudüs'e gittiler. Kudüs'ten çoktan ayrıldıklarında, yeni seçilen Papa Gregory X ile görüşmek için tekrar döndüler. Gregory, Çin'i evangeleştirme fikrine olumlu tepki gösterdi ve İslam'a karşı mücadelede bir müttefik olarak Khubilai'nin kullanılmasını umuyordu.

Marco Polo'nun Yolculuğu

Seyahat 1271-1295

Çin yol

Çin'e yeni bir yolculuk, Mezopotamya, İran Dağlık Bölgesi, Pamirs ve Keşmir'den geçti.

Çin'de hayat

Polo ailesinin 1275'te ulaştığı ilk Çin şehri, İpek Yolu transit noktası olan Sacju (modern Dunhuang) idi. Aynı yıl, Shandu'daki (Çin'in Gansu eyaletinde) Kublai Han'ın yazlık evine ulaştılar. Polo'ya göre, Han ona sevindi, çeşitli görevler verdi, Venedik'e dönmesine izin vermedi ve hatta üç yıl boyunca Yangzhou valisi olarak görev yaptı (Bölüm CXLIV, Kitap 2). Buna ek olarak, Polo ailesi (kitaba göre) Han'ın ordusunun gelişimine katılmış ve kalenin kuşatması sırasında mancınıklarını kullanmasını öğretmiştir.

Polo'nun Çin'deki yaşamının tarifi, kronolojik sıralamayı nadiren izler, bu da seyahatlerinin tam yolunu belirlemede bir sorundur. Fakat tanımı coğrafi olarak oldukça doğrudur, yolculuk noktalarına göre önemli noktalara ve mesafelere yön verir: Bir gün süren yolculukta büyük ve seçkin Kaiu şehri olan Panshina'dan güneye doğru. Buna ek olarak, Polo, kağıt para kullanımı, tipik el sanatları ve çeşitli alanların mutfak geleneklerine atıfta bulunarak, Çin'in günlük yaşamını anlatıyor.

Venedik'e dönüş

Çin'de Marco Polo

Ailenin sayısız isteğine rağmen, Polo Han kendi başına gitmesine izin vermedi, ancak 1291'de Farsça Ilkhan Argun için Moğol prenseslerinden birine ihanet etti. Güvenli yolculuğunu organize etmek için, on dört gemiden oluşan bir ekip donattı, Polo ailesinin hanın resmi temsilcileri olarak katılmasına izin verdi ve Ormuz'a bir filo gönderdi. Yolculuk sırasında Polo, Sumatra ve Seylan'ı ziyaret etti ve İran ve Karadeniz üzerinden 1295'te Venedik'e döndü.

Rusya hakkında Marco Polo

Yunan itirafının Hıristiyanları burada yaşıyor. Birçok kral ve kendi dili vardır; insanlar değişmez ve çok güzeller; erkekler ve kadınlar beyaz ve sarışın ... Biliyorsunuz, gerçekte, Rusya'daki dünyanın en güçlü soğukluğu; ondan saklanmak zor. Ülke deniz okyanusa kadar büyüktür; ve bu denizde kreşlerin ve şahinlerin bulunduğu birkaç adaya sahipler - hacılar, bunların hepsi dünyanın farklı ülkelerine ihraç ediliyor. Rusya'dan, size söyleyeyim, Norveç'e giden yol kısa ömürlü ve soğuk olmasaydı, yakında oraya ulaşmak mümkün olurdu, ancak oraya büyük soğuktan gitmek kolay değil. (Bölüm CCXVIII, Kitap 4)

Döndükten sonra hayat

Çin'den döndükten sonra hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Bazı haberlere göre, Cenova ile savaşa katıldı. Yaklaşık 1298 Polo, Cenevizliler tarafından ele geçirildi ve 1299 Mayıs'a kadar oradaydı. Seyahat öyküleri, aynı zamanda, şöhretli romanlar yazmakla meşgul olan başka bir mahkum Rustikello (Rustichano) tarafından kaydedildi. Bazı verilere göre, metin Venedik lehçesinde dikte edildi, diğerleri için kaydedilmiş   İtalyanca ekler ile eski Fransız. Orijinal yazının korunmadığı gerçeğinden dolayı, gerçeği ortaya koymak mümkün değildir.

Ceneviz esaretinden serbest bırakıldıktan sonra, Venedik'e döndü, evlendi ve bu evliliğinden üç kızı vardı (ikisi de Dalmaçyalı tüccarlar için düzenlenmişti, bazı araştırmacılara göre, Hırvat kökenli olduğu hipotezini teyit ediyordu, ama eşi ünlü bir Venedik ailesindeydi. daha ziyade, Venedik'teki Polo ailesinin yerleşik bağlantılarından bahseder. Ayrıca Rio di San Giovanni Crisostomo ve Rio di San Lio'nun köşesinde bir ev vardı. İki küçük çalışmaya katıldığı belgeler var.

1324'te, zaten hasta bir adam olduğu zaman, Polo, kendisine verilen altın maaşından bahseden vasiyetini yazdı. tatar Hanı (onu, 1310'da Marco'ya bırakan Amca Maffeo'dan aldı). Aynı 1324'te Marco öldü ve San Lorenzo kilisesine gömüldü. 1596'da evi (efsaneye göre, bir Çin kampanyasından getirilen şeyler) yakıldı. 19. yüzyılda gömüldüğü kilise yıkıldı.

Kitap araştırmacıları

Il Milione

Marco Polo'nun kitabı, tarihsel araştırmanın en popüler nesnelerinden biridir. 1986'da derlenen bibliyografya, yalnızca Avrupa dillerinde 2.300'den fazla bilimsel makale içermektedir.

Şehre döndüğü andan itibaren geziden gelen hikayeler inançsızlıkla algılandı. Peter Jackson, güvensizlik nedenlerinden biri olarak bahseder barbarların geleneksel batı anlayışıyla çelişen, iyi organize olmuş ve misafirperver bir Moğol imparatorluğunun tanımını kabul etme konusundaki isteksizlik. Sırasıyla, 1995 yılında, British Museum'un Çin koleksiyonunun küratörü Francis Wood, Polo'nun Çin'e yolculuğunun gerçeği hakkında sorguladığı ve Venedik'in Küçük Asya ve Karadeniz'in dışında seyahat etmediğini, ancak sadece Karadeniz'de seyahat etmediğini söyleyen popüler bir kitap yayınladı. İranlı tüccarların seyahat tarifleri.

Çin ile önceki temaslar

Bu kitapta gelişen efsanelerden biri de, Avrupa ve Çin arasındaki ilk temas olarak Polo'nun konseptidir. Roma İmparatorluğu ve Han hanedanlığı arasındaki bağlantıların varsayımını hesaba katmadan bile, 13. yüzyılın Moğol fetihleri, Avrupa ile Asya arasındaki rotayı kolaylaştırdı (çünkü şimdi bir devletin topraklarından geçtiğinden beri).

1261'den Khubilai arşivlerinde Avrupalı ​​tüccarlar için bir bağlantı var. Gece yarısı güneşinin ülkelerimuhtemelen İskandinavya veya Novgorod. İlk yolculuklarında Nicolo ve Maffeo Polo, aynı zamanda Karakurum'un Moğol başkenti olan ve 1255'te geri dönen Papa IV. Masum tarafından gönderilen Guillaume de Rubruk ile aynı güzergâhı ele geçirdiler. Rotanın tarifi ortaçağ Avrupa'da biliniyordu ve ilk yolculuklarında Polo kardeşler tarafından biliniyor olabilirdi.

Polonyalıların Çin'de kalması sırasında Pekin'deki bir yerli, Rabban Sauma, Avrupa'ya geldi, aksine İtalya'daki misyoner Giovanni Montecorvino, Çin'e gitti. 1997'de David Selburn tarafından, 1270-1271'de Çin'i ziyaret ettiği iddia edilen Ancona'dan İtalyan Yahudi Yakup'un metni, birçok Hebraist ve Sinologist'e göre, kısa bir süre önce Polo'dan önce, bir aldatmacadır.

Önceki gezginlerin aksine, Marco Polo büyük popülerlik kazandı ve Orta Çağ boyunca John Mandeville (prototipi olan Odorico Pordenone) fantastik yolculuğu ile kamu başarısında yarışan bir kitap yarattı.

Kitap versiyonları

Marco Polo'nun okuryazarlık derecesi hakkında çok az şey biliniyor. Muhtemelen ticari kayıtları tutabilir, ancak metni yazıp yazamayacağı bilinmemektedir. Kitabın metni, muhtemelen kendi dilinde, Venedikli veya Latince'de, Rustichello tarafından dikte edilmişti, fakat Rustichello, roman yazdığı Fransızca da yazabiliyordu. Kitabın yazılma süreci, içeriğinin doğruluğunu ve eksiksizliğini önemli ölçüde etkileyebilir: Marco, açıklamasından dolayı tüccar olarak ilgisi olmayan hatıraları (ya da kendisi için açıkça) ve Rustichello'nun kendi takdirine göre yorumlayamaz ya da yorumlayamazdı. Onun için zaten ilgi veya anlaşılmaz. Aynı zamanda Rustichello'nun sadece dört kitabın bir kısmı ile ilgili olduğu ve Polo'nun diğer “ortak yazarlar” da olabileceği varsayılabilir.

Görünüşünden kısa bir süre sonra, kitap, Latince (Fransızca ve Fransızca versiyonlardan çeşitli çeviriler), Latince versiyonundan Fransızcaya geri çevrildi. Kitabın çeviri ve yazışma sürecinde, metin parçaları değiştirildi, eklendi veya silindi. Hayatta kalan en eski el yazması (F Harfi) diğerlerinden anlamlı ölçüde daha kısadır, ancak metinsel veriler hayatta kalan diğer elyazmalarının daha eksiksiz orijinal metinlere dayandığını göstermektedir.

Şüpheli fragmanlar

Temel varsayılanlar

Francis Wood, ne hiyeroglifler, ne tipografi, ne çay, ne de porselen, ne de kadın bacaklarının bandajı ne de Polonyalı Çin Seddi'nden bahsetmiyor. Yolcunun gerçekliğin destekçilerinin öne sürdüğü argümanlar, kitabı yaratma sürecinin özelliklerine ve Polo'nun anılarını aktarma amacına dayanıyor.

Polo, Farsça'yı (o zamanlar uluslararası iletişim dili) biliyordu, Çin'de yaşarken, Moğolca'yı (bu dönemde Çin yönetiminin dili) öğrendi, ancak Çince öğrenmek zorunda değildi. Moğol yönetiminin bir üyesi olarak, Çin toplumu (kendi ifadesine göre, Avrupalı ​​barbarlara karşı olumsuz bir tutum sergileyen), günlük yaşamıyla çok az ilgili olan ve sadece hanehalkında açıkça görülen pek çok geleneği gözlemleyemeyen bir mesafede yaşadı.

Sistematik eğitim almayan ve edebiyata yabancı olan bir kişi için yerel kitaplar “Çin mektubu” nu temsil ediyordu. Ancak Polo, kitap baskısından çok farklı olan kağıt para üretimini ayrıntılı olarak anlatıyor.

Bu dönemde İran'da çay yaygın olarak biliniyordu, dolayısıyla yazarın ilgisini çekmiyordu, benzer bir şekilde o zamanın Arapça ve Farsça tariflerinde bahsedilmiyordu.

Kitapta porselenden kısaca bahsedildi.

Bacak bandajında ​​ise, el yazmaları (Z) 'nin birinde, Çinli kadınların çok küçük adımlarla yürüdüğü, ancak daha tam olarak açıklanmadığı gerçeğinden bahsediliyor.

Sonunda, şimdi bildiğimiz biçimdeki Büyük Duvar hanedanı döneminde inşa edildi.

POLO, MARCO(Polo, Marco) (1254-1324), Venedik gezgin. Venedikli tüccar Niccolò Polo'nun ailesinde doğmuş. 1260 yılında, Niccolò ve Maffeo Polo, baba ve amca Marco, Cengiz Han'ın torunu olan Khan Kublai'nin mülklerinin başkasını yaptığı Pekin'e (Hanbalai veya Tatu) gitti. Khubilai, onlarla birlikte Çin'e dönme ve ona birkaç Hıristiyan keşiş getirme sözü verdi. 1271'de kardeşler, doğuya uzun bir yolculuğa çıktılar, onunla birlikte Marco'yu aldılar. Keşif 1275 yılında Pekin'e ulaştı ve Kubilai tarafından sıcak karşılandı. Marco gayretli bir gençti ve dil becerileri vardı. Babası ve amcası ticaretle uğraşırken Moğolca dilini okudu. Genellikle yetenekli yabancıları mahkemeye götüren Khubilai, Marco'ya kamu hizmeti verdi. Çok geçmeden Marco gizli konseye üye oldu ve imparator ona birkaç talimat verdi. Bunlardan biri Yunnan ve Burma'daki durum hakkında bir rapor hazırladı ve Moğollar 1287'de ikincisini fethettikten sonra diğeri Seylan'daki Buda'nın dişini satın aldılar. Daha sonra, Marco Yangzhou'nun valisi oldu.

15 yıllık hizmet için Marco Çin'i araştırdı, Hindistan ve Japonya hakkında birçok bilgi topladı. 1290'da eve gitmesine izin vermesini istedi ancak Kubilai reddetti. Marco, sadece 1292'de, Kubyai'nin büyük yeğeni Argun'un yerel makamıyla evleneceği Farsça'ya giden Moğol prenses Kokachin'e eşlik etmek üzere tayin edildiğinde Çin'den çıkmayı başardı. İran'a ulaşan Marco, Kublai'nin ölüm haberini aldı. Bu onu Çin'e dönme zorunluluğundan kurtardı ve o da Venedik'e gitti.

Ertesi yıl Venedik'e döndükten sonra Venedik ticaret gemisinde bulunan Marco, Doğu Akdeniz'de Cenevizliler tarafından ele geçirildi. 1296'dan 1299'a kadar Cenova'da hapis cezasına çarptırıldı. Marco polo'yu ayırt   (ya da Dünyanın Harikaları KitabıPisa'dan birileri Rustichello. Kitap sadece Çin ve anakara Asya'nın değil, aynı zamanda adaların engin dünyasını da tanımlamaktadır - Japonya'dan Zanzibar'a.

1299'da Marco serbest bırakıldı. Vatandaşlarının gözünde, o bir eksantrik kaldı, kimse onun hikayelerine inanmadı.

Marco Polo 8 Ocak 1324'te Venedik'te öldü.

literatür

Polo M. “ Kitap»   Marco Polo. M., 1955
   Hart G. Venedik Marco Polo. M., 1956
   Pronin V.A. Büyük gezgin hayat Venedik Messer Marco Polo. M., 1993

Marco Polo 1254 civarında, Venedik'te veya Korcula adasında (modern Hırvatistan toprakları) doğdu.


Peder Marco Polo, Nikolo ve amca Maffeo'nun ailesinin Hırvat kökeniyle ilgili versiyonunun destekçileri Doğu Slavlarından geliyor. Nikolo ve Maffeo, uzun yıllar Doğu ülkeleriyle ticaret yapan tüccarlardı, Volga ve Buhara'yı ziyaret ettiler. 1269'da, başka bir gezginden Venedik'e döndüler

han Kublaya'nın (Kublai) mülkiyeti.

1271 - baba ve amca, bir sonraki seyahatte on yedi yaşındaki Marco Polo'yu alır. Papa Gregory X Polo’yu Asya’ya gönderdi. Rotalarının nihai hedefi Çin'dir - Kambala şehri (Pekin), başlangıç ​​noktası - Venedik. Yolun açıklamaları değişir. Bazı araştırmacılar tartışıyor

polo'nun Akka, Erzerum, Ormuz ve Pamir'den Kaşgar'a ve oradan da Pekin'e taşınması. Diğerleri, rotanın ana noktalarının Akka, Asya'nın güney kıyıları, Ermeni Dağlık Bölgesi, Basra, Kerman, Hindu Kush'un güney etekleri, Pamireler, Takla Makan Çölü, Zhanye şehri (burası Çin ve gezginler) olduğuna inanmaktadır.

bir yıldan beri buraya getirildi, Karakurum.

1275 - bir şekilde ya da başka, tüccarlar Pekin'e geldi. Uzun yıllar Çin'de ticaret yaptıkları ve Marco Polo'nun büyük Khan Kublay'ın hizmetinde olduğu ve yöneticinin büyük bir eğiliminden yararlandıkları.

Onun pozisyonunu alarak, Marco Polo neredeyse tüm Çin'e gitti. Daha sonraydı.

jiangnan eyaletinin hükümdarı. Toplamda Marco, Nikolo ve Maffeo Polo yaklaşık on yedi yıldır Çin'de bulunmaktadır.

1292 - Polo Çin'den ayrıldı. Şimdi Fars hükümdarı ile evli olan Moğol prensesine eşlik etmeleri talimatı verildiği için Pers'e gönderilir.

1294 - içinde

Persia Polo, büyük Han Kublay'ın ölüm haberini alır, ardından eve giderler.

1295 - Polo Venedik'e dönüş.

1297 - Marco Polo, Venedik ile Cenova arasındaki bir deniz savaşına katıldı. Bu yakalanır.

1298 Eylül - 1299 - Marco Polo esaret altında. Hapiste o

başka bir mahkum, Rustichan pisant, "Kitap" dikte - uzak bir yolculuğa anılarını.

O zamanki bu çalışma, Batı'nın Orta, Güney ve Doğu Asya ile ilgili tek bilgi kaynağı değildi. Marco Polo bir coğrafyacı değildi, bu yüzden açıklamasındaki mesafeler ortaya çıktı.

Çok şişirilmiş, bu yüzden haritacılar oldukça kesin haritalar yapmamışlardır. Fakat Doğu halklarının yaşamının tarifleri, ustaca sunulan gözlemler paha biçilemez oldu. Polo sayesinde, Avrupa sadece kağıt parası ve bir milyon nüfusa sahip şehirler hakkında bilgi vermedi (ancak herkes buna inanmadı), fakat

java ve Sumatra adaları hakkında ve hakkında, Chiping (Japonya) ülkesi hakkında, Endonezya hakkında Seylan ve Madagaskar hakkında. Avrupa'nın, daha sonra altın gibi değer verilen baharatlar hakkında öğrendiği Marco Polo'ydu.

Marco Polo'nun ailesi hakkında çok az şey biliniyor - evliydi ve üç kız çocuğu vardı.

dstvennikov. Polo ailesinde, her şey düzgün gitmedi, bazen mahkeme işlemlerine geldi.

8 Ocak 1324 - Marco Polo Venedik'te ölüyor. Araştırmacılara göre, hayatının son döneminde çok zengin bir adamdı. Öldürmeden önce, Polonyalı'nın kendi kölelerine olan özgürlüğünü verdiğini ve


üst