Tašlino malda išlaisvintojui iš bėdų. Atkakli malda pagal susitarimą Šaltinis, gelbėtojas iš bėdų

Tarp Dievo pažymėtų mūsų krašto vietų viena žinomiausių yra nedidelis Tašlos kaimas, esantis Samaros srities Stavropolio rajone. Čia 1917 m. spalį, prieš baisius išbandymus, Švenčiausioji Dievo Motina atskleidė savo ikoną „Išgelbėtojas iš bėdų“ ir priminė apie save, jos gailestingumą Rusijos žemei. Be to, ji amžiams paliko mums stebuklingą šaltinį, kuriame jau seniai dingo daugybė nuostabių išgijimų.

1917 m. spalio 8 d. Dangaus karalienė sapne pasirodė gimtinei iš Tašlos kaimo, laikinai gyvenančiai kaimyniniame Musorki, kameros prižiūrėtojai Katjai ir nurodė vietą, kur jai reikia eiti ir iškasti iš žemės savo stebuklingą atvaizdą. . Mergina apie viziją papasakojo savo draugėms Fenai Atyashevai ir Pašai Gavrilenkovai, kuri tuo metu jau buvo našlė. Jie trys nuėjo prie Tašlino daubų. Pakeliui Katya vėl turėjo viziją: priešais juos angelai baltais drabužiais nešė Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną. Netrukus Katya savo draugams parodė vietą, kurią pati Preblagaya jai nurodė sapne. Pradėjus kasti žemę, susirinko žmonės. Daugelis į savo „įmonę“ žiūrėjo nepatikliai ir net juokėsi. O kas nutiko toliau, geriau pasakyti bevardžio autoriaus, parengusio „Poetinį pasakojimą apie stebuklingą Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ pasirodymą 1917 m. spalio 8–21 d., žodžiais:

Tašlinskajos Trejybės bažnyčia. (5 Kb)
"Ir tada jie nustojo kasti,
Minia stebėjo Pašą:
Ji pradėjo grėbti žemę ranka,
Perbraukusi save, ji išėmė ikoną.

Minia šurmuliavo, kai pamatė Veidą
Piktogramos – Dangaus karalienė
Ir tada iš skylės išlindo spyruoklė
Nuostabi gydomoji drėgmė."

Musorkų kaimo bažnyčios kunigas kunigas Vasilijus Krylovas nunešė ikoną į Tašlino Trejybės bažnyčią. Ir pakeliui įvyko pirmasis išgijimas: trisdešimt dvejus metus sirgusi Anna Torlova pagerbė ikoną ir staiga pajuto jėgų antplūdį... Didžiulis džiaugsmas apėmė žmones! Piktograma buvo pagerbta ant pakylos šventyklos viduryje.

Sąrašas iš Tašlino Švč. Mergelės Marijos ikonos
Netrukus Tašlino kunigas kun. Dmitrijus Mitekinas. Tačiau ikona stebuklingai paliko šventyklą. Trejybės bažnyčios bažnyčios sargas Efimas Kulikovas naktį pamatė žaibo blyksnį, blykstelėjusį iš šventyklos link Tašlino daubos, kur buvo atskleista ikona. Ryte ikonos bažnyčioje nebebuvo.

Antrasis Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ pasirodymas įvyko 1917 m. gruodžio mėn. Pirmojo stebuklingo ikonos pasirodymo vietoje iškilusį pavasarį pasirodė ir šį kartą Dievo Motinos veidas. Prie šaltinio rinkosi tikintieji. Tačiau ikona per stebuklą nebuvo atiduota į tėvo Dimitrio Mitekino rankas. Tada kunigas parpuolė ant kelių ir pradėjo su ašaromis gailėtis už nuodėmes, maldaudamas Dievo Motinos ir parapijiečių atleidimo... Tada ikona vėl iškilo į paviršių ir ją paėmė ta pati Paša Gavrilenkova. Nuo to laiko šventasis paveikslas niekada nepaliko kaimo.

Iki 1925 m. vykdavo religinės procesijos su stebuklinga Dievo Motinos ikona. Žinia apie tai, kas nutiko Tašloje, pasklido po Volgos regioną. Žmonės ėjo ir ėjo prie ikonos ir šaltinio. Ši vieta tapo viena iš labiausiai gerbiamų Volgos regione. Štai kodėl naujoji valdžia, paskelbusi karą stačiatikybei, įdėjo tiek pastangų, kad sunaikintų patį stebuklo atminimą. Bažnyčia buvo uždaryta, o tikintieji išgelbėjo ikoną nuo išniekinimo – slapta perėjo iš trobelės į trobą. Tada ateistai nusprendė atsisakyti pavasario. Šalia jos įrengė gyvulių kiemą, o šventa vieta netrukus prisipildė mėšlo. Bet versmė išliko, tik prasibrovė dar vienoje vietoje, už kelių žingsnių nuo ankstesnės – Dievo Motinos.

Dievo Motinos ikonos atsiradimo vieta
Karo metu ateizmui laiko nebeliko – bažnyčia vėl atidaryta. Į ją sugrįžo ir stebuklingoji ikona.

Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona „Išvaduotojas iš bėdų“ iki šiol yra Trejybės bažnyčioje Tašlos kaime, o šios ikonos kopija saugoma Samaros užtarimo katedroje. O pirtyje, pagamintoje ikonos atsiradimo vietoje, vis dar pasitaiko daugybė išgydimų nuo įvairių negalavimų.

„Neribota meilė kenčiantiems žmonėms
Maitinasi Dangaus Karalienės link.
Ir dabar piligrimai vyksta į Tašlą
Brangioji dvasinė nuostabioji“.

Šiais žodžiais bevardis poetinės „Pasakos“ autorius užbaigia savo išradingą pasakojimą apie Tašlino stebuklą. Dangaus Karalienės ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ atminimas švenčiamas spalio 17 d., str. stilius (spalio 30 d. n.st.). Vietoje gerbiamos ikonos šventės: spalio 21 d. ir gruodžio 24 d. (Naujasis menas)

Troparion (4 tonas):
Kaip skaisčioji žvaigždė, prašanti dieviškų stebuklų, Tavo šventasis paveikslas, Išganytojau, apšviesk savo gailestingumo spinduliais liūdesio naktį, suteik mums, o Švenčiausioji Mergele, išvaduoti iš bėdų ir išgydyti psichinius bei fizinius negalavimus. , išgelbėjimas ir didelis gailestingumas.

Šiame straipsnyje yra: Tašlino malda Dievo Motinai – informacija, paimta iš visų pasaulio kampelių, elektroninio tinklo ir dvasingų žmonių.

Ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ stebuklingo atradimo vieta tikrai garsėja savo Evangelijos stebuklais.

Tashla yra begalinė tema. Kaip Dievo malonė, gausiai išliejama čia visiems, niekada neišsenka, taip ir pasakojimams apie Tašlą nėra galo. Tiems, kurie dar nežino, Tašlos kaime, Samaros srityje, Švenčiausios Trejybės bažnyčioje, saugoma stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“, pasirodžiusi 1917 m. spalio 8 (21) d. likus kelioms dienoms iki Spalio revoliucijos. Jie sako, kad tai buvo paskutinis stebuklingos Dievo Motinos ikonos pasirodymas Rusijoje. Ir ji, žinoma, pasirodė visai Rusijai, visiems Rusijos žmonėms. Stebuklingo ikonos atradimo vietoje pradėjo tekėti šventasis šaltinis, neišdžiūva iki šių dienų ir garsėja tikrais evangeliniais išgydymais.

Knygoje apie Tašlą „Išgelbėtojas iš bėdų“ pateikiamas toks faktas: „Motina Serafim, kuri čia palaidota (o ji buvo uoli ir įžvalgi vienuolė), sakė: „Pastaruoju metu Tašla išgarsės. “ Ir pridūrė: „Dievo Motina sutvarko tai, ko jai reikia“.

Pastaraisiais metais Tashla tapo vis garsesnis. Dievo Motina rodo stebuklus, o žmonės atvyksta prie stebuklingos ikonos iš visos Rusijos. Tašla netoli Samaros – tik pusantros valandos kelio automobiliu, bet tai tikra piligriminė kelionė. Nuo modernaus triukšmingo miesto, gyvenančio su aistromis, iki tylos ir maldos pasaulio. Visą kelią dainuojame: „Mergelė Dievo Motina, džiaukis“, „Nelaimės užtarėja“. Juk ne kur nors važiuojame – pas pačią Dievo Motiną! Čia taip sakoma: tie, kurie atvyksta į piligriminę kelionę į Tašlą, yra Dievo Motinos svečiai. Jau 35 metus juos sutinka, moko ir laimina Švenčiausios Trejybės bažnyčios rektorius arkivyskupas Nikolajus Vinokurovas. Šiemet kunigui sukako septyniasdešimt metų ir jis lygiai pusę savo gyvenimo tarnavo šioje nuostabioje bažnyčioje ypatingoje, šventoje vietoje, globojamas Dievo Motinos.

Po maldos su akatistu prie Švenčiausiosios Dievo Motinos prie jos stebuklingos ikonos ir patepimo, piligrimai nuėjo prie šaltinio išsimaudyti, o mes sėdėjome prie stalo ant suoliuko šventyklos kieme priešais šoninį įėjimą į bažnyčią. . Pagrindinis įėjimas vis dar uždarytas – ten darbininkai kuria naują rąstinę prieangį – beldžiasi kūjai, nepaliaujamai čiulba paukščiai. Tvyro neapsakoma ramybė ir tyla, kuri visada apima sielą atvykus į Tašlą. Čia nereikia skubėti, greitai pasinerti į šaltinį ir tuoj pat išeiti, griebdamas savo malonės gabalėlį. Net sėdėjimas šalia bažnyčios po pamaldų ant suoliuko vėsiame medžių pavėsyje persmelktas malonės. Pokalbis apie tai, kaip šiandien geriau ir patogiau stačiatikiams būti išgelbėtiems – o apie ką dar galima kalbėti Tašloje! Tėvas Nikolajus išeina iš bažnyčios ir atsisėda šalia mūsų į suolą. Visi džiaugiasi, ir aš skubu paklausti kunigo apie Tašlą:

- Tėve Nikolajaus, ar Tašloje viskas labai pasikeitė per tą laiką, kai čia tarnaujate?

- Šaltinis pasikeitė neatpažįstamai.

Tašlinskio šventykla yra kažkas ypatingo, jos negalima supainioti su niekuo kitu. Atrodo, kad labai šviesu, tuoj skris į dangų...

Už šventyklą meldžiamasi, – kaip įprasta, lakoniškai atsako tėvas Nikolajus.

– Ar daug piligrimų dabar atvyksta pas jus?

Daug. Iš Samaros, Toljačio, Maskvos, Nižnij Novgorodo, Astrachanės, Kazanės, iš Čiuvašijos, buvo net iš Amerikos, iš Bulgarijos, kai Samaros krašte vyko slavų literatūros dienos. Negalite apgauti žmonių širdžių – šaukia Dievo malonė.

Liepos 18 d., sekmadienį, po pamaldų kartu su visais ėjome religinėje procesijoje nuo šventyklos iki šaltinio, kur vyko malda. Daugelis nešiojo Karališkųjų kankinių ikonas...

Dievo tarnas Viačeslavas iš Toljačio pernai surengė šią eiseną iš Toljačio į Tašlą Karališkųjų kankinių garbei, procesija vyko šiemet.

Atvykęs į Tašlą jauti motinišką meilę, apsaugą, apsaugą. Tu čia gyveni. Tikriausiai nuolat jauti Dievo Motinos apsaugą virš savęs?

Bet žinoma! Dievo Motina visada su mumis. Beveik kiekvieną dieną atliekame maldos pamaldas su akatistu Jai – klausia žmonės. Pernai pagaminome naujus karoliukais puoštus drabužius „Bėdų išvežėjo“ ikonai. Žmonės mums rašo, prašydami pasimelsti, atsiųsti aliejaus, vandens, akatistą, knygą apie ikoną. Siunčiame su siuntiniu ligoniams, į kalėjimus. Tada jie rašo su dėkingumu už siuntinį, už išgydymą. Esu tikras, kad Dievo Motina visada mus dengia Savo priedanga, Ji visada su mumis. Ir jei tarnaujate prieš Jos ikoną, nenorite gundyti Dievo Motinos tikėjimo ir abejonių stoka. Kai kurie laukia ženklų. Nenoriu reikalauti ženklų iš Dievo Motinos. Ji visada už mus meldžiasi, stengiasi, viską duoda: Jos stebuklingoji ikona, maudomės šaltinyje, geriame gydomąjį vandenį.

Piktograma „Išgelbėtojas iš bėdų“ atsirado ypatingu mūsų šalies istorijos metu, prieš revoliuciją. Kaip manote, kokia buvo jos stebuklingos išvaizdos prasmė?

Ji pasirodė kaip paguoda sunkiausiais laikais, kai ėmė griauti vienuolynus ir bažnyčias, buvo žudomi ar ištremti žmonės, kai žmonės neturėjo kur tikėtis pagalbos – ir suteikė viltį, kad pabaigos dar ne, dar bus. atgimimas. O dabar ateina atgimimas, pradėjo šviesti bažnyčios su kryžiais. Ir net gamta visą vasarą griaustiniu ir žaibais žadina žmones – kelkis ir melskis! Dievo Motina visada meldžiasi už mus ir kviečia visus pas save. Dievo malone gyvename, per Dievo Motinos maldas.

Kunigas Jevgenijus Goloborodko Tašlino bažnyčioje tarnauja antrus metus, tėvas Nikolajus palaimino mane, kad galėčiau su juo pasikalbėti. Tėvas Jevgenijus yra kilęs iš Toljačio.

1994 m. liepos 31 d. Samaros užtarimo katedroje buvau įšventintas diakonu, o spalio 21 d. Tašlino bažnyčioje per ikonos pasirodymo šventę buvau įšventintas kunigu, Pasakojo tėvas Jevgenijus. - Kai pirmą kartą atvykau į Tašlą 1994 m., prie manęs priėjo pagyvenusi moteris ir padovanojo sąsiuvinį su akatistu prie Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“, parašytas ranka; jis dar nebuvo atspausdintas. su žodžiais: "Skaityk!" Akatistą perskaičiau prie šaltinio – po trijų dienų būsiu įšventintas į diakoną. Tada ilgai nebuvau Tašloje, ateinu čia, galvoju: „Man reikia perskaityti akatistinį „Išvaduotoją iš bėdų“. Dar kartą atsiverčiu šį sąsiuvinį ir skaitau – po trijų dienų būsiu įšventintas į kunigus Tašlino bažnyčioje! Tokie sutapimai negali būti atsitiktiniai. Bet pirmiausia tarnavau Toljatyje, Otradnojėje, Maly Ishutkino ir vėl Toljatyje. Aplankiau Dievo Motiną ant Atono kalno, grįžau iš ten, o po dviejų savaičių gavau dekretą – čia, į Tašlą. Nežinau, kodėl Dievas toks gailestingas...

- Tarnavote įvairiose bažnyčiose, galite palyginti. Kuo ypatinga Tašlino šventykla?

Čia yra didelis magnetas – stebuklingoji Dievo Motinos ikona, viskas vyksta iš šio magneto. Štai jis yra magnetas, esantis šalia altoriaus. Ir tėvas, žinoma. Niekas neįsivaizduoja Tašlos be tėvo Nikolajaus. Jis visada su visais pasisveikina tyliai ir lėtai. Iš miesto ciklo ištrūkęs žmogus čia susiduria su kažkokia vidine tyla. Pats visa tai ypač patyriau čia atvykęs.

- Tashla transformuojasi - papasakokite apie tai.

Su Samaros ir Syzrano arkivyskupo Sergijaus palaiminimu dabar statome prie šaltinio. Viršuje statoma medinė bažnyčia, o prie paties šaltinio – dvi medinės pirtys – vyrų ir moterų.

-Ar pats matėte išgijimą Tašlino pavasarį?

Paklauskite apie tai mamos Glafiros – ji turi visą knygą. Bet aš pats mačiau prieš akis vykusius išgijimus. Viena Dievo tarnaitė nuėjo ruošti kunigo kambario, ėmė tiesinti pagalvę, o jai į pirštą įsmeigė adatą. Po to pradėjo luptis visi nagai, ilgai gydė juos medicininėmis priemonėmis – nepadėjo. Ji nuvyko į Tašlą, plaukė pavasarį ir labai greitai man parodė naujus rožinius nagus. Jie man pasakė, kad iš Maskvos į šaltinį atvežė didelį pareigūną. Jo kelių sąnariai buvo sutinę, jis vaikščiojo su ramentais. Sūnūs kažkaip nuleido jį į pirtį, ištraukė ir nuvežė į stotį. O kai kitą rytą jie pradėjo artėti prie Maskvos, jis pašoko ir išėjo. Visi mano kelių patinimai praėjo per naktį jiems važiuojant. Čia vyksta dideli stebuklai. Čia atvyko mokiniai iš sekmadieninės mokyklos Klyavlinsky rajono bažnyčioje su kunigu, apie trisdešimt vaikų, kai kurie iš jų tarnauja kaip altaristai. Jie plaukė prie šaltinio, atėjo į šventyklą, tarnavo maldai, o berniukai maldavo suaugusiųjų eiti maudytis antrą kartą. Kai berniukai (jiems buvo dešimt ar dvylika metų) nusimaudė ir išlipo iš šrifto, jie pasakė: „Ir mes pamatėme šriftoje Šventąją ugnį! Ugnis vaikščiojo vandeniu, bandėme ją pagauti rankomis, bet mums nepavyko.

Daug galvojau apie tai, kad mūsų stebuklingoji ikona kažkaip susijusi su Athosu. Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“ į Naująjį Athosą atkeliavo iš Senojo Atono kaip vyresniųjų palaiminimas naujajam vienuolynui. Ir „Gelbėtojas iš bėdų“ mums pasirodė sunkiais laikais. Tai, žinoma, nėra stebuklingoji Athonite piktograma, bet mūsų sąrašas taip pat yra stebuklingas. Vyskupo Sergijaus palaiminimu su vienu žmogumi keliavome į Athosą. Į Atono kalno viršūnę užkopėme lapkritį, nors tokiu metu žmonės paprastai ten nelipa, takas yra padengtas sniegu, galima susilaužyti kojas. Bet ėjome – ir buvo aiškus kelias, o viršuje pajutome stiprų kvapą nuo mažos su mumis esančios Dievo Motinos ikonėlės. Iš Šventojo kalno viršūnėje esančios šventyklos paėmėme akmenį ir parvežėme į Tašlą. Jei Viešpats mus laimins, mes jį pastatysime po šventyklos, kuri statoma prie šaltinio, sostu.

Tašloje viskas suvokiama giliau. Vienuolis Izaokas Siras turi žodžių, kurių aš anksčiau nepastebėjau, bet čia jis mane sužavėjo: „Tai, ką vainikuoja Dievas, yra ne dorybė ir net ne darbas dėl jos, o iš jų gimstantis nuolankumas“. Koks šios frazės gylis? Net jei nepasieksite dorybės, jei nusižeminsite, nugalėsite priešą.

Nuotraukose:...Ir Tašla atsidaro!... Tašlino bažnyčios rektorius arkivyskupas Nikolajus Vinokurovas. Šventojo šaltinio vaizdas.

Naudoti medžiagą galima tik gavus raštišką leidėjo leidimą.

Stačiatikių ikonos ir maldos

Informacinė svetainė apie ikonas, maldas, stačiatikių tradicijas.

Dievo Motinos Atpirkėjo ikona, kaip ji padeda, kaip meldžiasi

"Gelbėk mane, Dieve!". Dėkojame, kad apsilankėte mūsų svetainėje, prieš pradėdami studijuoti informaciją, prašome užsiprenumeruoti mūsų VKontakte grupės maldas kiekvienai dienai. Taip pat apsilankykite mūsų „Odnoklassniki“ puslapyje ir užsiprenumeruokite jos maldas už kiekvieną „Odnoklassniki“ dieną. "Telaimina tave Dievas!".

Kaip žinote, ortodoksų pasaulyje yra gana daug gerbiamų šventųjų. Tuo pačiu metu yra daugybė stebuklų, kuriuos padarė šventieji. Maldos pagalba daugelis pasveiko nuo sunkių ligų, o kai kurie rado ramybę ir laimę. Tarp visų šventųjų ypatingą vietą užima stebuklingoji Išgelbėtojo iš bėdų piktograma.

Žmonės iš viso pasaulio ateina pas ją prašyti pagalbos. Šiame straipsnyje išsamiau apžvelgsime, kas yra ši piktograma, kuo ji padeda ir kaip ji atsirado.

Vaizdo istorija

Dievo Motinos, Išgelbėtojos iš bėdų, ikona buvo ant Šventojo Atono kalno iki 1889 m., Po to buvo perkelta į Naująjį Athos Simono-Kananitsky vienuolyną, esantį Kaukaze. Šventoji ikona nuo seno garsėjo savo stebuklais. Yra istorija, kad 1840 m. Graikijoje, melsdamiesi prie šios ikonos, jie atsikratė skėrių rykštės.

Ikonos „Pristatymo“ šventė numatyta spalio 17 d. Ši data siejama su imperatoriaus Aleksandro II išgelbėjimu, kuris keliaudamas geležinkeliu buvo sudužos po stotimi. Maldų dėka buvo išgelbėtas ne tik imperatorius, bet ir visa jo šeima.

Pažymėtina, kad ikonos pavadinimas yra pagrįstas krikščionių tikėjimu. Šis Dievo Motinos paveikslas išlaisvina nuo bėdų ir negandų visus, kurie kreipiasi į ją maldoje. Piktograma yra Tašlos kaime, esančiame Samarovo srityje. Šis kaimas yra gana pamaldus ir Dievo įsakė būti šventovės vieta.

Būtent šioje vietoje 1917 m., prieš baisius išbandymus, ikona priminė save patį. Be to, būtent šiame kaime yra stebuklingas šaltinis. Žmonės sako, kad vanduo iš jo gydo daugelį ligų. Yra pasakojimas, kad Dangaus karalienė pasirodė sapne Tašlos kaimo giminei, laikinai gyvenusiai gretimame kaime, ir nurodė vietą, kur jos atvaizdas turėjo būti iškasti iš žemės.

Mergina apie savo svajonę papasakojo dviem draugams. Jie nusprendė įvykdyti karalienės valią ir nuvyko į nurodytą vietą kasti. Šio proceso metu gana daug žmonių susirinko netoliese pažiūrėti, kas vyksta. Kai kurie net juokėsi iš jų. Ir staiga, vieną akimirką, visi sustingo. Merginos piktograma pradėjo matytis nuo žemės. Kai jis buvo visiškai iškastas, iš tos vietos, kur buvo Šventasis veidas, pradėjo tekėti šaltinis su gydomuoju vandeniu.

Taip buvo rasta Tašlino išvaduotojo iš bėdų piktograma. Kol ikona buvo perkelta iš atradimo vietos į šventyklą, įvyko pirmasis išgijimas. Mergina Anna, kuriai buvo 32 metai, pabučiavo jai veidą ir staiga pajuto jėgų antplūdį. Tuo metu žmones apėmė didžiulis džiaugsmas. Ikona buvo pastatyta šventyklos viduryje garbinimui.

Tačiau netrukus atvyko kunigas D.Mitekinas. Piktograma stebuklingai dingo prieš jam atvykstant ir niekas negalėjo jos rasti. Antrasis šventojo paveikslo pasirodymas stebuklingai įvyko 1917 m. Ji buvo toje pačioje vietoje prie šaltinio, kur buvo iškasta. Tikintieji rinkosi prie šaltinio, bet per stebuklą ikona šventajam tėvui nebuvo įteikta. Tada tėvas parpuolė ant kelių ir su ašaromis akyse ėmė melsti, kad būtų atleistos visos jo nuodėmės.

Nuo tada Išgelbėtojo iš bėdų piktograma ilgą laiką nepaliko Tašlos kaimo. Šiandien, kaip minėta aukščiau, stebuklingas vaizdas yra Naujojoje Athos Simono-Kananitsky katedroje, kuri yra šventojo Atono kalno papėdėje.

Stebuklai sukurti

Yra daugybė istorijų apie ikonos sukurtą stebuklą. Viename iš jų pasakojama, kaip berniukas, vardu Anastasy, susirgo sunkia ir nepagydoma liga. Tačiau nepaisant visų tėvų ir kūdikio pastangų bei kovos su liga, berniukui vis blogėjo. Matydami, kad vaikui niekas nepadeda, tėvai paprašė kunigo suteikti kūdikiui komuniją. Tačiau kunigas neturėjo laiko aplankyti paciento, ir berniukas mirė.

Pakeliui pas sergantį vyrą kunigas pasikvietė su savimi Martianiną. Jis atsinešė Išgelbėtojo ikoną iš bėdų. Kunigas, neduodamas sau ramybės, kad pavėlavo į vaiką, kartu su Martinianu pradėjo melstis Dievo Motinai ir prašyti, kad ji padėtų prikelti vaiką. Per visą maldą piktograma buvo ant Anastasijos kūno. To prašė visi: ir kunigas, ir seniūnas, ir tėvai.

Už ką jie meldžiasi Šventajam paveikslui?

Stačiatikiai, kenčiantys nuo daugelio problemų ir ligų, ateina į Dievo Motinos veidą prašyti pagalbos. Remiantis bažnyčios įsitikinimais, Švenčiausiasis Theotokos padeda tik tyros dvasios žmonių maldoms. Žmonės dažniausiai meldžiasi Išgelbėtojo piktogramai iš bėdų:

• Atsikratęs bet kokios priklausomybės,
• Atsikratęs ligos sukeltos kančios,
• Apie pagalbą bėdų metu,
• Apie psichinio liūdesio atsikratymą.

Malda Išganytojo piktogramai skaitoma šiais žodžiais:

Dievo Motina, mūsų pagalba ir apsauga, kai tik prašome, būk mūsų gelbėtojas, pasitikime Tavimi ir visa siela šaukiamės: pasigailėk ir padėk, pasigailėk ir gelbėk, pakreipk ausį ir priimk mūsų liūdesį ir ašarojimą. maldos, o kaip nori, ramink ir džiugink mus, mylinčius Tavo Pradedajį Sūnų ir mūsų Dievą. Amen .

Tegul Viešpats tave saugo!

Taip pat žiūrėkite vaizdo įrašą apie stebuklingą Dievo Motinos ikoną „Išgelbėtojas“:

Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“

Dievo Motinos gailestingumas išliejamas žemėje per daugybę apreikštų ikonų. Dėl žmogaus tikėjimo silpnumo, sunkiais laikais ar perversmų išvakarėse, Dievo Motina siunčia savo atvaizdus, ​​kad kviestų žmones maldai ir primintų apie žmogaus pastangų be Dievo ribotumą. Taip Rusijoje atsirado ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“, kurios klajonių ir stebuklų istorija rodo Dievo Motinos gailestingumą ir meilę žmonijai, Jos kantrybę ir žmonių nuodėmių atleidimą.

Pirmieji stebuklai iš ikonos Graikijoje

1822 m. Hieromonkas Teodulas iš Peloponeso (Pietų Graikija) savo mokiniui Martiniečiui padovanojo nedidelę Dievo Motinos ikoną „Išgelbėtojas iš bėdų“. Martinianas gyveno klajojomis, keliaudamas iš kaimo į kaimą, kartais sustodamas apleistose vietose pasimelsti. Ant krūtinės nešiojo mokytojo dovaną, pasistatęs nedidelį dėklą.

Po kurio laiko ponia nusiteikusi šlovinti savo atvaizdą stebuklais. 1844 m., kai Spartos valstiečiai kentėjo nuo skėrių invazijos, martiniečius pakvietė juos melstis Mergelei Marijai.

Ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“ buvo įrengta vidury lauko, o visi kaimai susirinko į maldą. Jie buvo vos baigę melstis, kai kenkėjų debesys išsisklaidė ir ant medžių liko tik nedaugelis. Valstiečių neviltis virto džiūgavimu, kai paukščių pulkas atskubėjo ir čiupo likusius vabzdžius.

Gandai apie įvykį greitai pasklido po kaimus ir netrukus į Martinianą plūstelėjo žmonės, nešdami savo ligas ir sunkumus Dievo Motinai. Švenčiausiosios Mergelės pagalba buvo tokia dosni, kad vienuolis neturėjo pakankamai laiko maldai, nes nuolat priimdavo lankytojus. Tarp to meto stebuklų tapo žinomas nuo ligos mirusio vaiko prisikėlimas ir demono apsėstos moters išgijimas.

Martinietis nusprendė bėgti nuo žmogaus šlovės, pasislėpęs nepasiekiamoje kalnų dykumoje. Tačiau Dievo Motina pareikalavo grįžti į kenčiančius.

„Išvaduotojo“ atvykimas į Kaukazą

Pasenęs Martinianas apsigyveno Rusijos Panteleimono vienuolyne Athose (Graikija). Tuo metu tapo žinoma, kad Kaukazo Juodosios jūros pakrantėje statomas rusų vienuolynas, imituojantis Šv. Atono kalnas, Naujasis Atonas. Kai kurie vienuoliai iš Panteleimono vienuolyno išvyko įkurti čia vienuolinio gyvenimo. Persmelktas meilės naujiems kaukazo broliams, Martinianas paliko jai po mirties atsiųsti stebuklingą „Išvaduotoją“.

1889 m. ikona, lydima Naujojo Atono vienuolyno rektoriaus archimandrito. Hierona atvyko į Abchazijos pakrantę, kur vyko iškilmingas Dievo Motinos susirinkimas.

Tuo metu Rusiją sukrėtė nelaimė, įvykusi Borki stotyje (netoli Charkovo), kai sudužo imperatoriškąją šeimą vežęs traukinys. Dievo stebuklu nė vienas iš karališkųjų asmenų nebuvo sužeistas. Imperatorius Aleksandras III grįžo po apsilankymo Kaukaze, kur ilsėjosi ir aplankė Naująjį Atono vienuolyną.

Karališkosios šeimos stebuklingo išsigelbėjimo nuo mirties garbei atvykstančios šventovės šventė buvo paskirta spalio 17 d., nelaimės dieną. Vos tą dieną buvo aptarnaujama liturgija, jūroje kilo audra, išplovusi į krantą daug žuvies, iš kurios maldininkams paruošė skanėstą.

Ikonos dingimas po revoliucijos

„Bėdų išlaisvintojas“ ilgą laiką puošė jai pastatytą šventyklą Naujajame Atono vienuolyne. Stebuklai iš vaizdo nesiliovė, jie buvo užfiksuoti, užantspauduoti daugelio liudininkų parašais, t. aukšti pareigūnai. Įrašai buvo trumpi: toks ir toks kazokas ar valstietis buvo išgydytas iš paveikslo, datos ir mėnesio. Žmonės iš visos Rusijos plūdo į Kaukazą.

Po 1917 m. revoliucijos Naujojo Athoso broliai ilgą laiką sugebėjo apsaugoti vienuolyną nuo uždarymo ir sugriuvimo. Tačiau 1924 m. vienuolynas buvo galutinai uždarytas, o vienuoliai išsiskirstė į kalnų lūšnynus, išgelbėdami vienuolyno šventoves. Ikoną „Išvaduotojas“ paėmė vienas iš vienuolių, vėliau tapęs kunigu Gudautoje (Abchazija).

Tačiau netrukus Dievo Motina nusiteikusi palikti Kaukazą.

Pochaevskaya "Išdavėjas"

1992 m. senovinę mažo dydžio (12 x 15 cm) ikoną, panašią į originalą, pagyvenusi vienuolė Gabriela perkėlė į Lavrą, kur ji išlikusi iki šiol. Senolė ikoną gavo iš tos pačios Lavros kunigo 1970 m. su nurodymu „leisti ikonai tekėti palei Dnieprą“. Tais metais Pochajevo lavrai grėsė griuvėsiai, todėl jis norėjo išsaugoti šventovę. Tačiau vienuolė neišdrįso atvaizdo mesti į upę ir laikė jį savo namuose.

Po kurio laiko Dievo Motinos paveikslas buvo stebuklingai atnaujintas ir vienuolė nusprendė jį perkelti į Lavrą. Nuo pat stebuklingosios ikonos buvimo Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčioje užfiksuoti išgijimo atvejai.

„Išvaduotojo“ pasirodymas Tašloje

1917 m. kaime atsirado „Bėdų išvežėjo“ įvaizdis. Tašla, Samaros regionas. Nepastebimo kaimo gyventoja Jekaterina Chugunova realybėje ne kartą matė du angelus, nuleidžiančius į daubą Švenčiausiojo Dievo Motinos atvaizdą. Ilgai kentėjęs Viešpats pakartojo šį reiškinį, įveikdamas Kotrynos ir jos bendraminčių nepasitikėjimą. Akivaizdūs Dievo stebuklai įvyko net tada, kai moteris įkalbėjo kaimynus su kastuvais eiti į nurodytą daubą ieškoti šventosios ikonos.

Iškasę didelę duobę, pripildytą vandens, valstiečiai pagaliau joje rado nedidelį Mergelės Marijos atvaizdą, užrašytą lentoje, kuri buvo lygiai taip pat, kaip Naujojo Athoso „Išvaduotojas“. Buvo iškviestas vietinis kunigas, ikona nunešta į bažnyčią ir surengta malda. 32 metus sirgęs Tašlos gyventojas iškart pasveiko. Toje vietoje, kur buvo rastas „Išvaduotojas“, pradėjo tekėti šaltinis, virš jo buvo pastatyta koplyčia.

Porevoliucijos metais stebuklingą paveikslą išsauganti Tašlos bažnyčia patyrė didelę priespaudą. Jie nuplėšė nuo „Išgabentojo“ brangų chalatą ir bandė pavogti bei sunaikinti pačią ikoną, tačiau Švenčiausioji Mergelė grąžino savo atvaizdą į savo vietą. 1932 m. uždarius šventyklą, Tašlos gyventojai ikoną laikė savo namuose, perduodavo ją vieni kitiems. Po Didžiojo Tėvynės karo bažnyčia vėl buvo atidaryta, o „Išvaduotojas“ grįžo į vietą, kur ji yra šiandien.

Marovskajos piktograma

Dar viena stebuklinga kopija iš „Išvaduotojo“ buvo pagaminta Jeruzalėje XIX amžiaus pabaigoje. Jis buvo atvežtas į Nižnij Novgorodo provinciją. Kai atvaizdas buvo vežamas pro Marijos kaimą, ikona staiga tapo tokia sunki, kad vežimas negalėjo pajudėti. Suprasdamas Švenčiausiosios Mergelės valią, atvaizdas buvo paliktas vietiniame Šventojo Kryžiaus vienuolyne. 1927 m. uždarius vienuolyną, šventąją ikoną išsaugojo Marijos gyventojai. Šiuo metu šventovė grįžo į atgyjantį vienuolyną. Vaizdas šlovinamas daugybe stebuklų.

Paveikslėliai ant „Pristatymo“ piktogramų ir jų reikšmė

Dievo Motina pavaizduota „Hodegetrijos“ (vadovės) paveiksle, pasak legendos, kurią pirmasis parašė evangelistas Lukas. Dieviškasis Kūdikis sėdi ant Jos kairės rankos ir laiko rankoje susuktą ritinį. Dievo Motina dešine ranka rodo į Kristų - vienintelį tikinčiojo kelią (iš čia ir pavadinimas „Vadovas“). Meninės detalės taip pat turi prasmę:

• Dievo Motinos drabužis – mėlynas chitonas ir raudonas maforiumas – simbolizuoja nekaltą tyrumą ir karališką didybę.
• Trys žvaigždės Dievo Motinos žemėlapyje reiškia jos nesunaikinamą nekaltybę, o vieną žvaigždę dengia Kūdikėlio Dievo figūra. Tai simbolizuoja Kristaus įsikūnijimą iš „mergelės įsčių“.
• Kristaus apsiaustas – baltas su auksu – šventumas ir Dievo malonė
• Slinktis Kūdikėlio Dievo rankoje yra Senasis Įstatymas, kurio veikimas baigėsi Kristaus pasirodymu.
• Auksinis rėmelis ant ikonos simbolizuoja dieviškąją šviesą, aprengiančią visa, kas šventa. Gėlių ornamentas jo kampuose yra gyvybę suteikianti šios Šviesos galia.

„Išvaduotojo“, dabar esančio Naujojo Atono vienuolyne, įvaizdį papildo apaštalo Simono Kananiečio ir gydytojo Panteleimono figūros. Didysis kankinys Panteleimonas, Rusijos Atono vienuolyno globėjas, atrodo, kad perteikia vaizdą Simonui Kananiečiui, Naujojo Atono vienuolyno globėjui. Lenta su šventųjų figūromis anksčiau buvo ikonų dėklas „Išvaduotojui“, į nišą, išpjautą tarp šventųjų, buvo įterptas mažas atvaizdas.

Praradus originalią ikoną – Didžiojo kankinio atvaizdą. Panteleimonas, Ap. Simonas ir Mergelės Marijos paveikslas rašomas kaip ypatinga tema.

Deja, stačiatikių piligrimams, vienuolynas Naujajame Atone dabar yra susikirtęs su Rusijos stačiatikių bažnyčia, todėl melstis prie Dievo Motinos paveikslo sunku: aplankyti vienuolyną nerekomenduoja Maskvos patriarchato hierarchija.

Įdomus. Originalus „Išgabentojo“ įvaizdis įkvėpė šiuolaikinius menininkus nutapyti įvairias ikonos versijas, kuriose gali būti nepaisoma simbolikos ir kanoniškumo.

Piligriminės kelionės prie ikonos ir prašymai Dievo Motinai „Išgelbėtojas“

Labiausiai gerbiama ikona Rusijoje yra Tašlinskaja. Kaip sako pats paveikslo pavadinimas, malda priešais jį palengvina įvairius rūpesčius. Žmonės kreipiasi į Dievo Motiną sergant ligomis, norėdami išsivaduoti iš priklausomybės nuo narkotikų, pasaulinių katastrofų pavojaus.

Šiuo metu piligrimai lankosi Tašloje, norėdami išsimaudyti stebuklingame šaltinyje. Bažnyčia kruopščiai fiksuoja išgijimus, įvykusius nuo šlubavimo, akmenligės, narkomanijos ir stebuklingo išsigelbėjimo po autoavarijos. Kunigai pasakoja apie „Šventosios ugnies“ regėjimą vandens paviršiuje, pasirodžiusį vaikams, įbridusiems į šaltinį.

Žmonių rasės priešas nemiega: spaudoje periodiškai pasirodo publikacijos apie Tašlino šaltinio pavojų sveikatai, apie „prekybą“ šventu vandeniu. Tačiau Dievo Motina ir tikėjimas įveikia jo machinacijas, o tikinčiųjų srautas į Tašlą neišnyko dešimtmečius.

2013 metais Volgos kazokai, patriarcho palaiminimu, surengė visos Rusijos religinę procesiją su šventąja ikona. Ponia vėl iškeliavo po žemę gydyti kančios.

Tašla – tai švarus miško oras, turkio spalvos Švenčiausiosios Trejybės bažnyčia, gydomoji Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“ ir stebuklingas to paties pavadinimo šaltinis. Ko dar reikia piligrimui norint aplankyti šią nuostabią vietą?

Geriausias būdas patekti į Tashla kaimą yra automobiliu.

Atstumas Samara - Tašla yra apie 120 kilometrų. Kelionės laikas yra apie dvi valandas.

2015 metais Samarą ir Toljatį sujungė naujas keturių juostų greitkelis. Dalis kelio jau atidaryta, o greitis ribojamas iki 110 kilometrų per valandą. Per ateinančius mėnesius jie planuoja, kad visas kelias greitkeliu būtų apie 80 kilometrų. Tuo tarpu pažiūrėkite į ženklus. Aplink yra kelių policijos kameros, o kad ateityje nesugadintumėte įspūdžio apie atostogas, geriau laikytis taisyklių. Pernai nuėjau ir gavau 1500 rublių baudą.
Pakeliui:
Iš karto po Zelenovkos galite pasukti į dešinę, o tada per Vasiljevką į Tašlą, tačiau šis manevras nesutaupys laiko. Kelias iš Zelenovkos į Vasiljevką blogas. Geriau važiuoti Togliatti aplinkkeliu, kur kelias puikus.
Atstumas nuo Togliatti (miesto centro) iki Tašlos yra apie 40 kilometrų ir apie 40 minučių kelio.

Autobusas Samara – Tašla.

Yra galimybė nuvykti viešuoju transportu su persėdimu Toljatyje. Neigiama yra tai, kad daug laiko praleidžiate jungiamiesiems skrydžiams ir pačiam Toljačiui.
Taip pat galite užsiregistruoti į piligriminę kelionę. Jie reguliariai keliauja iš Toljačio ir Samaros į Tašlos kaimą. Kiekviename vienuolyne galite gauti informacijos. Neigiama yra tai, kad valgote grupėje ir turėsite stovėti ilgoje eilėje, kad patektumėte į šaltinį.
Kaip matote iš pirminių nuotraukų, mūsų kelionė į Tashla kaimą vyko automobiliu. Kelionei pasirinkta darbo diena. Tokiose vietose norisi daugiau privatumo ir reguliarumo. Todėl tikėkimės, kad žmonių bus mažai.

Tašla – labai lankoma vieta. Čia atvyksta piligrimai ir turistai ne tik iš Rusijos, bet ir iš viso pasaulio. O kai kurie pasveikę net lieka čia gyventi.

Tašla.

Tašla Samaros provincijoje atsirado XVIII amžiaus viduryje, kai nedidelė valstybinių valstiečių gyvenvietė atiteko pulkininkui Zubovui. 1775 m. jis pastatė Šventosios Trejybės bažnyčią ir pavadino kaimą Tašla.

Yra dvi galimos vardo Tashla kilmės:
I. Baškirų ir totorių. Išversta kaip „akmuo“.
II. čiuvašas. Išversta kaip „linksma“.

Šventosios Trejybės bažnyčia, Tašla.

Medinėje Švenčiausios Trejybės bažnyčioje, nudažytoje dangaus spalva, yra pagrindinė Tašlos kaimo relikvija - Gydomoji Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“.

Dvi 32 metų moterys: Jekaterina Chugunova, kilusi iš Tašlos kaimo, ir Feodosia Aktyasheva gyveno kameroje kaimyninio Musorkų kaimo pakraštyje. Nuo vaikystės jie išgyveno nuolankumo ir pamaldumo ritualą ir tapo kamerų palydovais. Mergaitės gyveno mokydamos kaimo mergaites ir moteris siuvinėjimo, mezgimo, maisto gaminimo ir kitus buities darbus. Be to, kaimo gyventojai kreipėsi į juos pagalbos ruošiant mirusiuosius laidotuvėms ir skaitydami už juos maldas.

Kaip pasakoja kronikos, 1917 m., prieš revoliuciją, visą šalį apėmė ikonų fenomenas. Piktogramos iš upių, šulinių, žemės ir medžių pasirodė tik tikintiesiems. Ekaterina Chugunova buvo pasirinkta ikonos apsireiškimo misijai.

Nuostabi istorija nutiko Tašlos kaime spalio 21 d. (naujas stilius), likus lygiai 17 dienų iki 1917 m. ginkluoto sukilimo Petrograde pradžios.

Tris dienas iš eilės Kotrynos sapnuose pasirodė Dievo Motina. Sapne Dievo Motina įsakė Kotrynai iškasti iš žemės ikoną ir parodė vietą. Kai Kotryna atvyko į Tašlos kaimą į Dievo Motinos parodytą vietą, ji pamatė virš jos sklandančius du angelus.

Tashla piktograma.

Grįžusi namo pasidalinau su Feodosija tuo, ką pamačiau. Kartu su ja ir vietos gyventojais jie nuėjo į kaimą ieškoti ikonos. Įsivaizduokite žmonių nuostabą, kai ikona buvo rasta maždaug metro gylyje, o rastos ikonos vietoje pradėjo tekėti šaltinis.

Ikona iškilmingai įnešta į Švč.Trejybės bažnyčią. Šiuo veiksmu 32 metus sirgusi moteris buvo išgydyta. Tikintieji, sužinoję apie stebuklą, pradėjo atvykti iš kaimyninių kaimų, kad pagerbtų piktogramą. Jie tarnavo maldai ir paliko bažnyčią atvirą tikintiesiems nakčiai. Tuo metu daug žmonių buvo išgydyti, ikonos garbei prie šaltinio buvo pastatyta koplyčia ir šulinys.

Čia savo indėlį įnešė ir sovietų valdžia. 1925 metais buvo uždaryta Švč.Trejybės bažnyčia, šaltinio vietoje įrengtas gyvulių kiemas.

Tik vietinių Tašlos gyventojų dėka, perduodant piktogramą iš namų į namus, pavyko ją išsaugoti. Ikona grįžo į bažnyčią per Didįjį Tėvynės karą ir niekada iš jos nepaliko iki mūsų laikų.

Deja, filmuoti bažnyčios viduje nebuvo leista. Turėjau pasitenkinti tik apmąstymu. Leidimą išduoda tik kunigas, o kunigas tuo metu buvo Samaroje. Todėl nuotraukoje piktogramos nebus galima pamatyti.

Pagarbę ikoną, apžiūrėsime bažnyčios teritoriją. Teritorijoje buvo aptiktas visas ūkis: didžiulis daržas ir bitynas.

Ir šiuolaikinės ląstelės yra labai geros.

Dar kartą pažvelkime į šį gražų pastatą, į kurį tūkstančiai piligrimų plūsta pagerbti Dievo Motinos ikonos „Bėdų išvaduotoja“, tikėdamiesi pasveikti sau ir savo artimiesiems.

Dabar belieka aplankyti tą nuostabią vietą, kur Jekaterinai Chugunovai pasirodė angelai ir kur buvo rasta ikona. Pėsčiomis nuo Šventyklos iki šaltinio yra gana ilgas pusantro kilometro, eisime automobiliu. Bet pirmiausia užsukime į vietinę parduotuvę su labai skania duona (nuotraukoje kairėje nuo kokybiškos gamyklos).

Netoliese yra dviejų aukštų namas piligrimams.

Šiuo keliu nuo šaltinio iki šventyklos kartą ėjo procesija. Horizonte matosi turkio spalvos koplyčios kupolas virš šaltinio.

Tashla, šventasis pavasaris.

Priešais įėjimą į šaltinio teritoriją yra didelė automobilių stovėjimo aikštelė. Prie pat įėjimo sėdi moteris su elgetavimo dėžute.

Čia taip pat yra stačiatikių valgykla. Ant durų parašyta, kad jos atidarytos ir galima įeiti. Bet kažkodėl durys neatsidarė.

Čia yra sraigtasparnių nusileidimo aikštelė, skirta galioms.

Pačioje teritorijoje yra graži koplyčia.

Namai ir pavėsinės poilsiui. Taip pat pietavome tuose pačiuose namuose.

Priemonės piligrimams ir vienuolėms.

Kiti vartai veda į daubą prie šaltinio.

Priėjome vietą, kur Dievo Motinos ikoną „Išvaduotoja iš bėdų“ rado Jekaterina Chugunova.

Iš vieno piligrimo išgirdau įdomią šiuolaikinę istoriją prie šaltinio. Tai buvo laisva diena ir iš Samaros atvyko didelė maldininkų grupė. Žmonių buvo tiek daug, kad nebuvo įmanoma prieiti prie šaltinio. Taip atsitiko, kad žmonės pradėjo ginčytis vieni su kitais dėl teisės įvesti šriftą. Taigi, kai skandalas įgavo stiprią formą, vanduo prie šaltinio tiesiog dingo. Po kiek laiko, visiems nurimus, vanduo sugrįžo.

Tašlos kaimas išgarsėjo visoje Rusijoje dėl daugybės stebuklų. Šią vietą pasirinko pati Dievo Motina!

Čia yra stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Išgelbėtojas iš bėdų“ Šventasis šaltinis.

Prieš aštuoniasdešimt penkerius metus pasauliui stebuklingai pasirodė ikona. Angelai atnešė. Laikotarpiu nuo vasario iki spalio revoliucijos Švenčiausioji Dievo Motina, numatydama sunkius išbandymus, kurie ištiks Rusiją, padovanojo mums savo gailestingumą ir pasirodė kaip Išgelbėtoja iš bėdų.

Čia, piktogramos „Išvaduotojas iš bėdų“ vietoje, 1917 metais pradėjo tekėti švaraus vandens, gydomojo vandens šaltinis. Švenčiausiasis Theotokos nepalieka šios vietos. Daugelis žmonių mato Dievo Motiną, visiškai augančią virš šaltinio su kūdikiu ant rankų. Virš koplyčios ir šaltinio kyla vaivorykštė.
Į Tašlą kasdien plūsta daug piligrimų. Jie garbina stebuklingą Dievo Motinos ikoną, renka gydomąjį vandenį šeimai ir draugams, o didžiąją šventovę parsineša namo. Daugelis ateina išgirdę apie šaltinį iš kitų.

O kažkas sapne pamato šaltinį, nieko apie jį negirdėjęs, ir tik tada, atvykęs čia, supranta, kad ši vieta jam pažįstama.
Čia atvyksta stačiatikiai, bet šaltinio šlovė tokia didelė, kad čia atvyksta ir nestačiatikiai, kurie irgi per tikėjimą Švenčiausiąja Mergele sulaukia stebuklingų išgijimų. Tada daugelis jų yra pakrikštyti Tashlinsky Šventosios Trejybės bažnyčioje. Piligrimai atvyksta iš Graikijos, Suomijos, Serbijos, Austrijos, Australijos ir Vokietijos.

Šulinys su stebuklingu vandeniu atspindi kupolą, papuoštą aštuoniakampėmis žvaigždėmis. Priešais Dievo Motinos ikoną dega uždegta žvakė. „Su šventove!“ – sveikina vieni kitus išsimaudžiusieji.

Daugybė stebuklų daroma tikėjimu. Vis daugiau išgydymų vyksta prie šaltinio, o Dievo gailestingumo mums liudijimas tęsiasi.

ŠVENTOS TREJYBĖS ŠVENTYKLA TAŠLOS KAIME
Aštuntą valandą ryto į šventyklą ateina kunigas arkivyskupas Nikolajus Vinokurovas. Visi sustoja tai, ką daro, ir išsirikiuoja į dvi ilgas eiles, kad gautų palaiminimą. Tėvas Nikolajus laimina visus paeiliui ir žengia prie altoriaus. Labai greitai pradeda skaityti laikrodis, išeina kunigas ir uţraudo bažnyčią. Pamaldos teikiamos vienuoliškai: nuo septintos ryto ir baigiasi tik antrą valandą po pietų.

Po tarnybos niekas neišeina. Vienuolė išdalina antidoro gabalėlius.

Vakarinės pamaldos prasideda penktą ir baigiasi vienuoliktą valandą.

Per didžiąsias religines šventes pamaldos būna gausiausios, ypač per Velykas ir spalio 21 d.

Spalio 21-oji visada yra ypatinga diena. Tai diena, kai pasirodo bažnyčioje esanti stebuklinga Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“. Jei oras leidžia, jie eina procesija nuo šventyklos iki šaltinio. Prie šaltinio vyksta pamaldos, o po to kryžiaus procesija grįžta į šventyklą.

Prieš maudydamiesi pavasarį visada galite gauti tėvo Nikolajaus Vinokurovo palaiminimą, taip pat išpažinti ir priimti komuniją.

Savaitgaliais ir bažnytinių švenčių dienomis galima įsigyti ikonų, žvakių, smilkalų, bažnytinės literatūros.

TAŠLOS KAIMAS
Tašla – kaimas Samaros srities Stavropolio rajone.
Kaimas yra 40 km nuo Toljačio miesto, prie kelio į Dimitrovgradą ir Uljanovską.
1752 m. kaimo savininkas buvo pulkininkas Zubovas. Tuo metu kaimas vadinosi „Tašlama“. Vardas Tashly išverstas iš totorių ir baškirų kalbų kaip „akmuo, akmenuotas“. „Tašla“ iš čiuvašų kalbos išverstas kaip „šok, džiaukis, linksminkis“
Tašlos kaimas Samaros provincijos žemėlapyje atsirado XVIII amžiaus viduryje.

Trejybės bažnyčia
1775 metais buvo pastatyta Švenčiausios Trejybės bažnyčia. Jame yra stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Išgelbėtoja iš bėdų“, kuri 1917 m. spalio 8 d. (senuoju stiliumi) buvo atskleista Tašlos kaimo giminei, kameros prižiūrėtojai Katerinai Chugunovai. Manoma, kad kartu su savo draugėmis Fenya Atyasheva ir Paša Gavrilenkova Jekaterina nuvyko į Tašlino daubus, kur rado šventąjį paveikslą. Toje vietoje, kur buvo iškasta ikona, ištryško šaltinis. Ikona buvo atnešta į šventyklą ir surengta malda. Nuo to momento, kai pasirodė piktograma, prasidėjo daugybė ligonių išgydymo. Tačiau netrukus ikona dingo iš šventyklos ir atsidūrė pavasarį. Atvykęs kunigas paėmė atvaizdą į rankas ir, lydimas Kryžiaus procesijos, skambant varpams įnešė į šventyklą. Nuo tada kiekvienais metais spalio 21 d. minimas stebuklingo Dievo Motinos paveikslo „Išvaduotojas iš bėdų“ atsiradimo atminimas. Piktograma yra mažo dydžio – maždaug užrašų knygelės lapo dydžio ir yra piktogramos dėkle, dengiančioje kairįjį šventyklos chorą.

Šventasis stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ šaltinis
Po 1925 m. ateistai nusprendė atsisakyti pavasario. Šalia šventosios vietos buvo įrengtas gyvulių kiemas. O pats šaltinis buvo pripildytas mėšlo. Trejybės bažnyčia Tašlos kaime taip pat buvo uždaryta. Bažnyčia buvo uždaryta, o tikintieji išsaugojo ikoną - slapta perėjo iš trobelės į trobelę. Bažnyčia vėl atsidarė karo metais, kai ateistų ir stačiatikybės kova šiek tiek susilpnėjo. Šiandien Mergelės Marijos šaltinis ir „Išvaduotojo“ ikona yra viena iš labiausiai gerbiamų Samaros vyskupijos šventovių.

Istorija APIE ŠVENTOJĄ PAVASARĮ
Tashlinsky Dievo Motinos šaltinis. Vėsus sausio rytas 2002 m. Šioje vietoje žemėn stojo tyla... Iš čia, iš šio taško, nesimato nei namų, nei žmonių. Švelniuose daubos šlaituose kažkas atsargiai pasodino keletą žalių pušų ir eglių. O virš šlaitų, kad ir į kurią pusę žiūrėtum, yra vienas begalinis dangus, tarsi būtum visatos centre. Pilkai baltas dangus iš ištisinių debesų susilieja su žeme, jie yra viena visuma. Bet tada dangus tampa giedras, mėlynas, o per jį sklando balti debesys. Mėlyna ir balta koplyčia yra šio dangaus dalis, ji arba nusileido į žemę, arba dabar iškils.

Šią vietą pasirinko pati Dievo Motina! Čia, piktogramos „Išvaduotojas iš bėdų“ vietoje, 1917 metais pradėjo tekėti švaraus vandens, gydomojo vandens šaltinis. Švenčiausiasis Theotokos nepalieka šios vietos.

Daugelis žmonių mato Dievo Motiną visu ūgiu su Kūdikiu ant rankų virš šaltinio. Virš koplyčios ir šaltinio kyla vaivorykštė. Kaip ir senovės pasakose, kartais kenčiantys iš tolimų kraštų siekia gyvojo vandens, o šis vanduo juos gydo. Daugelis ateina išgirdę apie šaltinį iš kitų. O kažkas sapne pamato šaltinį, apie tai negirdėjęs, ir tik tada, atvykęs čia, atranda, kad ši vieta jam jau pažįstama. Čia plūsta stačiatikiai, tačiau šaltinio šlovė tokia didelė, kad čia atvyksta ir nestačiatikiai, kurie irgi per tikėjimą Švenčiausiąja Mergele sulaukia stebuklingų išgijimų. Tada daugelis jų yra pakrikštyti Tashlinsky Šventosios Trejybės bažnyčioje.

Šulinys su stebuklingu vandeniu atspindi kupolą, papuoštą aštuoniakampėmis žvaigždėmis. Priešais Dievo Motinos ikoną dega kažkieno anksčiau uždegta žvakė. Tokia malonė, kurios neįmanoma išreikšti žodžiais. „Su šventove!“ – sveikina vienas kitą išsimaudžiusieji. Šioje vietoje jaučiamas paslėptas Dangaus buvimas, taip aiškiai, taip gausiai pasireiškia Dievo gailestingumas! Malonė yra amžinasis gyvenimas, išsivadavimas iš ligos ir mirties. Kaip rašo Aleksandras Kiselevas knygoje „Stebuklingos Dievo Motinos ikonos Rusijos istorijoje“, „Savo stebuklingose ​​ikonose Dievo Motina atskleidžia savo artumą mūsų pasauliui, su kuriuo gyvena tą patį gyvenimą ir sielvartauja dėl savo sielvarto - „Užmigimo metu tu nepalikai pasaulio, Dievo Motina“

Vis daugiau išgydymų vyksta prie šaltinio, o Dievo gailestingumo mums liudijimas tęsiasi.

Dievo tarnaitė Galina paklūsta prie šaltinio: ji gyveno mieste, atvyko į Tašlą ir prie šaltinio pasveiko. Po to visa šeima persikėlė čia nuolat gyventi. Štai jos istorija:

„Pats dvidešimt metų kentėjau nuo alergijos, nosis negalėjo kvėpuoti, akys buvo patinusios, buvo tik plyšiai, jau sirgau astma, negalėjau vaikščioti. Be to, prasidėjo dvylikapirštės žarnos opa.

Kartą išgirdau vieną moterį sakant: „Maudžiausi šventajame Tangle ežere ir išsigydžiau nuo alergijos“. Atėjome čia, susitikome su kunigu ir apsipylėme šventintu vandeniu iš šaltinio. Ir tada jie ateidavo dažnai, eidavo kasdien dvi savaites. Ir aš visiškai išsigydžiau nuo alergijos. Visiškai! Aš pati negalėjau patikėti. Tėvas pakvietė mus gyventi į Tašlą. Mes persikėlėme čia, nors žinojau, kad negaliu gyventi kaime - buvau alergiškas quinoa ir pelynui. Bet čia mano astma praėjo ir opa praėjo. Tai stebuklas. Tai vienintelė vieta, kur galiu būti išgelbėtas. Mano dukra kažkada išsigydė nuo gerklės skausmo.

Keturias dienas jos temperatūra buvo - keturiasdešimt. Neleidau jai plaukti. Ji išėjo, grįžo ir buvo sveika. Pavasarį maudiausi ir iškart nustojo skaudėti gerklę, dingo karščiavimas. Galina pati pasveiko, o dabar yra daugelio stebuklingų, kitiems nutinkančių išgijimų liudininkė, gali kalbėti valandų valandas, prisimindama vis naujus atvejus.

„Šaltinėje tarnauju šešerius metus, per tą laiką čia įvyko daug stebuklų. Neseniai moteris, taip pat Galina, atvyko iš Toljačio. Jai labai skaudėjo kojas, sunkiai vaikščiojo.

Keletą mėnesių ją gydė gydytojai, tačiau niekas negalėjo padėti. Jos vyras nuleido ją į šriftą ant kelių ir padėjo jai pasinerti. Ji apsirengė ir nubėgo į viršų! Jie beveik pasiekė šlaito viršūnę, o jos vyras jai pasakė: „Galina, kodėl tu bėgi? - „Tiesa, mano kojų nebėra! Jai buvo pasiūlyta operacija. Bet ji pasninkavo, priėmė komuniją bažnyčioje, o paskui ją palaimino mūsų kunigas, kad galėtų išsimaudyti. Pasirodo, ji vis tiek sirgo kaip moteris. Nuvykus pas gydytojus paaiškėjo, kad ir ši liga praėjo. Ir kojos eina. Visa tai įvyko prieš Kalėdas. Buvo toks džiaugsmas!

Buvo atvejis: maždaug trisdešimt penkerių metų vyras atėjo išsimaudyti, paliko akinius šrifte ir išėjo be akinių. „O“, sako jis, akiniai paskendo šrifte, aš eisiu jų ieškoti. Žinai, aš gerai matau! Dabar man net akinių nereikia!

Dievo Motina sapne pasirodė vienai moteriai iš Neftyugansko, parodė šį šriftą (šrifte buvo piktograma) ir pasakė: „Čia tu pasveiksi“. Ši moteris neturėjo vaikų, ji buvo gydoma daug metų, bet nesėkmingai. Jai papasakojo apie Tašlos šaltinį, ji čia atvažiavo su vyru, plaukė, o po kurio laiko gavome iš jų laišką. Jie turėjo sūnų.

Viena moteris atvyko iš Ukrainos. Stovi ir verkia. Klausiu: „Kodėl tu verki? „Atrodo, kad aš čia buvau anksčiau, bet čia pirmą kartą. Ir ji sakė, kad sapne ji pamatė šį šaltinį, o šrifte buvo Dievo Motinos su Kūdikiu piktograma. Yra daug tokių istorijų, kai sapne Dievo Motina moteriai sako: „Eik čia ir maudykis pavasarį - turėsi vaiką“. Tada ji atėjo ir pasakė, kad pasveiko ir pastojo.

Maždaug prieš trejus metus prie šaltinio atėjo moteris ir sušuko: „Čia aš pasveikau. Man buvo diagnozuotas žarnyno vėžys. Ir prieš operaciją nusprendžiau, kad mane palaimins jūsų kunigas, kad maudyčiau pavasarį“.

Visi eina pas mūsų kunigą palaiminti ir plaukti. Kažkodėl visiems kyla jausmas, kad tai padės ir viskas praeis... (Tą patį jautė ir šių eilučių autorė. Šioje komandiruotėje į Tašlą pavasarį maudiausi du kartus. Pirmą kartą be palaiminimo, antrasis - su mano tėvo Nikolajaus Vinokurovo palaiminimu. Ir šis maudymas buvo džiugesnis, grakštesnis - aut.

Žarnyno vėžiu susirgusi moteris pasakojo, kad plaukė, apsiverkė ir parėjo namo.

Ji nuėjo į tualetą ir pradėjo juoduoti. Ji išsigando, manė, kad aš baigiau. Nusivylusi grįžau pakartotiniams tyrimams prieš operaciją. Jie jai sako: „Kodėl tu čia atėjai? Tu nieko neturi, tavo žarnynas kaip kūdikio. Visa jos liga pajuodo, vos kartą paplaukusi ji visiškai pasveiko! Praėjo treji metai, ir aš vis dar prisimenu šį įvykį. Toks stebuklas! Taip pat buvo atsigavimo nuo krūties vėžio atvejis.

Vaikai taip pat panardinami, net kūdikiai. Žinoma, jie bijo maudyti vaikus, bet kas yra maudomas, vaikai tampa tokie tylūs ir nuolankūs. Su vaikais atvejų mažiau, bet buvo vienas toks atvejis. Mama, tėtis, sūnus ir močiutė buvo kilę iš Samaros.

Jie stovi, meldžiasi ir verkia: „Sašai reikia operuotis, jam buvo diagnozuotas smegenų auglys.

Turime vykti į Maskvą operacijai. Neverk, sakau, atėjai prie švento šaltinio, čia tiek daug išgydoma. Melskitės, Dievo Motina gali išgydyti. Šiek tiek nurimo, nuplaukė ir išėjo. Ir po kurio laiko atvykome į piligriminę kelionę su sekmadienine mokykla, mama buvo tokia laiminga, kad pasakė: „Mes tada atvykome iš Tašlos, aš turiu eiti į darbą, aš skubu, o Sasha man sako: Mama, mama, palauk, aš tau pasakysiu ką! - Nera laiko, vėliau. -

„Taip, aš turėjau tokią svajonę, aš ją pamiršiu. Mačiau šaltinį, Tashla. Ir tarsi dangus atsivėrė virš šaltinio, o iš ten nusileido kopėčios. Ir Dievo Motina, Viešpats ir daugelis šventųjų nusileidžia šiais laiptais. Ir ten toks miškas, ten taip gražu, kokie ten paukščiai! Ir visi gyvūnai – kiškiai ir liūtai – visi vaikšto kartu. O gėlės ten, mama, tokios gražios! Aš sakau: „Viešpatie! Dievo Motina!“ jis pribėgo prie Jų, pargriuvo ir susilaužė dantį. Ir Viešpats ateina prie manęs, uždėjo ranką man ant galvos ir sako:

„Sasha, nebijok, tu pasveiksi, niekas tau nepakenks. Klausyk savo mamos. O kai užaugsi, būsi vienuolis“. Jie užlipo šiais laiptais ir viskas užsidarė. Ir iš tikrųjų ryte Sasha trūko pusės danties. Ir jo auglys išnyko. Vieną dieną jie atvedė narkomaną. Jie tempia jį prie šaltinio, jis nebegali vaikščioti pats. Klausiu kas jam negerai. "Na, jie sako, kad mes jį išvežame iš ligoninės, jie mums pasakė, kad jis beviltiškas, paimkite jį, jis mirs". Padalyk jį, bet jis nenori eiti į vandenį! Girdžiu, kad jie jėga įmetė jį į vandenį. „Nirkite stačia galva“, sako jie, „nerkite stačia galva! Jis nuo jų atitrūko ir į viršų įbėgo tik su maudymosi kelnėmis. Jie juokiasi: „Pažiūrėkite, kaip jis bėga prieš mus! Argi tai ne stebuklas?! Ten buvo mirtininkas.

Prieš dvejus metus čia atvyko čigonai iš Toljačio. Čigonė pateko į avariją ir vos galėjo vaikščioti su stipinu. Ji išsimaudė, vėl atėjo ir pasijuto geriau. Seniai jie nebuvo matyti. Ir pažodžiui prieš Epifanijos šventę jie atvyko į šaltinį ir atsivežė savo artimuosius iš Šiaurės. Čigonė jau bėga, jai viskas baigta. O gimines iš visur atveža pasveikti.

Vieną dieną iš Čeliabinsko atvyko čigonų šeima. Jie neturi kur nakvoti, vyras pakvietė pas mus nakvoti. Jie išsimaudė pavasarį ir atėjo pas mus. Motina čigonė pradėjo verkti: „Mano sūnus taip ilgai nemiegojo, jam niekas nepadeda“. Nuėjome miegoti, kėlėmės ryte, o jos sūnus kietai miegojo, niekaip negalėjome jo pažadinti. Jis pabudo ir pasakė: „Pirmą kartą po ilgo laiko užmigau. Man čia taip gerai, kad nenoriu išvykti.

Vienas vyras susirgo inkstų akmenimis. Patarėme jam pavasarį išsimaudyti ir gerti daugiau Tashlin vandens. Jis pradėjo tai daryti. Vieną dieną jis ateina ir neša saują šių akmenų. Ten yra tokių akmenų, neaišku kaip jie išlindo, bet sako, kad neskausmingai išlindo.

Mokytojai čia atveža ištisas klases moksleivių, ypač iš Samaros. Sako, po šaltinio vaikai tampa daug ramesni ir geriau mokosi.

Atvažiuoja įvairių žmonių, ne tik stačiatikių. Dažnai ateina armėnai. Su šventove jie elgiasi labai pamaldžiai. Jie pagarbiai paima ikoną, su tokia meile, nusipirko - iškart pabučiuoja, apkabina, pabučiuoja...

Visiems sakau, kad visada reikia eiti prie šaltinio su malda. Jei nepažįstate tropariono „Išgelbėtojas iš bėdų“ – skaitykite „Theotokos“, klauskite: „Dievo Motina, palaimink mane maudytis sielai ir kūnui gydyti Tėvo ir Sūnaus ir Šventojo vardu Dvasia“. Mes, ortodoksai, savo tikėjimo vardu turime pasinerti tris kartus su malda.

Matote, čia kabo visos Caricos ikona, ji mums atvežta iš Kazanės bažnyčios Toljačio mieste. Tie, kurie čia atneša ikonas, ir tie, kurie vagia iš šventojo šaltinio, mano, kad padės. Buvo tokia graži piktograma „Išvaduotojas iš bėdų“, ją padarė moksleiviai ir ji dingo. Man buvo taip liūdna, bet tada pagalvojau, matyt, Dievo Motina kažkam tokia reikalinga. Pakabinome Dievo Motinos ikoną „Visų carienė“.

Tai taip pat labai galinga piktograma, ji padeda nuo vėžio ir daugelio ligų. Ir galvoju, kokios nešvarios sienos, nespėju jų nuplauti. Aš jas plaunu ir vis priekaištauju, skųsdamasis: „Dievo motina, aš neturiu laiko, atleisk“. O šaltinio dugne kelias dienas gulėjo dviejų litrų butelis vandens, jo niekas negalėjo ištraukti. Kaušas semiu vandens ir staiga butelis apačioje pradeda judėti ir ima kilti aukštyn.

Ji iššoko iš vandens – aš ją nužudžiau! - ir pagavo. Man užgniaužė kvapą: „Dievo Motina, tu davei man vandens! Mano šeima pradėjo gerti šį vandenį ir sakė: „Bet šio vandens skonis kitoks“. Galbūt Dievas norėjo čia pakabinti šią konkrečią piktogramą. Susirgau, ėmiau skaityti akatistą visai caraičiai, gerti šį vandenį ir pasveikau.

Čia ateina visokių žmonių. Yra ir provokatorių. Ateina ir sektantai, su savo taisyklėmis, o tu jiems sakai: „Jūs atėjote pas mus, o ne mes pas jus, gydomasis šaltinis yra ne pas jus, o pas mus, ir elkitės kaip reikia“. Ateina ir burtininkai. O vienu metu atėjo satanistai ir viską apipylė nešvankybėmis. Tai buvo siaubinga. Viską nudažėme. Kartais tokie šaunūs žmonės ateina su drąsa, sakau jiems, kad čia šventa vieta, negalima nei keiktis, nei juoktis, nei ateiti girtam. Jūs atėjote priimti šventovės. Vienas taip juokėsi, nuėjo išsimaudyti, o išėjus veidas buvo aplietas krauju: susilaužė nosies tiltelį. Tuojau pat Dievo Motina jį pastatė į jo vietą. Šventoje vietoje reikia elgtis pagarbiai ir melstis.

Galite gerti vandenį namuose, tačiau vonioje geriau nesiplauti. Juk šis vanduo pateks į kanalizaciją. Seniūnas Paisijus Svjatogorskas pasakė, kad mes tapome abejingi šventovei, pilame šventą vandenį, ir tai yra tokia nuodėmė! O žmonės maudosi ir prideda prie jos vonios. To padaryti negalima. Šiuo vandeniu geriau sušlapinti rankšluostį ar net tik rankas ir nusisausinti stovint ant kilimėlio namuose.

Daugelis prie šaltinio mato stebuklingus ženklus. Užpernai piligrimai iš Samaros atvyko pas mus ieškoti Trečiojo Gelbėtojo, ne rankų darbo, ir visi staiga pradėjo žiūrėti į dangų: „Žiūrėk, Dievo Motina su Kūdikiu vaikšto! Kad ir kiek žiūrėjau, nieko nemačiau. Esu nusiminęs, galvoju:

„Čia žmonės laimingi, jie mato, bet aš nieko nematau“. Nusivylusi nusisukau ir atsistojau prie stalo. Ir rytuose atsivėrė mėlynas langas, pažvelgiau - ir nepatikėjau savo akimis, pastūmiau moterį šalia savęs:

— Ar ką nors matai? - "Matau. Gelbėtojas! - Ir aš matau! Apvaliame lange buvo Gelbėtojas, nesukurtas rankomis. Visi veido bruožai buvo matomi aiškiai ir išsamiai. Tik mes, trys moterys, matėme šią ikoną, ir niekas kitas jos nematė.

Ir kai tik pradėjau čia dirbti, pamačiau Dievo Motiną visapusiškai augančią su Kūdikiu. Ir buvo ir džiaugsmo, ir baimės jausmas.

Ir buvo dar vienas incidentas. Prie manęs priėjo vyras, toks pasipiktinęs: „Kodėl pašalinai piktogramą? – Kurią piktogramą? - "Čia, šulinyje, apačioje buvo piktograma, ar tai jus trikdė, ar kaip?" - „Mes niekada neturėjome piktogramos šulinyje“. - Paskutinį kartą aš atėjau, o ten turėjote Dievo Motinos su Kūdikiu ikoną. Aš jam sakau: „Džiaukis, koks tau tai buvo stebuklas!

Kiekvieną dieną penktą valandą vakaro paukščiai susirenka prie šaltinio ir pradeda giedoti: „Twitter-chirp!

Jie šlovina Viešpatį ir Dievo Motiną – ir tyla, užmiega, įsivyrauja tyla. Trisdešimties laipsnių šaltukas, giedoti prie koplyčios atvyksta penktą vakaro (penkios vakaro – naujos dienos pradžia bažnytiniu stiliumi, bažnytinių pamaldų pradžia – red.). Jie čia, koplyčioje, nesušąla, čia nakvoja, Dievo Motina juos šildo.

O kartą žiemą atvažiavo balandis ir geria vandenį iš upelio. Žiūriu, o jis sužeistas. Plaksnoja sparnais ir plaukia upelyje. Atėjo čia pasveikti. Ir tada jis atsisėdo ir atsisėdo. Visi paukščiai išgelbėjimo ieško šaltinyje. Praėjo kiek laiko, atskrido kitas balandis, sunkiai sužeistas, matyt, aitvaras jį sumušė. Ir sėdi aukštai koplyčioje. Jis skrido ne kur nors, o į šaltinį. Jis krito man po kojų ir aš jį palaidojau. Netoli šaltinio aptvare laksto arkliai. Kai šiais metais į koplyčią vyko religinė procesija, visi žirgai pribėgo, atsistojo į vietą ir žiūrėjo į religinę procesiją, o kunigas ant jų padarė kryžiaus ženklą. Kai prie šaltinio nėra žmonių, prieinu prie karvių bandos (jos ganosi netoli) ir pradedu dainuoti „Mergele, Dievo Motina, džiaukis“ - jos tuoj nustoja kramtyti, stovi įsišaknijusios į vietą. ir klausyk.

Vienas vaikinas iš Toljačio pavasarį išsigydė nuo AIDS. Sužinojęs, kad serga, buvo šokiruotas. Sužinojau apie šaltinį ir iškart nuėjau čia. Jis tiek meldėsi, prašė Dievo Motinos, kad jį išgydytų, ir net davė Jai keletą žodžių. Kitą dieną nuėjau atlikti tyrimus – ant jo nieko nerado.

Pastebėjau, kad Tašlinsko pavasarį ypač pagyja tie, kuriems skauda sąnarius, bevaikiai, prastai mato, serga odos ligomis: psoriaze, vaikų diateze.

Apie peršalimą nėra ką pasakyti. Viena močiutė atėjo prie šaltinio, matyt, norėjo maudytis, bet bijojo. Ji sako: „Ką tik vakar išėjau iš ligoninės, susirgau dvigubu plaučių uždegimu, labai kosu, negaliu plaukti“. Tai buvo praėjusių metų rudenį. Matau, kad jos siela trokšta maudytis, bet ji pati bijo. Ir vis dėlto aš ją įtikinau: „Eik, močiute, patikėk, tau blogiau nebus“. - Žiūrėk, aš mirsiu. Ji išsimaudė ir išėjo tokia laiminga: „Jaučiuosi taip gerai“. Po mėnesio ateina dukra ir sako, kad močiutė pirmą naktį kosėjo ir vis dar nekosi.

Vienas sako: „Sergu, karščiuoju“. - Nebijok, maudykis, viskas tau pasiseks, patikėk. Per prievartą stumiu tave, galima sakyti, į pirtį. Jis išeina iš ten: „Bet aš nieko neturiu. Ir skausmai praėjo, ir galvos neskauda, ​​ir gerklės neskauda“. Išgijo! Į tokius atvejus nebekreipiau dėmesio, tai, galima sakyti, kasdieniai stebuklai.

O jei daug melstume, oi, kokius stebuklus čia darytų Dievo Motina! Totoriai čia išgydyti. Jie klausia: „Melskis už mus! Aš jiems sakau: „Panerkite ir pasakykite: Dievo Motina, palaimink tave maudytis sielai ir kūnui gydyti Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardu“. Jie taip pat labai gerbia ir myli Dievo Motiną.

Piligrimai pas mus atvyko iš Graikijos, Suomijos, Serbijos, Austrijos, Australijos, Vokietijos, Ispanijos. Kiekvieną vasarą čia atvyksta net katalikai. Jie melsis savaip, atsigers vandens, bet nesimaus. Mes ateiname ne pas juos, bet jie ateina pas mus.

Vienuolė Glafira (pasaulyje Galina Sergeevna Lelyukhova) mus pasitiko labai svetingai. Jos likimas sunkus, bet nuostabus, kaip ir visų, kuriuos Dievo Motina čia pakvietė Jai tarnauti. Tame žemiškame Motinos Glafiros gyvenime buvo tiek daug: ir džiaugsmo, ir sielvarto, vyro netekties, stebuklingo išgijimo nuo širdies ligų. Nuostabi Dievo Apvaizda atvedė ją į šią šventą vietą, ir geresnės vietos jai nėra visoje žemėje. Ji sako, kad Dievo Motina jai visą laiką padeda. Motina Glafira pasakė:

— Kai buvau paklusnus prie šaltinio, buvau tokio atvejo liudininkas. Sergantis tėvas iš Kijevo atvyko pas sūnų į Toljatį, ir jie abu nuvyko į šaltinį. Sūnus išsimaudė, bet ne, vaikščiojo ir šlubavo: „Aš nesimausiu! Aš negaliu miegoti naktimis, turiu trofinę opą, negaliu jos sušlapti. Vos užlipau nuo šaltinio iki mašinos. Ir anksti ryte jis pirmas skrenda į šaltinį: „Mama, aš pati dabar nusprendžiau plaukti“. Sakė, kad jie sėdėjo namuose, nežino, ką daryti su koja – skaudėjo. Jis pakėlė ją ant taburetės. Ir jie sėdėjo prie stalo. Prašiau sūnaus švęsto vandens, bet sūnus perleido vandenį ir netyčia išpylė ant skaudamos kojos. Jis buvo pasirengęs sumušti sūnų lazda: „Dabar aš nemiegosiu visą naktį! Tačiau jo nuostabai greitai nustojo skaudėti koją ir pirmą kartą jis gerai išsimiegojo.

Į Kijevą jis pasiėmė keletą švęsto vandens kolbų.

Vieną dieną atvažiavo mikroautobusas, visa kompanija jaunų žmonių, o su jais vaikinas su klubais, gal buvo buvęs Čečėnijoje. Jis ėjo prie šaltinio savo lazdomis, o iš ten eina pats ir nešasi lazdas rankose, beveik nesiremdamas į jas. Jo draugai nustebo: „Ar tu eini vienas?“ Jis susiprotėjo ir su džiaugsmu iškėlė šiuos klubus.

Mačiau, kaip vienas čigonas buvo išgydytas. Jis buvo paralyžiuotas septynerius metus. Jį neštuvais nunešė prie šaltinio, o atgal ėjo pats. Mano draugo sūnus susirgo AIDS. Mūsų tėvas jį išpažino ir davė jam komuniją ligoninėje, palaimino, kad jis išsimaudytų mūsų šaltinyje, eitų gyventi į vienuolyną ir ten priimtų komuniją. Ir jis pasveiko. Žmonės vis dar ateina čia išsimaudyti.

Musulmonai ateina čia. Jie išgydomi, o po to visos šeimos krikštijamos mūsų bažnyčioje ir tuokiasi. Vienas musulmonas priėjo prie manęs ir pasakė: „Mama, matai, aš vaikštau! – „Taigi, kas čia blogo? - Matai, mano koja lenkia! Pasirodo, jam skaudėjo koją, o užpernai kaimynas rusas įkalbėjo vykti prie šaltinio. Jis nelabai patikėjo: „Esu musulmonas, jis manęs nepagydys“, bet nuėjo maudytis. Įlipau į vandenį su savo klubais ir, pasirodo, pamiršau savo lazdas. Jis vos nešoko ir nupirko žvakių piktogramai „Išvaduotojas iš bėdų“. Po kurio laiko jis atėjo ir buvo pakrikštytas.

Totorius Rafailas pasakojo, kad prie šaltinio atėjo su ramentais, iš smalsumo: tiesa, ar ne, ką jie sako apie šaltinį. Jis nukrito į vandenį ir prarado sąmonę. Jis nubėgo į autobusą, o paskui vėl nuėjo prie šaltinio, įėjo į vandenį ir vėl prarado sąmonę. O ten kaip tik vyko maldos pamaldos, kunigas pradėjo jį apšlakstyti vandeniu.Po to tuoj buvo pakrikštytas, jis buvo Rafaelis - tapo Rafaeliu. Visi jo artimieji jį paliko, ir jis jiems sako: „Vėliau suprasite, kad tikrasis tikėjimas yra stačiatikių, bet bus per vėlu“. O sūnų augina stačiatikybėje. Dar vienas Gabrielius atveža čia piligrimus iš Kinelio. Jis taip pat buvo musulmonas; šią vasarą sukaks metai, kai jis buvo pakrikštytas.

Čia krikštijo japonai ir juodaodžiai.

Viena ginekologė sakė, kad daugeliui moterų jai teko nustatyti mirtiną diagnozę. Ir staiga ji pati susirgo vėžiu. Ir tada jos pacientė, kurios jau neturėtų būti gyva, atėjo pasitikrinti, sveika ir pasakė: „Kai mane nurašėte, aš nežinau, kaip atsidūriau Užtarimo bažnyčioje. Stoviu ir verkiu. Prie manęs ateina sena moteris ir sako: „Maudykis kiekvieną pavasario šeštadienį Tašlos kaime“. Galbūt tai buvo pati Dievo Motina. Taip ir padariau, išvažiavau čia šešiems mėnesiams ir pasveikau. Dabar ši ginekologė jau dvejus metus važiuoja į šaltinį ir čia siunčia visas savo pacientes.

Mano draugo dukra atvyko iš Kazachstano aplankyti mamos į Toljatį. Jie nuėjo pas Tašlą, o ji pasakė: „Mama, aš pamačiau šį šaltinį, kai man buvo dvidešimt metų, sapne. Tai nėra paprastas šaltinis. Tarsi paskęsčiau pelkėje, ir staiga iš dangaus pasipila vanduo. Viešpats davė man atsigerti vandens – aš nebesu purve ir matau šį šriftą. Aš išsimaudžiau ir purvas visiškai išnyko nuo manęs. Per dieną, kai čia buvo, ji penkis kartus maudėsi pavasarį, o sunkus hemorojus praėjo be operacijos. Dabar Kazachstane jis renka pinigus, kad galėtų persikelti čia gyventi.

Einate į šaltinį - melskitės, pusiau perskaitykite Jėzaus maldą, tada - „Mergelė Marija“. Ji nusileido į šaltinį - „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“, sunėrė rankas skersai, kaip Komunijoje, - ir pasinerdavo stačia galva. Ir taip tris kartus. Dievo Motina padeda visiems. Dievo Motina, ir kaip tu sugebi padėti visiems!

Pateiksiu dar vieną įspūdingą Dievo tarnos Tatjanos iš Timofejevkos kaimo, Stavropolio rajono, Samaros srities, liudijimą:

„Dievo malone galėjau matyti ir girdėti apie stebuklus, vykstančius prie šventojo šaltinio. Ne kartą lankiausi Dangaus Karalienės fontanelyje „Išgelbėtojas iš bėdų“. Mačiau čia stebuklingą čigonės pagijimą. Jį atnešė ant neštuvų ir tris kartus panardino į šventintą vandenį. Jie atėjo ne kartą, negaliu pasakyti nuo kurio laiko, bet pacientas pradėjo vaikščioti. Ir nuolat prie šaltinio ateidavo dvi čigonės ir ašaromis dėkojo Dangaus Karalienei už išgijimą. O čigonų taboras mėnesį buvo šalia, jie patys pasakojo apie giminaičių išgijimus.

Teko čia sutikti piligrimus iš visur: iš Šiaurės, iš Murmansko, iš Bulgarijos. O kai kurie mūsų rajono gyventojai gyvena netoliese ir nežino, kad pas mus yra toks gydomasis šaltinis. Viena mama pasakojo, kad jos vaikas turėjo šašą, ir vos vieną maudynę liga praėjo. Pati patyriau švęsto vandens poveikį: visiškai išnyko osteochondrozė, kulnų atšakos, mikroinfarkto pasekmės ir kitos ligos. Netrukus į pagalbą ateina Dangaus karalienė, išgirdusi mūsų prašymą. O tie, kurie ateina su tikėjimu, čia išgydo nuo fizinių ir psichinių negalavimų. Tik jei pažeidžiate Dievo įsakymus, Ji lėčiau teikia pagalbą. Ir svarbiausia: po išgydymo nepamirškite užsisakyti padėkos maldos.

Sena vienuolė Domna, gimusi 1910 m. (gim. Daria Ilyinichna Insholaeva), gyvena name su motina Glafira: archimandritas Serafimas palaimino ją mirti Tašloje. Žiemą ji atvyksta gyventi čia į šventyklą. Štai ką ji pasakė:

— Man buvo 17 metų, gyvenau Aukštutiniame Melekese (64 kilometrai nuo Tašlio – aut.), mes, merginos, čia vaikščiojome maudytis. Tuo metu dar buvo gyva Jekaterina Chugunova, kuriai pasirodė stebuklingoji ikona.

Ji visada džiaugdavosi mus matydama: „O, merginos atėjo! Ateik čia, plauk, priimk komuniją šventykloje. Dievo Motina yra čia“. Ji pasakė: „Ką Dievo Motina čia pašaukia, ateina. O kas neskambins, tas neateis“.

TAŠLOS KAIMO VYTYKLOS ATSTOVAS
Arkivyskupas Nikolajus Vinokurovas yra Tašlino Trejybės bažnyčios rektorius nuo 1969 m.

Tašloje esate tris dešimtmečius. Kaip tu čia atsiradai?

Kai Vladyka Manuelis tarnavo Čeboksaruose, grįžau iš armijos, ir man patarė eiti pas jį: sako, Čeboksaruose Vladykai gerai. Važiavome su antruoju pusbroliu. Šventykloje jie pasakė, kad Vladyka visą savaitę tarnavo, o dabar ilsisi, ir išsiuntė jį į namus. Mes meldėmės. Jie pakilo. Atėjome palaiminimo. Vladyka pasodino mus prie jo ir klausinėjo apie mūsų gyvenimą. Buvome pas jį tris kartus. Jie prisipažino jo namuose. Tada metropolitas Manuelis man pasakė: „Tu būsi kunigas“. O šventykloje jis pažvelgė iš sakyklos ir tarė: „Eik, kur tave Viešpats paskyrė“.
Ši prognozė išsipildė jau valdant Vladikai Jonui. Kai nuvykau į Samarą, mano dvasinis tėvas Schema-archimandritas Serafimas palaimino mane stebuklinga Čeboksarų Dievo Motinos ikona su šventomis relikvijomis. Jis buvo asketas, geras žmogus, stiprus maldos žmogus.

Kai atvykome į Samarą, tik dainavome „Tėve mūsų“. Šiuo metu šventykloje paprasta moteris vaikšto švelniai šypsodamasi ir mums sako: „Jie laukia tavęs, laukia tavęs, laukia tavęs“. O kas laukia, nežinia. Kai buvau įšventintas, mokiau Kryžiaus kaip naujai pašventintas žmogus, ši moteris pažvelgė į mane ir į Paskutinės vakarienės ikoną ir pasakė: „Viskas tau bus duota, viskas bus duota“. Taigi ji išėjo. O trečias susitikimas buvo, kai daviau jai 5 rublius už išmaldą, o ji atpažino mano mintis ir paklausė: "Ko tu lauki? Tėve Jono?"
Tada jis dažnai eidavo į Užtarimo katedrą, bet daugiau jos nematė. Tokia kukli, paprasta moteris. Turiu nuomonę, kad tai buvo pati Dievo Motina. Nesu vertas matyti Dievo Motinos šlovėje. Čia ji yra paprastos formos ir, atrodo, moko ir vadovauja.

Nuo tada aš esu Tašloje, saugomas Dievo Motinos. Motina Serafim, kuri čia palaidota (ji buvo uoli ir įžvalgi vienuolė), pasakė: „Pastaruoju metu Tašla išgarsės“. Ir pridūrė: „Dievo Motina sutvarko tai, ko jai reikia“.

Ar dabar aplink Tašlino šventyklą atsiranda tikra bendruomenė?

Yra nuomonė, kad ten, kur atsirado Dievo Motinos ikona, turi būti ne tik parapija: ji turėtų būti kitokia, artimesnė vienuoliniam gyvenimui. Atlikti žygdarbį, maldą, nes vieta šventa.

Tiek daug žmonių čia praeina priešais jus, kas daugiau: žmogaus sielvartas ar džiaugsmas?

Na, žinoma, daugiau žmonių kreipiasi į sielvartą. Kam ką nors skauda, ​​šeimoje yra problemų, dingo vaikai... Yra ir tokių, ypač pastaruoju metu, kurie ištiesia ranką su dėkingumu. Vis dažniau užsakomos padėkos paslaugos.

Ką tai rodo?

Tai, kad jie gavo išgydymą iš Dievo, nuodėmių atleidimą, pasuko tikruoju keliu, pasuko į stačiatikių bažnyčią. Liudija, kad jie gavo malonės dovanas iš Dievo.

Kodėl žmonės dabar tokie neramūs ir nepatenkinti?

Iš tikėjimo stokos. Nėra uolumo maldai, geriems darbams. Visa tai kyla iš blaškymosi, iš atsidavimo žemiškiems dalykams.

Iš kokių bėdų gelbsti Dievo Motina?

Nuo mūsų visų. Dievo Motina gali išgelbėti žmones nuo visų bėdų. Ypač tie, kurie į tai uoliai kreipiasi. Bažnyčia yra mūsų ligoninė nuo visų ligų. Taigi neturėtų būti jokių abejonių, kad mums stovint tikruoju išganymo keliu, Viešpats dengia savo vaikus ir kviečia visus į išganymą.

_____________________________________________________________________________________________
MEDŽIAGOS ŠALTINIS IR NUOTRAUKA:
Klajoklių komanda
Liudmilos Belkinos STRAIPSNIS.
Samaros regiono šaltiniai
http://www.ruist.ru/
šventos Samaros regiono vietos
http://tashla-ist.narod.ru