Kada sodinti krokuzus. Kada iškasti crocuses po žydėjimo

Vyras, kuris tapo sodininku, ieško senosios kunigo. Jie yra užsispyrę ir šiek tiek susirūpinę žmonėmis, kurie kiekvieną pavasarį sako, kad nepamena tokio pavasario. Taip, nieko negalima padaryti; tai pusė žygio, o sniegas vis dar yra užšalusiame sode. Būk maloningas dailininkams.

Atrodo, kad teatro koridoriuje smokingas yra du žmonės; gilesnėje ir labiau tikrajame realybe yra du sodininkai su rankine ar arkliu. Kai laikrodis sustoja, jį išmontuojau, o tada pasiimk jį sargybai. kai kas nors sustoja automobilį, jis pakelia lietpalčią ir į jį įtraukia pirštus, paskui paskambina asamblėjui. Viskas gali būti padaryta visame pasaulyje, viską galima valdyti ir reformuoti, tačiau niekas negali atsitikti nuo orų. Nėra uolumo ar didybės, nėra nepotizmo, nėra kantrybės, nėra šventvagystės; ritmas atsidarys, o raktas pakils iki laiko ir įstatymo įvykdymo.

Čia, su nuolankumu, jūs suprantate asmens bejėgiškumą; jūs suprasite, kad kantrybė yra išminties motina. Galų gale nieko daugiau negalima padaryti. Šiandien, kovo mėnesį, dešimt ryto, pirmoji vėjo atrama užkopė už manęs. Rytoj kalviai mirs nuo aukso žvaigždžių.

Daugiausia, tai yra, jie skubėjo padėti; kol jie yra gabūs, jie sukūrė lėtus ir trapius lapus; ne vienas žmogus, tu neieškojate. Toks šlifavimas reiškia reiškinius, kuriuos mes, žmonės, vadiname "natūraliu žygiu"; bet grobis yra tikras žygis. Pagal šias orkestro palydas bus vadovaujamų budų lentynos, tyliai klajojantys prieš "didingą ateitį", kaip sakoma apie karinius paradas. Nufotografuoti du, du iš dviejų: Viešpatie, koks žygis! Pavasarį sakoma, kad gamta yra žalia. tai nėra visiškai tiesa, nes ji taip pat rausvai ruda ir rožinė pumpurai.

Pumpurai yra tamsiai raudonos ir rausvos; kiti yra rudos ir lipnios, kaip ir nesėkmės; kiti yra balkšvi, kaip jausmas skrandžio skrandyje, bet jie taip pat violetiniai ir blyški arba tamsūs, kaip senoji oda. Kai kurie iš jų yra išmesti niūriomis nėrinėmis, kiti atrodo kaip pirštai ar liežuviai, o kiti atrodo kaip speneliai. Kai kurie kūnas plinta, užauga žemyn ir kaip šuniukai; kiti yra sugriežtinti standžiu ir plonu smaigaliu; kiti atveria silpnus ir silpnus uodegas. Žmogus niekada nesibaigia atskleidžiant skirtumus.

Bet norėdami juos rasti, turite pasirinkti mažą žemės sklypą. Reikia nustoti; matai atviras lūpas ir paslėptas akis, švelnus pirštus ir tiesus rankas, kūdikio minkštumą ir maištingą gyvenimo valios augimą; ir čia girdi nesibaigiančių pumpurų žygio tylą. Lygios svarstyklės tapo minkštos, stori pumpurai sprogo ir dekoruoti juos su filigranu įbrėžimų ir ašarų. Negalima baduoti, raudona, atvira, sulankstyta; Ištemptas, nelyginis pabėgimas; jam jau buvo įsakyta eiti. Vykdyti, įsibrauti į nepasirašytus žygius!

Crush saulėje, aukso plokštės, sycophants, timpanas, švilpukai, flutes, pertrauka spinduliai, nesuskaičiuojami smuikai; kaip ramus, rudas ir žalias sodas, laimėjo kovo mėnesį. Balandis yra tikras ir palaimintas sodininko mėnuo. To negalima pavaizduoti, kaip žodžių negalima pavaizduoti bučiniais ir keletą kitų dalykų. Arba begalybės priežiūros, jums atauga dirvožemyje lovos su garantuotą rezultatą jums sumažinti jį su agitacija kibirą ant lanko ar sklandžiai sumažinti anemone kastuvas; kai grįšite, sudaužykite savo deginamąsias šlaunys su savo rankos ar sulaužykite jauno delfino uodegą.

Kuo atsargiau dirbate, tuo daugiau žalos kenčia; tik vienerių metų praktika išmokys jus mistinį ir neapdorotą pasitikėjimą tikru sodininku, kuris atsitraukia, kur Dievas duos, bet jis neišnyks; ir kai jis daro, jis nieko nedaro. Balandis taip pat yra iškrovimo mėnuo. Taigi vieną dieną jūs grįšite namo šimtui septyniasdešimt sodinukų, kuriuos jie nori nusileisti. Tuo metu jūs žvelgiate aplink savo sodą ir per daug įsitikinsi, kad nieko duoti negalima. Palauk, ateis, ne, čia yra apgauti; arba čia, bet čia yra samanos.

Čia yra, bet yra daug prekybininkų; ir tai eina? Taip, čia yra nedidelė vieta; palauk, chaosas, dabar tu tai darai. Taigi tu matai, o dabar tu miegai su berniuku. Taip, bet po dviejų dienų sodininkas atskleidžia, kad jis yra paslėptas tiesiai raudonoje kasykloje.

Žmogus-sodininkas tikrai buvo kultūra, o ne gamtos raida. Jei tai būtų iš prigimties, tai atrodytų kitaip; ji turi turėti kojas kaip vabalu, kad jis neturėjo sėdėti ant pupų, ir jis turi sparnus kaip grožio, ir, antra, kad jis galėtų eiti savo titulą. Tas, kuris nepadarė bandymų, nežino, kaip kojos trukdo asmeniui, jei jis nekelia; jei jie yra per ilgi, jei juos reikia sulankstyti ir vilkti pirštus žeme; neįmanoma gauti kito krašto gėlių lova be žengia ant pagalvės piretrumą arba dygsta erelis.

Arba kaip kabinti ant diržo ir swaying jų kultūros, arba bent keturias rankas ir galvą su dangteliu ir nieko daugiau; ar trikojis kaip fotografuojamas trikojis. Žinoma, jei pažvelgsite iš tolo, jūs nieko nesate iš sodininko, išskyrus savo užpakalį; Visa kita, kaip galva, rankos ir kojos, yra vos žemiau jos.

Dėkoju už klausimą: bus krūva: narcizai, hiacinto ir taftos; Alto cornutus ir šuniukas lamikam, anksta arabai ir Hutchins ir primroses ir pavasarį Heather, ir kad jums žydės rytoj ar kitą dieną po to, kai, pamatysite. Gėlė be vardo yra piktžolė; gėlė su lotyniškais pavadinimais kažkaip pakelta į patirtį.

Štai kodėl mes taip pat nekenčiame vaikams ir kardai, nes jie ištraukia ir įdėkite įterptas piktogramas; tada mes su staigmena pasirodysime: "Klausyk, čia žydi žydėjimas kaip kiaušinis - galbūt tai yra tokia vietinė variacija; ir tai tikrai svarbu, nes jis turi savo vardo žymą su ja. " Tai yra mano žemė, apibarstyta prakaitu ir krauju, tiesiogine prasme; nes kai žmogus nupjauna šaką ar daigą, jie turėtų beveik visada iškirpti pirštą, kuris taip pat yra tik šakelė ar šaudyti. Asmuo, turintis sodą, besąlygiškai tampa privačiu savininku; tada rožė ant jos neauga, bet jos rožė; tada jis nemato ir nepaaiškina, kad vyšnios jau žydi, bet jo vyšnios klestės.

Savininkas supirkia tam tikrą abipusiškumą su savo kaimynais, pavyzdžiui, atsižvelgiant į orą; čia jis sako, kad "neturėtų būti daugiau lietaus" ar "mes drėkiname". Be to, nėra mažiau galinga išimtinumo; kad kaimyniniai medžiai yra krūmai ir šluotos, skirtingai nuo jų medžių; arba jis mato, kad šis ciudzis bus geresnis jo sode nei kaimyniniame sode ir pan. Todėl tiesa, kad privati ​​nuosavybė sukelia tam tikrus klasės ir kolektyvinius interesus, pvz., Oro barjerus; bet taip pat tiesa, kad jis pažadina labai galingus, savanaudiškus, privačius ir savininkams priklausančius kraštovaizdžius.

Nėra jokios abejonės, kad jūs galite eiti į kovą už savo tiesą, bet jis vis tiek norės ir gilins į savo sodo mūšį. Asmuo, kuris valdo keletą dirvožemio skalių ir ką nors augina, iš tikrųjų tampa konservatyvus, nes jis priklauso nuo tūkstančių metų gamtinių įstatymų; daryk tai, ką darai, jokios revoliucijos paspartins jos daigumo laiką, o Lila nebus žydėti iki gegužės; Čia yra ta vieta, kurioje vyrai yra teisiami ir kuriems taikomi įstatymai ir papročiai.

Tada Alpių varpas, giliau gręžinys mūsų lovą. Tačiau tai neveikia, bet ant varpelio; Jūs nedarote darbo, nes darbas yra gražus, auginamas ar sveikas, bet jūs tai darote, nes varpių rožinis medis išsilygino ir išaugo į pagalvę. Jei norite, kad kažkas švęskite, jūs negalėsite švęsti šio darbo, bet Bergenia Bell arba už kurį jūs tai padarysite. O jei vietoj rašyti straipsnius ir knygas, buvo nuo valstybės ar tekinimo, jums nebus gauti darbą, nes tai yra darbas, bet todėl, kad jūs pamatysite, kad jis rūkė su žirniais, arba dėl to, turite krūva vaikai ir nori būti gyvi.

Štai kodėl šiandien turėtumėte švęsti rūkymą su žirniais, vaikais ir gyvenimu, viskuo, ką perkate už savo darbą, ir kad mano darbas yra mokamas. Arba jūs turėtumėte švęsti, ką daryti savo darbą. Tai vadinama Darbo diena, atostogos, o ne atlikimas; vienas turėtų būti didžiuotis tuo, ką jis padarė, bet niekada nedirbo. Jei žmogus atlieka darbą, jis turi kažką daryti, nes jis jį myli, nes galiausiai galiausiai gali pasidaryti galus; bet siuvinėti batus pagal darbo principą ir dorybės principai reiškia atlikti darbą, kuris nebus toks pats.

Na, bet ši darbo diena yra iškilminga ir sunki diena. Nesvarbu, šiek tiek pavasario floksas žydės ir atsivers savo pirmąjį rausvą taurę. Taip, nes roko sodininkas yra ne tik sodininkas, bet ir kolektorius, kuris jį įkūnija tarp sunkiųjų maniakų. Tai yra todėl, kad esate patenkintas tuo ir nukreipsi nuo savo turtų. Arba, pasirodo, jis randa gėlių puodą be pavadinimo žyma sodo, iš kurios išeina kažkas žalias. "Ir kokį pragarą darote?" Jis šnabžda sodininkui.

"Duok tai man", - sako maniakas, apsimeta, kad jis abejingas. Po daugybės kalbų, kelis kartus palikdamos ir grįždamos į paslaptingus ir bevardžius ratus, tampa aišku, kad jis niekada neišeis be jo, net jei jis liktų po devynių savaičių, kurį visi kolekcionieriai naudojo rankos lavinamumui, o paskutinis paslaptingo varpelio sodininkas išlaiko spaudimą, kurį jis pasirenka geriausiai gulėdamas savo giraites, auginęs jį begaline švelnumu, ir kiekvieną dieną jis eina į vandenį ir purkšti visą dėmesį, kad tai yra retenybė verta.

Ir varpas tikrai išauga iš vandens. Klausykis, sako didžiuotis savininkas savo svečiams, tai yra keistas varpas, tiesa? Niekas kitas negalėjo man pasakyti; Įdomu, kaip tai darote. "Ar tai skambutis?" Sako svečias. "Tai kaip lapai, kaip ir krienai". "Nesijaudink, sako savininkas. Krienai turi daug didesnių lapų ir nėra tokie blizgūs. Tai tikrai varpas; bet galbūt jis kruopščiai priduria, kad tai yra nauja rūšis.

Dėl gausaus vandens, varpas auga svaiginančiojo jaudulio greičiui. Klausyk, - sako savininkas, - tu sakai, kad turi lapus kaip ir krienus. Ar kada nors matėte krienus su tokiais didžiuliais lapais? Viešpatie, tai yra kokio nors milžiniško varpelio bokštas; jis gėles kaip plokštė.