जिप्सी: वे कौन हैं और कहां से हैं? जिप्सी के बारे में मिथक और तथ्य

— 15.03.2007

दुनिया के कई अन्य देशों के विपरीत कहीं भी और रोमा दुनिया में अपने खुद के राज्य का दर्जा मिला है कभी नहीं, लेकिन सहस्राब्दी के माध्यम से और देश को अपनी संस्कृति, परंपराओं और राष्ट्रीय चरित्र pronosli, और इस तरह अपनी पहचान को बनाए रखा।

जिप्सी की ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान घटना अभी भी सभी देशों के वैज्ञानिकों को आश्चर्यचकित करती है। लेकिन न केवल इन जिप्सी दुनिया के अन्य देशों से अलग हैं। इस राष्ट्र, जातीय समूह, राष्ट्रीयता, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक करता है - यहां तक ​​कि इस मुद्दे को दुनिया के किसी भी देश में आप एक स्पष्ट उत्तर नहीं मिलता पर। और क्या जिप्सी संस्कृति, आप लोगों के बारे में विश्वसनीय आंकड़े इकट्ठा करने के विभिन्न प्रकृति और थोड़ा करके बिट के साहित्य का एक बहुत पढ़ने के लिए की एक विचार मिलता है। रोमा संस्कृति, यहां तक ​​कि महान कलाकारों का काम करता है में परिलक्षित - ह्यूगो से पुश्किन, Merimee से करने के लिए - मोटी करने के लिए - काफी रोमांटिक आदर्श बनाना और पेंट के गंभीर और अधिक मोटा होना के संपर्क में। उदाहरण के लिए, ज़ेमफिरा और कारमेन, जो महिलाओं की स्वतंत्रता और गौरव का प्रतीक बन गया है, के लिए दुनिया, असंभव की जिप्सी संस्कृति घटना के दृष्टिकोण से कलाकारों की कृतियों एक शानदार नमूना के रूप में जीत के लिए, के रूप में अपने कार्यों के व्यवहार और रोमा महिलाओं के मनोविज्ञान के लंबे समय से स्थापित सिद्धांत के विपरीत है।

जिप्सी के बारे में मिथकों और किंवदंतियों की संख्या उनके अज्ञान के लिए सीधे आनुपातिक है। चलो एक साथ समझते हैं और जहां रहस्य है कि यह लोगों के साथ जुडा हुआ की इस परंपरा का विश्लेषण करने की कोशिश करते हैं।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुनिया में जहां जिप्सी दिखाई दी, वे हमेशा आसपास की आबादी से बहुत अलग थे। समझ से बाहर भाषा "फिरौन जनजाति", असामान्य कपड़े, मूल गीत और नृत्य - यह सभी लोगों के रहस्य, पहचान, अलगाव की एक प्रभामंडल दे दी है। इसके अलावा, पारंपरिक रूप से शहरों और गांवों की तय की आबादी का जीवन के साथ अंतर पर खानाबदोश जिप्सी। इसी समय, अन्य देशों, उनके सामाजिक अलगाव के वातावरण में रोमा घर के रहन-सहन के व्यवहार के कुछ पहलुओं, अनिच्छा किसी भी व्यवसाय के अलावा अन्य संपर्क में प्रवेश करने के लिए, यह भी पर्याप्त रूप से कई रहस्यों, मिथकों और किंवदंतियों में योगदान दिया।

रोमा के पास अपने मूल के बारे में लगभग कोई किंवदंतियों नहीं है। कुछ संस्करण, जिन्हें आप उनसे सुन सकते हैं, किसी भी आलोचना तक खड़े न हों। उदाहरण के लिए, Eldar Ryazanov द्वारा रोमा के बारे में एक टेलीविजन कार्यक्रम में, जिप्सी संस्कृति का प्रसिद्ध आंकड़ों में से एक शब्द की उत्पत्ति के बारे में बताया रोमा बहुत सरल है - यह एक जनजाति है कि दो नदियों के बीच क्षेत्र में रहते थे - चीनी और भारतीय क्यूई गिरोह।

परिकल्पना वैज्ञानिक जानकारी घाटा के आधार पर वैज्ञानिक वैधता के कुछ डिग्री है उसके साथ साथ रोमा की उत्पत्ति, बिल्कुल बेतुका सहित के सिद्धांतों की एक किस्म है, अगर नहीं एक अजीब का सामना करना पड़ा। उदाहरण के लिए, उनमें से एक के अनुसार, रोमा जर्मन यहूदियों से उत्पन्न, अन्य तर्क है कि वे महान अटलांटिस (Predore, 1841) के निवासियों के वंशज हैं।

लंबे समय, रोमा की उत्पत्ति, जो आठवीं सदी में पहले से ही है के मिस्र के सिद्धांत था पौराणिक रूप में वैज्ञानिकों द्वारा छोड़ दिया गया था, लेकिन यह विभिन्न देशों में ethnonyms रोमा पर एक प्रभाव उदाहरण के लिए, फिरौन nepek (फिरौन लोग) था, - हंगरी में, जिप्सी (मिस्र के) - इंग्लैंड । याद रखें लेख "फिरौन जनजाति" Kuprina या प्रसिद्ध लाइनों Derzhavin: "लो, मिस्र, गिटार, रो तार मारा" यह रोमा, इस सिद्धांत की पुष्टि हो सकता है, और कुछ जिप्सी कहावत, के बारे में आधुनिक ज्ञान को अजीब लग सकता इस तरह के के रूप में: "केट ची ची गाय gatyarel फैरो" - "वहाँ समझ जाएगा नहीं है, और खुद फिरौन" या "फ़ैरोओं की Marel वन" - "उन्हें फिरौन हरा (सज़ा) उसे दो।" वहाँ भी था इस सिद्धांत मुख्य रूप से तथ्य यह है कि रोमा खुद को, यूरोप में प्रदर्शित होने, खुद को मिस्र के मूल निवासी बुलाया "की वजह से है।" जीन पियरे Lezhua, सोरबोन रोमा के लिए केंद्र की, अपने कार्यों में से एक में सेबस्टियन मुंस्टर के लेखन "दुनिया के यूनिवर्सल सृष्टिवर्णन", 1565 में प्रकाशित से उद्धरण: "इस चमत्कारी भीड़ के प्रतिनिधियों में से एक के साथ बहस, मैंने कहा" अपने निचले मिस्र नील नदी के बारे में अफ्रीका में गंगा नदी के पास या सिंधु नदी के किनारे नहीं है, और एशिया में, "लेकिन इस तर्क उनके द्वारा वह समझ नहीं पड़ता कि क्या अफ्रीका और एशिया क्या है की अजीब प्रतिकृति को अस्वीकार कर दिया गया था।"

यूरोप में रोमा का पहला उल्लेख पारंपरिक रूप जॉर्जियाई भिक्षु माउंट एथोस, जहां उन्होंने "atsinganah" की बात करते हैं पर मठ से Giorgi Mtatsmindeli की 1100 में एक रिकॉर्ड माना गया है। अधिकांश वैज्ञानिक, इस शब्द की व्युत्पत्ति का पता लगाते हैं, मानते हैं कि हम जिप्सी के बारे में बात कर रहे हैं, हालांकि इसके लिए कोई सबूत नहीं है। बीजान्टियम के भिक्षुओं ने atsinganah बारे में लिखा था, उन्हें मैनिशैन संप्रदाय की बनी हुई है, जो बीजान्टियम में आठवीं सदी के लिए अस्तित्व में रह गए, और जिसके सदस्य atsingani कहा जाता है के रूप में माना। इस संप्रदाय के सदस्य चुड़ैल में लगे थे और बाहरी रूप से जिप्सी के समान कुछ हद तक थे। यह इस संप्रदाय के सदस्यों के नाम से है कि नामांकित जिप्सी का जन्म हुआ - यह दुनिया के कई देशों में इस भयावह लोगों का नाम है।

रोमानी भाषा का विश्लेषण कर रहा है, यह माना जा सकता है (वर्तमान ईरान, अफगानिस्तान और आर्मेनिया में) है कि, शुरू में, जिप्सी निकट पूर्व में थे, कई शताब्दियों के लिए, बीजान्टिन साम्राज्य में सहस्राब्दी की शुरुआत में, बाल्कन में ले जाया गया और क्षेत्र, जिसमें शामिल है में फैल बाल्कन के देशों के अलावा "बंद कर दिया" प्रायद्वीप, आधुनिक हंगरी, चेक गणराज्य, स्लोवाकिया। इतिहास और यात्रियों के लिए नोट्स के अनुसार, जल्दी XV सदी में, मध्य, पश्चिमी और उत्तरी यूरोप के देशों में दक्षिण-पूर्व यूरोप से रोमा के प्रवास की एक नई लहर। XV-XVI सदियों के दौरान। जिप्सी जर्मनी, पोलैंड, नीदरलैंड, बेल्जियम, फ्रांस, इटली, स्पेन, इंग्लैंड, स्कॉटलैंड, स्कैंडिनेवियाई देशों में दिखाई देते हैं। XIX के मध्य में - XX सदियों की शुरुआत में। रोमा प्रवासन के आखिरी महत्वपूर्ण हिस्से ने इस तथ्य को जन्म दिया कि ट्रांसिल्वेनिया के लोग यूरोप के लगभग सभी देशों और अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया के अधिकांश देशों में बस गए।

ये तथ्य निर्विवाद हैं, लेकिन हम रोमा की उत्पत्ति के उपरोक्त प्रश्न पर वापस आ जाएंगे।

रोमा सबसे आम है और एक वैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय सिद्धांत के रूप में सभी अनुसंधानकर्ताओं द्वारा स्वीकार किए जाते हैं की उत्पत्ति के सभी सिद्धांतों की रोमा के भारतीय मूल के है। इस सिद्धांत की वैधता के सभी सबूत भाषाई विश्लेषण पर आधारित है। संस्कृत, रोमा भाषा के साथ एक अधिक विस्तृत परिचित, भाषा विज्ञान में तुलनात्मक-ऐतिहासिक विधि के उद्भव आठवीं सदी के अंत में अनुमति के साथ यूरोपीय शोधकर्ताओं के परिचित, दो जर्मन शोधकर्ताओं - Rüdiger और Grelmannu - प्राचीन भारतीय भाषा के साथ रोमानी भाषा की रिश्तेदारी की परिकल्पना करना है और इसलिए, वैज्ञानिक रूप से शिक्षित अनुमान कि जिप्सी भारत से आप्रवासियों के वंशज हैं। उन्नीसवीं सदी के दौरान, इन वैज्ञानिकों की प्रारंभिक निष्कर्षों एक शानदार काम पोट, Ascoli और Mikloshicha कि फिर से भाषाई आंकड़ों के आधार पर भारत से रोमा के प्रवास मार्गों का पता लगाने और यूरोप में रोमा के वैज्ञानिक परिसंचरण नई बोली समूहों में पेश की पुष्टि की। इन वैज्ञानिकों का काम अभी भी सभी शोधों की नींव है। और, एक नियम के रूप, रोमा पर किसी भी काम वैज्ञानिकों के ऊपर निष्कर्षों के एक retelling के साथ शुरू होता है।

इस प्रकार, रोमा - भारत के लोगों, निष्कर्ष भाषाविदों जो संस्कृत के साथ रोमानी भाषा का संबंध की खोज द्वारा की गई। वहाँ जो सही समय और भारत से रोमा छोड़ने के लिए कारणों सेट कर सकते हैं कोई लिखित और पुरातात्विक स्रोतों, कर रहे हैं। इसके बारे में, कोई केवल अनुमान लगा सकता है या अप्रत्यक्ष सबूत तलाश सकता है।

रोमा मुस्लिम विजय अभियान से भागने - अपने मूल निवास स्थान के स्थान से रोमा की वापसी भी कई परिकल्पना है, लेकिन केवल सही कारणों के लिए अगले हो जाएगा।

जब जिप्सी हिलना शुरू हुआ तो सवाल कम नहीं था। अगर हम देखने की सभी मौजूदा बिंदु पर विचार, चित्र इस प्रकार है - (। एक्स सदी के वी से) पाँच सदियों में फैल गया। लिखित और पुरातात्विक स्रोतों की अनुपस्थिति चर्चा को व्यर्थ बनाती है। सबसे अधिक संभावना है कि भारत से रोमा से बाहर निकलना एक भी काम नहीं था। जिप्सी के पूर्वजों अलग-अलग समय में अलग-अलग धाराओं में चले गए।

एक बार फिर, हम पर जोर देना है कि सभी रोमा मूल के निष्कर्ष भाषाई ज्ञान के आधार पर किए गए थे। के लिए इस तकनीक को लागू करने की कोशिश करते हैं हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा किए गए निष्कर्ष की सत्यता की पुष्टि करने के लिए प्राथमिक है।

सबसे पहले, रूसी जिप्सी की भाषा का विश्लेषण करते हैं। हम तुरंत रूसी उधार की एक परत देखते हैं। इसके अलावा, हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि शब्द निर्माण के तरीके भी रूसी बन गए हैं। तो, यह रूसी उपसर्गों के माध्यम से जिप्सी शब्दों के माध्यम से होता है - उदाहरण के लिए, भारतीय शब्द के बगल में समलैंगिक   (वहां था) मौजूद है zageya   आ गया है, योक -   बाएं, पोज्या -आया

अगर हम अपना विश्लेषण जारी रखते हैं, तो हम रूसी-जिप्सी भाषा में बहुत सारे पोलिश शब्द पाएंगे, उदाहरण के लिए, पेज   (पक्ष) और   Targo   (बाजार, मेला), tysentsy(हजारों)। इसी तरह, हमें जर्मन शब्द मिलते हैं, जैसे कि stubenकमरा, या fenchtraखिड़की यह सब हमें पुष्टि करेगा कि रूसी जिप्सी, रूस आने से पहले, जर्मनी और पोलैंड गए थे।

अब तक हमने रूसी जिप्सी की भाषा का विश्लेषण किया है। लेकिन अगर हम जिप्सी के विभिन्न जातीय समूहों की बोलियों जानता था, उनके विश्लेषण, यह स्पष्ट रूप से ग्रीक भाषा और इसे से उधार लेने की एक पूरी बहुत कुछ के प्रभाव के सभी बोलियों में देखा जाता है: ऑफ-रोड कोर, पेटेलो -घोड़े की नाल, ज़ूम -सूप, karfún-नाखून, पापुन -हंस, यूरो -   शहर और कई अन्य। यह हमें याद दिलाएगा कि रोमा यूरोप आने से पहले लंबे समय तक बीजान्टियम में रहा था। वैसे, रोमा लोगों का आत्म-नाम बीजान्टिन साम्राज्य से जुड़ा हुआ है। हमें याद रखना कि बीजान्टियम के लोगों के रोमन साम्राज्य के अपने राज्य (Basileia टन Rhomaion), और खुद को रोमियो (रोमन) कॉल करने के लिए पसंद करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि क्यों romeyskoy पावर जिप्सी "रोमा" कहा जाता है में तीन शतक रहते थे। बीजान्टियम में, रोमा ने रूढ़िवादी अपनाया।

यदि हम आगे पूर्व जाते हैं, तो हमें जिप्सी भाषा में आर्मेनियाई उधार मिलेगा: grasten   घोड़ा, ज़ोर -   शक्ति चिकत -   माथा bOV   ओवन लेकिन यह एक मध्यवर्ती चरण भी है, क्योंकि ईरान और ईरान अर्मेनिया और भारत के बीच हैं। वहां था कि जिप्सी फारसियों के शब्दों से उधार लिया बख्त- खुशी, urdon -   गाड़ी आरयू इन-   भेड़िया।

अगर हम आगे बढ़ते हैं, तो हम भारत में खत्म हो जाएंगे। जिप्सी भाषा की सभी बोलियों में भारतीय सबस्ट्रैटम पहचानना बहुत आसान है। ले लो शब्दकोश हिन्दी, और प्रत्येक पृष्ठ पर, आप लगभग कोई विरूपण रोमानी शब्द इसका मतलब यह सबसे जरूरी खाते से जैसे आवश्यक मानव अवधारणाओं के लिए पांच और रिश्तेदारी शब्दावली को लेकर अवधारणाएं खोजेगा मानुष   (लोग), phuv   (पृथ्वी) अकेला   (नमक) खेर   (हाउस) dzhyav   (मैं आ रहा हूँ), sováv   (मैं सो रहा हूँ) कालो   (काला) yakhá   (नेत्र) nakhil   (नाक) ushta(होंठ), और कई अन्य। यहां हम आपके साथ हैं और जिप्सी के साथ इस तरह से सभी तरह गए और रूस से अपने देश में आए। क्या आप जिप्सी के भारतीय मूल के बारे में अब संदेह कर रहे हैं?

सभी देशों में और हर समय, रोमा ने भारत से पारंपरिक जाति वर्गों को बनाए रखा (व्यापार, अभिनय, विभिन्न शिल्प, भाग्य कहने, प्रशिक्षित जानवरों के साथ प्रदर्शन और भिक्षा) जो सदियों से उन्हें खिलाते हैं। वैसे, भिक्षा कर्म के भारतीय धार्मिक और दार्शनिक सिद्धांत से जुड़ा हुआ है: कर्म को सुधारने के लिए उदार होना चाहिए, दान देना चाहिए, और इसका मतलब है कि इसे स्वीकार करने वाले लोगों को अस्तित्व में होना चाहिए। जिप्सी द्वारा जाति रीति-रिवाजों का संरक्षण विशेष घटना के योग्य एक घटना है।

हजारों सालों से जिप्सी के लोगों ने अपनी भाषा और रीति-रिवाजों को रखा है। वैज्ञानिक अभी भी परेशान हैं कि देश से देश में घूमते हुए और स्थानीय धर्म और संस्कृति को स्वेच्छा से स्वीकार करते हुए रोमा अपनी राष्ट्रीय पहचान को संरक्षित रखने में कामयाब रहे। क्या यह लोग बाद के औद्योगिक समाज और वैश्वीकरण की स्थिति में जीवित रहेंगे या अन्य जातीय समूहों के बीच भंग हो जाएंगे, पूरे राज्य और समाज के समर्थन पर निर्भर होंगे। लेकिन सबसे पहले इस लोगों को पूर्वाग्रह के बिना देखने की कोशिश करें और कई रूढ़िवादों से छुटकारा पाएं। अगली बार

जिप्सी के बारे में ऐतिहासिक जानकारी, मिथकों से जुड़ी हुई और उनके साथ घूमती है, सदी से लेकर शताब्दी तक, और देश से देश तक। अब यह स्थापित किया गया है कि जिप्सी उत्तरी भारत से हैं। हालांकि, यह ज्ञात नहीं है कि उन्हें इस क्षेत्र के परिणाम और जब यह शुरू हुआ, तो उन्हें क्या धक्का दिया। संभवतः वे ग्रीक, फारसी, सिथियन, कुशियों, हंस और अरबों के आक्रमणों द्वारा प्रतिस्थापित किए गए थे। 9वीं -10 वीं सदी के आसपास, एक कारण या किसी अन्य कारण के लिए, लोगों के बड़े समूह ने अपनी मातृभूमि छोड़ी और पश्चिम में चले गए ...

जिप्सी राष्ट्रों में सबसे बड़ी हैं, जिनके पास अभी भी अपना राज्य नहीं है और पूरे ग्रह पर शाब्दिक अर्थ में रहते हैं। सभी ने जिप्सी के बारे में सुना है, हर किसी ने उन्हें देखा है, लेकिन वे एक साधारण निवासियों की तरह नहीं दिखते हैं, इसलिए इस मिथक और रूढ़िवादी लोग इन लोगों के बारे में रोजमर्रा के स्तर पर घूम रहे हैं। असल में, नकारात्मक। और वे अक्सर अज्ञानता और एक ही असामान्य से होता है, जैसे ही होता है।

नीचे जिप्सी के बारे में 10 सबसे महत्वपूर्ण मिथक और रूढ़िवादी हैं। उत्सुकता यह है कि ये मिथक दुनिया के सभी देशों में मौजूद हैं, न केवल रूस में।

जिप्सी मुख्य रूप से मध्य और पूर्वी यूरोप में रहते हैं।

यह मिथक अक्सर पश्चिमी यूरोप में चल रहा है, वे कहते हैं, सभी रोमा बाल्कन और पूर्वी में रहते हैं। और पूर्व यूगोस्लाविया के राज्यों के निवासियों को कुछ सर्बों, Montenegrins और Bosnians और रोमा नहीं मानते हैं और नहीं बल्कि अपमान के रूप में इस शब्द का प्रयोग किया, (जैसा कि अक्सर नागरिक लोग रूस में कोकेशियान लोगों की "Hachiko" प्रतिनिधि कहा जाता है, जो वे वास्तव में कर रहे हैं का गौरव के बिना) । हंगरी और रोमन लोगों के लिए एक ही भाग्य।

लेकिन वास्तव में, सबसे जिप्सी अमेरिका में रहते हैं - के बारे में एक लाख लोगों को, ब्राजील (600 हजार) का स्थान है। लेकिन फिर वास्तव में रोमानिया और बुल्गारिया। लेकिन जिप्सी स्थानीय आबादी के बहुमत से क्रमशः बहुत दूर हैं (500 और 300 हजार क्रमशः)। रूस में, 2010 की जनगणना के अनुसार, 220,000 लोगों को रोमा कहा जाता था।

जिप्सी - भयावह लोग

यह मिथक बहुत प्राचीन और मजबूती से यूरोपीय लोगों के सिर में बस गई है। आप भी दुनिया भर के बच्चों के लिए कोई प्रश्न पूछते हैं: "हम एक खानाबदोश लोग हैं कौन करते हैं," वे सामंजस्य में कहा: "जिप्सी"। लेकिन कई शताब्दियों के लिए कोई बड़े पैमाने पर प्राकृतिक (अगर कोई युद्ध है, उदाहरण के लिए) माइग्रेशन रोमा नहीं मनाया जाता है। मिथक मध्य युग से पैदा हुआ था, जब रोमा वास्तव में घूम गया और पीढ़ी से पीढ़ी तक चला गया।

हर रोमानी परिवार में कई बच्चे हैं

यह मिथक एक ही श्रृंखला से "भयावह लोगों" के रूप में है। एक शताब्दी पहले, जिप्सी वास्तव में भिन्न थी कि वे शानदार थे। लेकिन कृपया! अपनी दादी और दादाजी को याद रखें। उनके पास कितने भाइयों और बहनों थे? अक्सर, बहुत कुछ। अब दुनिया भर में रोमा हर किसी को जन्म देते हैं। आदर्श एक परिवार में दो बच्चे हैं। स्वाभाविक रूप से, कई अन्य बच्चे हैं, जैसे किसी अन्य लोग।

जिप्सी बच्चों को चुरा लेते हैं

स्वीकार करते हैं कि आप खुद को, ठीक है, या आप जानते हैं कि एक बच्चे के माता-पिता डर: "। तुम बुरी तरह से व्यवहार करेंगे - रोमा आते हैं और आप ले" यह मिथक लगभग सबसे घना है। और वह रोमा बच्चों के बीच क्या हुआ से चला गया और वहाँ नहीं है काफी क्लासिक रोमा - छोटे नहीं काले, घुंघराले नहीं, और svetlenkie और हम से कुछ भी नहीं (रूस से, एक फ्रांसीसी, एक जर्मन, एक अंग्रेज़ - रेखांकन) अलग है।

यह वह जगह है जहां गपशप और गपशप शुरू होता है। ऐसे मामलों में जब, विभिन्न कारणों के लिए लंबे समय से जिप्सी परिवारों बच्चों को गोद कर रहे हैं, और इन बच्चों को "अभिभावकों" की तरह नहीं कर रहे हैं, यह भी कानाफूसी करने के लिए एक अवसर है।

जिप्सी बैरन द्वारा शासित होते हैं

खैर, चूंकि रोमा में कोई राज्य या कुछ नहीं है जो उन्हें याद दिलाता है, इसका मतलब है कि वे बैरन्स, आधिकारिक पुरुषों द्वारा शासित हैं, जिनके अधिकार को "शाही" कहा जा सकता है। यह मिथक, बहुत पुराना है और यह तथ्य यह है कि (जैसे पुलिस एक जिप्सी के अपराधों या स्थानीय अधिकारियों के संदिग्ध पड़ाव के साथ कुछ कानूनी मुद्दों को हल करने की आवश्यकता है के रूप में) कुछ महत्वपूर्ण प्रश्नों को हल करने जब यह जरूरी हो गया था साथ जुड़ा हुआ है, रोमा बैरन का प्रतिनिधित्व किया - एक नियम के रूप में सबसे आधिकारिक व्यक्ति।

लेकिन किसी भी अन्य परिस्थिति में, ऐसे नेता की आवश्यकता नहीं होती है और जिप्सी के सभी मुख्य मुद्दे सामान्य असेंबली द्वारा तय किए जाते हैं। अब शास्त्रीय अर्थ में कोई बैरन नहीं है। लेकिन हम और यूरोपीय लोगों के पास एक रूढ़िवादी तरीका है कि यह निश्चित बैरन अभी भी अपने नियंत्रण में "रखता है"।

आम तौर पर, ऐसी चीजें लगभग अप्रासंगिक होती हैं। कई रोमा राज्य के समाज में सामाजिककृत होते हैं जहां वे रहते हैं और अधिकारियों के साथ-साथ किसी भी अन्य लोगों और लोगों को जमा करते हैं। लेकिन सभी के बीच, सीमांत समूह हैं। यही कारण है कि वे अक्सर सभी जिप्सी का न्याय करते हैं।

दुनिया भर में जिप्सी एक आम संस्कृति है

नीति: "जिप्सी - वह और अफ्रीका में जिप्सी" वास्तविकता को सटीक रूप से प्रतिबिंबित नहीं करती है। हां, एक जिप्सी भाषा है जो भारत-यूरोपीय भाषाओं के समूह से संबंधित है, लेकिन विभिन्न देशों में रोमा अलग हैं। सबसे पहले, भौगोलिक स्थिति के आधार पर, उनकी भाषा में बोलियों और शाखाओं का एक गुच्छा है। दूसरा, उनकी संस्कृति को सिंगल नहीं कहा जा सकता है। यह काफी हद तक राज्य के धर्म से प्रभावित है जहां वे रहते हैं।

उदाहरण के लिए, रूसी जिप्सी ज्यादातर रूढ़िवादी, और Crimean मुस्लिम हैं। क्रोएशियाई - कैथोलिक, और फिलिस्तीनी - मुस्लिम भी। हम में से कई मानते हैं कि जिप्सी, जहां भी वे हैं, अपने लोगों के साथ एक दूसरे के साथ संबंध तलाश रहे हैं। लेकिन हकीकत में उन्हें एक भी व्यक्ति नहीं कहा जा सकता है। इसके बजाय, किसी विशेष राज्य में जिप्सी एक दूसरे के साथ आम संबंध रखते हैं, लेकिन अन्य देशों से रोमा के साथ संपर्क बनाए रखें।

जिप्सी सेना में सेवा नहीं करते हैं

मिथक की जड़ों सरल हैं: चूंकि रोमा का अपना राज्य नहीं है, इसलिए विदेशी गैर-मूल राज्य के लिए लड़ने का क्या मतलब है? यह वहाँ मिथक में सच का एक अनाज हो रहा है, और वास्तव में, इतना आसान रोमा की सेना में खोजने के लिए नहीं है, इसके अलावा में, वे खुद कहते हैं शांति-पसंद लोगों के।

लेकिन ... के तथ्य यह है कि रोमा नहीं था इतना (दुनिया में लगभग 10 लाख लोगों को देखते हैं, और रूस में, के रूप में एक छोटे से अधिक 200 से हजार ऊपर संकेत), और सैन्य उम्र के पुरुषों, और यहां तक ​​कि कम से शुरू करते हैं। और कहानी फिर भी साबित करती है कि जिप्सी सेवा कर रहे हैं। एक सामान्य उदाहरण यह है कि जिप्सी नेपोलियन सेना के सक्रिय हिस्सों में थे। लेकिन एक ही समय में शांतिवाद रोमा के मिथक: रोमा फ्रांसीसी सेना सार्वजनिक रूप से स्पेनिश जिप्सी के साथ fraternized।

हालांकि, रोमा और तुर्क साम्राज्य की सेना में लड़े, वहाँ लुई चौदहवें के फ्रांसीसी सेना में सेवा का सबूत है, और पर इतने पर।। लेकिन वास्तव में किसी भी बड़े पैमाने पर वे देखा गया लड़ने की इच्छा है।

जिप्सी केवल तभी करते हैं कि वे दवाओं को चुरा लेते हैं, अनुमान लगाते हैं और बेचते हैं

मिथक एक खाली जगह से नहीं लिया जाता है। कोई भी तर्क नहीं देगा कि जिप्सी पहले चुरा लेती थीं। लेकिन बस क्योंकि खाने के लिए कुछ भी नहीं था। जिप्सी के नापसंद के संबंध में, वे सिर्फ स्थानीय आबादी के अभिजात वर्ग में प्रवेश नहीं कर पाए और एक पेय पी सकते थे। आप कह सकते हैं कि जीवन ने आपको चोरी करने के लिए मजबूर किया। एक ही कहानी और दवाओं के साथ। जैसा कि वे कहते हैं, परिवार एक सनकी के बिना नहीं है।

भाग्य-कहने के लिए, यह भी प्राचीन काल में वापस चला गया: किसी भी तरह पैसे कमाने के लिए आवश्यक था। और चूंकि जिप्सी अनुमान लगाने के लिए उत्सुक थे, इसलिए एक मिथक था कि वे सभी जानते हैं कि यह कैसे करें। बस रोमानी अलग, वे कुछ अलौकिक शक्तियों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था - यह काफी हद तक यूरोपीय खुद के लिए इसके लिए जिम्मेदार है। सबसे उद्यमी जिप्सी इस स्टीरियोटाइप को पूर्ण रूप से उपयोग करते हैं।

सभी जिप्सी जानते हैं कि गिटार कैसे खेलें

खैर, जिप्सी के बिना शादी क्या है, XIX शताब्दी के कार्यों के आधार पर। भालू, लाल शर्ट और गिटार। मकान मालिकों की सनकी अभी भी एक वास्तविक मिथक में उभरी है। यह सब श्रेणी से है - सभी अंधेरे चमड़ी अमेरिकियों पता रैप और सभी ब्राजीलियाई, चलना, आदि वास्तव में शुरू करने से पहले फुटबॉल खेलते हैं जिप्सी रूस से अधिक समय नहीं गिटार खेलने बास्केटबॉल खेलने के लिए कैसे ... और, उदाहरण के लिए, हंगरी जिप्सी आमतौर पर वायलिन खेलना पसंद करते हैं।

जिप्सी हमेशा समुदायों में रहते हैं

बहुत प्राचीन, बहुत स्थिर और अंतरराष्ट्रीय मिथक। जैसे, सभी जिप्सी एक दूसरे के बाद, एक साथ मिलकर रहते हैं और जहां एक, दूसरा है। हाँ, और हर कोई एक-दूसरे को जानता है। तथ्य यह है कि यह ऐसा होता था। लेकिन इसके एक दशक से अधिक, मूल रूप से, नहीं। हालांकि असामान्य नहीं है, जब कई परिवार अगले दरवाजे पर रहते हैं, लेकिन यह केवल सामान्य हितों और मानसिकता के कारण होता है। रोमा में सांप्रदायिक प्रणाली लंबे, चला गया, जबकि विकसित देशों में यह लंबे समय से भूल गया है।

कुछ दिलचस्प तथ्यों:

"रोमा" - एक सामूहिक शब्द के रूप में "स्लाव", "कॉकेशियन", "स्कैंडिनेवियाई" या एक ही "हिस्पैनिक्स।" कुछ दर्जन राष्ट्रीयताएं जिप्सी से संबंधित हैं।

जिप्सी कई जातीय समूहों में विभाजित हैं। कलदारश ऐसे समूहों में से एक है। अन्य मुख्य समूह गिटान और मनुश हैं। Kalderash - धातु में विशेषज्ञों: .. Tinkers, tinsmiths, आदि मुख्य रूप से गीता फ्रांस, स्पेन, पुर्तगाल और उत्तरी अफ्रीका के दक्षिण में बसे। मनुश पशु प्रशिक्षण में विशेषज्ञ, भटकना और प्रस्तुतिकरण देना।

रोमा की भी छोटे जातीय समूहों के होते हैं: blidari, Rudari और lingurari लकड़ी में काम के विभिन्न प्रकार के कर (blidari घर के लिए वस्तुओं के निर्माण में विशेषज्ञ); कोबेटरी - जूते बनाने वाले; कोस्टोरारी - टिंकर; गिलाबारी - संगीतकार; लौतारी - संगीत वाद्ययंत्र के निर्माता; जगह-ri लटकुशी - ताला लगाने वाले ताले; सलाहोरी - मौसम और बिल्डर्स; वातरशी - गार्डनर्स; zlatari - मास्टर के सोने के निर्माता। विभिन्न क्षेत्रों में, उच्चारण अलग हो सकता है, लेकिन आम तौर पर इन नामों को आसानी से पहचानने योग्य होते हैं ... विभिन्न समूहों के प्रतिनिधियों के बीच विवाह दुर्लभ होते हैं।

जिप्सी में एक राष्ट्रीय गान, एक ध्वज और एक कला संस्कृति है, जिसमें साहित्य भी शामिल है।

जिप्सी सशर्त रूप से पूर्वी और पश्चिमी में विभाजित हैं।

"पूर्वी" रोमा, केवल 19-20 वीं शताब्दी में रोमा के नाम से जाना जब यूरोपीय जो एशिया का दौरा किया है, रोमा, साथ ही कुछ सामान्य शिल्प और परंपराओं से उनके सादृश्य की ओर ध्यान आकर्षित करना शुरू किया। "ओरिएंटल" जिप्सी एक संस्कृति "obschetsyganskoy" से बहुत अलग है (टी। ई ए संस्कृति और अधिक कई और सांस्कृतिक रूप से विकसित "पश्चिमी" रोमा), हालांकि उन और उन भारतीय मूल के एक आम सांस्कृतिक विरासत है। "पूर्वी" और "पश्चिमी" जिप्सी व्यावहारिक रूप से संचार नहीं कर रहे हैं।

जिप्सी भाषाएं संस्कृत के वंशज हैं। (- भारत के स्वदेशी लोगों, आर्य, जो प्राचीनतम संस्कृतियों में स्क्रिप्ट में से एक के स्वामित्व वाले ने विजय प्राप्त की, विजय के समय में किया गया था संस्कृति-आर्य खानाबदोश की तुलना में अधिक विकसित द्रविड़) जातीय आधार, जिप्सी आर्यों के वंशज, द्रविड़ मिश्रण से कर रहे हैं।

भारत में, वहां कोई जिप्सी नहीं थी, वहां भारतीय थे। नवीनतम आनुवंशिक और भाषाई अध्ययन, रोमा पूर्वजों के अनुसार, भारतीयों 'घर' जाति के एक समूह लगभग 1,000 लोगों को भारत कहीं छठी सदी में छोड़ दिया है। यह माना जाता है कि संगीतकारों और ज्वैलर्स के इस समूह ने भारतीय शासक फारसी को प्रस्तुत किया था, जैसा कि उस समय का प्रथा था।

फारस में पहले से ही, समूह की संख्या में काफी वृद्धि हुई है, सामाजिक विभाजन इसके भीतर दिखाई दिया है (मुख्य रूप से व्यवसाय द्वारा); IX-X शताब्दियों में pratsygan हिस्सा है, धीरे-धीरे पश्चिम में स्थानांतरित करने के लिए शुरू किया, और अंत में बीजान्टियम और फिलिस्तीन (दो अलग-अलग शाखाओं) के लिए आया था। भाग फारस में बना रहा और वहां से पूर्व में फैल गया। इनमें से कुछ जिप्सी, आखिरकार, अपने दूर के पूर्वजों - भारत के मातृभूमि तक पहुंचे।

बीजान्टियम जिप्सी मुसलमानों द्वारा अपनी विजय की अवधि में छोड़ दिया, साथी ईसाई से मदद पाने की उम्मीद कर (लोगों अनुभवहीन और कई बार थे)। रोमन साम्राज्य से पलायन दशकों तक चला। जिप्सी का हिस्सा, विभिन्न कारणों से, घर पर बना रहा। अंततः उनके वंशज इस्लाम में परिवर्तित हो गए।

वहाँ एक परिकल्पना है कि के उपनाम "मिस्र," रोमा बीजान्टिन साम्राज्य में वापस मिल, उसके तन के लिए और तथ्य यह है कि रोमा का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल के लिए, साथ ही मिस्र के दौरा, सर्कस कला है। सर्कस कला और भाग्य-कहानियों के साथ, एक और उपनाम था, जिसमें से "जिप्सी" शब्द भी दिखाई दिया: "एट्सिंगेन"। प्रारंभ में, उन्होंने गुप्त ज्ञान मांगने वाले कुछ सांप्रदायिकों को बुलाया। लेकिन समय के साथ, जाहिरा तौर पर, शब्द पर्याय बन गया है, सभी गूढ़, जादू के करतब, भाग्य-कह और देववाणी में शामिल लोगों के लिए विडंबना। रोमा ने खुद को पहले से ही "रोमा" कहा और खुद को उपनाम "काले" दिया, यानी, काला, स्वस्थ

ऐसा माना जाता है कि यह रोमा था जो व्यापक रूप से मुस्लिम देशों में पेट नृत्य फैलता था। हालांकि, न तो साक्ष्य और न ही अस्वीकार है।

पारंपरिक रोमा गतिविधि क्षेत्रों कला, वाणिज्य, शिल्प और घोड़े प्रजनन (रोमांटिक गहने कला और कढ़ाई के लिए विनिर्माण ईंटों और बुनाई टोकरियों का गद्य से) कर रहे हैं।

यूरोप आने के तुरंत बाद, रोमा प्रमुख सामाजिक-आर्थिक संकटों के पीड़ितों में से एक बन गया और गंभीर उत्पीड़न के अधीन था। इसने रोमा के मजबूत हाशिए और आपराधिकरण को जन्म दिया। रोमा के पूर्ण विनाश से आम तौर पर तटस्थ या अनुकूल रवैया आम लोग, जो रोमा खूनी कानूनों के खिलाफ प्रदर्शन करने के लिए नहीं करना चाहता था के सबसे बचा लिया।

ऐसा कहा जाता है कि प्रसिद्ध पापस ने जिप्सी से अनुमान लगाया।

जांच जिप्सी में कभी दिलचस्पी नहीं थी।

रोमा पर्यावरण में कुष्ठ रोग के मामलों के बारे में दवा जानता है। जिप्सी में सबसे आम रक्त प्रकार III और I. हैं III III और IV का प्रतिशत अन्य यूरोपीय लोगों की तुलना में बहुत अधिक है।

मध्य युग में यहूदियों की तरह जिप्सी, नरभक्षण का आरोप लगाया गया था।

18-19 सदियों, उन्हें बढ़ा सहिष्णुता के साथ में तेजी से और दृढ़ता से यूरोपीय समाज, आपराधिक रोमा में कमी आई है। 1 9वीं शताब्दी में, समाज में रोमा को एकीकृत करने की एक बहुत तेज़ प्रक्रिया यूरोप में शुरू हुई।

रूस में, जिप्सी 300 साल पहले आया था। जैसा दूसरे देशों अब आरोपित (जैसे, Kalmyks) वे रूस में रहते हैं और पारंपरिक शिल्प (व्यापार, प्रजनन, भाग्य-कह, गायन और नृत्य) में संलग्न करने के शाही अनुमति प्राप्त की। थोड़ी देर के बाद रोमा खुद को कॉल करने के लिए शुरू रूस रोमा अभी भी रूस में रोमा का सबसे अनेक हैं। 1 9 17 तक, रोमा रूस रूस में सबसे एकीकृत और शिक्षित रोमा थे।

रूस में विभिन्न समयों पर और आकर बस Kelderari (Kotljary) Lovari, Servitka रोमा, ursari, Vlachs और अन्य जिप्सी।

लगभग सभी रोमा के नाम प्रमुख व्यवसायों, या देश है, जो उनके घर माना जाता है की प्रदर्शन नाम के दोनों नाम हैं। यह रोमा प्राथमिकताओं के बारे में बहुत कुछ कहता है।

1 9वीं शताब्दी में प्रसिद्ध जिप्सी राष्ट्रीय पोशाक का आविष्कार किया गया था। इसे पहनने वाला पहला केल्डरारी था। रूसी राष्ट्रीय पोशाक रम कलाकारों द्वारा आविष्कार अधिक विदेशी सुंदर छवि बनाने के लिए किया गया था। ऐतिहासिक रूप से, रोमा हमेशा अपने निवास के देश के विशिष्ट कपड़े पहनने के लिए प्रवण रहे हैं।

जिप्सी के साथ छोटे बाल अपमान का प्रतीक है। बालों को बंद कर दिया गया और बहिष्कृत किया गया। अब तक, जिप्सी ने बहुत कम बाल कटवाने से परहेज किया है।

1812 में, रूस रोमा स्वेच्छा से रूसी सेना की एक बड़ी राशि की सामग्री पर पारित कर दिया। युवा जिप्सी लड़कों ने रूसी सैनिकों में लड़ा। इसी समय, कि नेपोलियन की सेना, फ्रेंच जिप्सी का एक बहुत में लड़ा मज़ेदार है,। यहां तक ​​कि विभिन्न पक्षों से स्पेनिश और फ्रेंच, दो रोमा के बीच एक लड़ाई के दौरान बैठक का वर्णन है।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, रोमा युद्ध में दोनों नियमित सेनाओं (सोवियत संघ, फ्रांस, साधारण, टैंकर, सैन्य इंजीनियरों, पायलटों, नर्सों, बंदूकधारियों, आदि ...), और गुरिल्ला समूहों, मिश्रित और शुद्ध जिप्सी के हिस्से के रूप (सोवियत संघ भाग लिया है , फ्रांस, पूर्वी यूरोप)। फासीवादियों के खिलाफ रोमा के पक्षपातपूर्ण कार्यों को कभी-कभी "आर्यों के खिलाफ एरिया" कहा जाता है।

के रूप में नाजियों द्वारा व्यवस्थित तबाही का एक परिणाम यूरोप में रोमा निर्देशित लगभग 150,000 (, तुलना के लिए सोवियत संघ में 60,000 से रहते थे, की जनगणना के अनुसार, 120,000, धारणा के द्वारा) की मृत्यु हो गई रोमा। "जिप्सी प्रलय" कैली थ्रश कहा जाता है (वहाँ भी विकल्प Samudaripen और Paraimos हैं)।

प्रमुख रोमा के बीच वैज्ञानिकों, लेखकों, कवियों, संगीतकारों, संगीतकारों, गायकों, नर्तकों, अभिनेता, निर्देशक, मुक्केबाजों खिलाड़ियों, इतिहासकारों, राजनेताओं, पुजारियों, मिशनरियों, कलाकारों और वास्तुशिल्पियों है (खंड में। एच चैंपियंस),। कुछ ऐसे मारिस्का वेएर्स, इओन वोइकू, जानोस बिहारी, जेम गदा, मैटिओ मैक्सीमो्फ, Yul Brynner, टोनी गैटलिफ, बॉब होज्किंस, निकोलस Slichenko, जैंगो रीनहार्ड्ट, दूसरों की तुलना में बिरेली लाग्रेन के रूप में, और अधिक जाना जाता है, लेकिन यह भी करने के लिए एक महत्वपूर्ण योगदान गर्व कर सकता है जिप्सी संस्कृति।

जब वह रूस जिप्सी वाक्यांश "खानाबदोश लोग" बिना उद्धरण चिह्नों के बारे में लेख देखा था, यह नहीं पढ़ सकते हैं। लेखक कुछ भी वास्तव में महत्वपूर्ण बारे में नहीं है, इस तरह के एक तथ्य यह है कि रूस जिप्सी का केवल 1% घूमने की भी पता नहीं तो।

तथ्य यह है कि मीडिया में पहली जगह में वे पिछले आंकड़ों में आपराधिक लेख जिप्सी धोखाधड़ी में उल्लेख के बावजूद आंतरिक मंत्रालय के डेटा के मुताबिक। Ethnographers मानना ​​है कि रोमा धोखाधड़ी और रूस में नशीले पदार्थों की तस्करी के साथ एक ऐसी ही स्थिति है।

स्टालिन के समय के दौरान, रोमा को लक्षित दमन के अधीन किया गया था।

शब्द "जिप्सी बैरन" केवल दशकों के पिछले कुछ, और उन सभी में इस्तेमाल नहीं किया जिप्सी। यह मीडिया और रोमांटिक साहित्य से उधार ले रहा है। इस शब्द का प्रयोग विशेष रूप से गैर-रोमा के साथ संवाद करने के लिए किया जाता है।

दुनिया में रूस, यूक्रेन, स्लोवाकिया, जर्मनी, साथ ही थिएटर और स्टूडियो में कुछ उल्लेखनीय रोमा थिएटर इन और अन्य देशों में छोटे होते हैं देखते हैं।

सबसे दिलचस्प जिप्सी अवधारणाओं में से एक "गंदगी" की अवधारणा है। यह विवाहित या बस एक वयस्क महिला के निचले शरीर से जुड़ा हुआ है। उसे कुछ खत्म करने के लिए पर्याप्त है, यह जगह "अशुद्ध" कैसे हो जाती है। कपड़ों की बेल्ट के नीचे एक महिला पर पहना, और जूते स्वचालित रूप से माना जाता है "अशुद्ध।" इसलिए, महिलाओं की राष्ट्रीय पोशाक में, दुनिया के कई रोमा में एक बड़ा एप्रन शामिल है। और एक ही कारण के लिए, अशुद्ध होने की नहीं, रोमा छोटे, एक मंजिला मकान में रहना पसंद करते हैं।

जिप्सी हिंदी में उच्चारण कई सरल वाक्यांशों को समझते हैं। यही कारण है कि कुछ भारतीय फिल्मों की तरह जिप्सी।

जिप्सी "अवांछनीय" व्यवसायों, जो आमतौर पर, छिपे हुए हैं तो के रूप में नहीं करने के लिए रोमा समुदाय के "बाहर गिर" है। यह है, उदाहरण, कारखाने काम करते हैं, सड़क की सफाई और पत्रकारिता के लिए।

हर राष्ट्र की तरह, रोमा अपने स्वयं के राष्ट्रीय व्यंजन है। खरगोश, जंगली सूअर और अन्य - प्राचीन काल से, रोमा जंगल में या तो के पास रहने वाले जानवरों के शिकार में पकड़ा पेट भरा है। राष्ट्रीय रोमा पकवान के peculiarities - Hedgehog, भुना हुआ या धीमी आंच पर पकाया।

जिप्सी जीन के वाहक रोमन चूहों कहा जाता है। उपन्यास के लिए, कानून जिप्सी बनने के लिए, यदि वे चाहते हैं, तो अधिकार को पहचानता है। रोमानो चूहा रोलिंग स्टोन्स रोनी वुड, सर्गेई कुर्योकिन, यूरी लुबिमोव, चार्ली चैपलिन और अन्ना नेट्रेब्को के गिटारवादक हैं।

रूसी लिंगो में "लैव" शब्द जिप्सी भाषा से उधार लिया जाता है, जहां इसका रूप "प्यार" (जिप्सी "शेक नहीं") और "धन" का अर्थ है।

एक जिप्सी से एक कान में कान की बाली का मतलब है कि वह परिवार में एकमात्र पुत्र है।

जिप्सी यूरोप के कई देशों, साथ ही उत्तर अफ्रीका, उत्तरी और दक्षिण अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में रहते हैं। यूरोपीय जिप्सी से संबंधित, समूह निकट पूर्व के देशों में भी रहते हैं। विभिन्न अनुमानों के मुताबिक, यूरोपीय जिप्सी की संख्या 8 मिलियन से 10-12 मिलियन लोगों तक भिन्न होती है। यूएसएसआर में आधिकारिक तौर पर 175.3 हजार लोग (जनगणना 1 9 70) थे। रूस में, 2010 की जनगणना के अनुसार, लगभग 220,000 जिप्सी हैं।

विषय पर सामग्री:

सामग्री संकलन - फॉक्स

  - "mustlased" ("जरूरी" - काला से)। वर्तमान समय में, रोमा, "रम" (अंग्रेजी) के एक हिस्से के आत्म-पदनाम से अर्थशास्त्र, विभिन्न भाषाओं में तेजी से व्यापक हो रहे हैं। रोमा, चेक। रोमोवे, फिन। रोमानी, आदि)।

इस प्रकार, रोमा आबादी के नामों की "बाहरी" उत्पत्ति में, तीन प्रबल होते हैं:

• मिस्र के लोगों के रूप में उनके बारे में प्रारंभिक दृष्टिकोण को दर्शाते हुए;
• बीजान्टिन उपनाम "एट्सिंगानोस" के विकृत संस्करण (जिसका अर्थ है "भाग्य-टेलर, mages");
• विभिन्न भाषाओं में बनाई गई उपस्थिति की एक विशिष्ट विशेषता के रूप में "ब्लैकनेस" के पदनाम (जो विशेषता है, रोमा के स्वयं के नामों में से एक का भी अनुवाद "काला" है)

जिप्सी यूरोप के कई देशों, साथ ही उत्तर अफ्रीका, उत्तरी और दक्षिण अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में रहते हैं। यूरोपीय जिप्सी से संबंधित, समूह निकट पूर्व के देशों में भी रहते हैं। विभिन्न अनुमानों के मुताबिक, यूरोपीय जिप्सी की संख्या 8 मिलियन से 10-12 मिलियन लोगों तक भिन्न होती है। यूएसएसआर में आधिकारिक तौर पर 175.3 हजार लोग (जनगणना) थे। रूस में, 2010 की जनगणना के अनुसार, लगभग 220,000 जिप्सी हैं।

राष्ट्रीय प्रतीक

(विश्व रोमा दिवस - 08/04/1971।)

8 अप्रैल को फर्स्ट वर्ल्ड जिप्सी कांग्रेस के सम्मान में जिप्सी दिवस। कुछ जिप्सी के साथ एक कस्टम जुड़ा हुआ है: शाम को, एक निश्चित समय पर, सड़क के साथ एक ज्वलंत मोमबत्ती ले लो।

लोगों का इतिहास

भारतीय काल

मध्य पूर्व और एशिया माइनर रोमा में "रम" या यूरोपीय रोमा, "घर" में "रोमा" - सबसे व्यापक आत्म जिप्सी भारत से उन्हें प्रदान की गई। ये सभी नाम पहले सेरेब्रल ध्वनि के साथ इंडो-आर्य "डी ओम" पर वापस जाते हैं। सेरेब्रल ध्वनि, अपेक्षाकृत बोलती है, ध्वनि "पी", "डी" और "एल" के बीच एक क्रॉस है। भाषाई अनुसंधान के अनुसार, यूरोप के रोमा, और घरों और crowbars एशिया और काकेशस तीन मुख्य भारत से प्रवासियों के "धाराओं" थे। तथ्य यह है कि आधुनिक भारतीय घरों सीधे जिप्सी के साथ संबंध स्थापित करने के लिए मुश्किल है के बावजूद, उनके नाम उन्हें सबसे अधिक प्रत्यक्ष रूप से जुड़े है। कठिनाई यह समझना है कि अतीत में रोमा और भारतीय घरों के पूर्वजों के बीच क्या संबंध था। 20 के दशक में आयोजित भाषाई शोध के परिणाम। XX सदी बड़े भारतविद भाषाविद् आर एल टर्नर, और जो आधुनिक वैज्ञानिकों, विशेष रूप से, भाषाविदों romologi हां गद्दा और जे Hancock, दिखाने साझा कि रोमा पूर्वजों पलायन (सीए से पहले भारत और कई सदियों के केंद्रीय क्षेत्रों में रहते थे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) उत्तरी पंजाब में स्थानांतरित हो गया।

तथाकथित मध्य एशियाई रोमा, या Luli का सवाल है, वे कभी कभी लाक्षणिक बात कर रहे हैं, चचेरे भाई या यूरोप में रोमा के दूसरे चचेरे भाई हैं। इस प्रकार, विभिन्न प्रवासियों की पंजाब से (बलूच समूह सहित) धाराओं को अवशोषित सदियों के लिए मध्य एशियाई रोमा आबादी ऐतिहासिक दृष्टि से असमान है (देखें उदाहरण के लिए, मध्य एशियाई रोमा :. Viļķins ऐ Sredneaziatskaya बोहेमियन // मानव विज्ञान प्रदर्शनी का एक प्रारंभिक वर्णन किया गया है टी। III, एम।, 1878-1882)।

पुस्तक में "जिप्सी का इतिहास। न्यू लुक "(एन बेसनोव, एन डेमेटर) रोमानी विरोधी कानूनों के उदाहरण देते हैं:

स्वीडन। 1637 का कानून पुरुष लिंग की जिप्सी की लटकन को निर्धारित करता है। मेंज। 1714 साल राज्य के भीतर कब्जा कर लिया सभी जिप्सी के लिए मौत। महिलाओं और बच्चों के गर्म लोहे को पिटाई और बदबूदार बनाना। इंग्लैंड। 1554 के कानून के तहत, पुरुषों के लिए मृत्युदंड। एलिजाबेथ I के एक अतिरिक्त डिक्री के अनुसार कानून को कड़ा कर दिया गया था। इसके बाद, निष्पादन की उम्मीद "जो लोग मिस्र के लोगों के साथ दोस्ती या परिचित नेतृत्व करेंगे या नेतृत्व करेंगे।" 1577 में, इस डिक्री के तहत, सात अंग्रेज और एक अंग्रेज पकड़ा गया था। वे सभी एल्सबरी में फांसी दी गई थीं। इतिहासकार स्कॉट-मैकी ने 15 वीं से 18 वीं शताब्दी तक जर्मन राज्यों में अपनाए गए 148 कानूनों की गणना की। वे सभी एक जैसे थे, विविधता केवल विवरण में है। तो, बोहेमिया में दाएं कान से मोराविया जिप्सी को काट दिया गया था। ऑस्ट्रिया के आर्कड्यूक में, वे ब्रांड और अन्य पसंद करते थे। शायद सबसे क्रूर प्रशिया के फ्रेडरिक-विल्हेम थे। 1725 में उन्होंने अठारह वर्ष से अधिक उम्र के सभी जिप्सी नर और मादा की मौत का आदेश दिया।

पहली जगह में पश्चिमी यूरोप में जिप्सी के उत्पीड़न का एक परिणाम के रूप में, ज्यादा आपराधिक क्योंकि वे अपने रहने वाले कानूनी तौर पर प्राप्त करने का सुअवसर नहीं है, और दूसरी बात, लगभग सांस्कृतिक संरक्षित (अभी भी पश्चिमी यूरोप में रोमा सबसे अविश्वास और पुरानी परंपराओं को एक शाब्दिक पालन करने के लिए प्रतिबद्ध माना जाता है)। जंगलों और गुफाओं, जो जनसंख्या के संदेह में वृद्धि हुई और नरभक्षण, शैतानी, पैशाचिकी और lycanthropy रोमा की अफवाहें को जन्म दिया है में छिपा रात में स्थानांतरित करने के लिए,: उन्होंने यह भी जीवन का एक खास तरह का नेतृत्व करने के लिए किया था। 7 साल (मानव उपभोग के लिए या माना जाता है कि "शैतानी अनुष्ठान" के लिए), और बुराई आकर्षण करने की क्षमता में - इन अफवाहों का परिणाम विशेष रूप से मुख्य रूप से 3 आयु वर्ग के बच्चों की, अपहरण के आरोपों को बढ़ाने के लिए किया गया था। एक और संस्करण है कि जिप्सी दान कैथेड्रल के लिए छोटे बच्चों को चुरा लेती है। जिप्सी बच्चों को कम और अनिच्छा से दान दिया जाता है, और यूरोपीय उपस्थिति के बच्चे, विशेष रूप से गोरे लोग, अधिक होते हैं। इसलिए सटीक गोरा बच्चों को चुरा लेने की प्रत्याशा। ईयू देशों की पुलिस रिपोर्ट में इन आंकड़ों की पुष्टि की गई है। अक्टूबर 2013 में, ग्रीस और आयरलैंड में पुलिस दो मामलों की पहचान की है जब रोमा परिवारों दस्तावेजों के बिना बच्चों और शायद अन्य राष्ट्रीयता (गोरा और गोरा) में पाया गया। आयरिश लड़की एक जिप्सी की बेटी बन गई। ग्रीक बच्चे के मामले में किए गए एक आनुवांशिक विश्लेषण की पुष्टि की है कि वे रिश्तेदारों नहीं हैं, लेकिन बाद में असली माता पिता पाया - भारी वित्तीय स्थिति के कारण बल्गेरियाई रोमा परिवार, जो स्वेच्छा से शिक्षा दे दिया। रोमा के भाग, दमन भागने में सफल रहे सैनिकों या एक सेवक (लोहार, saddlers, दूल्हे, और इतने पर। एन) जिन देशों में सैनिकों के एक सक्रिय भर्ती (स्वीडन, जर्मनी) वहाँ था के रूप में सेना में enlisted। उनके परिवारों को भी हमले से बाहर निकाला गया था। रूस जिप्सी के पूर्वजों, जर्मनी, जहां बहुमत सेना या सेना में थे से पोलैंड के माध्यम से रूस के लिए आया था, इसलिए अन्य रोमा के बीच पहले वे उपनाम थे, मोटे तौर पर के रूप में अनुवाद "जिप्सी सेना।"

समय-समय पर रोमन कानूनों का उन्मूलन औद्योगिक क्रांति की शुरुआत और आर्थिक संकट से यूरोप को वापस लेने के साथ आता है। इन कानूनों को रद्द करने के बाद, यूरोपीय समाज में रोमा को एकीकृत करने की प्रक्रिया शुरू हुई। इस प्रकार, फ्रांस में उन्नीसवीं सदी जिप्सी, जीन पियरे झूठ बोल रहा था के अनुसार दौरान, लेख के लेखक «Bohemiens एट एन pouvoirs जनता फ्रांस डु XV-ए औ उन्नीसवीं-ए Siecle», पेशे जिसके द्वारा वे समाज का हिस्सा स्वीकार महारत हासिल है, और भी सराहना करने के लिए शुरू किया : उन्होंने भेड़ की कतरनी, बुनाई टोकरी, व्यापार, मौसमी कृषि कार्य पर दिन मजदूरों में किराए पर लिया, नर्तकियों और संगीतकार थे।

हालांकि, उस समय तक एंटी-जिप्सी मिथक यूरोपीय चेतना में दृढ़ता से जड़ ले चुके थे। अब उनके पटरियों साहित्य बच्चों के अपहरण (समय के साथ जिसका उद्देश्य कम से कम स्पष्ट), lycanthropy और सेवा पिशाच के लिए एक जुनून के साथ रोमा को जोड़ने में देखा जा सकता है।

उस समय तक, यूरोप के सभी देशों में रोमानी विरोधी कानूनों का उन्मूलन नहीं हुआ था। इस प्रकार, 3 नवंबर, 1849 को पोलैंड में, भयावह जिप्सी को गिरफ्तार करने के लिए एक निर्णय पारित किया गया था। प्रत्येक हिरासत में जिप्सी के लिए, पुलिस को बोनस का भुगतान किया गया था। नतीजतन, पुलिस न केवल खानाबदोश पकड़ा लेकिन रोमा बसे, देरी vagrants और बच्चों की रिकॉर्डिंग - वयस्कों (अधिक पैसे के लिए) की तरह। 1863 के पोलिश विद्रोह के बाद, इस कानून ने अपनी ताकत खो दी।

आप यह भी देख सकते हैं कि जब से रोमा वातावरण में विरोधी रोमानी कानूनों के उन्मूलन प्रकट करने के लिए शुरू किया, बाहर खड़े करने के लिए और गैर रोमा समाज व्यक्तित्व है, जो वर्तमान में कम या ज्यादा अनुकूल रोमा की स्थिति के लिए का एक और संकेत है के कुछ क्षेत्रों में भेंट की में मान्यता प्राप्त हो। उदाहरण के लिए, उन्नीसवीं और जल्दी XX सदी, इस उपदेशक रॉडने स्मिथ, एक फुटबॉल खिलाड़ी Raby हॉवेल, प्रसारक और लेखक जॉर्ज ब्रामवेल ईवेन्स में ब्रिटेन में; स्पेन में - प्रचारक-फ़्रांसिसन सेफेरिनो जिमेनेज मालीया, वर्तमान रामन मोंटोया सालसर सीनियर; कवि Federico Garcia Lorca (जिसका जिप्सी मूल, तथापि, कुछ जीवनी, निष्पक्षता जो, बारी में, सवाल में भी है से इनकार किया है); फ्रांस में - जैज़मेन भाइयों फेरे और Django Reinhardt; जर्मनी में - बॉक्सर जोहान ट्रोलमैन।

पूर्वी यूरोप में जिप्सी (15 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में)

एक्सवी शताब्दी की शुरुआत में बीजान्टिन जिप्सी के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने जीवन के अर्द्ध-व्यवस्थित तरीके का नेतृत्व किया। जिप्सी न केवल बीजान्टियम के ग्रीक क्षेत्रों में, बल्कि सर्बिया, अल्बानिया, आधुनिक रोमानिया की भूमि (रोमानिया में दासता देखें) और हंगरी में भी जाना जाता था। उन्होंने गांवों या शहरी बस्तियों को सुलझाने, संबंधों और पेशे के आधार पर कॉम्पैक्टली इकट्ठा किया। मुख्य व्यापार लौह और कीमती धातुओं के साथ काम कर रहे थे, रोजमर्रा की जिंदगी, बुनाई टोकरी के सामान से नक्काशीदार लकड़ी। इन क्षेत्रों और भयावह जिप्सी में रहते थे, जिन्होंने प्रशिक्षित भालू का उपयोग कर शिल्प या सर्कस प्रदर्शन में भी काम किया था।

बुखारेस्ट में मृत सरदार निकोलाई निको के बेटे और उत्तराधिकारी रोमा के 200 परिवार बेचते हैं। पुरुष ज्यादातर तालाब, सुनहरे, जूते, संगीतकार और किसान।

सेंट का मठ बिक्री के लिए एलियाह ने 8 मई, 1852 में जिप्सी दासों के पहले बहुत सारे पुरूषों को रखा, जिनमें 18 पुरुष, 10 लड़के, 7 महिलाएं और 3 लड़कियां शामिल थीं: उत्कृष्ट स्थिति में।

यूरोप और यूएसएसआर / रूस में जिप्सी (एक्सएक्स का दूसरा भाग - XXI शताब्दी की शुरुआत)

आज के पूर्वी यूरोप में, पश्चिमी यूरोप में कम से कम, रोमा अक्सर समाज में भेदभाव के अधीन है, विशेष रूप से चरम दक्षिणपंथी दलों से कर रहे हैं, 2009 में, उत्तरी आयरलैंड में रोमानियाई जिप्सी पर हमले की सूचना दी

XX के उत्तरार्ध में - XXI शताब्दी की शुरुआत में, यूरोप और रूस रोमा प्रवासन की लहर से बह गए थे। रोमानिया, पश्चिमी यूक्रेन और पूर्व यूगोस्लाविया से गरीब या हाशिए पर रोमा - पूर्व समाजवादी देशों जो सोवियत संघ के पतन के बाद उभरा, आर्थिक और सामाजिक कठिनाइयों - यूरोपीय संघ और रूस में काम करने के लिए चला गया। आज वे दुनिया के हर चौराहे पर सचमुच देखा जा सकता है, रोमा एन की महिलाओं सामूहिक रूप से पुराने परंपरागत व्यवसायों के लिए - भीख माँग, नशीले पदार्थों की तस्करी भी आम है और क्षुद्र चोरी है।

रूस में, रोमा आबादी के धीमे लेकिन ध्यान देने योग्य गरीबी, हाशिए और आपराधिकरण भी है। शिक्षा का औसत स्तर कम हो गया है। किशोरावस्था में दवाओं के उपयोग की समस्या तीव्र थी। दवा व्यापार और धोखाधड़ी के संबंध में आपराधिक क्रोनिकल में अक्सर जिप्सी का उल्लेख किया जाना शुरू होता है। जिप्सी संगीत कला की लोकप्रियता उल्लेखनीय रूप से कम हो गई है। उसी समय, रोमा प्रेस और जिप्सी साहित्य पुनर्जीवित हुआ।

यूरोप और रूस में विभिन्न देशों, का जन्म obschetsyganskaya संगीत और नृत्य संस्कृति की रोमा के बीच एक सक्रिय सांस्कृतिक उधार है।

यूरोप के बाहर जिप्सी

इज़राइल में जिप्सी

अक्टूबर 2012 में, पूर्वी जेरूसलम की जिप्सी तिमाही के मुखिया के अनुरोध के साथ राजधानी निर बार्काट के मेयर से अपील की कि अपने साथी इजरायली नागरिकता प्राप्त करने में सहायता करने के लिए। उनके अनुसार, रोमा अरबों की तुलना में यहूदियों के विचारों में बहुत करीब हैं: वे इज़राइल से प्यार करते हैं, और उनके बच्चे आईडीएफ में सेवा करना चाहते हैं। समुदाय के नेता के अनुसार, इजरायल रोमा लगभग उनकी भाषा भूल और अरबी बोलते हैं, फिलिस्तीनियों और इजरायली अरब रोमा लोगों को "द्वितीय श्रेणी" विश्वास करते हैं।

• रोमा जिप्सीज़   यह ज्ञात है कि कुछ पूर्वी यूरोपीय जिप्सी 1 9 40 के दशक के अंत में और बुल्गारिया से 1 9 50 के दशक में इज़राइल पहुंचे। यह रोमा जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद विस्थापित व्यक्तियों के लिए शिविरों में यहूदियों के साथ शादी थी, या कुछ मामलों में, खुद को बंद यहूदियों के रूप में, पारित जब शिविर यहूदी प्रलय जीवित बचे लोगों की तलाश में इसराइल के प्रतिनिधियों ने भाग लिया। इज़राइल में इन जिप्सी की सही संख्या अज्ञात है, क्योंकि इन व्यक्तियों ने यहूदी पर्यावरण में आत्मसात करने का प्रयास किया है। इजरायल प्रेस के अनुसार, इसराइल में इन परिवारों के कुछ पारंपरिक जिप्सी पालने गाते हैं और रोमानी भाव की एक छोटी राशि है कि आने वाली पीढियों को प्रेषित कर रहे हैं, इज़राइल में पैदा हुआ का उपयोग करें। उनके वंशज व्यावहारिक रूप से यहूदी हैं, उनकी मूल भाषा हिब्रू है।
    1990 के बाद से, इसराइल में वहाँ थे रूसी बोलने वाले रोमा, जो 2003 के वसंत, सार्वजनिक एक प्रभाव दे दी है जब एक इसराइल में शिक्षा पर रूसी में इजरायल-परिसंचरण अखबार में लेख, रूसी बोलने वाले आप्रवासियों के कुछ प्रतिनिधियों का एक छोटा सा रोमा समुदाय। तथ्य यह है कि रूसी बोलने वाले जिप्सी इसराइल सोवियत संघ भर में रोमा जातीय समूहों रोमा जीने का बड़े समूह के सभी विविधता का प्रतिनिधित्व करते हैं, मध्य एशिया के लिए बाल्टिक से, जीवन की इजरायल रास्ते में होने के बावजूद वे इस्राएल के रूसी बोलने वाले नागरिकों के बाकी हिस्सों से अलग नहीं है। रोमा-रोमा और जिप्सी-घर एक मजबूत सांस्कृतिक विचलन के कारण रोजमर्रा की जिंदगी में बहुत ज्यादा संवाद नहीं करते हैं।
    जुलाई 1 999 में, रोमा वर्चुअल नेटवर्क इज़राइल में स्थापित किया गया था। फिलहाल यह सबसे बड़ा रोमा मीडिया है और कई यूरोपीय भाषाओं में काम करता है। अगस्त 2007 में, रोमा वर्चुअल नेटवर्क को सार्वजनिक संगठन के रूप में पंजीकृत किया गया था। इसके निर्माता और संपादक वैलेरी नोवोसेल्स्की अंतर्राष्ट्रीय जिप्सी यूनियन (आईआरयू) की संसद के सदस्य हैं।

उत्तरी अफ्रीका में जिप्सी

उत्तरी अफ्रीका में, जीवित जिप्सी-काले, जिसे अंडलुसियन जिप्सी और एक घर भी कहा जाता है। फिल्म निर्माता टोनी गलिफ - काले अल्जीरिया से है। Calais उत्तरी अफ्रीका, जिप्सी दुनिया में हैं उपनाम "मूर्स" और अक्सर वे (उदाहरण के लिए, "मूर" या "polumavrom" खुद कहते हैं, और टोनी गैटलिफ, और जोकिन कोर्टेस, जिसके पिता उत्तरी अफ्रीका के मूल निवासी है) का उपयोग करते हैं।

कनाडा और यूएसए में जिप्सी

विभिन्न देशों के रोमा के लिए, उच्च संस्कृति के क्षेत्रों के असमान विकास विशेषता है। इस प्रकार, रोमा कलाकारों के बहुमत - हंगरी, रूस रोमा, हंगरी, रोमानिया, स्पेन, बाल्कन में सबसे उच्च विकसित संगीत संस्कृति के मूल निवासी, इस समय जिप्सी साहित्य अधिक चेक गणराज्य, स्लोवाकिया, यूक्रेन और रूस में विकसित की है, अभिनय, - रूस, यूक्रेन में , स्लोवाकिया। सर्कस कला - दक्षिण अमेरिका के देशों में।

विभिन्न जातीय समूहों के बीच रोमानी संस्कृति की विविधता के बावजूद यह मूल्यों और दुनिया की धारणा का एक समान प्रणाली नोट करने के लिए संभव है।

जिप्सी "बड़ा" जातीय समूह

जिप्सी की छह मुख्य शाखाएं हैं। तीन पश्चिमी:

• रोमा, निवास का मुख्य क्षेत्र - पूर्व यूएसएसआर, पश्चिमी और पूर्वी यूरोप के देश। इनमें रूसी जिप्सी (आत्म-नाम रुस्का रम) शामिल हैं।
• सिंटि, जो मुख्य रूप से यूरोप के जर्मन भाषी और फ्रेंच भाषी देशों में रहते हैं।
• इबेरियन (जिप्सी), मुख्य रूप से हिस्पैनिक और पुर्तगाली भाषी देशों में रहते हैं।

विकिपीडिया से

कुल संख्या: 8 ~ 10 मिलियन।

आवास: अल्बानिया:
  1300 से 120 000 तक
  अर्जेंटीना:
300 000
  बेलारूस:
17 000
  बोस्निया और हर्जेगोविना:
60,000
  ब्राजील:
678 000
  कनाडा:
80 000
  रूस:
   183,000 (जनगणना 2002)
  रोमानिया:
   535 140 (रोमानिया की आबादी देखें)
  स्लोवाकिया:
   65,000 (आधिकारिक तौर पर)
  संयुक्त राज्य अमेरिका:
   टेक्सास की 1 मिलियन हैंडबुक
  यूक्रेन:
   48,000 (2001 की जनगणना)
  क्रोएशिया:
   9463 से 14,000 (जनगणना 2001)

भाषा: जिप्सी भाषा, डोमरी की भाषा, लोमावेरेन

धर्म: ईसाई धर्म, इस्लाम

जिप्सी एक सामान्य उत्पत्ति और "जिप्सी कानून" की मान्यता के आधार पर लगभग 80 जातीय समूहों का सामूहिक नाम हैं। कोई भी आत्म-पदनाम नहीं है, हालांकि हाल ही में "रोमानी" शब्द, यानी "रोमापोड" का प्रस्ताव है।

ब्रिटिश पारंपरिक रूप से उन्हें जिप्सी कहा जाता है (से मिस्रवासियों - "मिस्र के"), स्पेनिश - Gitanos (भी Egiptanos से - «मिस्र के"), फ्रेंच - Bohémiens ( «बोहेमियन", "Czechs»), Gitans (विकृत स्पेनिश Gitanos) या Tsiganes (उधार से यूनानी - τσιγγάνοι, tsinganos), जर्मन - Zigeuner, इटली - zingari, डच - Zigeuners, आर्मीनियाई - Գնչուներ (gnchuner), हंगरी - Cigany या फिरौन nerek ( «फिरौन जनजाति"), Georgians - ბოშები (boshebi), Finns - mustalaiset ( "काला"), तुर्क - Çingeneler; Azerbaijanis - Qaraçı (garachy, यानी "काला"); यहूदियों - צוענים (tso'anim), प्राचीन मिस्र में बाइबिल सोअन प्रांत के नाम से; बुल्गारिया - tsigane। वर्तमान में अधिक और विभिन्न भाषाओं में और अधिक व्यापक स्वयं हिस्सा रोमा "रोमा" से प्राप्त ethnonims (अभियांत्रिकी। रोमा, chesh। Romové, फिन। Romanit एट अल।)।

पारंपरिक रोमा में नाम के तीन प्रकार का बोलबाला:

एक स्वयं के नाम रोमा का शाब्दिक अनुवाद - मल (काला tsyg।);
  मिस्र के निवासियों के साथ उनमें से प्राचीन विचार को परिलक्षित करती है;
  बीजान्टिन विकृत संस्करण उपनाम "atsinganos" (जिसका अर्थ है "भावी कहनेवाले जादूगर")।

अब रोमा उत्तरी अफ्रीका, उत्तर और दक्षिण अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में के रूप में यूरोप के पास पूर्व और दक्षिण एशिया के कई देशों में रहते हैं, साथ ही साथ। विभिन्न अनुमानों की संख्या 8 लाख के लिए 2.5 से निर्धारित किया जाता है, और यहां तक ​​10-12 लाख लोग। सोवियत संघ में, वहाँ 175,3 हजार लोगों (जनगणना 1970) थे। रूस में, वहाँ 2002 की जनगणना के बारे में 183 हजार रोमा थे।

राष्ट्रीय प्रतीक

जिप्सी झंडा

8 अप्रैल, लंदन 1971 में प्रथम विश्व रोमानी कांग्रेस की मेजबानी की। कांग्रेस रोमा खुद को दुनिया एक गैर क्षेत्रीय राष्ट्र की मान्यता और राष्ट्रीय प्रतीकों की गोद लेने का परिणाम था: "। Gela, Gela" लोक गीत के आधार पर झंडा और गान गीत - ब्राइट जोवानोविच।

भजन की एक विशेषता स्पष्ट रूप से स्थापित की धुन की कमी, पर प्रत्येक कलाकार arranzhiruet लोक धुन है। इसके अलावा, वहाँ कई विकल्प और पाठ है कि ठीक उसी, केवल पहली कविता और कोरस कर रहे हैं। सभी वेरिएंट मान्यता प्राप्त जिप्सी।

टेंट पहिया, एक घोड़े की नाल, ताश के पत्तों के बजाय: प्रतीक जिप्सी पहचानने योग्य पात्रों में से एक नंबर का उपयोग करें।

इन प्रतीकों आमतौर पर जिप्सी पुस्तकों, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और वेबसाइटों सजाया जाता है, इन पात्रों में से एक आम तौर पर रोमा संस्कृति के प्रति समर्पित घटना के लोगो में शामिल है।

प्रथम विश्व रोमानी कांग्रेस के सम्मान में, 8 अप्रैल रोमा के दिन माना जाता है। कुछ जिप्सी के साथ एक कस्टम जुड़ा हुआ है: शाम को, एक निश्चित समय पर, सड़क के साथ एक ज्वलंत मोमबत्ती ले लो।

लोगों का इतिहास

यूरोपीय रोमा, "घर" मध्य पूर्व और एशिया माइनर, रोमा और "स्क्रैप" आर्मेनिया रोमा में पर "रम" या "रोमा" - सबसे आम आत्म रोमा भारत से उन्हें प्रदान की गई। इन नामों वापस इंडो-आर्यन "डी" ओम के सभी पी "," ई "और" एल "पहले मस्तिष्क ध्वनि के साथ। सेरेब्रल ध्वनि, अपेक्षाकृत बोल, ध्वनियों के बीच एक क्रॉस है।" "भाषाई अनुसंधान, यूरोप के रोमा, और घरों और crowbars के अनुसार एशिया और काकेशस तीन मुख्य भारत से प्रवासियों के "धाराओं" थे। के तहत नाम घ "आधुनिक भारत के विभिन्न क्षेत्रों में ओम आज दिखाई nizkokastovye समूह। तथ्य यह है कि आधुनिक भारतीय घरों सीधे जिप्सी के साथ संबंध स्थापित करने के लिए मुश्किल है के बावजूद, उनके नाम उन्हें सबसे अधिक प्रत्यक्ष रूप से जुड़े है। कठिनाई यह समझना है कि अतीत में रोमा और भारतीय घरों के पूर्वजों के बीच क्या संबंध था। भाषाई अध्ययन के परिणाम, 20 के दशक में वापस आयोजित किए गए। XX सदी बड़े भारतविद भाषाविद् R.L.Ternerom, और जो आधुनिक वैज्ञानिकों, विशेष रूप से, भाषाविदों romologi Ya.Matras Ya.Henkok साझा करते हैं और पता चलता है कि रोमा पूर्वजों पलायन से पहले भारत और कई सदियों के केंद्रीय क्षेत्रों में रहते थे (सीए तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) उत्तरी पंजाब में स्थानांतरित हो गया।
साथ आत्म पद घ भारतीय आबादी का मध्य और उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में एक समझौता "ओम / डी" Omba के बाद से वि चतुर्थ सदी के लिए डेटा बिंदुओं की संख्या। ईसा पूर्व इस आबादी मूल रूप से आम मूल के एक आदिवासी समूह, austroaziatami (सबसे बड़ी भारतीय मूल निवासी तबके में से एक) के लिए शायद संबंधित था। बाद में, क्रमिक विकास जाति के साथ, घ "ओम / डी" Omba कम चरण सामाजिक पदानुक्रम और स्टील जाति समूहों के रूप में महसूस किया में कब्जा कर लिया। इस मामले में, जाति व्यवस्था में घरों के एकीकरण भारत के मध्य भाग में मुख्य रूप से जगह ले ली, और उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों लंबे समय के लिए बने रहे, "जनजातीय" क्षेत्रों। परिणाम की आदिवासी प्रकृति ईरानी खानाबदोश जनजातियों, जिसका भारत पूर्वजों से रोमा के प्रवास से पहले की अवधि में पुनर्वास एक जन चरित्र पर ले लिया करने के लिए निरंतर प्रवेश क्षेत्रों को बनाए रखा। इन परिस्थितियों में सिंधु घाटी क्षेत्र (रोमा पूर्वजों सहित) के लोगों की संस्कृति की प्रकृति, एक संस्कृति है कि सदियों के लिए अपने खानाबदोश और अर्द्ध घुमंतू प्रकार बनाए रखा निर्धारित। इसके अलावा खुद पारिस्थितिकी पंजाब, राजस्थान और गुजरात, चारों ओर सिंधु नदी शुष्क और बांझ मिट्टी स्थानीय आबादी के समूहों की एक संख्या के प्रबंधन के विकास poluskotovodcheskoy-polutorgovoy मोबाइल मॉडल के लिए योगदान दिया। रूस माना जाता है कि रोमा पूर्वजों के पलायन के दौरान आम मूल के एक सामाजिक रूप से संरचित जातीय आबादी (और नहीं अलग जातियों की एक श्रृंखला), थे वाणिज्यिक परिवहन और व्यापार परिवहन जानवरों में लगे हुए हैं और यदि आवश्यक हो, एक माध्यमिक व्यवसाय के रूप में - शिल्प और अन्य सेवाओं के साथ-साथ, जो हर रोज कौशल का हिस्सा थे। आधुनिक भारत घरों से सांस्कृतिक और मानवविज्ञान विपरीत रोमा समझाने लेखकों मजबूत आर्य प्रभाव कहा (विशेष रूप से अपने ईरानी संशोधन) भारत, के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में जहां यह परिणाम से पहले पूर्वजों रोमा बसता की विशेषता (एक स्पष्ट गैर आर्यन सुविधाओं से रोमा वाले) । भारतीय पूर्वजों की जातीय-सामाजिक पृष्ठभूमि के इस तरह के एक व्याख्या रोमा विदेशी और रूसी शोधकर्ताओं के एक नंबर का समर्थन करता है।

प्रारंभिक इतिहास (छठी XV सदी)

भाषाई और आनुवंशिक शोध के अनुसार, रोमा पूर्वजों भारत, 1000 के बारे में लोगों के एक समूह से आया है। भारत से रोमा के पूर्वजों के प्रवासन का समय बिल्कुल स्थापित नहीं है, जैसा कि प्रवासन तरंगों की संख्या है। विभिन्न शोधकर्ताओं लगभग तथाकथित "prototsyganskih" समूह छठी एक्स शताब्दी के परिणाम का निर्धारण सबसे लोकप्रिय संस्करण, रोमा की भाषाओं में ऋण शब्दों के विश्लेषण के आधार के अनुसार, रोमा के पूर्वजों रोमा की शाखा से पहले फारस में लगभग 400 साल बिताए, पश्चिम ले जाया बीजान्टिन साम्राज्य के क्षेत्र के लिए।

वे नाम Armeniak जहां आर्मीनियाई बसाया गया तहत बाइजेंटाइन साम्राज्य के पूर्वी प्रांत में कुछ समय के लिए ध्यान केंद्रित किया। रोमा के पूर्वजों की एक शाखा वहां से आधुनिक अर्मेनियाई (स्क्रैप की शाखा या जिप्सी बॉश) के क्षेत्र में ले जाया गया। अन्य पश्चिम चले गए। वे यूरोपीय जिप्सी के पूर्वजों थे: रोमा, कैलाइस, सिंटि, मनुश। कुछ प्रवासियों मध्य पूर्व (घरों के पूर्वजों) में बने रहे। एक राय है कि एक और शाखा फिलिस्तीन और मिस्र के माध्यम से गुजर गई।

तथाकथित मध्य एशियाई रोमा, या Luli का सवाल है, वे कभी कभी लाक्षणिक बात कर रहे हैं, चचेरे भाई या यूरोप में रोमा के दूसरे चचेरे भाई हैं।

इस प्रकार, विभिन्न पंजाब से प्रवासियों की धाराओं (बलूच समूह सहित) को अवशोषित सदियों के लिए मध्य एशियाई रोमा आबादी, ऐतिहासिक असमान है।

यूरोप की जिप्सी रोमा के वंशज हैं जो बीजान्टियम में रहते थे।

दस्तावेज बताते हैं कि रोमा साम्राज्य के दिल में रहते हैं, और इसके बाहरी इलाके में है, और एक ही स्थान पर इन रोमा के सबसे ईसाई धर्म अपनाया। बीजान्टियम में, रोमा जल्दी समाज में एकीकृत हुआ। कई स्थानों पर उनके नेताओं को कुछ विशेषाधिकार दिए गए थे। रोमा उस अवधि की लिखित रिकॉर्ड दुर्लभ हैं, लेकिन यह रोमा प्रतीत नहीं होता है कुछ विशेष रुचि या सीमांत या आपराधिक समूह के रूप में माना होता है। रोमा धातु, दोहन निर्माताओं, saddlers, भावी (बीजान्टियम में यह सामान्य व्यवसाय था) के साथ काम पर मास्टर रूप में भेजा जाता, प्रशिक्षकों (और जल्द से जल्द स्रोतों में - सपेरों, और केवल बाद में - भालू प्रशिक्षकों)। इस मामले में, सबसे आम शिल्प, जाहिरा तौर पर, अभी भी कलात्मक थे और blacksmithing, पूरे गांव लोहार रोमा उल्लेख कर रहे हैं।

बाइजेंटाइन साम्राज्य की दुर्घटना में, रोमा यूरोप के लिए स्थानांतरित करने के लिए शुरू कर दिया। सबसे पहले, यूरोपीय की लिखित सूत्रों के अनुसार, यूरोप में लोगों के सीमांत, साहसी दिमाग प्रतिनिधि, भीख, क्षुद्र चोरी और भाग्य कह, जो यूरोपीय लोगों के बीच एक राष्ट्र के रूप रोमा के नकारात्मक धारणा को जन्म दिया है लाभ। के बाद ही कुछ समय के कलाकारों, प्रशिक्षकों, कारीगर, konetorgovtsy पहुँचने लगे।

पश्चिमी यूरोप में जिप्सी (XV - XX सदी की शुरुआत)

पहले जिप्सी शिविरों जो पश्चिमी यूरोप के लिए आया था, यूरोपीय देशों के शासकों को बताया कि ईसाई धर्म उन पर एक विशेष वाक्य लगाया से अस्थायी स्वधर्म त्याग के लिए पोप: भटक के सात साल। प्रारंभ में, अधिकारियों उन्हें शरण के साथ प्रदान की: खाना, पैसा और सुरक्षा प्रमाण पत्र दे। अंत में, जब स्पष्ट रूप से समाप्त हो गई है भटक की अवधि, इस तरह के रियायतें बंद कर दिया है, रोमा की अनदेखी करने के लिए शुरू किया।

इस बीच, यूरोप से अपेक्षित आर्थिक और सामाजिक संकट में। यह पश्चिमी यूरोपीय देशों में कई दमनकारी कानूनों, उद्देश्य, अन्य बातों के साथ आवारा व्यवसायों के प्रतिनिधियों के खिलाफ है, साथ ही बस vagrants की गोद लेने के परिणामस्वरूप, संख्या जिनमें से संकट है, जो, जाहिरा तौर पर, अपराध स्थिति पैदा कर दी है की वजह से बहुत बढ़ गया है। , खानाबदोश अर्द्ध खानाबदोश या व्यवस्थित करने के लिए प्रयास करते हैं, लेकिन गरीब रोमा भी इन कानूनों का शिकार बन गए हैं। वे प्रभाव साफ़ की एक अलग समूह में अलग-थलग पड़ गए थे, अलग फरमान, जिनमें से पहले 1482 में स्पेन में जारी किया गया था लेखन।

पुस्तक में "जिप्सी का इतिहास। न्यू लुक "(एन Bessonov, एन Demeter) विरोधी रोमानी कानूनों के उदाहरण हैं:

स्वीडन। 1637 का कानून पुरुष लिंग की जिप्सी की लटकन को निर्धारित करता है।

मेंज। 1714 साल राज्य के भीतर कब्जा कर लिया सभी जिप्सी के लिए मौत। महिलाओं और बच्चों के गर्म लोहे को पिटाई और बदबूदार बनाना।

इंग्लैंड। 1554 के कानून के तहत, पुरुषों के लिए मृत्युदंड। एलिजाबेथ I के एक अतिरिक्त डिक्री के अनुसार कानून को कड़ा कर दिया गया था। इसके बाद, निष्पादन की उम्मीद "जो लोग मिस्र के लोगों के साथ दोस्ती या परिचित नेतृत्व करेंगे या नेतृत्व करेंगे।" 1577 में, इस डिक्री के तहत, सात अंग्रेज और एक अंग्रेज पकड़ा गया था। वे सभी एल्सबरी में फांसी दी गई थीं।
  इतिहासकार स्कॉट-मैकी ने 15 वीं से 18 वीं शताब्दी तक जर्मन राज्यों में अपनाए गए 148 कानूनों की गणना की। वे सभी एक जैसे थे, विविधता केवल विवरण में है। तो, बोहेमिया में दाएं कान से मोराविया जिप्सी को काट दिया गया था। ऑस्ट्रिया के ग्रैंड में ब्रांड के लिए चुना है, और इतने पर।

विरोधी रोमानी कानूनों की कार्रवाई के समय के दौरान जर्मनी में गाली देना,

शायद सबसे क्रूर प्रशिया के फ्रेडरिक-विल्हेम थे। 1725 में उन्होंने अठारह वर्ष से अधिक उम्र के सभी जिप्सी नर और मादा की मौत का आदेश दिया।

पहली जगह में पश्चिमी यूरोप में जिप्सी के उत्पीड़न का एक परिणाम के रूप में, ज्यादा आपराधिक क्योंकि वे अपने रहने वाले कानूनी तौर पर प्राप्त करने का सुअवसर नहीं है, और दूसरी बात, लगभग सांस्कृतिक संरक्षित (अभी भी पश्चिमी यूरोप में रोमा सबसे अविश्वास और पुरानी परंपराओं को एक शाब्दिक पालन करने के लिए प्रतिबद्ध माना जाता है)। उन्होंने यह भी जीवन का एक खास तरह का नेतृत्व करने के लिए किया था: जंगलों और गुफाओं, जो जनसंख्या के संदेह में वृद्धि हुई और नरभक्षण की अफवाहें को जन्म दिया है में छिपा, रात में स्थानांतरित करने के लिए, शैतानी, पैशाचिकी और lycanthropy इन अफवाहों की रोमा परिणाम अपहरण के बारे में जुड़े मिथकों की उपस्थिति थी और खासकर बच्चे (खाने या शैतानिक संस्कारों के लिए) और बुराई मंत्रों के लिए क्षमताओं के बारे में।

एक फ्रेंच मनोरंजन पत्रिका की एक तस्वीर, मानव मांस की तैयारी के दौरान एक जिप्सी दर्शाती है

रोमा के भाग, दमन भागने में सफल रहे सैनिकों या एक सेवक (लोहार, saddlers, दूल्हे, और इतने पर। एन) जिन देशों में सैनिकों के एक सक्रिय भर्ती (स्वीडन, जर्मनी) वहाँ था के रूप में सेना में enlisted। उनके परिवारों को भी हमले से बाहर निकाला गया था। रूस जिप्सी के पूर्वजों, जर्मनी, जहां बहुमत सेना या सेना में थे से पोलैंड के माध्यम से रूस के लिए आया था, इसलिए अन्य रोमा के बीच पहले वे उपनाम थे, मोटे तौर पर के रूप में अनुवाद "जिप्सी सेना।"

समय की विरोधी रोमानी कानूनों के उन्मूलन यूरोप में औद्योगिक क्रांति और आर्थिक संकट के उत्पादन की शुरुआत के साथ मेल खाता है। इन कानूनों को रद्द करने के बाद, यूरोपीय समाज में रोमा को एकीकृत करने की प्रक्रिया शुरू हुई। इस प्रकार, फ्रांस में उन्नीसवीं सदी जिप्सी, जीन पियरे झूठ बोल रहा था के अनुसार दौरान, लेख के लेखक «Bohemiens एट एन pouvoirs जनता फ्रांस डु XV-ए औ उन्नीसवीं-ए Siecle», पेशे, धन्यवाद जो करने के लिए वे पाए गए, और यहां तक ​​कि वे सराहना करने के लिए शुरू किया महारत हासिल छीना हुआ भेड़,, टोकरी, बेचा, मौसमी कृषि कार्य में काम पर रखा दिन मजदूरों बुना है नर्तक और संगीतकार थे।

हालांकि, उस समय तक एंटी-जिप्सी मिथक यूरोपीय चेतना में दृढ़ता से जड़ ले चुके थे। अब उनके पटरियों साहित्य बच्चों के अपहरण (समय के साथ जिसका उद्देश्य कम से कम स्पष्ट), lycanthropy और सेवा पिशाच के लिए एक जुनून के साथ रोमा को जोड़ने में देखा जा सकता है।

उस समय तक, यूरोप के सभी देशों में रोमानी विरोधी कानूनों का उन्मूलन नहीं हुआ था। इस प्रकार, 3 नवंबर, 1849 को पोलैंड में, भयावह जिप्सी को गिरफ्तार करने के लिए एक निर्णय पारित किया गया था। प्रत्येक हिरासत में जिप्सी के लिए, पुलिस को बोनस का भुगतान किया गया था। नतीजतन, पुलिस न केवल खानाबदोश पकड़ा लेकिन रोमा बसे, देरी vagrants और बच्चों की रिकॉर्डिंग - वयस्कों (अधिक पैसे के लिए) की तरह। 1863 के पोलिश विद्रोह के बाद, इस कानून ने अपनी ताकत खो दी।

आप यह भी देख सकते हैं कि जब से रोमा वातावरण में विरोधी रोमानी कानूनों के उन्मूलन प्रकट करने के लिए शुरू किया, बाहर खड़े करने के लिए और गैर रोमा समाज व्यक्तित्व है, जो वर्तमान में कम या ज्यादा अनुकूल रोमा की स्थिति के लिए का एक और संकेत है के कुछ क्षेत्रों में भेंट की में मान्यता प्राप्त हो। तो, यूके में XIX और शुरुआती XX शताब्दी में, यह प्रचारक रॉडनी स्मिथ, फुटबॉलर रायबी हॉवेल, रेडियो पत्रकार और लेखक जॉर्ज ब्रैमवेल शाम थे; स्पेन में - फ्रांसिसन सेफेरिनो जिमेनेज मालीया, वर्तमान रामन मोंटोया सालाजार सीनियर; फ्रांस में - जैज़मेन भाइयों फेरे और Django Reinhardt; जर्मनी में - बॉक्सर जोहान ट्रोलमैन।

पूर्वी यूरोप में जिप्सी (15 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में)

यूरोप में रोमा का प्रवासन

एक्सवी शताब्दी की शुरुआत में बीजान्टिन जिप्सी के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने जीवन के अर्द्ध-व्यवस्थित तरीके का नेतृत्व किया। जिप्सी न केवल बीजान्टियम के ग्रीक क्षेत्रों में, बल्कि सर्बिया, अल्बानिया, आधुनिक रोमानिया और हंगरी की भूमि में भी जाना जाता था। उन्होंने गांवों या शहरी बस्तियों को सुलझाने, संबंधों और पेशे के आधार पर कॉम्पैक्टली इकट्ठा किया। मुख्य व्यापार लौह और कीमती धातुओं के साथ काम कर रहे थे, रोजमर्रा की जिंदगी, बुनाई टोकरी के सामान से नक्काशीदार लकड़ी। इन क्षेत्रों और भयावह जिप्सी में रहते थे, जिन्होंने प्रशिक्षित भालू का उपयोग कर शिल्प या सर्कस प्रदर्शन में भी काम किया था।

1432 में, हंगरी के राजा, झिगमंड ने करों से जिप्सी छूट दी, क्योंकि उन्होंने इस क्षेत्र की रक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जिप्सी ने योद्धाओं के लिए तोपों, ठंडे हथियारों, घोड़े की दोहन और कवच बनाया।

मुस्लिमों द्वारा बाल्कन की विजय के बाद, अधिकांश कारीगर अपने स्थानों पर बने रहे, क्योंकि उनका काम मांग में रहा। मुस्लिम स्रोतों में, जिप्सी को स्वामी के रूप में वर्णित किया जाता है, जो बंदूक बनाने सहित धातु पर कोई अच्छा काम कर सकते हैं। जिप्सी ईसाईयों को अक्सर तुर्की सेना की सेवा करने वाले स्वयं और उनके परिवारों के लिए सुरक्षा गारंटी प्राप्त होती है। रोमा की एक बड़ी संख्या बुल्गारिया के साथ तुर्की सैनिकों के साथ आई (जो स्थानीय आबादी के साथ उनके अच्छे संबंधों का कारण बन गया)।

सुल्तान महमद द्वितीय विजेता जिप्सी कर आच्छादित है, लेकिन उसे Gunsmiths जारी किया गया है, और उन रोमा जो किले में रहते थे। फिर भी, कुछ रोमा इस्लाम में परिवर्तित करने के लिए शुरू कर दिया। इस प्रक्रिया को तुर्क पर विजय प्राप्त की भूमि है, जो ईसाई आबादी के लिए उच्च करों शामिल की इस्लामीकरण की आगे की नीति किए गए परिणाम के रूप में त्वरित है। इस नीति का एक परिणाम के रूप पूर्वी यूरोप के जिप्सी वास्तव में मुसलमानों और ईसाइयों में बांटा गया है। जब पहली बार के लिए तुर्क रोमा (कर के अंतर्गत ऋण के लिए) दास के रूप में बेचना शुरू किया, लेकिन यह एक व्यापक संचलन था।

XVI वीं सदी में, रोमा की जनगणना के तुर्क काफी प्रयास ले जाया गया। तुर्क दस्तावेजों में आयु, पेशा, और कराधान के लिए अन्य आवश्यक जानकारी में। रजिस्टर करेगा भी खानाबदोश समूहों। व्यवसायों की सूची बहुत व्यापक था: बाल्कन अभिलेखागार से दस्तावेज सूची लोहार, tinsmiths, कसाई, चित्रकारों, मोची, चौकीदार, Sherstobitov, वॉकर, दर्जी, चरवाहों, आदि ...

रोमा की ओर सामान्य तुर्क नीति में नरम कहा जा सकता है। यह सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणाम हुए। एक तरफ, रोमा पश्चिमी यूरोप में के रूप में समूह आपराधिक नहीं कर रहे थे,। दूसरी ओर, स्थानीय आबादी वे तुर्की अधिकारियों के "पसंदीदा" में दर्ज कर रहे हैं, रवैया, जिसके परिणामस्वरूप की दिशा में उन्हें ठंड या यहां तक ​​कि विरोधी थी। तो, मोलडावियन और जिप्सी Voloshskaya में रियासतों घोषणा की, "जन्म से" दास; हर रोमा भूमि है जिस पर वह डिक्री पकड़ा है के मालिक के थे। वहाँ, सदियों से रोमा सबसे गंभीर सजा, मनोरंजन और सामूहिक फांसी की खातिर यातना का शिकार हुए। व्यापार किले की रोमा और यातना उन्नीसवीं सदी के मध्य तक उन पर अभ्यास किया। यहाँ विज्ञापन का एक उदाहरण है: 1845

बुखारेस्ट में मृत सरदार निकोलाई निको के बेटे और उत्तराधिकारी रोमा के 200 परिवार बेचते हैं। पुरुष ज्यादातर तालाब, सुनहरे, जूते, संगीतकार और किसान।

और साल 1852:

सेंट का मठ उत्कृष्ट हालत में: एलिय्याह रोमा दास के पहले बहुत कुछ, 8 मई 1852, 18 पुरुषों, 10 लड़के, 7 महिलाओं और 3 लड़कियों से मिलकर बिक्री के लिए रखा

सन 1829 में, रूसी साम्राज्य तुर्कों के खिलाफ युद्ध जीत लिया; मोल्दाविया और वलाकिया उसके नियंत्रण में ले जाया गया। रियासतों के शासक अस्थायी रूप से एडजुटेंट जनरल Kiselev नियुक्त किया गया। उन्होंने कहा कि मोल्दोवा के नागरिक संहिता में संशोधन पर जोर दिया। अन्य बातों के अलावा, 1833 में रोमा के लिए व्यक्ति, जो उनकी हत्या पर प्रतिबंध लगाने का मतलब है की स्थिति में मान्यता मिली। यह जो करने के लिए जिप्सी, अनिवार्य अपने स्वामी की एक रखैल बनने के लिए, उनकी मृत्यु के बाद रिहा कर दिया गया था अनुसार एक पैरा द्वारा शुरू की गई थी।

रूस के प्रगतिशील दिमाग के प्रभाव में, सर्फडम को समाप्त करने का विचार मोल्दोवन और रोमानियाई दोनों समाजों में फैलना शुरू हुआ। विदेशों में पढ़ रहे छात्रों द्वारा उन्हें भी बढ़ावा दिया गया। सितंबर 1848 में, बुखारेस्ट की सड़कों पर सर्फडम के उन्मूलन की मांग करने पर एक युवा प्रदर्शन हुआ। कुछ मकान मालिकों ने स्वेच्छा से अपने दासों को छोड़ दिया। हालांकि, अधिकांश भाग के लिए दासधारकों ने नए विचारों का विरोध किया। उनकी असंतोष का कारण न होने के लिए, मोल्दाविया और वालाचिया की सरकारों ने एक चौराहे में काम किया: उन्होंने मालिकों से गुलामों को खरीदा और उन्हें छोड़ दिया। अंत में, 1864 में दासता कानून द्वारा निषिद्ध थी।

दासता के उन्मूलन के बाद, वालाचिया से रूस, हंगरी और अन्य देशों के रोमा-केल्डरारी के सक्रिय प्रवासन शुरू हो गए। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, केल्डरारी लगभग सभी यूरोपीय देशों में पहले से ही पाया जा सकता था।

रूस, यूक्रेन और यूएसएसआर में जिप्सी (17 वीं के उत्तरार्ध - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में)

जिप्सी का जिक्र करते हुए सबसे पुराना रूसी आधिकारिक दस्तावेज 1733 तक था - सेना के रखरखाव के लिए नए करों पर अन्ना इओनोवना का डिक्री।

दस्तावेजों की अगले उल्लेख कुछ ही महीनों में जगह लेता है यह पता चलता है कि रोमा करों पर डिक्री की गोद लेने से पहले अपेक्षाकृत शीघ्र ही रूस में पहुंचे और इन्ग्रिया में रहने के लिए अपने अधिकार का enshrines। इससे पहले, स्पष्ट रूप से, उनकी स्थिति रूस में परिभाषित नहीं की गई थी, लेकिन अब उन्हें अनुमति दी गई थी:

लाइव और व्यापार घोड़े; और के रूप में वे खुद के मूल निवासी के साथ दिखाया गया है, यह वहाँ बाहर जनगणना सर्वेक्षण में उन्हें शामिल करने के लिए कहीं न कहीं रहने के लिए चाहते हैं, और हॉर्स गार्डस रेजिमेंट में लेआउट में रख आदेश दिया गया था

वाक्यांश से "खुद को स्थानीय मूल निवासी दिखाया गया", कोई यह समझ सकता है कि इस क्षेत्र में रहने वाले रोमा की पीढ़ी कम से कम दूसरी थी।

यहां तक ​​कि पहले भी, लगभग एक शताब्दी के लिए, जिप्सी (सरवा के समूह) आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में दिखाई दिए।

2004 साल यूक्रेन में आधुनिक जिप्सी-सरस्व।

जैसा कि हम देखते हैं, दस्तावेज़ लिखने के समय वे पहले ही कर चुकाते हैं, यानी वे कानूनी रूप से रहते थे।

रूस में, रोमा के नए जातीय समूह क्षेत्र के विस्तार के साथ दिखाई दिए। इस प्रकार, रूसी साम्राज्य में पोलैंड के हिस्से के कब्जे के साथ, पोलिश रोमा रूस में दिखाई दिया; बेस्सारबिया - विभिन्न मोल्दोवन जिप्सी; Crimean - जिप्सी।

दिसंबर 21, 1783 को कैथरीन द्वितीय की डिक्री किसान वर्ग के लिए रोमा गिना जाता है और आरोप करों और संपत्ति करों के अनुसार उन्हें आदेश दिया। हालांकि, रोमा (,, सिवाय के पाठ्यक्रम महान, और उचित जीवन शैली के साथ) अन्य वर्गों के लिए खुद को वैकल्पिक विशेषता के रूप में अनुमति दी गई है, और उन्नीसवीं सदी रूस जिप्सी बुर्जुआ के अंत तक और व्यापारियों को पहले से ही (पहली बार के एक बहुत उल्लेख वर्गों के प्रतिनिधियों के रूप में रोमा थे, लेकिन , 1800 में वापस)। उन्नीसवीं सदी के दौरान एकीकरण और रूसी जिप्सी, आमतौर पर परिवारों की वित्तीय भलाई में वृद्धि के साथ जुड़े निपटाने के स्थिर प्रक्रिया आया था। पेशेवर कलाकारों की एक परत थी।

नोवी ओस्कोल शहर से जिप्सी। XX शताब्दी की शुरुआत में चित्र।

स्कूल में उन्नीसवीं सदी के अंत में बच्चों को न केवल आसीन जिप्सी दिया, लेकिन यह भी खानाबदोश (गांव में सर्दियों में quartered बनने)। जैसा कि ऊपर उल्लेख समूहों के अलावा, रूसी साम्राज्य की जनसंख्या में Luli एशियाई, कोकेशियान कराची और बॉश में प्रवेश किया, और XX सदी और अधिक Lovari और Kelderari की शुरुआत में।

1917 की क्रांति रोमा जनसंख्या के अधिकांश शिक्षित हिस्सा मारा (यह है और सबसे लगातार जारी रहा है के रूप में) - व्यापारी वर्ग के प्रतिनिधि, साथ ही रोमा कलाकारों, जिसका मुख्य आय का स्रोत रईसों और व्यापारियों के लिए एक भाषण था। कई अच्छी तरह से रोमा परिवारों उनकी संपत्ति को त्याग दिया और स्वचालित रूप से गरीब को जिम्मेदार ठहराया है नागरिक युद्ध के दौरान खानाबदोश जिप्सी के रूप पड़ाव में चला गया। गरीबों ने लाल सेना को नहीं छूटा, और लगभग कोई भी भयावह जिप्सी को छुआ नहीं। कुछ रोमा परिवार यूरोप, चीन और संयुक्त राज्य अमेरिका में आ गए। युवा रोमा पुरुषों लाल सेना और सफेद में पाया जा सकता, रूस जिप्सी Servitka रोमा के सामाजिक स्तरीकरण और XX सदी की शुरुआत के रूप में वहाँ पहले से ही महत्वपूर्ण थे।

नागरिक युद्ध के पूर्व व्यापारियों से रोमा के बाद, खानाबदोश बन गया है, उनके गैर रोमा बच्चों के साथ संपर्क सीमित करने के लिए डर है कि बच्चों को मूल परिवारों nebednyatskoe का मौका दिया जाएगा में, स्कूल में अनुमति नहीं है की कोशिश की। नतीजतन, निरक्षर रोमा के बीच निरक्षरता लगभग सार्वभौमिक बन गई है। इसके अलावा, बसे रोमा की संख्या है, जो क्रांति से पहले आधारित है व्यापारियों और कलाकारों, नाटकीय रूप से कमी आई है था। 20 के अंत तक अशिक्षा और रोमा आबादी में भटक की एक बड़ी संख्या की समस्या सोवियत अधिकारियों द्वारा देखा गया है। सरकार, शेष शहरी जिप्सी कलाकारों के बीच से कार्यकर्ताओं के साथ मिलकर कोशिश की इन समस्याओं को हल करने के लिए कुछ उपाय करने के लिए।

तो, 1927 में यूक्रेनी पीपुल्स Commissars सहायता पर एक संकल्प खानाबदोश जिप्सी के लिए संक्रमण के लिए "आसीन काम" में अपनाया।

1 9 20 के दशक के अंत में, रोमा शैक्षिक तकनीकी स्कूल खोले गए, साहित्य और प्रेस जिप्सी भाषा में प्रकाशित हुए, और जिप्सी बोर्डिंग स्कूल संचालित हुए।

जिप्सी और द्वितीय विश्व युद्ध

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, हाल के शोध के अनुसार, मध्य और पूर्वी यूरोप में लगभग 150,000-200,000 रोमा नाज़ियों और उनके सहयोगियों (जिप्सी के नरसंहार देखें) द्वारा समाप्त हो गए थे। इनमें से 30,000 यूएसएसआर के नागरिक थे।

Tatars के साथ अभिन्न रूप से क्रीमिया से द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सोवियत ओर उनके साथी क्रीमिया रोमा (kyrymitika रोमा) भेज दिया गया।

जिप्सी न केवल निष्क्रिय पीड़ित थे। रोमा सोवियत संघ साधारण, टैंकरों, ड्राइवरों, पायलट, बंदूकधारियों, चिकित्सा कर्मचारियों और partisans के रूप में युद्ध में भाग लिया, जिप्सी फ्रांस, बेल्जियम, स्लोवाकिया, बाल्कन देशों में प्रतिरोध में थे, और भी रोमानिया और हंगरी से युद्ध जिप्सी दौरान वहां तैनात।

यूरोप और यूएसएसआर / रूस में जिप्सी (एक्सएक्स का दूसरा भाग - XXI शताब्दी की शुरुआत)

यूक्रेनी जिप्सी, Lviv

यूक्रेनी जिप्सी।

सोवियत संघ के रोमा और समाजवादी देशों, स्पेन और पुर्तगाल, स्कैंडेनेविया, ग्रेट ब्रिटेन और पश्चिमी यूरोप: द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, यूरोप के रोमा और सोवियत संघ में कई सांस्कृतिक समूहों में विभाजित किया। इन सांस्कृतिक समूहों के भीतर, विभिन्न रोमा ethnogroups की संस्कृतियों converged, जबकि सांस्कृतिक समूह खुद एक दूसरे से दूर चले गए। रोमा सोवियत संघ के सांस्कृतिक मेल-मिलाप रोमा के सबसे बड़े जातीय समूह के रूप में रूस रोमा संस्कृति के आधार पर जगह ले ली।

सोवियत संघ के गणराज्यों में तीव्र आत्मसात और समाज में रोमा के एकीकरण था। एक तरफ, रोमा उत्पीड़न के अधिकारियों, जो युद्ध से पहले शीघ्र ही जगह ले ली द्वारा, नवीकरण नहीं किया गया है। दूसरी ओर, मूल संस्कृति, संगीत के अलावा, दबा दिया, मुक्ति क्रांति रोमा पर गरीबी को गले लगाने से बढ़ावा दिया गया, सोवियत शासन के प्रभाव के गरीबी उचित जिप्सी संस्कृति का स्टीरियोटाइप का गठन (देखें। संस्कृति रोमा, इंगा एंड्रोनिकस), रोमा की सांस्कृतिक उपलब्धियों पहले के क्षेत्र में उपलब्धियों की घोषणा सभी सोवियत शासन (उदाहरण के लिए, थिएटर "Romen" व्यापक रूप से पहली और एकमात्र रोमा थियेटर, उपस्थिति, जिनमें से सोवियत सत्ता के क्रेडिट करने के लिए आरोप लगाया गया था के रूप में जाना जाता है), सोवियत संघ जिप्सी काट रहे थे यूरोपीय रोमा (जो क्रांति से पहले कुछ संबंध बनाए रखा गया था) है, जो यूरोपीय आदिवासियों की सांस्कृतिक उपलब्धियों को भी सोवियत जिप्सी काट की जानकारी अंतरिक्ष से हमें। हालांकि, संस्कृति के कलात्मक विकास में सोवियत सत्ता की सहायता, सोवियत संघ के रोमा जनसंख्या के शिक्षा के स्तर को ऊपर उठाने में अधिक था।

अक्टूबर 5, 1956 सोवियत संघ के सुप्रीम सोवियत की डिक्री "काम जिप्सी, vagrants के लिए प्रवेश पर," परजीवी और प्रतिबंध लगाने खानाबदोश जीवन को खानाबदोश जिप्सी बराबर है। स्थानीय अधिकारियों और रोमा दोनों से डिक्री की प्रतिक्रिया दो गुना थी। स्थानीय अधिकारियों ने इस अध्यादेश प्रदर्शन किया है, या तो रोमा आवास और उत्साहजनक दे रही है या आधिकारिक तौर पर रोजगार की तलाश कुटीर शिल्प और अनुमान के बजाय उन्हें मजबूर कर, या बस रोमा शिविरों से दूर चला और रोजमर्रा की जिंदगी में खानाबदोश रोमा भेदभाव को उजागर। रोमा भी एक खुश नए आवास और जीवन की नई शर्तों में चले गए करने के लिए बहुत आसान है, वरना माना जाता डिक्री प्रयास की शुरुआत आत्मसात करने के लिए (अक्सर इन साथी रोमा के नए निवास या आसीन रिश्तेदारों जो उन्हें सलाह के साथ मदद की जब एक नया जीवन स्थापित करने के साथ रोमा थे), रोमा एक जातीय समूह के रूप में और हर तरह से टाल दिया निष्पादन में भंग। उन जिप्सी कि पहले डिक्री तटस्थ अपनाया है, लेकिन जानकारी और नैतिक समर्थन नहीं था, जल्द ही एक दुर्भाग्य के रूप में आसीन जीवन के लिए संक्रमण को गले लगा लिया। डिक्री के परिणामस्वरूप रोमा सोवियत संघ के 90% से अधिक बस गया है।

आज के पूर्वी यूरोप में, पश्चिमी यूरोप में कम से कम, रोमा अक्सर समाज में भेदभाव के अधीन हैं।

XX के उत्तरार्ध में - XXI शताब्दी की शुरुआत में, यूरोप और रूस रोमा प्रवासन की लहर से बह गए थे। गरीब या रोमानिया, पश्चिमी यूक्रेन और पूर्व यूगोस्लाविया से रोमा हाशिए पर - पूर्व समाज। जिन देशों सोवियत संघ, आर्थिक और सामाजिक कठिनाइयों के पतन के बाद उभरा - यूरोपीय संघ और रूस में काम करने के लिए चला गया। आज वे दुनिया के हर चौराहे पर सचमुच देखा जा सकता है, रोमा वापस पुराने पारंपरिक व्यवसायों के लिए सामूहिक रूप से की महिलाओं - भीख माँग।

रूस में, रोमा आबादी के धीमे लेकिन ध्यान देने योग्य गरीबी, हाशिए और आपराधिकरण भी है। शिक्षा का औसत स्तर कम हो गया है। किशोरावस्था में दवाओं के उपयोग की समस्या तीव्र थी। अक्सर, रोमा नशीले पदार्थों की तस्करी, और धोखाधड़ी के सिलसिले में आपराधिक इतिहास को भेजा जाना शुरू कर दिया। जिप्सी संगीत कला की लोकप्रियता उल्लेखनीय रूप से कम हो गई है। उसी समय, रोमा प्रेस और जिप्सी साहित्य पुनर्जीवित हुआ।

यूरोप और रूस में विभिन्न देशों के रोमा के बीच एक सक्रिय सांस्कृतिक उधार का जन्म obschetsyganskaya संगीत और नृत्य संस्कृति, जो दृढ़ता से रूस जिप्सी की संस्कृति से प्रभावित रहा है।

1.   "रोमा" - एक सामूहिक शब्द के रूप में "स्लाव", "कॉकेशियन", "स्कैंडिनेवियाई" या एक ही "हिस्पैनिक्स।" कुछ दर्जन राष्ट्रीयताएं जिप्सी से संबंधित हैं।

2. जिप्सी में एक राष्ट्रीय गान, एक ध्वज और एक कला संस्कृति है, जिसमें साहित्य भी शामिल है।

3.   जिप्सी सशर्त रूप से पूर्वी और पश्चिमी में विभाजित हैं।

4.   रोमा एक राष्ट्र फारस (पूर्वी शाखा) और रोमन साम्राज्य (उर्फ रोमियो, उर्फ ​​बीजान्टियम, पश्चिमी शाखा) में गठन के रूप में। आम तौर पर, आम तौर पर जब रोमा के बारे में बात मन में पश्चिमी रोमा (रोमा समूहों और मल) है किया गया था।

5. रोमा जिप्सी के समूह के बाद से - कॉकेशियन और एक यूरोपीय देश में एक राष्ट्र के रूप में उभरा है, वे यूरोपीय और नहीं "रहस्यमय प्राच्य राष्ट्र," कर रहे हैं के रूप में पत्रकारों लिखना पसंद। बेशक, रूसी और स्पेनिश में के रूप में, वे पूर्वी मानसिकता की एक विरासत छोड़ दिया है।

6. "पूर्वी" रोमा, केवल 19-20 वीं शताब्दी में रोमा के नाम से जाना जब यूरोपीय जो एशिया का दौरा किया है, रोमा, साथ ही कुछ सामान्य शिल्प और परंपराओं से उनके सादृश्य की ओर ध्यान आकर्षित करना शुरू किया। "ओरिएंटल" जिप्सी एक संस्कृति "obschetsyganskoy" से बहुत अलग है (टी। ई ए संस्कृति और अधिक कई और सांस्कृतिक रूप से विकसित "पश्चिमी" रोमा), हालांकि उन और उन भारतीय मूल के एक आम सांस्कृतिक विरासत है। "पूर्वी" और "पश्चिमी" जिप्सी व्यावहारिक रूप से संचार नहीं कर रहे हैं।

7. जिप्सी भाषाएं संस्कृत के वंशज हैं। (- भारत के स्वदेशी लोगों, आर्य, जो प्राचीनतम संस्कृतियों में स्क्रिप्ट में से एक के स्वामित्व वाले ने विजय प्राप्त की, विजय के समय में किया गया था संस्कृति-आर्य खानाबदोश की तुलना में अधिक विकसित द्रविड़) जातीय आधार, जिप्सी आर्यों के वंशज, द्रविड़ मिश्रण से कर रहे हैं।

8.   अब तक नृवंशविज्ञान और इतिहास से कुछ लोगों के दावों के विपरीत, वहाँ कोई भारत और रोमन साम्राज्य से "रोमा के निष्कासन" घटनाओं के रूप में कभी नहीं रहा है।

भारत में, वहां कोई जिप्सी नहीं थी, वहां भारतीय थे। नवीनतम अनुवांशिक और भाषाई अध्ययनों के मुताबिक, जिप्सी के पूर्वजों, हिंदू जातियों के एक समूह ने "1000" लोगों के "घर" को छठी शताब्दी में कहीं छोड़ दिया। यह माना जाता है कि संगीतकारों और ज्वैलर्स के इस समूह ने भारतीय शासक फारसी को प्रस्तुत किया था, जैसा कि उस समय का प्रथा था। फारस में पहले से ही, समूह की संख्या में काफी वृद्धि हुई है, सामाजिक विभाजन इसके भीतर दिखाई दिया है (मुख्य रूप से व्यवसाय द्वारा); IX-X शताब्दियों में pratsygan हिस्सा है, धीरे-धीरे पश्चिम में स्थानांतरित करने के लिए शुरू किया, और अंत में बीजान्टियम और फिलिस्तीन (दो अलग-अलग शाखाओं) के लिए आया था। भाग फारस में बना रहा और वहां से पूर्व में फैल गया। इनमें से कुछ जिप्सी, आखिरकार, अपने दूर के पूर्वजों - भारत के मातृभूमि तक पहुंचे।

9. बीजान्टियम जिप्सी मुसलमानों द्वारा अपनी विजय की अवधि में छोड़ दिया, साथी ईसाई से मदद पाने की उम्मीद कर (लोगों अनुभवहीन और कई बार थे)। रोमन साम्राज्य से पलायन दशकों तक चला। जिप्सी का हिस्सा, विभिन्न कारणों से, घर पर बना रहा। अंततः उनके वंशज इस्लाम में परिवर्तित हो गए।

10.   वहाँ एक परिकल्पना है कि के उपनाम "मिस्र," रोमा बीजान्टिन साम्राज्य में वापस मिल, उसके तन के लिए और तथ्य यह है कि रोमा का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल के लिए, साथ ही मिस्र के दौरा, सर्कस कला है। सर्कस कला और भाग्य-कहानियों के साथ, एक और उपनाम था, जिसमें से "जिप्सी" शब्द भी दिखाई दिया: "एट्सिंगेन"। प्रारंभ में, उन्होंने गुप्त ज्ञान मांगने वाले कुछ सांप्रदायिकों को बुलाया। लेकिन समय के साथ, जाहिरा तौर पर, शब्द पर्याय बन गया है, सभी गूढ़, जादू के करतब, भाग्य-कह और देववाणी में शामिल लोगों के लिए विडंबना। रोमा ने खुद को पहले से ही "रोमा" कहा और खुद को उपनाम "काले" दिया, यानी, काला, स्वस्थ

11.   ऐसा माना जाता है कि यह रोमा था जो व्यापक रूप से मुस्लिम देशों में पेट नृत्य फैलता था। हालांकि, न तो साक्ष्य और न ही अस्वीकार है।

12. पारंपरिक रोमा गतिविधि क्षेत्रों कला, वाणिज्य, शिल्प और घोड़े प्रजनन (रोमांटिक गहने कला और कढ़ाई के लिए विनिर्माण ईंटों और बुनाई टोकरियों का गद्य से) कर रहे हैं।

13. यूरोप आने के तुरंत बाद, रोमा प्रमुख सामाजिक-आर्थिक संकटों के पीड़ितों में से एक बन गया और गंभीर उत्पीड़न के अधीन था। इसने रोमा के मजबूत हाशिए और आपराधिकरण को जन्म दिया। रोमा के पूर्ण विनाश से आम तौर पर तटस्थ या अनुकूल रवैया आम लोग, जो रोमा खूनी कानूनों के खिलाफ प्रदर्शन करने के लिए नहीं करना चाहता था के सबसे बचा लिया।

14. ऐसा कहा जाता है कि प्रसिद्ध पापस ने जिप्सी से अनुमान लगाया।

15.   जांच जिप्सी में कभी दिलचस्पी नहीं थी।

16. रोमा पर्यावरण में कुष्ठ रोग के मामलों के बारे में दवा जानता है। जिप्सी में सबसे आम रक्त प्रकार III और I. हैं III III और IV का प्रतिशत अन्य यूरोपीय लोगों की तुलना में बहुत अधिक है।

17. मध्य युग में यहूदियों की तरह जिप्सी, नरभक्षण का आरोप लगाया गया था।

18. 18-19 सदियों, उन्हें बढ़ा सहिष्णुता के साथ में तेजी से और दृढ़ता से यूरोपीय समाज, आपराधिक रोमा में कमी आई है। 1 9वीं शताब्दी में, समाज में रोमा को एकीकृत करने की एक बहुत तेज़ प्रक्रिया यूरोप में शुरू हुई।

19.   रूस में, जिप्सी 300 साल पहले आया था। जैसा दूसरे देशों अब आरोपित (जैसे, Kalmyks) वे रूस में रहते हैं और पारंपरिक शिल्प (व्यापार, प्रजनन, भाग्य-कह, गायन और नृत्य) में संलग्न करने के शाही अनुमति प्राप्त की। थोड़ी देर के बाद रोमा खुद को कॉल करने के लिए शुरू रूस रोमा अभी भी रूस में रोमा का सबसे अनेक हैं। 1 9 17 तक, रोमा रूस रूस में सबसे एकीकृत और शिक्षित रोमा थे।

20. रूस में विभिन्न समयों पर और आकर बस Kelderari (Kotljary) Lovari, Servitka रोमा, ursari, Vlachs और अन्य जिप्सी।

21. लगभग सभी रोमा के नाम प्रमुख व्यवसायों, या देश है, जो उनके घर माना जाता है की प्रदर्शन नाम के दोनों नाम हैं। यह रोमा प्राथमिकताओं के बारे में बहुत कुछ कहता है।

22. 1 9वीं शताब्दी में प्रसिद्ध जिप्सी राष्ट्रीय पोशाक का आविष्कार किया गया था। इसे पहनने वाला पहला केल्डरारी था। रूसी राष्ट्रीय पोशाक रम कलाकारों द्वारा आविष्कार अधिक विदेशी सुंदर छवि बनाने के लिए किया गया था। ऐतिहासिक रूप से, रोमा हमेशा अपने निवास के देश के विशिष्ट कपड़े पहनने के लिए प्रवण रहे हैं।

23.   जिप्सी प्रसिद्ध शांतिवादी हैं। हालांकि, अलग-अलग समय पर उन्होंने जर्मनी, प्रशिया, स्वीडन और रूस की सेनाओं और सेनाओं के तहत सेवा की।

1812 में, रूस रोमा स्वेच्छा से रूसी सेना की एक बड़ी राशि की सामग्री पर पारित कर दिया। युवा जिप्सी लड़कों ने रूसी सैनिकों में लड़ा।

इसी समय, कि नेपोलियन की सेना, फ्रेंच जिप्सी का एक बहुत में लड़ा मज़ेदार है,। यहां तक ​​कि विभिन्न पक्षों से स्पेनिश और फ्रेंच, दो रोमा के बीच एक लड़ाई के दौरान बैठक का वर्णन है।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, रोमा युद्ध में दोनों नियमित सेनाओं (सोवियत संघ, फ्रांस, साधारण, टैंकर, सैन्य इंजीनियरों, पायलटों, नर्सों, बंदूकधारियों, आदि ...), और गुरिल्ला समूहों, मिश्रित और शुद्ध जिप्सी के हिस्से के रूप (सोवियत संघ भाग लिया है , फ्रांस, पूर्वी यूरोप)। फासीवादियों के खिलाफ रोमा के पक्षपातपूर्ण कार्यों को कभी-कभी "आर्यों के खिलाफ एरिया" कहा जाता है।

24. के रूप में नाजियों द्वारा व्यवस्थित तबाही का एक परिणाम यूरोप में रोमा निर्देशित लगभग 150,000 (, तुलना के लिए सोवियत संघ में 60,000 से रहते थे, की जनगणना के अनुसार, 120,000, धारणा के द्वारा) की मृत्यु हो गई रोमा। "जिप्सी प्रलय" कैली थ्रश कहा जाता है (वहाँ भी विकल्प Samudaripen और Paraimos हैं)।

25.   प्रमुख रोमा के बीच वैज्ञानिकों, लेखकों, कवियों, संगीतकारों, संगीतकारों, गायकों, नर्तकों, अभिनेता, निर्देशक, मुक्केबाजों खिलाड़ियों, इतिहासकारों, राजनेताओं, पुजारियों, मिशनरियों, कलाकारों और वास्तुशिल्पियों है (खंड में। एच चैंपियंस),।

कुछ ऐसे मारिस्का वेएर्स, इओन वोइकू, जानोस बिहारी, जेम गदा, मैटिओ मैक्सीमो्फ, Yul Brynner, टोनी गैटलिफ, बॉब होज्किंस, निकोलस Slichenko, जैंगो रीनहार्ड्ट, दूसरों की तुलना में बिरेली लाग्रेन के रूप में, और अधिक जाना जाता है, लेकिन यह भी करने के लिए एक महत्वपूर्ण योगदान गर्व कर सकता है जिप्सी संस्कृति।

26. जब वह रूस जिप्सी वाक्यांश "खानाबदोश लोग" बिना उद्धरण चिह्नों के बारे में लेख देखा था, यह नहीं पढ़ सकते हैं। लेखक कुछ भी वास्तव में महत्वपूर्ण बारे में नहीं है, इस तरह के एक तथ्य यह है कि रूस जिप्सी का केवल 1% घूमने की भी पता नहीं तो।

27. तथ्य यह है कि मीडिया में पहली जगह में वे पिछले आंकड़ों में आपराधिक लेख जिप्सी धोखाधड़ी में उल्लेख के बावजूद आंतरिक मंत्रालय के डेटा के मुताबिक। Ethnographers मानना ​​है कि रोमा धोखाधड़ी और रूस में नशीले पदार्थों की तस्करी के साथ एक ऐसी ही स्थिति है।

28. स्टालिन के समय के दौरान, रोमा को लक्षित दमन के अधीन किया गया था।

29. शब्द "जिप्सी बैरन" केवल दशकों के पिछले कुछ, और उन सभी में इस्तेमाल नहीं किया जिप्सी। यह मीडिया और रोमांटिक साहित्य से उधार ले रहा है। इस शब्द का प्रयोग विशेष रूप से गैर-रोमा के साथ संवाद करने के लिए किया जाता है।

30.   दुनिया में रूस, यूक्रेन, स्लोवाकिया, जर्मनी, साथ ही थिएटर और स्टूडियो में कुछ उल्लेखनीय रोमा थिएटर इन और अन्य देशों में छोटे होते हैं देखते हैं।

31. सबसे दिलचस्प जिप्सी अवधारणाओं में से एक "गंदगी" की अवधारणा है। यह विवाहित या बस एक वयस्क महिला के निचले शरीर से जुड़ा हुआ है। उसे कुछ खत्म करने के लिए पर्याप्त है, यह जगह "अशुद्ध" कैसे हो जाती है। कपड़ों की बेल्ट के नीचे एक महिला पर पहना, और जूते स्वचालित रूप से माना जाता है "अशुद्ध।" इसलिए, महिलाओं की राष्ट्रीय पोशाक में, दुनिया के कई रोमा में एक बड़ा एप्रन शामिल है। और एक ही कारण के लिए, अशुद्ध होने की नहीं, रोमा छोटे, एक मंजिला मकान में रहना पसंद करते हैं।

32. जिप्सी के साथ छोटे बाल अपमान का प्रतीक है। बालों को बंद कर दिया गया और बहिष्कृत किया गया। अब तक, जिप्सी ने बहुत कम बाल कटवाने से परहेज किया है।

33.   जिप्सी हिंदी में उच्चारण कई सरल वाक्यांशों को समझते हैं। यही कारण है कि कुछ भारतीय फिल्मों की तरह जिप्सी।

34.   जिप्सी "अवांछनीय" व्यवसायों, जो आमतौर पर, छिपे हुए हैं तो के रूप में नहीं करने के लिए रोमा समुदाय के "बाहर गिर" है। यह है, उदाहरण, कारखाने काम करते हैं, सड़क की सफाई और पत्रकारिता के लिए।

35. हर राष्ट्र की तरह, रोमा अपने स्वयं के राष्ट्रीय व्यंजन है। प्राचीन काल से, जिप्सी जंगल में या उसके पास रहते थे, इसलिए वे शिकार में पकड़े गए जानवरों पर खिलाए जाते थे - खरगोश, जंगली सूअर और अन्य। जिप्सी का एक विशेष राष्ट्रीय पकवान हेजहोग, भुना हुआ या stewed है।

36. जिप्सी जीन के वाहक रोमन चूहों कहा जाता है। उपन्यास के लिए, कानून जिप्सी बनने के लिए, यदि वे चाहते हैं, तो अधिकार को पहचानता है। रोमानो चूहा रोलिंग स्टोन्स रोनी वुड, सर्गेई कुर्योकिन, यूरी लुबिमोव, चार्ली चैपलिन और अन्ना नेट्रेब्को के गिटारवादक हैं।

37. रूसी लिंगो में "लैव" शब्द जिप्सी भाषा से उधार लिया जाता है, जहां इसका रूप "प्यार" (जिप्सी "शेक नहीं") और "धन" का अर्थ है।

38. एक जिप्सी से एक कान में कान की बाली का मतलब है कि वह परिवार में एकमात्र पुत्र है।